ЧАНАНДА, глава Индийского Совета Великого Белого Братства

Чананда является главой Индийского Совета Великого Белого Братства и иерархом Пещеры Света — фокуса Великого Божественного Направителя в Индии. Дворец Света, примыкающий к Пещере Света, это дом Чананды и его сестры, Вознесенной Владычицы Наджах.

Чананда был ученым на My. Он жил в городе на семи холмах, где сейчас расположен Сан-Франциско. Он также воплощался во времена Иисуса и
был знаком с Владыкой из Иудеи. Он видел его обаяние и «чувствовал Присутствие бессмертия, сияющее через его внешнюю оболочку».⁴⁹⁰

Чананда

Некоторым невознесенным чела Чананда продемон­стрировал сверхъестественные возможности, доступные всем вознесенным сонмам. Однажды он поднялся в воз­дух вместе с Годфри, Рексом и Надой, Бобом и Перл (в то время невознесенными) и левитировал на «ковре-са­молете» (металлическом листе, покрытом персидским ковром) на высоте примерно трех с половиной тысяч метров, наслаждаясь видом долины».⁴⁹¹

Чананда пришел в 1937 году, чтобы помочь Сен-Жермену осуществить его план и принести свободу на Землю. В 1938 году его примеру последова­ла и Наджах. Он помогал правительствам мира, тогда как она работала с молодежью, нередко появляясь в образе молодой девушки в различных об­ластях Индии и Китая, обучая людей и оказывая им помощь.

В настоящее время Чананда работает с Дарджилингским Советом и невознесенными владыками Братства над проектом первостепенной важ­ности. Часть этого проекта включает в себя осаждение правительства зо­лотого века, которое будет руководствоваться принципами, лежащими в основе Конституции Соединенных Штатов. Этот Богом вдохновленный документ был передан Америке ее основателем — Вознесенным Владыкой Сен-Жерменом; при правильном применении и использовании этот до­кумент даст ключ к построению цивилизации золотого века, которая уже на горизонте.

Варанаси (Бенарес), Индия

Чананда особенно озабочен проблемами расового и религиозного разделения между людьми и будущим Индии. В качестве вы­хода он предлагает путь мира: «Индия одер­жала победу благодаря ненасилию. Мы из­бегаем насилия и распространяем мир Буд­ды, несущий всемогущество Божье. Однако мы хотим, чтобы наши чела поняли, что, полагаясь на мир Будды как на высшую си­лу, необходимо усердно изучать условия [обретения] этого мира. Ибо вы должны обрести мир с Богом, если надеетесь получить от Него силу в час, когда война бросает вызов миру...

Я знаю, о чем говорю. Я помню, как в прошлом воплощении я стоял, удерживая равновесие среди десяти тысяч, когда вокруг бушевала битва.

Благословенные сердца, я стоял среди них, удерживая фокус священного огня. И знаете ли, они меня не видели! Я не был видим в физическом спект­ре, хотя и находился в физическом воплощении. Таким образом... благода­ря непоколебимой преданности свету, которую я испытываю к Всемогуще­му и только к Нему одному, я стал столпом! Я стал огнем! И потому они не могли продолжать сражение. Обе стороны дали сигнал к отступлению, ос­тавив меня стоять одного на поле брани».⁴⁹²

Призывайте возлюбленного Чананду, Великого Божественного Напра­вителя, Эль Морию и Сен-Жермена для надлежащего исполнения планов по созданию Бого-правительства во всем мире.