Тема 8. социальная структура и ее элементы

1. Понятие социальной структуры, ее основные элементы.

2. Типология и характеристика социальных групп.

3. Социальная стратификация и социальная мобильность.

1. Понятие социальной структуры, ее основные компоненты.

Понятие социальной структуры

Общество, как сложная система взаимодействий, может изучаться в социологии с самых различных позиций: с точки зрения структурной организации, системных и функциональных взаимосвязей; с позиций внутренней мотивации поведения индивидов и особенностей их восприятия действительности; как процесс исторического изменения и развития отдельных социальных структур; как совокупность социальных противоречий, конфликтов, кризисов и механизмов их разрешения и т. д. Одним из важнейших направлений социологического изучения общества, отражающим понимание задач социологии, характерное еще для позитивизма О.Конта, является выявление его структурной организации, описание отдельных элементов – групп, общностей, организаций идр. – из которых складывается социальный организм.

Под термином "социальная структура" обычно понимается совокупность относительно устойчивых связей между элементами социальной системы, отражающая ее существенные характеристики и фиксирующая присущий данному обществу уровень цивилизационного развития.В рамках социальной структуры реализуются процессы функционирования и развития социальной системы в целом.

Понятие «социальная структура» употребляется в социологии в двух основных значениях.

В широком смысле оно означает совокупность устойчивых связей между основными функциональными сферами общественной жизни: экономикой, политикой, культурой и др., т. е. выступает как упорядоченная совокупность форм социальной организации и деятельности. Ее элементами, при таком подходе, выступают различные сферы общественной жизни и соответствующие им социальные институты.

В узком смысле термин «социальная структура» употребляется для обозначения деления общества на различные социальные группы, системы устойчивых связей между ними, а также внутренней структуры различных социальных общностей.

В зависимости от типа социальной общности различают два основных уровня структурной организации: микро- и макроструктуру.

Микроструктура отражает устойчивые связи в малых группах. Элементами структурного анализа при этом являются отдельные индивиды, социальные роли, статусы, групповые нормы и ценности. Микроструктура оказывает влияние на многие процессы общественной жизни: социализацию, формирование общественного мнения и др.

Макроструктура – это характерный для данного общества состав социальных слоев, классов, этнических групп, социальных категорий (демографических, профессиональных и др.), совокупность устойчивых взаимоотношений между ними и особенности их внутренней структурной организации.

Основными аспектами макроструктуры являются социально-классовая, профессионально-квалификационная и социально-демографическая структуры.Только комплексный научный анализ всех этих компонентов может дать полное представление о сложной и динамичной структуре современного высокоорганизованного общества.

Социальные группы как элементы структуры общества

В качестве основных элементов структуры общества в социологии принято рассматривать социальные группы. В науке существует множество определений понятия «группа». Так, Р.Мертон определил группу как «совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей». В целом, принято считать, что основными признаками социальной группы выступают:

- наличие непосредственных либо опосредованных взаимодействий между ее участниками;

- наличие общих черт группового сознания и культуры,

- ожидания (экспектации) характерных для данной группы форм социального поведения.

В целом, социальную группу можно определить как относительно устойчивую совокупность людей, объединенных общими интересами, ценностями, нормами сознания и поведения, которая складывается в конкретно-исторических условиях, на определенном этапе развития общества.

Не все существующие общности людей являются социальными группами. Прежде всего,различаютреально существующие и условные,или мнимые группы. Примерами псевдогрупп может служить выделение из всей совокупности людей некоторого количества индивидов, обладающих схожими характеристиками (половозрастные, профессиональные группы, и др., например: курящие – некурящие, прогрессивные – реакционные и т. п.). Для определения таких общностей со схожими характеристиками в науке используется термин «категории».

В обществе могут встречаться и реально существующие совокупности людей, не являющиеся социальными группами. Так, например, для обозначения определенной совокупности индивидов, физически находящихся в определенном месте (театр, трамвай, стадион) в науке используется термин «агрегация». Агрегация – это некоторое количество людей, собранных в каком-то физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий. Спонтанно возникшие, неустойчивые группы, не обладающие сформированной внутренней структурой, называются "квазигруппами". Виды квазигрупп: аудитория, толпа, масса, "социальные круги" и т. п.

В отличие от псевдогрупп,реально существующая социальная группа представляет собой устойчивую совокупность, в которой индивиды взаимодействуют друг с другом определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других. Такие взаимодействия могут осуществляться как непосредственно (в малых группах), так и опосредовано (большие группы).

Главный признак реальной социальной группы – наличие определенного уровня социального контроля. Группы обладают различной степенью контроля среди своих членов. По мере уменьшения численного количества группы – усиливается социальный контроль и возрастает прочность социальных связей (в связи с ростом количества межличностных взаимодействий).

Виды социальных групп

В самом общем плане в науке различают большие и малые социальные группы.

К большимсоциальным группам относятся устойчивые совокупности значительного количества людей, действующие совместно в социально значимых ситуациях и функционирующие в масштабах общества (страны) в целом: социальные слои, классы, профессиональные группы, демографические группы, этно-национальные общности (нации, народы, этносы) и др.

К малым социальным группам относят сравнительно немногочисленные общности, в которых люди находятся в непосредственном личном общении и взаимодействии. Для такой группы характерно общее чувство принадлежности ее членов к данной группе, наличие отношений лидерства, различие ролей, наличие определенных общих взглядов, мнений, оценок.

В социологии существуют различные мнения по поводу роли больших и малых групп в обществе. Так, в традициях европейской общественной мысли приоритет обычно отдается большим группам. Такой подход нашел наиболее яркое отражение в марксистской теории, центральным понятием которой выступает социально-классовая структура общества.

В американской социологической мысли, напротив, акцент делался на исследовании роли малых групп и возможностей реализации их интересов. В начале XXв. здесь была разработана получившая широкую известность теория "заинтересованных групп", автор которой, А.Бентли, в противоположность марксистскому учению обосновывал приоритетное значение первичных групп как главных элементов общества. В своей книге "Процесс управления" (1904) Бентли утверждал, что вся общественная жизнь представляет собой результат взаимодействия противоборствующих групп, движимых прагматичными, эгоистическими интересами.

В современной науке выработаны объективные критерии изучения и типологии разнообразных социальных групп, существующих в обществе.

2. Типология и характеристика социальных групп.

Типология малых групп

Под малой группой понимается немногочисленная по составу группа, члены которой объединены общей социальной деятельностью и находятся в непосредственном личном общении, что является основой для возникновения эмоциональных отношений, групповых норм и процессов. Основными характеристиками малой группы являются: ее состав, внутренняя структура, групповые нормы и ценности, система санкций.

В соответствии с этими характеристиками, обычно выделяют следующие типы малых групп[8]:

1). Первичные и вторичные группы – различаются степенью воздействия на личность, значимостью для членов группы, своей ролью в социализации индивида. Первичная группа – состоит из небольшого числа людей, между которыми устанавливаются отношения, основанные на глубокой эмоциональной привязанности. Чарльз Кули в 1909г. впервые ввел понятие «первичная группа» применительно к семье. Впоследствии ученые стали использовать этот термин при изучении любой группы, в которой присутствуют тесные личные взаимосвязи: группы друзей, влюбленные, люди, которые ходят друг к другу в гости, совместно проводят время, и т.д.

Вторичная группа – образуется из людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные отношения. Их взаимодействие строится на прагматичной, рациональной основе и обусловлено, прежде всего, стремлением к достижению общих целей. Положение человека в такой группе обусловлено его способностью выполнять определенные функции. Коммуникация в такой группе обычно носит формализованный, служебный характер.

2). В зависимости от наличия или отсутствия официального социально-юридического статуса социальные группы подразделяются наформальные (официальные) и неформальные.

Формальная группа представляет собой социальную общность, обладающую юридически фиксированным статусом, члены которой связаны социально заданной деятельностью и определенной иерархической структурой соподчиненности.

Социальная общность, имеющая все характерные признаки социальной группы (совместная деятельность, система межличностных отношений, чувство групповой принадлежности), но не имеющая фиксированного статуса, выступает как неформальная группа.

По форме существования такие группы могут функционировать как относительно изолированные, замкнутые общности или складываться внутри официальных групп. В неформальных группах в качестве интегрирующих связей обычно ярко проявляются общие интересы вне профессиональной деятельности, отношения дружбы и симпатии, стремление участников к самореализации в процессе общения и совместного творчества.

Американские исследователи М.Х.Мескон, М.Альберт и Ф.Хдоури называют следующие основные причины, побуждающие человека к вступлению в неформальную группу: потребность в помощи; потребность в защите; потребность в информации; потребность в тесном общении и симпатии.

3). По направленности – различают экстравертированные группы (направлены на внешнее действие) и интравертированные(нацелены на внутренние взаимоотношения). Например, группа политических единомышленников, организовавшая пикет или митинг, может рассматриваться как экстравертированная группа. Напротив, группа знакомых, собравшихся для совместного проведения досуга – чтения стихов, исполнения музыкальных произведений, личного общения – может служить примером интравертированной группы.

4) по степени групповой сплоченности – гомогенные (все члены имеют определенную общую характеристику) либо гетерогенные (представлены различными участниками). Так, группы, организованные по какому-либо одному критерию (половозрастному, партийному, организационному и т.п.) представляют собой гомогенные группы. Гетерогенными являются группы, состав участников которых изначально не ограничивается какими-либо нормами (примеры – творческие кружки и клубы и т. п.)

5). По степени проницаемости -закрытые и открытые группы. Классификационным признаком является наличие каналов доступа для включения в состав группы новых членов. Так, примером "закрытой" группы может служить партийная ячейка, вступление в которую предполагает определенные принципы отбора. Напротив, инициативная группа, призывающая присоединиться к ней всех сочувствующих, является примером "открытой" группы.

6). Группы присутствия (членства) и референтные группы. Группа присутствия – это та, в которой индивид непосредственно осуществляет свою деятельность (учебная группа, производственный коллектив и т. п.) Референтными– называются группы, чьи нормы, установки, ориентации не только принимаются индивидом во внимание, но и становятся важным мотивом поведения. Иными словами, референтной является группа, на которую индивид ориентируется в своих действиях и с требованиями которой сверяет свои поступки. При этом референтная группа для индивида может быть как положительной, так и негативной. Положительной референтной группой является та, членом которой индивид стремится стать, ценности и стандарты поведения которой он разделяет и стремится следовать им в своих поступках. Негативная референтная группа – эта та, нормы и образцы поведения которой человек однозначно считает для себя неприемлемыми. Нередко также встречаются ситуации, когда человек избирает в качестве референтной не реальную, а воображаемую группу, нормам которой он хотел бы следовать в реальной жизни (например, группа, описанная в фантастическом или приключенческом романе).

Необходимо учитывать, что любая референтная группа – это важный фактор социализации личности, так как она формирует определенный тип поведения и выступает механизмом социального контроля.

7). По целям – различаются инструментальные и экспрессивные группы, функциональные и дисфункциональные.

Экспрессивные группы имеют своей целью удовлетворить стремление членов группы к солидарному общению (религиозные секты, неформальные группы молодежи и др.) Инструментальные – существуют ради достижения общих целей (бригада строителей, коммерческая компания)

Деятельность функциональных групп направлена в поддержку каких-либо движений или инициатив, дисфункциональных – против их реализации.

Как правило, любая малая группа характеризуется не одним, а несколькими из перечисленных выше признаков. Так, например, учебную группу можно характеризовать как формальную (имеет официальный статус), гетерогенную (разнородную по составу), закрытую (количество учащихся в группе ограничено), группу присутствия, инструментальную (имеет общие цели) и т. д. Вместе с тем, внутри такой группы складываются внутренние взаимосвязи, которые придают ей характер первичной, неформальной группы, в которой важную роль имеют ценности межличностного общения, эмоциональные отношения между участниками.

Важной характеристикой группы является ее количественный состав. Исследования показывают, что группы из 5 - 7 человек более продуктивны в социальном отношении, чем диады или триады. В более крупной группе, как правило, меньше согласия, но меньше и напряженности во взаимоотношениях. В таких группах существует различимое различение ролей, все участники вынуждены координировать и согласовывать свои действия. Возникают отношения лидерства, сотрудничества, конкуренции, что обеспечивает возможность давления группы на каждого из ее членов с целью коррекции и контроля его поведения.

Исследования показывают, что, являясь членом той или иной группы, человек может выбрать следующие основные варианты поведения:

- сознательное, свободное принятие норм и ценностей данной группы;

- вынужденное их принятие под угрозой санкций;

- демонстративное поведение, выражающее несогласие с мнением группы;

- осознанное и свободное отторжение групповых норм с учетом последствий, вплоть до выхода из группы.

Наиболее распространен второй вариант поведения, связанный с формированием психологических механизмов конформизма. Конформизм – это подчинение суждения или действия индивида групповому давлению как средство преодоления конфликта между собственным мнением и мнением группы. В целом конформизм определяется как пассивное, приспособленческое принятие индивидом групповых стандартов поведения в условиях группового давления, вследствие чего он начинает мыслить и действовать так же, как и остальные члены группы. Конформизм в различных ситуациях может выступать как позитивный или негативный фактор. С одной стороны, он помогает избежать ситуации конфликта и обеспечить комфортные условия существования в определенной социальной среде. С другой – он выступает средством нивелирования личности, ее унификации, лишает человека индивидуальности и способности критически оценивать себя и других. Так, например, Э.Фромм характеризовал конформизм как важнейшую проблему современного массового общества, в условиях которого человек нередко вынужден отказаться от собственного "Я" в целях обеспечения морального и материального благополучия.

Этапы формирования малых групп

Любая малая группа, как правило, формируется не сразу, а проходит определенные общие этапы своего развития В качестве таких этапов, или стадий формирования малых групп выделяются:

1). Этап «номинальной группы»: это случайная группа, главная цель которой – знакомство, обмен мнениями.

2). Этап «ассоциативной группы», на котором складывается внутренняя структура, формируются общие цели, хотя средства и возможности их достижения пока не ясны.

3) Этап «кооперативной группы», на котором возникают общие интересы, единство действий и переживаний, складываются неформальные личные связи.

4). Этап «корпоративной группы», на котором формируется организационное и эмоциональное единство группы, осознаются общие цели, возникает корпоративная сплоченность, складываются устойчивые принципы групповой самоидентификации («мы» – «они»).

5). Этап коллектива – характеризуется максимальной консолидированностью действий всех членов группы. Коллектив – это уже не самодостаточная корпорация, его члены рассматривают группу как инструмент реализации не только индивидуальных или групповых, но и общесоциальных задач.

Конкретная социальная группа не обязательно проходит в своем развитии все названные этапы. Ее становление может прекратиться на любой из этих стадий. Лишь наиболее организованные и сплоченные группы достигают стадии корпоративизма (пример – выпускники одного вуза, помогающие друг другу в профессиональной карьере). И совсем немногие группы способны преодолеть корпоративную замкнутость и ставить перед собой общесоциальные цели (например, пожертвовать собственными интересами ради блага общества).

Методы изучения малых групп

В современной социологии разработаны многочисленные методы изучения малых групп, их внутренней структуры, отношений лидерства, конкуренции, групповой сплоченности и т. д.

Важнейший компонент существования любой группы – наличие группового сознания и самосознания. Степень их формирования в разных группах может быть различной. По данному признаку группы подразделяются на «группы – мы» и «группы – они». В 1924г.Р.Парком и Э.Берджесом была разработана концепция «социальной дистанции», которая позволяет измерить отношение членов одной группы к другим группам.

В 1933г. была разработана шкала Э.Богардуса, позволяющая оценить степень закрытости группы по отношению к другим. Разработаны специальные вопросники по измерению социальной дистанции.

Для проведения количественных измерений и анализа структуры взаимоотношений внутри малых групп используются методы социометрии. Основоположник социометричесчкого направления - американский ученый Дж.Морено. Созданная им социометрическая методика позволяет изучать микроструктуры общества и, прежде всего, выявлять системы симпатий и антипатий, отражающие психологические отношения между людьми. Поэтому методы социометрии используются для анализа структуры взаимоотношений в малых, контактных группах. Данный метод позволяет исследовать структуру межличностных отношений в группе путем выбора членом группы наиболее желательных для взаимодействия партнеров. Процедура проведения социометрического исследования состоит из выбора социометрических критериев, или вопросов, определения числа этих критериев, опроса испытуемых и обработки данных исследования, в том числе методами статистического анализа.

Социометрический критерий может быть коммуникативным – служащим для отражения существующих в обществе взаимоотношений, и гностическим – отражающим представление члена группы о своих взаимоотношениях с другими участниками. Коммуникативный критерий – дает представление о том, кого и для какой деятельности должен выбрать респондент, а гностический – о том, кто по его мнению выберет или отвергнет его самого в той же ситуации. Такая процедура исследования позволяет вскрыть структуру межличностных отношений в группе в целом, выявить уровень групповой сплоченности, определить степень эмоциональной экспансивности отдельных членов группы.

Большие социальные группы, их характеристика

Среди всех социальных групп особое место занимают так называемые статусные группы,в качестве которых выделяются, прежде всего,классы, социальные слои, касты. Это большие социальные группы (общности), основой образования которых выступают отношения социального неравенства.

В XIXв. в науке возникли два различных подхода к пониманию больших групп. В соответствии с теорией К.Маркса, основными элементами социальной структуры выступают общественные классы. Под классами понимались большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают». В соответствии с положениями марксизма, считалось, что такой критерий, как собственность на средства производства, всецело определяет социальную структуру, сознание, психологию, взаимоотношения людей в обществе. Классовая принадлежность стала рассматриваться как главная характеристика положения человека в обществе.

В противоположность марксизму М.Вебер разработал теорию социальной стратификации, в соответствие с которой общество представляет собой сложное в структурном отношении образование, состоящее из множества слоев, или "страт". Вебер исходил из того, что социальное положение человека не может быть определено только отношениями собственности. Кроме того, всегда существуют возможности для изменения данного положения в зависимости от способностей и усилий индивида. В соответствии с положениями либеральной теории Вебер рассматривал человека как свободную личность, обладающую неотъемлемыми экономическими и политическими правами. Он считал, что социальное поведение человека в современном обществе отражает структуру его потребностей и интересов, оно прагматично, рационально и направленно к достижению конкретных целей. Такой целью является, как правило, стремление человека изменить свое положение в обществе, добиться успеха, занять более высокую социальную позицию. Вебер не сводит социальные отношения только к отношениям собственности: он считает, что деление общества на страты отражает разнообразные факторы – доходы, бытовые условия, образование, черты сознания и характера, религиозные убеждения, стиль поведения и др.

Долгое время два данных подхода к изучению больших социальных групп – классовый и стратификационный – противостояли друг другу, отражая существовавшие в мире идеологические противоречия. В настоящее время разногласия между этими позициями во многом сгладились, и ученые при анализе проблем социального неравенства могут использовать различные термины – «класс», «страта», «социальный слой», «группа» и др. Принципиальным является то, что под этими терминами понимаются реально существующие в обществе большие социальные группы, характеризующиеся существенными особенностями своего социального сознания и поведения. Современная наука признает, что социальное положение человека объективно влияет на его отношение к явлениям социальной действительности. Принадлежность к той или иной социальной группе отражается в социально-групповой психологии, в формировании стереотипов восприятия и поведения, которые устойчиво воспроизводятся в данном социальном слое.

В целом, можно отметить, что социальные различия людей выражаются, прежде всего, в социально-групповой психологии и сознании, которые всегда отражают условия жизни, ведущей деятельности, особенности общения, характерные для данных больших групп.

Социально-групповое сознание – это исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы своего положения в системе существующих общественных отношений, а также своих специфических социально-групповых потребностей и интересов.

От массового общественного сознания социально-групповое сознание отличается цельностью, четкостью, определенностью ценностных ориентаций и представлений. Важным элементом социально-группового сознания выступает самосознание– то есть осознание человеком самого себя как активной, действующей личности, выражающей общие настроения и интересы определенного социального слоя. Групповое самосознание предполагает наличие более или менее оформленных групповых представлений об особенностях социально-экономического и политического положения данной большой социальной группы, а также специфику восприятия, мышления, характера и направленности действий в соответствии с общими интересами и потребностями.

В структуре группового самосознания выделяются три основных компонента:

1) когнитивный (познавательный) компонент – предполагает наличие определенного уровня информации, позволяющей сопоставить имеющиеся знания об обществе и собственное положение и возможности в данной социальной системе;

2) эмоциональный компонент – выражается в определенном субъективном отношении человека к своему социальному статусу, с которым связана самооценка личности и стремление к изменению положения в социальной системе;

3) оценочно-волевой (мотивационный) компонент – связан с адекватной оценкой индивидуальных и групповых возможностей и проявляется в готовности действовать в соответствии с потребностями, интересами, целями данной большой социальной группы.

Социально-групповое самосознание – это одновременно и результат социализации личности, и необходимая предпосылка для активного влияния на социальную среду с целью ее преобразования в соответствии со сложившимися представлениями.

Понятие социального неравенства, его признаки

Различия положения больших социальных групп находят отражение в системе социального неравенства, или социальной дифференциацииобщества.Неравенство– это критерий, в соответствии с которым одни социальные группы по своему положению находятся выше или ниже других в социальной структуре общества.

Основным признаком социальной дифференциации принято считать различия имущественного положения и социального статуса индивидов. В истории человечества выделяются несколько этапов, или признаков дифференциации:

- профессиональная дифференциация (охота и собирательство, скотоводство и земледелие, ремесло, художественное и научное творчество и др.);

- разделение умственного и физического труда;

- по отношению к ресурсам власти - разделение на управляющих и управляемых;

- по имущественному положению – дифференциация общества на бедных, богатых, средний слой и др. группы населения.

Возможны и другие критерии дифференциации, например: элиты – массы; центр – регионы; нация – этносы; правопослушные граждане – криминальные слои и пр.

В целом, в науке сложилось представление о том, что социальная дифференциация – это исторически обусловленный процесс, основой которого выступают разделение общественного труда, профессиональная специализация, различия между умственным и физическим трудом, между условиями жизни людей в городе и деревне и многие другие факторы объективного и субъективного характера.. Вместе с тем, выделяются определенные общие параметры, позволяющие отнести отдельного индивида или группу к тому или иному классу. В качестве таких параметров выделяют:

1) отношение к собственности, экономическим ресурсам, средствам производства, (владение и распоряжение ими), которое принято считать основой социально-классовой дифференциации;

2) наличие специфических культурных особенностей, отражающихся в сознании, психологии, поведении представителей определенного социального класса;

3) различия социальных возможностей и привилегий, которыми обладает каждый класс, что определяет перспективы достижения наиболее престижных и вознаграждаемых позиций в обществе.

Исследователи подчеркивают, что классовая структура современного общества чрезвычайно динамична, она всегда обладает уникальными чертами и подвержена историческим трансформациям. С этих позиций социальная структура уже не сводится к наличию противоположных антагонистических классов, занимающих диаметрально противоположные позиции в системе общественного производства и распределения (рабы и рабовладельцы, феодалы и крепостные, буржуазия и пролетариат и т. п.) Проблемы социального неравенства в современном, сложном, глубоко дифференцированном обществе изучаются в рамках специального научного направления, получившего наименование "теория социальной стратификации".

3. Социальная стратификация и социальная мобильность.

Понятие и теории социальной стратификации

Областью исследования теории социальной стратификациивыступает совокупность знаний, касающихся вопросов социального неравенства, т. е. расслоения людей в обществе на отдельные социальные группы. При этом под термином "социальная стратификация" обычно понимается иерархически организованная структура неравенства, которая сложилась в обществе в определенных конкретно-исторических условиях. Такую структуру можно представить в виде разделения общества на страты (от лат. "stratum" – "слой", "настил"), которые характеризуются различным статусом и выполняют специфическую роль в обществе.

Теория социальной стратификации, в отличие от марксистской классовой теории, не утверждает принцип социального равенства. Напротив, она рассматривает неравенство как естественное состояние общества, объясняющее привилегированное положение одних социальных слоев и подчиненное положение других. В отличие от деления общества на классы, стратификация представляет собой более дифференцированное, ранговое расслоение, фиксирующее различия положения социальных слоев и групп по множеству критериев. Все сложные современные общества имеют несколько систем стратификации, в соответствие с которыми и происходит отнесение индивида к определенной страте. При этом в социологии существуют различные теории стратификации, исследующие проблемы социального неравенства под разным углом зрения. Наиболее известные из таких теорий – это концепции социальной стратификации П.Сорокина, М.Вебера, Т.Парсонса, а также теория К.Дэвиса и У.Мура.

Одним из первых теорию социальной стратификации разработал в своих трудах П.Сорокин, теоретические выводы которого основываются на огромном количестве эмпирического материала. Проблема общественной дифференциации решается им исходя из внутригруппового различия статуса индивида. Под социальным статусом Сорокин понимает совокупность прав и привилегий, обязанности и ответственности, власти и влияния, которыми обладает индивид. Именно статусные различия индивидов определяют социальную стратификацию общества, которая характеризуется как «дифференциация данного населения в иерархически расположенных слоях». По мнению Сорокина, нестратифицированного общества никогда не существовало и существовать не может. Коллективная жизнь влечет за собой организацию отношений между членами группы и общества, что вызывает расслоение на управляющих и управляемых. Неодинаковые условия проживания, физические и биопсихологические различия людей также вызывают неизбежную стратификацию общества.

К основным формамсоциальной стратификации Сорокин отнес экономическую, политическую и профессиональную. По его мнению, стратификация – это естественное состояние общества, которое объективно обусловлено общественным разделением труда, имущественным неравенством, различными политическими ориентациями т т.д.

В качестве основных критериевдифференциации П.Сорокин рассматривает: доход, власть, образование, престиж.Страту П.Сорокин рассматривает как социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по данным четырем критериям, или шкалам.

П.Сорокин выделяет следующие исторические типыстратификации: рабство, касты, сословия и классы. Он отмечал, что социальная стратификация обладает традиционным характером, поскольку даже при историческом изменении ее формы сущность стратификации, как неравенства положения разных групп людей, сохраняется.

Во многом схожую концепцию социальной стратификации развивает М.Вебер. Однако главное внимание в своей теории Вебер уделяет проблемеполитического неравенства субъектов. Вебер выделяет три основных аспекта стратификации и соответственно три источника политической власти:

- первый аспект связан с понятием «класс», отражающим экономические различия между людьми;

- второй аспект стратификации представленпонятием "статус", который зависит от уважения и престижа, получаемых индивидом в данном обществе;

- третий аспект стратификации Вебер обозначает термином «партия», под которым подразумеваются группы людей, имеющие общее происхождение, цели и интересы.

В соответствии с данным подходом, Вебер выделяет три вида социальной дифференциации, отражающие возможности различных групп оказывать влияние на власть:

1) экономико-технологическая дифференциация;

2) различия статусов, играющие особую роль в процессах политической социализации и политического участия;

3) институциональные различия, влияющие на способы взаимодействия групп с различными политическими, прежде всего государственными, структурами.

Таким образом, неравенство в распределении доходов, богатства, знания, профессий, административных позиций, популярности и других ценностей означает также неравенство ресурсов, посредством которых отдельны индивиды и группы могут оказывать влияние на власть. В этой связи Вебер рассматривает доход, богатство, престиж, образование прежде всего как политические ресурсы, обладание которыми обеспечивает сохранение либо изменение сложившейся в обществе системы социальной стратификации.

Иную точку зрения на проблемы социальн