Монаха убивают деньги, а мирянина – блуд 4 страница
| Стойкость и решимость |
 Малая Анна 21.Послушный день за днем перерастает свое маленькое «я» и встречается со Христом; непослушный защищает свое «я» с помощью демонов самоугодия и самолюбия. 22.Послушный день за днем переделывает себя, уподобляясь своему Старцу и Христу; непослушный день за днем накапливает своеволие, уподобляясь служителям тьмы. 23.Послушный не имеет никакого влечения кэтому миру и его вещам, еще на земле пребывая духом в Небесной обители; непослушный весь устремлен в чувственный мир и душа его изнывает от невозможности обрести в нем вечное прибежище. 24.Послушный не заботится о завтрашнем дне, и он всегда с Господом, ибо Господь заботится о послушном; непослушный полон бесчисленных помыслов, которые он называет предусмотрительностью, и под их бременем он гибнет, словно путник, ищущий кров в развалинах. 25.Послушный отдает в послушании свою жизнь и взамен получает Жизнь вечную; непослушный теряет и ту жизнь, за которую он цепляется изо всех сил. 26.Послушный раскрывается в послушании подобно духовному цветку и плодоносит благодатью Святого Духа; непослушный увядает от своеволия и плод его усилий – мертвость и отчаяние души. 27.Послушного совесть одобряет и укрепляет; непослушного – укоряет и обличает. 28.Послушный любит и чтит в своем Старце – Христа; непослушный чтит и любит только себя. 29.Послушный спасается трудами и отсекает мечтания; непослушный живет мечтаниями и убегает от трудов. 30.Послушный становится односо своим Старцем в Спасении и обретает Христа; непослушный падает под натиском помыслов и теряет путь.  Ксенофонт 31.Послушныйслужит каждому и нужен всем; непослушный не нужен никому, подобно негодной вещи. 32.Послушный постоянно очищает свое сердцеи становится обителью благодати; непослушный не имеет сил сопротивлятся помыслам и становится осиным гнездом злобных помыслов. 33.Послушный всегда рядом со своим Старцем, на острие борьбы за Спасение; непослушный, подобно дезертиру, боится даже приблизиться туда, где слышен шум битвы. 34.Послушный Старцу – всегда будет непослушен миру; непослушный Старцу – всегда будет порабощен миром. 35.Послушный имеет внутренний стержень – стойкость и решимость; непослушный подобен пыли, развеваемой ветром, податлив злу, нерешителен и непостоянен. 36.Послушный – это тот, в ком благодать создает стойкий и мужественный характер; непослушный полон сомнений и колебаний. 37.Послушный – это тот, ктоне торгуется и не вступает в сделки со Старцем; непослушный – весь продажен, с головы до пят. 38.Послушный до самоотвержения послушен Богу и отдает свою жизнь, не колеблясь, за соблюдение Заповедей Христовых; непослушный предает всех и вся, только бы сохранить свою жизнь и волю. 39.Послушный никогда не одинок, ибо за него все решает Старец и он всегда с теми, кто любит Бога; непослушный – всегда одинок, ибо он не умеет слушать и слушаться, и следует только своим прихотям. 40.Послушный весь суд о себе отдал своему Старцу; непослушный упивается одобрением и похвалами таких же, как он сам.  Русский скит |
| Умение любить |
 41.Послушный любит утомление и боль от молитвы и усталость от труда в послушании; непослушный всегда самоугодлив и заботится об удобствах, которые лишают его радости послушания. 42.Послушный умеет любить людей и Бога, ибо он научился любить своего Старца; непослушный даже не знает, что это такое. 43.Истинный послушник – это тот, кто получил от Бога дар проникать в духовный смысл слов Старца и становится Его очами и сердцем; ложный послушник довольствуется лишь исполнением поручений, оставаясь подобным тарелке, не чувствующей вкус похлебки. 44.Послушный, не жалея себя, преодолевает свои немощи и обретает Любовь к Богу и ближним; непослушный изо всех сил оберегает себя и находит лишь разочарование и усталость от жизни. 45.Послушный учится у Старца главному – Спасению делом и тем самым помогает спастись другим; непослушный стремится побольше узнать о духовном пути, чтобы учить других, не заботясь о своем Спасении. 46.Послушник – это тот, кто учится любить, чтобы научиться молиться и находит и Любовь и молитву; непослушный хочет молиться, но не хочет любить, и не находит ни того, ни другого. 47.Послушник – это тот, кто учится постигать Бога через своего Старца; непослушный только говорит о духовном постижении. 48.Послушник – это тот, кто учится у Старца, как избегать коварных ловушекдемонов; непослушный не имеет ни сил, ни умения выбраться из них. 49.Послушник – это тот, кто на примере своего Старца учится распознавать волю Божию и следовать ей; непослушный ценит больше всего лишь собственное своеволие. 50.Послушник – это тот, кто стремится погрузить свой ум как можно глубже в глубины смирения; непослушный лишь утопает в болоте учености.  Умение любить 51.Послушник – это тот, кто питается небесной пищей самоотречения и самопожертвования; непослушный питается земным прахом, как змей, и не способен ни на какую жертву, даже ради своей души. 52.Послушник – это тот, кто постоянно изменяется, восходя от малого смирения к большему смирению; непослушный тоже изменяется, только в худшую сторону, пока не падет великим падением. 53.Послушник – это тот, кто служит Старцу и Христу и становится Христовым послушником; непослушный служит самому себе, поэтому бесы считают его своим послушником. 54.Послушник – это тот, для кого послушание есть избавление от эгоизма; для непослушного послушание – это насилие. 55.Послушник – это тот, кто становится в послушании братом для каждого; непослушный в своем непослушании становится надзирателем для братии. 56.Послушник – это тот, для кого в послушании нет врагов,кроме своих грехов; для непослушного все люди – враги. 57.Послушник – это тот, кто нашел себя и свое место в жизни рядом со Старцем и со Христом; непослушный не нашел ничего, кроме усталости от самого себя. 58.Послушник – это тот, кто всегда винит только себя; непослушный во всем винит только Старца. 59.Послушный – это тот, кто идет к Спасению в тихости и покое; непослушный проводит свою жизнь в спорах и пререканиях. 60.Послушник – это тот, кто поставил в основу послушания веру; непослушный падает под тяжестью своего неверия.  |
| Верность |
 61.Послушник – это тот, кто всегда оберегает достоинство своего Старца и молится о нем; непослушный в озлоблении ругает всех Старцев и подмечает их немощи. 62.Послушник – это тот, кто не прячется от искушений,а учится преодолевать их с помощью молитв своего Старца; непослушный бегает с места на место, уклоняясь от искушений и лишь встречает новые неприятности. 63.Послушник – это тот, кто со Старцем восходит от земли на Небо, борясь со своими грехами; непослушный устраивает свои земные дела, воюя и споря за них с людьми. 64.Послушник – это тот, кто крепнет в страданияхи растет вместе с ними, обретая Спасение; непослушный не может даже слышать о страданиях. 65.Послушник – это тот, кто учится распозновать врага, гнездящегося в своей душе; непослушный видит врагов повсюду, кроме себя. 66.Послушник – это тот, кто всем сердцем предансвоему Старцу и служит всем людям; непослушный – всецело предан страстям и есть разруши- тель семьи, общества и монастыря. 67.Послушник – это тот, ктожертвует собой ради Спасения; непослушный жертвует своим Спасением ради самоугодия. 68.Послушник – это тот, кто с помощью Старца учится приобретать благодать во всех обстоятельствах; непослушный также приобретает – но только ожесточение и окаменение души. 69.Послушник – это тот, кто имеетнеутомимую жаждук соединению со Христом, к Которому приводит послушника его Старец; непослушный также изнывает от жажды, но лишь к этому миру и его суете, которые приводят непослушного к гибели. 70.Послушник – это тот, кто тянется к СветуПресвятой Троицы, ведомый Любовью к Старцу; непослушный устремляется во тьму земных стяжаний, предполагая, что она – свет, ведомый своими помыслами.  71.Послушник – это тот, кто по своим искренним молитвам получил редкий дар от Бога: доброго и любвеобильного Старца; непослушный перебирает Старцев одного за другим и, в конце концов, отказывается от них всех, предпочитая жить по своей воле. 72.Послушник – это тот, кто за свои искренние устремления к Спасению, получил от Бога редкое сокровище – святую и мудрую душу, пребываюшую на земле в облике Старца; непослушный тщетно домогается найти себе Старца своими усилиями по своему нраву. 73.Послушник – это тот, чье преданное и верное сердцеполучило удивительную милость от Христа: встретить самого Спасителя в облике Старца и последовать за Ним; непослушный упрямо ищет в Старцах воплощение своих больных мечтаний – сделать Старца своим послушником. 74.Послушник – это тот, кто возлюбил самое главное– Христа и стремится приобрести самое лучшее – Царство Небесное; непослушный обобрал самого себя своим самоволием – лишил себя Царства Небесного, но делает вид, обманывая других, что он чего-то достиг в духовной жизни. 75.Послушник – это тот, кто открыл своему Старцу сердце и душу, ибо возлюбил Правду – Христа; непослушный поневоле становится обманщиком пред людьми, желая снискать от них славу, и лицемером пред Богом, но обманывает лишь сам себя. 76.Послушник – это тот, кто идет ко Христу каждый день, не взирая на трудности пути, ибо он возлюбил Христа больше своей жизни; непослушный избегает трудностей, мечтая жить в покое без всяких усилий. 77.Послушник – это тот, кто приобретает запас благодати на вечную Жизнь; непослушный теряет и то, что имеет – свое жалкое существование, лишенное всякого смысла. 78.Послушник – это тот, кто знает, что Правда есть только одна– Христос и уподобляется этой Правде всем сердцем и душой; непослушный кроит и перекраивает свою жизнь из мелких полуправд, торгуясь со своей совестью, и запутывается в самообмане, как муха в паутине. 79.Послушник – это тот, кто капля за каплей наполняет сосуд своего сердца благодатью; непослушный разорил себя в суете, поэтому благодать избегает пребывать в его сердце, переполненном помыслами ропота и хулы. 80.Послушник – это тот, кто терпеливо, шаг за шагом, падая и вставая, восходит ко Христу; непослушный прилагает все силы, мечтая своевольно стяжать святость и прославиться в глазах несведующих людей.  |
| Труд сердцем |
 81.Послушник – это тот, кто смиряется постоянно и в простоте проводит духовную жизнь, которую заповедал ему Старец; непослушный избирает своевольно самую суровую жизнь, надмеваясь и упиваясь своим тщеславием. 82.Послушник – это тот, кто берет на себявсе трудности и немощи ближних; непослушный охотно взваливает свои немощи на других. 83.Послушник – это тот, кто никогда не разочаровывается ни в Старце, ни в людях, ибо с любовью служит им, и Бог хранит его от опасностей; непослушный ищет тех, кто бы служил ему, полагая, что это и есть послушание и любовь, и постоянно разочаровывается в людях. 84.Послушник – это тот, для кого Старец и есть средоточие Любвии послушания, ибо через Старца благодать питает его душу; непослушный ищет поклонения и почитания от ближних, в глубине души считая себя истинным старцем, на деле будучи рабом бесчисленных дурных помыслов и желаний. 85.Послушник – это тот, кто с помощью Старца очищает свое сердце от помыслов, желаний и сстрастей и получает в дар от Христа непрестанную молитву; непослушный не имеет ни сил, ни умения хранить свое сердце, ибо никого не признает своим Старцем. 86.Послушник – это тот, чьи руки постоянно в трудах, а сердце постоянно пребывает в умной молитве, и он хранит себя в чистоте и простоте; непослушный с ропотом берется за любое дело, мечтая об уединение и молитве, в которых его эгоизм остался бы непотревоженным, как яд в закрытом сосуде. 87.Послушник – это тот, кто, наставляемый и укрепляемый своим Старцем, претерпевает сердечную боль, искореняя в себе эгоизм; непослушный защищает свой эгоизм до последнего дыхания. 88.Послушник – это тот, кто, укоряемый и порицаемый, всецело сосредоточивается на послушании и Любви к своему Старцу – ибо он ощутил Вечную Жизнь, притекающую к нему в душу; непослушный сам укоряет всех и порицает, ибо в душе у него гнездится злоречие и осуждение. 89.Послушник – это тот, кто весь отдается Любви к Старцу и людям, никогда не истощаясь в Ней, ибо послушание и есть неистощимая Любовь; непослушный только берет, ибо не знает, что такое отдавать, предпочитая не расходовать самого себя.  90.Послушник – это тот, кто трудится сердцем, не забывая трудиться руками; непослушный трудится только языком и поэтому он всегда болен и телом, и душой. 91.Послушный – это тот, кто служит всем, не заботясь о том, богаты они или бедны; непослушный увивается только возле богатых, уверяя их в своей искренной дружбе. 92.Послушник – это тот, кто не ждет благодарности от своего послушания и служения, ибо это – дело его Любви; непослушный высчитывает и торгуется, как бы не прогадать. 93.Послушник – это тот, кто в послушании учится любить и молиться, трудами подчиняя телесные страсти; непослушный спорами пытается доказать, что он имеет любовь и молитву, ради которых он, якобы, оставил телесные труды. 94.Послушник – это тот, кто сроднился со всемилюдьми в простоте и кротости; непослушный отгородился от всех людей своей гордыней. 95.Послушник – это тот, кто в послушании не раздражаетсяи не озлобляется; у непослушного вытягивается лицо и каменеют руки и сердце при слове «послушание». 96.Послушник – это тот, кто принимая укорения, стяжал слезный плач, помышляя о своих грехах; непослушный страшен в своем гневе, когда ему укажут на его ошибки. 97.Послушник – это тот, кто близок всем людям тихой ласковостью и добротой, осоленных благодатью Святого Духа; непослушный, в защите своего эгоизма, уподобляется свирепому хищнику, которого затронули в его логове. 98.Послушник – это тот, чье слово растворено участием и состраданием ко всем людям; непослушный, когда ему что-либо не по нраву, шипит, подобно ядовитой змее в норе. 99.Послушник – это тот, кто жалеет каждого человека, который еще не нашел Господа и не стяжал Святого Духа; непослушный втайне презирает всех людей, считая себя непонятым ими. 100.Истинный послушник – это тот, чья верность Старцу никогда не поколеблется; ложный послушник лицемерно предан Старцу, но стоит кому-либо соблазнить его клеветой на Старца, как тут же его преданность переходит в ненависть к духовному Отцу.  |
| Высшая форма Любви |
 101.Если ребенок хитрит, он уже не ребенок; если монах непослушен, он уже не монах. 102.Послушание – это именно то, что делает монаха младенцемво Христе и открывает монаху Царство Божие; непослушание – это тяжкое бремя многознайства и спорливости. 103.Хорошо, когда послушник в послушании искренен и усерден, но более полезно, если он сохраняет в послушании свое молитвенное устроение. 104.Хорошо, когда послушник в послушании стремится отсекать свою волю, но более полезно, если он сохраняет в послушании внимание к своему сердцу. 105.Даже если тебе все известно в духовной жизни и твоем сердце нет сомнений, спроси совета у ближнего – это и есть послушание. 106.Послушание – это приглашение от Бога преодолевать ошибкии побеждать свои грехи вместе со Старцем; непослушание – это выбор остаться в своих грехах и ошибках и погибать в нераскаянной гордыне самообольщения. 107.Тот, кто следует послушанию – привлекается Любовью ко Христу, Которого послушник находит в своем Старце; тот, кто следует своей воле – привязывается к материальным вещам и в них хоронит свое сердце. 108.Послушание – это путь, по которому Старец ведет послушника в глубины его сердцаи стяжание в этих сокровенных сердечных глубинах благодати Святого Духа; непослушание – дорога в адские бездны. 109.Послушание – это духовный Свет и этот Свет виден в усердном послушнике; непослушание ослепляет телесные и духовные очи непослушного тьмой гордыни. 110.Послушание растит в послушнике душу и преображает ее до полного уподобления Христу; непослушание взращивает в душе только репьи и волчцы дурных страстей и помыслов.  111.Послушание открывает послушнику его истинное предназначение – спасение души в безграничных просторах Святого Духа; непослушание закрывает непослушному все духовные пути и превращает его ум в свалку дурных помыслов. 112.Сердце послушника таинственно соединяется с сердцем Старцаи встречается со Христом, уподобляясь Ему в кротости и Любви; непослушное сердце уподобляется строптивому демону в злобности и коварстве. 113.Сердце послушника вмещает Небо и землю; сердце непослушного становится помойной ямой, полной нечистых помыслов. 114.Сердце послушника переполненно Христом; сердце непослушного ничем не заполнить, ибо оно больно неудовлетворенными нечистыми желаниями и страстями. 115.Сердце послушника горячо и отзывчиво, ибо живет в благодати послушания; сердце непослушного холодно, как лед, и жестоко, ибо питается завистью. 116.Сердце послушника жаждет смирения, как живой воды, ибо возлюбило его; непослушный бежит прочь, лишь услышав это слово. 117.Послушание – это высшее проявление Любви ко Христу; непослушание – это тоже любовь, только к своему эгоизму. 118.Послушание делает душу безграничной и свободной, соединяя ее со Христом; непослушание делает душу ничтожной и раболепной, полностью зависимой от нечистых помыслов и дурных желаний. 119.Послушание – это не только отсечение своей воли, это –великое таинство, передающееся от сердца к сердцу. 120.Послушание – это не только отказ от своего эгоизма, это – принятие новой Жизни в Боге от Источника этой благодатной Жизни – Христа. 121.Послушание – это не только умервщление своего «я», это – восприятие всей полноты благодати от живого Хранителя этой полноты – духовного Старца, в котором живет Христос. 122.Послушание – это не только единение двух душ во Христе, это – преображение души, уподобившейся другой преображенной душе. 123.Послушание – это не только преданность и верность одной души другой душе в Духе Святом, но и получение благодатного дара непрестанной молитвы. 124.Послушание – это не только высшая форма Любви, но и передача от одной души к другой живого духовного Огня. 125.Послушание – это быстрое очищение сердца и мгновенная гибель для демонов; непослушание – их торжество и победа над своевольной душой.  |
| Истинная Любовь |
 126.Не овладевший послушанием не овладеет умной молитвой и собьется с пути; послушник, без многих поисков и исканий, получает непрестанную молитву в дар от своего Старца. 127.Послушание – это тайна двух сердец: Старца и послушника, когда они соединяются в одно сердце и одну душу в духе Святом. 128.Послушание – это сокровенные духовные отношения между Старцем и послушником, которые спасают душу послушника от помыслов и страстей, и такое послушание выше молитвенного подвига и поста. 129.Отречение от самого себяв послушании – строже самого сторогого поста и отказ от своей воли в послушании – выше любого самовольного молитвенного труда. 130.Как редко на земле можно встретить настоящую дружбу и любовь, так же трудно найти истинного Старца и истинного послушника. 131.Встреча истинного Старца и истинного послушника подобнавстрече двух родных сердец, временно разлучившихся друг с другом. 132.Как послушник, со многими скорбями, слезами и молитвами ищет своего Старца, так и Старец со многими молитвами ожидает благословения Божиего на эту встречу. 133.Найти истинного Старца – особая милость Божия для послушника и приобретается она немалыми трудами, злостраданиями и испытаниями для ищущего сердца. 134.Истинный послушник жаждет послужить Старцу; непослушный жаждет владеть Старцем. 135.Истинный Старец принимает послушника,как отец – родного сына; ложный старец видит в послушнике своего раба. 136.Истинное послушание – это истиная Любовь, истинная дружба и истинное духовное родство; ложное послушание – взаимная выгода и расчет. 137.Истинное послушание, как и истинная Любовь – неуязвимо, оно только становится крепче в трудностях; ложное послушание – это взаимное разочарование. 138.Истинное послушание, как истинное родство, это – взаимное смирение Старца и послушника; в ложном послушании старец и послушник встречаются, как два соперника. 139.Истинное послушание, как истинная дружба, это – взаимное доверие; в ложном послушании старец и послушник – словно два собственника. 140.Истинный послушник в любой момент положит жизнь за своего Старцаи ни в чем не видит от него обиды; ложный послушник только и занят своими обидами. 141.Истинный Старец, в своей Любви к послушнику, ничего не ждет взамен, кроме спасения его души; ложный старец ждет от послушника возмещения в виде почестей и хвалы.  142.Истинный послушник отказался от всех своих прав и не дерзает предстать пред своим Старцем обиженным; ложный послушник казнит своего духовного отца зрелищем своей обиды. 143.Истинного Старца никто не в силах обидеть и Любовь его не может уменьшиться; ложный старец – это ложное подобие любви. 144.Истинный послушник приходит к Старцу трудиться, чтобы в трудах и послушании спасти свою душу; ложный послушник думает лишь о том, как устроить свою жизнь. 145.Истинный послушник – это тот, кто искренно послушен монастырскому послушанию и начальству, и Бог со временем приводит его к духовному послушаниюи к духовному Старцу; ложный послушник всячески избегает монастырского послушания и потому никогда не находят духовного Старца. 146.Истинный послушник приходит к Старцу, чтобы любить, ибо для такого послушника любить – значит, вместе трудиться над спасением души; ложный послушник приходит к Старцу, чтобы побольше выведать о духовной молитве и Спасении. 147.Истинный послушник приходит к Старцу, чтобыродиться заново в Духе Святом; ложный послушник ищет только жилье и пропитание. 148.Истинный Старец учит видеть Бога и познавать Его за всеми явлениями жизни; ложный старец тоже учит, но лишь суетным делам в этой земной жизни. 149.Истинный Старец помогает найти Христа в глубинах твоего сердца; ложный старец пытается найти Бога в цитатах и книгах. 150.Истинный Старец помогает тебе привести в порядок твои помыслы, вплоть до полного очищения от них твоего сердца; ложный старец сам страдает от хаоса в своем сердце. 151.Истинный Старец помогает тебестать единым и целостным во Христе и это постижение становится твоим навеки; ложный старец делит людей на своих и чужих. 152.Истинный Старец всегда тверд в своем отречении от мира и его суетных дел; ложный старец, лишь только появится возможность влиять на мирские дела, сразу оставляет свое лицемерное отречение и вмешивается в мирские распри. 153.Если сумеешь быть послушнымсреди людей, то легко станешь послушным Самому Христу.  |
| Союз двух сердец |
 Заключение. Союз двух сердец О, таинственное послушание, о бездна премудрости Божией! Небесное жительство, явленное на земле! Нетленная красота духовного союза двух сердец, освящение Святым Духом, таинственное единение во Христе, благоволение Отца Небесного, слава Тебе и хвала! |
| СЛОВО О СМИРЕНИИ |
«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко». Мф. 11. 29,30.  |
| 1. Здоровье души |
 1. Сколько унижения понесешь, столько смирения и унесешь. 2. Имея перед глазами мысленную смерть, ум приходит к смирению во Христе. 3. Отвергни себя и следуй во всем воле Божией – и придешь к смирению. 4. Все, что совершается без смирения – противно воле Божией. 5. Все, чего ты желаешь приобрести без смирения – ложь, тщеславие и обман. 6. Если страдаешь, прими страдание со смирением и это смирение принесет тебе покой во Христе. 7. Предельное отвращение к собеседованию с помыслами – это смирение во Христе. 8. Совершенное упование во всем на Господа – это смирение. 9. Ищи в духовной жизни только смирение – и ты встретишь Христа. 10. Если оставишь смирение – встретишь страдание.  1. Помыслы – это болезнь души, смирение – это ее здоровье. 2. Запомни секрет жизни – все, что достигается без смирения, не может быть прочным. 3. Беспрерывно умоляй Христа даровать тебе смирение и сам ищи его день и ночь – так приобретается смирение. 4. Смирение снимает с души тяжкий камень – все ее заботы и попечения. 5. Все, что относится к телу, считай за сон – будешь недалек от Правды и придешь к смирению. 6. Самое лучшее деяние – это стяжание смирения, ибо оно откроет тебе Вечную Жизнь. 7. Если сможешь терпеливо пребывать без помыслов – стяжаешь смирение. 8. Смиренное сердце не знает ни привязанности, ни неприязнии забывает о себе. 9. Тот, кто не впускает в себяпамяти о мире, научается тому, как стяжать смирение. 10. Тот, кто не заботится о вещах, скоро узнает, что такое смирение.  |
| 2. Смирение и помыслы |
 1. Тот, кто не заботится о вещах, скоро узнает, что такое смирение. 2. Смирению ничто не может противостоять, ибо победить смирение невозможно. 3. Беспрерывно избавляйся от неведения и мысленной лжи, держись Правды – это путь к смирению. 4. Обрети три сокровища– отказ от самого себя во Христе, любовь ко Христу и смирение во Христе, и ты непременно узришь Спасение. 5. Нигде и никогда не найдешь ничего лучше смирения, ибо смирение – это Любовь Христова. 6. Все свои действия совершай со смирением, и оно найдет тебя и станет навечно твоим достоянием. 7. Смирение – это непоколебимое терпение иметь сердце, лишенное всяких помыслов. 8. Постоянно возвращай свой ум в смирение и оно станет твоей жизнью. 9. Если не достигнешь смирения, то не достигнешь ничего и потеряешь даже то, что имел. 10. Не стремись к чудесам, стремись к смирению, ибо только оно одно и есть истинное чудо жизни, текущей в жизнь вечную.  1. Живи смиренно и ты соединишься со Христом, ибо Христос – это смирение. 2. Научись все обстоятельства твоей жизни встречать со смирением и оно подружится с тобой. 3. Есть смирение – нет помыслов, есть помыслы – нет смирения. 4. В уединении – проверяется твоя молитва, в общении с людьми – проверяется твое смирение. 5. Соедини молитву со смирением и всегда будешь со Христом. 6. Ум обуздывайсмирением, ибо нет лучшего средства для подчинения ума. 7. Держись одного смирения, забыв о самом смирении, и ты познаешь тайну смирения. 8. Всегда держи ум в смирении, ибо это – легкое иго, хотя вначале оно кажется тяжким бременем. 9. Чем дальше душа от помыслов, тем ближе она к смирению. 10. Собери всего себя в смирении и навечно пребудешь в нем. 11. Что бы ты ни делал, держись смирения – и Христос подаст тебе Свою помощь.  |