Книга, чтение и читатель как значимые взаимосвязанные социальные явления

Книга (в широком смысле) – это явление, которое возможное только в обществе, т. е. социальное явление. Автор создаёт своё произведение в расчёте на то, чтобы донести своё произведение до других людей, а для этого автор и читатель должны понимать друг друга, т. е. иметь общий язык и более-менее общую систему образов. Всё это вырабатывается только в процессе взаимодействия разных людей, социальных институтов, который невозможен вне общества. На развитие книги влияет целый ряд факторов, например:

1. Культурные факторы (состояние культуры в целом; степень умственного и нравственного развития и образования общества и личности; потребности и запросы читающей публики).

2. Исторические факторы (исторические традиции, господствующая личность).

3. Политические факторы (политическое состояние государства, положение личности в государстве).

4. Экономические факторы (состояние торговли, емкость книжного рынка, степень насыщенности книжного рынка и т. д.).

5. Технологические факторы (состояние книгопечатания, полиграфической базы).

6. Личностные факторы (личность автора, издателя, книготорговца).

Книга – явление индивидуальное по происхождению и социальное по сфере действия. [10, с. 4.] Можно сделать вывод, что книга представляет собой средство массовой коммуникации, является порождением общества и сопутствующим любому обществу явлением.

С таким явлением, как книга, неразрывно связано и понятие чтения. С психологической точки зрения это «сложный вид психической деятельности, процесс восприятия и переработки текста, результатом которого является его понимание». [ССЫЛКА Миронова] С социологической точки зрения чтение представляет собой «познавательно-коммуникативную деятельность, сущность которой заключается в активном, целенаправленном преобразовании и подчинении содержания текста потребностям социального субъекта». [10, с. 6–7]

Выявляются следующие основные функции чтения:

1. Информационная и познавательная (заключается в получении информации).

2. Коммуникативная (заключается в обмене информацией).

3. Нравственно-воспитательная.

4. Эстетическая.

5. Гедонистическая (функция развлечения).

Чтение, как и любой сложный вид деятельности, зависит от множества взаимосвязанных условий. На процесс чтения влияют:

1. Социально-демографические данные читателя: пол, возраст, национальность, социальный статус, социальные позиции личности.

2. Социально-психологические характеристики: мировоззрение, ценностные ориентации, убеждения, потребности, мотивы, интересы, установки.

3. Опыт (жизненный и читательский), знания, умения, навыки, привычки.

4. Познавательные психические процессы: восприятие, представление, антиципация (предвосхищение, предугадывание), воображение, память, мышление, внимание.

5. Эмоционально-волевые характеристики: эмоции, чувства, воля, настроение.

6. Психологические особенности личности: темперамент, характер, способности.

7. Общее состояние здоровья, зрение, самочувствие.

8. Наличие и количество времени для чтения. [10, с. 7]

Выдающийся исследователь А. А. Беловицкая рассматривает многогранность категории "книга" в ее материальном и духовном выражениях, в личностном и общественном восприятии, говорит о чтении как основе формирования общественного, группового и индивидуального сознания. [1]

Книга как книговедческая категория обозначает актуализированное книжным делом диалектическое единство:

– способа организации авторского произведения в книжное издание средствами книгопроизводства, объективированного книгоиздательским делом и материализованного в редакционно-издательских процессах;

– способа распределения в обществе тиража издания средствами книгораспределения, объективированного книготорговым и библиотечным делом и материализованного в книготорговых и библиотечных процессах;

– способа воспроизведения в индивидуальном, групповом и общественном сознании «снятым» книжным изданием формы существования произведения средствами книговоспроизводства, объективированного библиографическим делом и материализованного в библиографических процессах.

Наиболее общая форма книги в книгоиздательском деле – книгоиздательский репертуар, в книжной торговле – книготорговый ассортимент, в библиотечном деле – библиотечный фонд, в библиографическом деле – библиографическая информация.

Чтение книги в широком смысле есть процесс и результат отражения сознанием индивида, группы людей или общественным сознанием и репертуара, и ассортимента, и библиотечного фонда, и библиографической информации.

Внутреннее развитие книжного издания происходит только в процессе чтения. Чтение – единственный способ воспроизводства книжного издания в сознании.

Процесс чтения актуализируется двумя способами:

– средствами книгоиздательского, книготоргового, библиотечного, библиографического дела;

– средствами и в формах любых других видов общественно-практической деятельности. Предметно-преобразующими действиями.

Главный вывод, сделанный А. А. Беловицкой: «Процесс чтения и отражения результатов его – начало нового витка в бесконечности книги как способа отражения и средства формирования индивидуального, группового и общественного сознания, существующего в таких наиболее общих формах, как религиозное, научное, политическое, правовое, этическое, эстетическое, моральное и т.д.». [1]

Обратимся к опыту исследователя Ю. П. Мелентьевой. Автор рассматривает трансформацию понятий «чтение» и «читатель» с течением времени в России. Первые упоминания о чтении на Руси относятся к IX–X вв. В это время понятие «читание» было связано с церковной службой, «Божественным учением», душеспасительной книгой, книжным богатством храмов, созданием монастырских библиотек. Книга воспринималась, как источник истинной веры. В XI в. появились первые любители чтения – «книжники». Основными знатоками и ценителями книг были представители феодальной знати и духовенства. К XV в. консолидировалась русская культура, установились международные книжные связи. Как следствие, возросло число грамотных людей, любителей чтения. Однако понятие «читатель» возникло только в XVII в. Тогда оно имело и другое толкование – «чтец», т.е. клирик, церковный служка или должностное лицо в светских учреждениях. Читательские интересы постепенно стали светскими. В 1640 г. в Москве была учреждена первая книжная лавка. Книги, изданные в Москве, доходили и до провинции. [9]

Близкое к современному понятие слова «читатель» появилось в XVIII в., во время петровских реформ. Книгоиздание все больше становилось светским. Активно росло число образованных людей. Большинство исследователей считают, что начало становления русского читателя как социально-культурного явления пришлось на середину XVIII в. Тогда же появилось и руководство чтением – статьи, книги с указанием по методике чтения. Впервые это понятие прозвучало в трудах Г. Н. Теплова, говорившего о важности «руководства в науках и чтении», а В. Н. Татищев впервые отнес его к обязанностям библиотекаря. В конце XVIII в. проблема чтения и культуры чтения стала предметом теоретических споров. Так, польза «доброго чтения» раскрывалась в работах А. Т. Болотова. В 1760 г. Н. Н. Херасков в статье «О чтении книг» сформулировал разницу между умением читать и быть читателем.

В XIX в. с развитием народного образования растет читательская аудитория. После отмены крепостного права в среде образованных людей возникает желание приобщить народ к книге. Осознание важности поддержки чтения возникло еще в 1858 г., когда было создано Акционерное общество распространения чтения и разработан проект по распространению чтения в России. Изданный документ свидетельствует, что забота о чтении в России имеет глубокие исторические корни, изучение которых может оказаться плодотворным. [9]

Таким образом, отслеживая трансформацию таких важный понятий, как «книга», «чтение», «читатель», мы можем охарактеризовать чтение как основу формирования общественного, группового и индивидуального сознания, как одно из наиболее значимых социальных явлений. [3, 7]