Мудрец заходит через очень узкую дверь

Центральная истина: Человек должен делать выбор: если он желает стать жителем Царства Божьего, то это означает, что придется идти узким путем, но если он сделает этот выбор, то будет настоящим мудрецом.

Золотой стих: Матф.7:13-14

Библейский текст: Матф.7:13-29

Введение

Когда вы приезжаете в незнакомую страну или даже город, то вам сразу же бросаются в глаза особенности этого места – иногда там действуют правила и законы, которые незнакомы вам. В каждой стране, в каждом царстве есть свои правила и законы, обязательные для соблюдения всеми жителями. Некоторые правила довольно смешные. Например, в жители города Кармел, штата Нью-Йорк, непременно должны носить пиджак, который подходит по цвету к брюкам. В Алабаме запрещено появляться на улице с мороженным в кармане и ходить в джинсах по главной улице. А в Аризоне в городе Тумстоун запрещено улыбаться, если у человека нет хотя бы одного зуба. Но конечно же большинство правил весьма серьезные. Например, в некоторых Европейских странах жители знают, что как только пешеход занесет ногу над проезжей частью, машины тут же остановятся, даже если рядом нет пешеходного перехода.

Мы с вами не раз говорили, что жителя Царства Божьего тоже можно узнать. Конечно, он не носит одежду определенного цвета и правила дорожного движения выполняет привычные для всех. Но он исполняет законы этого Царства. В первую очередь, он хорошо знает, кто является Господином всего, верует в Иисуса как своего Спасителя и поклоняется Ему как Царю. Также, его желание, стремление сердца и фокус жизни – исполнение заповедей и законов Царства Божьего.

1. Очень узкая дверь

То, что мы сейчас прочитаем, должно быть для нас очень понятно: фактически перед нами итог, вывод, к которому мы пришли. Изучая законы Царства Божьего, портрет жителя Царства Божьего, фокус его жизни, мы все поняли (или должны были это понять) следующее:

Прочитать Матф.7:13-14

Ребята, те из вас, кто внимательно относился к разбору библейских текстов, к тому, как мы учили вас выделять слова, искать повторения, видеть общую тему итд, наверняка смогут увидеть одинаковый план, по которому строятся эти два стиха. Давайте заполним этот план.

ВХОДИТЕ ТЕСНЫМИ ВРАТАМИ,

потому что _____________________________________ в _____________

и многие __________________________

потому что _____________________________________ в ______________

и немногие _________________________ .

Должно получиться:

ВХОДИТЕ ТЕСНЫМИ ВРАТАМИ

потому что широки врата, ведущие в погибель

и многие идут ими

потому что тесны врата, ведущие в жизнь

и немногие находят их.

Здесь мы видим образ: есть два места (жизнь и смерть), в каждое из них есть дверь или ворота. Одни узкие и тесные, другие – очень широкие. Большинство людей выбирают широкую дверь и лишь немногие решаются идти через узкую.

Как вы думаете, почему ворота в Царство небесное здесь представлены как узкие ворота?

(предложить детям ответить, использовав информацию с прошлых уроков, можно пролистать 5 и 6 главу).

Конечно, по широкому пути идти легче. Представьте себе, у вас есть возможно идти по широкой асфальтовой, чистой дороге или пробираться по узкой, каменистой тропке. По узкой тропе идти не так-то и удобно. Большинство людей скажут: какой же ты глупец, перейди на асфальтовую дорожку, не стаптывай ботинки на камнях! Вот именно о таких советчиках и предупреждает дальше Иисус.

Прочитать 7:15-23

Оказывается, есть люди (они точно встретятся любому христианину, поэтому Господь здесь и дает такое предупреждение), которые уговаривают нас перейти с узкой тропы на широкую. При этом, они считают, что и по такой комфортабельной дороге со всеми удобствами и развлечениями можно дойти до Царства Божьего. Такие советчики говорят всем, что тоже являются верующими, даже что-то знают о Боге, на словах называют Его Господом. Посмотрите на ст.22, что еще они могут уметь делать? Пророчествовать, то есть рассказывать о Боге, изгонять бесов, делать чудеса. Но на самом деле Христос их называет в ст.15 «волки в овечьей шкуре».

Такие люди опасные, потому что они могут красиво и правильно говорить о разных духовных вещах, но на самом деле они уводят человека от Бога. Как же их узнать? (вопрос к детям)

Узнать их можно по их жизни. Вспомните, мы с вами говорили, что каждый житель Божьего Царства отличается от неверующих. У него словно говорит какая-то лампочка, он – свет. Это выражается в том, что человек старается жить по законам Божьего Царства и в его сердце царь – Иисус. Лжепророк же, о котором здесь говорится – это такой человек, который НЕ живет по законам Царства Божьего и НЕ исполняет волю Божью, Христос НЕ является его царем. Получается, что он думает, что можно, идя по широкой дороге, попасть на небо. Это – ложь! В конце пути такие люди будут разочарованы ответом Христа: «Я никогда не знал вас.» Может быть они спросят: «А разве мы шли по неправильному пути? По широкой ровной дороге было шагать так удобно!» Но Господь скажет: «Отойдите от Меня.»

1. А ты мудрый?

Когда мы говорим о мудрецах, то представляем себе старцев с длинными бородами, которые знают ответы на все вопросы в мире. Но здесь Иисус называет мудрецом того человека, который знает ответ на один, самый главный вопрос.

Прочитаем 7:24-27

Здесь мы тоже видим структуру.

Слушает Христа и исполняет:

Дом на ____________________ - ______________________

Слушает Христа и не исполняет

Дом на _____________________ - _______________________

Кто из вас когда-нибудь был в такой ситуации, когда что-то делаешь, делаешь, а в конце все ломается? Может быть, кто-то строил модель или конструировал из бумаги, лепил крепость или шил одежду? Бывает такое, что в самом конце что-то идет не так и все портится. Что тогда вам хочется сделать? Скорее всего, скомкать все это и выбросить. Скажите, а если бы перед самым началом вашей работы кто-то дал вам совет: у тебя все разрушится, если ты не сделаешь такую-то вещь? Стали бы вопреки совету строить, зная, что все сломается? Или послушались бы совета? Думаю, вы согласитесь, что мудрый человек послушается совета. Только дурак будет тратить свое время впустую.

Но как же глуп тот человек, который строит свою жизнь (а это долгий, кропотливый труд, заботы, преодоление трудностей итд), а в конце узнает, что все это впустую и его широкие врата привели его в погибель? Что остается? Скомкать такую жизнь и выбросить…

Умный же человек послушает совета, который дан нам в этой притче. А в конце узнает, что у него все получилось – он попал на небо и там его встречает Сам Господь. Какой это совет? Посмотрите ст.25. Нужно строить свой дом на камне. Что это значит? Нужно строить свою жизнь на Христе. Нужно слушать и исполнять Его Слово. Это означает, что вся Нагорная проповедь, заповеди Царства Божьего – это очень важно для нас. Вспомните самое начало служение Иисуса. Он учит: «Приблизилось Царство», то есть в Нем – Царство. Первое, мы признаем Его Царем. Далее Он учит, что за жизнь в этом царстве, какие правила. Получается, что если вы не живете жизнью Царства Божьего, то вы не стоите на камне. Царство Божье вполноте еще не наступило, но уже сейчас присутствует в сердце верующих.

1. Удивительное учение

Ребята, мы с вами пришли к концу Нагорной проповеди. Посмотрите ст.28 – Иисус окончил слова. Люди, слушавшие Его, удивлялись. Они заметили, что Иисус говорил эту длинную проповедь, не читая мораль, не просто рассказывая уроки нравственности. Он говорил все это с властью! Конечно, ведь Иисус – это Бог. Он властно и совершенно четко объяснял, что есть только один путь, одни врата, один способ быть христианином: принять Его как Царя и стать жителем Царства Божьего.

Сейчас вопрос вам: что нового, особенного, удивительно лично вы узнали из Нагорной проповеди? Что удивило вас? Что затронуло? Читая Слово Божье, почувствовали ли его власть и силу?

(беседа с детьми)

[1] Некоторые рассматривают учение Нагорной проповеди как этические нормы, которые должны регулировать отношения между людьми (например, человек должен быть кротким, искать правды, миротворцем итд). Это не так. Заповеди блаженств – это обетования для верующих.

[2] Если позволяет время, можно обсудить ситуацию, когда человек говорит «Я искренне просил у Бога, а Он мне не дал, значит я не буду в Него верить.» или «Я от всего сердца обращался к Богу, а Он мне не помог.» Дело в том, что когда мы с чистым сердцем приходит к Богу, то мы показываем свою открытость к Его воле, доверие Его мудрости и вере в Его праведность и любовь. Когда же человек ставит какие-то условия своей веры, требуя от Бога того или иного, это как раз указывает на то, что чистого сердца нет.