Свобода — атрибут Бога, благодаря которому Бог делает все, что пожелает.

Свободная воля Бога — все, что Бог решил пожелать, но не имел необходи-мости желать по Своей природе.

Свободная воля человека— возможность делать свободный выбор, который имеет реальные последствия (впрочем, существует и другое определение, вклю-чающее возможность делать выбор, не предустановленный Богом).

Свободный выбор— выбор, сделанный в соответствии со свободной волей (см. свободная воля).

«Связывание и разрешение»— слова Иисуса, относящиеся к подчинению цер-ковной дисциплине и освобождению от нее (Мф. 18:17,18; 16:19).

Святой Дух— одна из трех ипостасей Троицы, чье дело заключается в прояв-лении деятельного присутствия Бога в мире, и особенно в церкви.

Святость— учение о том, что Бог непричастен греху и ревностно заботится о своей славе.

Священник— в Ветхом Завете — человек, назначенный Богом для соверше-ния жертвоприношений, молитв и восхваления Бога от имени народа. Эти функции были исполнены Христом, Который стал великим Первосвященником для всех верующих. Данное понятие может также относиться к категории церковных слу-жителей в католической и англиканской церквах, хотя каждая из них вкладывает особый смысл в слово «священник».

Серафимы— сотворенные духовные существа, непрерывно прославляющие Бога.

Символическое присутствие — разделяемое всеми протестантами воззрение, согласно которому хлеб и вино Вечери Господней символизируют тело и кровь Христа, но отнюдь не превращаются в Его тело и кровь и никоим образом не со-держат Его тело и кровь.

Систематическое богословие— любое исследование, отвечающее на вопрос «Чему учит нас Библия сегодня?»

Слава— сотворенное сияние, окружающее Бога, когда Он являет Себя. В другом значении это понятие указывает на величие Бога, прославляемого всем творением.

Слово Божье— выражение, используемое в Библии по отношению к раз-личным явлениям, включая Сына Божьего, постановления Бога, слова Бога, об-ращенные к определенным людям, слова Бога, произнесенные человеческими устами, и слова Бога, зафиксированные в письменной форме, Библию. Послед-няя из перечисленных форма Божьего Слова является объектом внимания сис-тематического богословия, поскольку эта форма доступна для исследования, все-общего наблюдения и проверки, а также составляет основу для совместного об-суждения.

Слово знания— способность высказывать компетентное суждение о той или иной ситуации.

Слово мудрости— способность высказывать мудрое суждение в той или иной ситуации.

Служитель — тот, кого признают имеющим право и обязанность исполнять определенные функции на благо всей церкви.

Случайная мутация— воззрение, согласно которому различные формы жиз-ни произошли в процессе эволюции в результате случайных отклонений, имею-щих место при воспроизводстве клеток.

Смертный грех— в католическом учении — грех, который приводит к духов-ной смерти и не может быть прошен.

Смерть— прекращение жизни, вызванное появлением греха в мире. (Что касается христиан, то благодаря Христу, расплатившемуся за наши грехи, смерть переносит нас к Богу.)

Смерть с Христом— выражение, обозначающее отказ человека от прежнего образа жизни благодаря единению с Христом через веру.

Совершенство— учение, согласно которому Бог обладает всеми прекрас-ными качествами и не испытывает ни малейшей нужды в каком-либо улучше-нии.

Сокровенная воля— тайные постановления Бога, при помощи которых Он правит вселенной и определяет все, что должно произойти.

Сон духовный— учение, согласно которому верующие, умирая, впадают в со-стояние бессознательного существования, а по возвращении Христа, Который воскрешает их для вечной жизни, снова приходят в сознание.

Сохранение — один из аспектов Божьего провидения, заключающийся в том, что Бог поддерживает существование сотворенных существ и заботится о сохра-нении свойств, которые Он им придал.

Спасение— осуществленное Христом дело спасения, рассматриваемое как искупление грешников из рабства греху и сатане посредством уплаты выкупа (хотя эту аналогию не следует углублять до выяснения, кому именно был уплачен вы-куп).

Спасение в час испытаний— разновидность учения премилленариев, соглас-но которому Христос возвратится в середине седьмого года великих испытаний, чтобы спасти верующих, а по окончании испытаний возвратится вновь и будет править на земле в течение тысячи лет.

Спасение избранных— другое, более точное определение реформатского уче-ния об «ограниченном искуплении».

Спасительная благодать— Божья благодать, приносящая людям спасение; известна также как «благодать, ведущая к спасению».

Спасительная вера— вера в Христа как живую личность ради прощения гре-хов и вечной жизни с Богом.