Как Дауд (мир ему!) велел применить возмездие к пролившему кровь после признания убедительными доказательствами против него

Тем же клинком приказал он взыскать возмездие с него;

разве коварство его избавит от знания Истинным [того, что он совершил]?

Кротость Истинного хоть и совершает множество благодеяний,

однако если [человек] перешел границу, [Он это] обнаружит.

Кровь не уснет: западет в каждое сердце

желание к розыскам и разрешению затруднения.

108 Зуннар — шерстяной пояс, который должны были носить христиане. «Сорвать зуннар» — метафо-

рическое выражение, означающее «принять ислам, стать мусульманином».

Требование правосудия от Господа Суда

поднимется внутри существа того или этого [человека],

2490Мол: «Как было с таким-то? Что случилось? Что с ним стало?» —

подобно тому, как вскипает (т. е. быстро вырастает) посев в глинистой почве.

Кипением [пролитой] крови будут те расспросы,

беспокойство сердец, обсуждения и происшествия.

Когда обнаружилась тайна его дела,

пророческое чудо Дауда стало широко известным и удвоилось [в передаче людей].

Все люди пришли с обнаженными головами,

головами в поклоне касались земли:

«Мы все были слепы от рождения,

от тебя мы увидели сотню различных диковинок.

2495Камень с тобой заговорил прославленный,

мол: „Возьми меня на войну Талута 109”.

Ты с тремя камнями и пращой пришел,

сто тысяч мужей смешал.

Твои камни разделились на сто тысяч кусочков,

каждый из них испил крови врага.

Железо в твоей руке стало как воск,

когда стало тебе известно [искусство] изготовления кольчуг 110.

Горы тебе, [поющему], вторят, благодарные 111,

поют вместе с тобой, как чтец Псалмов.

2500Сотни тысяч глаз в сердцах были открыты

благодаря твоему дыханию, приготовились к [созерцанию] сокровенного.

И это [чудо] сильнее всех тех, ибо оно вечное,

ты даришь жизнь, которая бесконечно будет прочна.

Это — душа всех твоих пророческих чудес,

ибо оно дарит мертвому вечную душу».

Был убит угнетатель, и целый мир ожил 112,

каждый заново стал Господу рабом.

109 Талут (библ. Саул) — царь иудеев, который сражался с врагами под предводительством Джалута (библ.

Голиаф). Джалут был убит Даудом [Коран, 2: 247 (246)—252 (251)]. Предания рассказывают о том, что когда Дауд шел воевать с Джалутом, с ним заговорил камень и попросил взять его с собой. Когда Дауд выпустил этот камень из пращи, он разделился на три части: одна поразила Джалута, вторая — его коня, а третья распалась на множество кусков, поразивших вражеское войско [Шахиди. Т. 7. С. 379].

110 См. примеч. к б. 915 второго дафтара.

111 См. примеч. к б. 493 второго дафтара.

112 Аллюзия на айат: «Для вас в возмездии — жизнь, о обладающие разумом! — может быть, вы будете богобоязненны!» [Коран, 2: 175 (179)].

Разъяснение того, что человеческая плотская душа — вместо этого убийцы, который предъявлял иск убившему корову; а этот убивший корову — разум;