Тантра, каббала и христианский мистицизм

Где-то я слышал, что правоверный еврей каждый день должен благодарить Бога за то, что он родился не женщиной. А вот в древнем мистическом учении евреев Каббале Бог имеет как мужское, так и женское начало. Это мужчина и женщина в их нерасторжимом единстве.

Каббала — секретное мистическое учение в иудаизме, как гностицизм в христианстве или суфизм в мусульманской религии. Каббала — устная традиция древнего Израиля. Она была обнародована только в двенадцатом веке нашей эры. Основные постулаты Каббалы: «На земле, так же как и на небе. Каждая женщина — это Космическая мать, она находится под покровительством и защитой Богини Шекины». Не напоминает ли это Тантру? Тантра тоже утверждает, что «То, что здесь, то везде». Вот уж воистину «Все во всем и все в едином!», как учит один московский мастер

боевых искусств. А он считает себя строгим последователем христианства. Это именно от него пришло ко мне состояние тотальной сдачи себя Духу Святому.

Каббала утверждает, что мужчина обретает свою целостность только тогда, когда он находится в сексуальном единстве. Вот как описывается этот процесс в письменных источниках Каббалы:

«Когда человек становится целостным (единым)? Только тогда, когда он находится в сексуальном контакте с женщиной. В таком единстве, удерживая мысли чистыми, он совершенен, без единого пятнышка. Мужчина должен вести себя так, чтобы женщина испытала оргазм, когда оба сливаются в одно целое».

И это не символ. Это реальность, описание сути тантрической Майтхуны, цель которой осветить секс как путь к конечной реальности нашего Универсума.

Примерно то же самое, что и в Каббале, можно обнаружить во многих древних дохристианских религиях, на всех континентах, у всех народов. Посмотрите на самого себя или на саму себя. Напишите на листе бумаги ваши ценности в жизни. Только честно, глядя себе в душу. На первом месте будут вопросы любви, семьи, детей. Да и можем ли мы существовать друг без друга? Женщина без мужчины, а мужчина без женщины? Кто поставит на первое место слово «труд», как нам пытались внушать 70 лет при советской власти? Безусловно, труд необходим. Но труд необходим для того, чтобы обеспечить себе жизнь. Дать возможность себе и своим детям любить и быть любимым, рожать детей, ощущать неописуемое словами блаженство единения, блаженство слияния, блаженство любви.

После того как я прочитал не только канонические Евангелия, но и Евангелия гностиков, передо мной стоял сильный, крепкий, иногда суровый муж, воин — Иисус Христос. Сорок дней пробыть почти без пищи и воды в пустыне, устоять перед искушением быть известным, почитаемым, любимым, сознательно пойти на крест, одному пойти против всех власть предержащих, против устоев предков, традиций, догм, религии. Этот образ получил реальное воплощение в портрете на Туринской плащанице. Именно таким внешне был передо мной Иисус Христос. Большим, мужественным и сильным. Только такой гигант, человек духа, мог разогнать базар у ворот храма, остановить толпу беснующихся с камнями в руках, защищающих свою «мужскую чистоту». А выдающиеся мастера, художники-иконописцы пишу! другого Христа. Это мягкий, добрый, сердечный, страдающий и женоподобный. Видимо, они своим шестым чувством улавливали внутреннюю суть Христа. Они писали лик того, кто не только не побоялся защитить женщину, но разбудить, возвысить ее до ощущения в ней божественной сущности. Это было в ритуале возлияния ароматических масел и касания тела Бога. Это как раз проявление его женской сущности, проявление любви, понимания, сострадания. И посмотрите, как благодарна и как бесстрашна женщина в любви! Ученики-мужчины разбежались от страха по подворотням. А Мария Магдалина снимала его с креста. Мария Магдалина первая пришла к нему утром в субботу. Ученики-мужчины не верили в его возвращение, а у женщины сомнения не было. Перед ней был Бог!

Десять заповедей Моисея ориентированы на мужское начало. «Око за око. Зуб за зуб». Вместо этого Христос предлагал подставить другую щеку. Здесь та же идея превосходства любви над силой, Анахаты над Манипурой. Христос, на удивление всем, к женщине относился, как к самому себе.

Джон Фрэнсис в книге «Мистический путь сияющей любви» (John Francis «The Mystic Way of Radiant Love. Alchemy for New Creation») пишет о том, что тайное учение Христа как раз и относится к учению о Кундалини. И если в книге Филипа Роммена речь идет об опыте Кундалини в христианстве, то Джон Фрэнсис пишет о том, что Христос передавал свое знание о Кундалини ученикам. Если у меня было смутное предположение о том, что Иисус Христос был великим йогином и тантриком, то Джон Фрэнсис доказывает это, раскрывая суть парабол Христа, рассматривая не только современный английский текст Библии, но и более древние, лежащие ближе к оригиналу. Это греческий и хибру.

Каждая религия имеет три составные части. Мораль, идеологию и мистицизм. С моральной стороной христианства знакомы все христиане. Идеологией ведают отцы церкви. Мистицизм в глубоком подполье. И это не только касается христианства. Если гностицизм — мистическое учение Христа, то Каббала и суфизм относятся соответственно к иудаизму и мусульманской религии. Известно, что о сокровенном знании Христос говорил иносказательно, метафорами. В то же время Христос давал и конкретные техники пробуждения Кундалини. Это тотальная сдача себя Духу Святому, Богу и глубокая молитва без слов, то есть медитация на сердечном центре. Не напрасно же самая короткая молитва в христианстве — это Христова молитва: «Господи Иисусе Христе! Помилуй мя!» Слова молитвы координируются с дыханием. Может быть, отсюда становится более понятно, где Иисус провел 20 лет своей жизни. Николай Рерих уж очень упорно искал следы пребывания Христа в Индии. Само слово «Христос» на русском языке созвучно со словом «Крест», символом сердечного центра. Слово «Христос» также созвучно с санскритским словом «Хрид», что означает сердце. Вибрации первой половины слова «Х-Р-И-с-тос» те же самые, что и в мантре «Х-Р-И-М».

Несмотря на то что раньше не было самолетов и компьютерной связи Интернет, сокровенные знания передавались от народа к народу. Моисей получил мудрость Египта. А на древних скульптурах Египта можно найти три кобры. Одна, большая, посередине головы и две, поменьше, по бокам. Не похоже ли это на Сушум-ну, Иду и Пингалу? Дословное значение слова «Пирамида» означает «огонь посередине». Откуда Давид взял свою шестиконечную звезду? Тоже из Египта? Или это символ единства мужского и женского в дравидской Тантре? Палестина как раз находится где-то посередине между Египтом и Индией. А сколько дней шли «волхвы с Востока», чтобы принести символические дары и поклониться родившемуся младенцу непосредственно от Духа Святого, и как они об этом узнали? А что значит «от Духа Святого»? Может быть, это значит, что душа вошла в тело младенца без предварительного рождения, как у всех людей, без реинкарнации, без множества рождений и загрязнений, а непосредственно от Духа Святого. Кто был физическим отцом Иисуса: римский солдат или плотник из Галилеи — не имеет большого значения. Для девственницы Марии это действительно был ангел небесный. Это совпадает с йоговской концепцией рождения, жизни и смерти. О взаимопроникновении Йоги и египетской мудрости можно прочесть и в книге Элизабет Хейч «Посвящение». Эта книга переведена на русский язык.

Филип Роммейн — истинный католик. Он считает, что Кунда-лини — лучший путь к Богу. Джон Фрэнсис сказал, что именно Кундалини помогла ему правильно прочесть Библию. Не случайно же в христианстве часто фигурируют семь свечей, семь врат, даже семь уровней икон в алтарях христианских храмов. Джон Фрэнсис приводит места вольного перевода Библии на английский с хибру и греческого как раз там, где искажался первоначальный духовный смысл. Например, там, где нужно было переводить «София» как женский аспект божества — Богиня или как «Святая мать», — стоит «Святая мудрость», а потом просто «Мудрость». Более того, Джон Фрэнсис нашел аналогию между горчичным зерном, о котором говорил Христос, и каплей бинду, или семени, в концепции Кундалини. То и другое содержит в себе весь Универсум, всю Вселенную, то и другое является Царством Небесным.

Некоторые источники Каббалы называют райского змея — Кундалини и говорят, что он помогает человеку осознать его реальную природу и направить по пути эволюции.

В соответствии с доктриной Каббалы человек является копией Универсума. Мир был проявлен Богом в десять стадий, в десять «сефирот». Каждая из сефирот представляет один из космических принципов от Высшего духа до материи. Эти десять сефирот присутствуют в человеке и ассоциируются с его энергетическими центрами. Сознание большинства людей привязано к нижнему центру, к физическому телу, к материальному миру. Интенсивная молитва или повторение секретных слогов (читай «мантр») дают искры в сознании, которые превращаются в священный огонь, освобождающий человека от земных привязанностей. Сознание человека поднимается от первого энергетического центра вверх до тех пор, пока не достигнет последней, высшей сефироты. Она называется «Кесер» и находится на макушке головы. В результате человек видит Бога и осознает собственную божественную природу.

Вичкрафт

Вичкрафт — это религиозные верования дохристианской Европы. Это женский культ, отголоски которого сохранились до настоящего времени. Его мистерии и ритуалы используются для того, чтобы пробудить сознание и вывести человека на уровень озарения. Эта религия, как и Тантра, не имеет догм и организованной структуры. Ее приверженцы собираются группами по 20—30 человек. Это похоже на наши «компании» по интересам. Основной символ — Богиня со множеством имен. Она не отделена от мира. Богиня не управляет миром. Она сама есть Мир и проявляется в каждом из нас. Богиня имеет как женский, так и мужской аспект. Она символизирует единство мужского и женского начала. Сексуальная энергия священна. Образ такого божества инспирирует женщин видеть в себе священное начало и святость тела. Мужчина для такой женщины — как ребенок в утробе матери.

Для Вичкрафт так же, как для Тантры, каждый акт любви — не только удовольствие, но и ритуал. Он начинается с образования круга. Участники ритуала наполняют пространство энергией путем чтения мантр, исполнения песен и танцев. Экстаз ведет к трансу.

Сексуальность является прямым выражением жизненной силы и любви мужчины и женщины. Секс священен. Он пробуждает тонкие слои сознания, выходящие за рациональные пределы, дает возможность почувствовать скрытые силы природы, несет объединительное начало сущего.

Наверное, вы уже подумали, что это нечто, напоминающее шабаш или собрание ведьм. Почти угадали. Но не бойтесь! Это сейчас, в наши дни, слово «ведьма» стало нарицательным. Так было не всегда. «Традиция» началась со средневековой инквизиции. Она изменила мнение о ведьмах. Это было время конкурентной борьбы христианства с языческими религиями и верованиями. Теперь как только черные глаза, сила, энергия через край, в присутствии которой мурашки пробегают по телу, то это уже ведьма. А ведь слова «ведьма» и «ведун» созвучны с древнеславянским глаголом «ведать», говорить о сокровенных вещах, предсказывать будущее. Все эти три слова созвучны с санскритским словом «Веды» — священные тексты, сокровенная мудрость.

Не странно ли, что «ведун» — это хороший человек, а «ведьма» плохой, которого нужно бояться. На самом деле ведуны и ведьмы — это мудрые люди знающие травы, знающие будущее, способные поднять на ноги безнадежно больного.

Несмотря на все гонения, — целительницы, знахарки, гадалки, бабушки выжили, передавая свою сокровенную силу друг другу по наследству. И очень часто, когда дипломированные специалисты не могут спасти человека или поставить правильный диагноз, мы бежим к «бабушке», забывая свои религиозные или философские убеждения.

Вплоть до двадцатого века лечение было привилегией мужчин. В средние века, если женщина «вмешивалась не в свое дело», то ее сжигали, несмотря на успех. Католическая церковь называет ведьмами всех женщин, кто не согласен с ее политикой. На Руси — это предсказательница, знахарка, сильная женщина, знающая травы и владеющая заговором. Это женщина, которую нельзя обмануть, страстная в любви и страшная в гневе. Во времена матриархата таких женщин уважали и обожествляли. В средние века при патриархате в передовой Европе сжигали от страха и злобы. До Руси костры не дошли. Недавно пришедшее христианство относительно мирно впитывало в себя древние славянские традиции и верования.

Моя мама тоже обладала сверхчеловеческой силой. Я был у нее шестой. Мне было 8 месяцев, а самой старшей сестре 15 лет, когда отца забрали на фронт. В начале сорок второго мама осталась одна с шестью детьми. Отец ушел — «и... с концами». Такой мягкий сленг был тогда в ходу у народа. Мы все выжили. Пережили не только войну, но и послевоенную «разруху». Сколько нужно было иметь жизненной силы, энергии, мужества, мудрости, чтобы не только всех «вырастить», как она говорила, но и «выучить», хотя самой учиться не пришлось. Для того времени и для тех условий, в которых мы жили, это было подвиг. Когда я провалил английский язык на вступительном экзамене в аспирантуру МГУ, моя мама сказала мне фразу, достойную уст Будды:

— Мой сынок, мы живем не так, как хочется, а как приходится.

В этой фразе — христианское смирение, буддийская мудрость о покорности судьбе, мудрость о принятии ситуации такой, какова она есть. То, чему учат великие учителя, моя мама сказала мне как само собой разумеющееся в нужный момент.

Пережить коллективизацию, индустриализацию, войну, разру ху, сидеть в социалистическом лагере, держать на своих плечах семью и притом еще быть привлекательной может только Богиня!

А помните тургеневскую Алесю? Красивая, сильная, чуткая и нежная, всемогущая и беззащитная. А красавица Маргарита у Булгакова! Здорово, да?! Только почему мурашки пробежали по спине при упоминании Маргариты? Это страх перед неведомой, сверхъестественной силой. Вот этот страх и рисует нам вместо молодых, красивых и сильных — старых, грязных и ужасных. Или, по крайней мере, стареньких, живущих тихо, знающих травы и народные заговоры.

В недавние времена в деревнях многие слышали истории об иголках, обнаруженных в косяке дверного проема, или инородном сгустке в пуховой подушке. Кто-то слышал о том, как одна... «присушила мужика». Тот, бедный, страдает, а «оторваться от нее не может».

Где правда? Где вымысел? После того как советская власть приказала долго жить, появилась масса ведьмочек, молодых и пожилых. Новая власть стала им выдавать лицензии на целительст-во. Мы живем с ними бок о бок. Это наши знакомые, друзья, жены подруги. А раньше, не так уж и давно, в средние века, таких женщин сжигали на кострах. А еще раньше, во времена так называемого язычества, существовала религия, которая называлась Вичкрафт (Witchcraft) или «искусство ведьм». Она старше Буддизма и Индуизма. Она существовала еще в доледниковый период в Европе и возрождается сейчас. Эта религия похожа на поверья мексиканских и американских индейцев, современных шаманов. Ее последователи черпают знания у природы, Солнца, Луны, ветра, из песен птиц, роста трав и деревьев, смены времен года. Люди учатся у природы, обожествляют ее, взаимодействуют с ней. Вичкрафт — это религия поклонения природе, своеобразная экологическая религия. Природа не знает борьбы противоположных начал. В природе все гармонично сочетается. Поэтому и поклонение одинаково как мужскому, так и женскому началу. Люди инстинктивно осознают величие и значимость женского. В этой религии, как и в Тантре, смерть является не концом жизни, а ее особым продолжением. Люди верили в жизнь после смерти тела и реинкарнацию. Это потому в древних захоронениях вместе с останками находят предметы, необходимые для жизни.

Основные положения этой древней религии, сформулированные в наши дни в женской энциклопедии Барбары Волке, таковы:

«— Женский аспект божества равнозначен мужскому или выше его.

— Тело и душа являются одним целым. Одно не может существовать без другого.

— Природа священна. Ее нельзя осквернять или «завоевывать».

— Человек имеет собственную свободу воли. На нее никто не может претендовать, даже люди, действующие от имени божества. Жизнь человека и всей природы циклична.

— Время повторяется, проходя по кругу.

— Женское божество триедино и символизирует рост и разложение.

— На человеке нет первородного греха.

— Сексуальность, спонтанность, веселье, игры могут быть объединены в ритуал. Сексуальное желание — активная сила жизни, а не грех».

Техники Тантры

Как и в христианском смирении, Тантра приемлет все. Учение Тантры предусматривает сдачу себя на волю Бога. «Живем не так, как хочется, а как приходится». С этой мудростью, достойной Будды, прожила жизнь моя мама.

Действительно, можно приспособиться к ситуации, принять ее, смириться, если ничего не можешь изменить. Философия Тантры идет дальше. Ты можешь не только принять ситуацию, но и сделать свою жизнь счастливой. Иногда случается так, что человек вынужден не только жить как приходится, но и с кем приходится. В семейной жизни это бывает довольно часто. Статистика фиксирует одинаковое количество разводов и свадеб. До свадьбы человек один, а после свадьбы другой. Что делать? Менять партнера? Это в принципе можно, если еще не связан детьми. Но есть и другой вариант.

Известно, что не сама ситуация действует на нас, а наше отношение к ситуации. Попробуйте изменить свое отношение к ситуации и партнеру и посмотрите, что из этого получится. Ведь до свадьбы вы нравились друг другу, были счастливы. Поэтому и поженились. Примите концепцию Тантры о том, что вы — Бог или Богиня. Вы — само совершенство, вы можете творить все, даже собственное настроение и отношение к ситуации. Бог или Богиня перед вами. Дайте почувствовать своему партнеру, что он для вас — Бог или Богиня. Все может измениться в течение дня! Ваш партнер или ваша партнерша покажет вам свои лучшие качества.

Если ситуацию нельзя изменить, то ее нужно полюбить.

Эта техника пришла ко мне как независимое, случайное открытие. Я это пережил, когда уже на исходе была моя затянувшаяся командировка в Калифорнии.

Разогреваюсь перед тем, как окунуться в океан. Бегу босиком рядом с водой. Солнца нет. Пасмурно. Холодно. Туман. Но я разогреваюсь больше и больше. Начинаю чувствовать, как просыпается тело, просыпается энергия. Куртка защищает от ветра. Бегу в своей обычной манере. Меняю технику, выписываю восьмерки, огибая выброшенные палки, ветки, водоросли. Бегу боком вперед, с захлестыванием ноги вперед и назад. Гарцую, как конь на манеже. Это отличный массаж простаты. Расслабляюсь на бегу, отбрасываю в стороны гальку пальцами ног. Колени вверх, затем пятки к ягодицам, кружусь, бегу спиной вперед. Выглянуло Солнышко! Подставляю ему ладони. Ловлю мгновения радости. Радости движения и радости преодоления. Перед тем как войти в воду, открываю себя Солнцу и Духу. Теперь поворачиваюсь лицом к океану.

У океана необыкновенная мощь. Не такая, как у моря. Здесь, в Калифорнии, я уже четыре года, но постоянно сравниваю свои ощущения с Россией, с Крымом, с Черным и Азовским морями, с тем, что называется Родина.

С океаном шутки плохи. Вода холодная, волна мощная. Ощущаю эту мощь. Открываю руки навстречу ей. Чувствую ее у себя в теле, в животе. Соединяюсь с ней. Внутри на вдохе звучит мантра: «А-А-Х-Х-Х-Х»! На выдохе: — «К-Х-Х-Их-Их-Их». Внутри звучит как заклинание: «Мы с тобой одной крови! Мы вышли из тебя»! Одновременно начинаю входить в ритм волн. Накат, откат, промежуток между ними. Все движения в такт с океаном. А мощь такая, что накатывающая волна швыряет тебя на берег, а откат сгребает назад, в океан. Холодная вода накрывает с головой и несет по мелкой гальке. Нужно успеть встать, чтобы следующую волну встретить стоя. Тело начинает гореть от холодной воды. Пора выходить. Голова немного кружится. Как будто океан внутри тебя, его мощь, красота и одновременно глубинный и сильный покой. Тело горит уже не столько от холодной воды, сколько от восторга и радости.

А ведь еще недавно, когда сюда приехал, был постоянный туман, сырость, болели колени по вечерам, все было плохо. Подруга страшна до блеска. Еще и плачет каждый день. У нее было трудное детство. А океан хорош только со стороны и там, где тепло. Здесь холодно и сыро. Я не рыба — в океане жить не могу. Родился на Южном Урале. Там всегда сухо, а здесь влага проникает в твои кости. Из Санта-Круса уехал. Там микроклимат и сауна. Здесь, где я живу, ни того, ни другого. Но я знал, что раньше чем через два месяца мне России не видать. Неделю назад, рано утром, когда случайно не было тумана, пришел на берег. Было солнечно. Прибой меньше обычного. Пахнуло Черным морем. И как осенило: «Океан нужно полюбить!» И океан как бы почувствовал это. Он перестал меня пугать. Его мощь, уверенность и спокойствие стали входить в меня. Вернул восприятие своей шакти как Богини. И она перестала плакать. Вернулась радость жизни, вернулась способность слушать Силу, появились новые мысли, снова начат писать.

Попробуйте! Не пожалеете! Все равно терять больше нечего. Следующий шаг — последний!

А теперь обратимся к известным и другим «случайно» открытым конкретным техникам контроля жизненной силы.

Втягивание струи назад

В один из даосских монастырей назначили нового настоятеля. Тот вел себя очень странно для монастырской жизни. Монахов ничему не учил. Дни и ночи проводил с женщинами, а по утрам писал где попало. Монахи стали роптать и возмущаться.

— Мы днем работаем, ночью молимся и медитируем, а ты, морально разложившийся тип, пренебрегаешь своими обязанностями, обленился! Тебе даже лень дойти до туалета. Монастырь превратил в сортир!

Настоятель признал, что он действительно спит с женщинами, но сказал, что для него это совсем не то, о чем они думают. Затем он поднялся на стену и, к ужасу собравшихся, стал писать им на головы. Но затем монахи увидели чудо. Когда струя мочи достигла земли, настоятель втянул ее обратно. После этой демонстрации настоятель сказал:

— Когда научитесь делать то же самое, вы тоже будете спать с женщинами.

Эту историю приписывают себе как даосы, так и тибетские буддисты. Буддисты даже утверждают, что это — быль, и настаивают на таком «непристойном» поведении Далай Ламы, который написал восхитительную поэму о любви.

В этой истории есть доля правды. В процессе мочеиспускания и семяизвержения задействованы одни и те же мышцы. Семя изливается по тому же каналу, что и моча. Контролируя и управляя одним процессом, мы учимся управлять другим. Тантрики практикуют иногда дробное, прерывистое мочеиспускание вместо обычной непрерывной струи.

Позвольте моче изливаться 2—3 секунды. Затем остановите на 5 секунд. Повторяйте это до тех пор, пока мочевой пузырь полностью не освободится. Во время удержания представьте, что жидкость втягивается назад, и выполните мощный нижний замок, крепко сжимая сфинктер. Используйте ситуацию, когда мочевой пузырь полный. Проделайте это 5—10 раз в зависимости от того, насколько наполнен ваш мочевой пузырь. Регулярная пракгика перейдет в привычку и поможет вам достигнуть полного контроля над эякуляцией, остановить процесс уменьшения шагреневой кожи без лишения себя естественной радости и удовольствия. Соедините эту технику с даосским методом мочеиспускания. Поднимитесь на цыпочки во время мочеиспускания, и вы получите дополнительный оздоравливающий эффект для своих почек.

Наиболее секретные техники Тантры и Йоги относятся к удержанию семени для мужчин и продления оргазма для женщин. Простые и доступные техники работы с мышцами промежности разработаны в даосской Йоге. Поэтому, прежде чем осваивать техники этой главы, познакомьтесь, пожалуйста, с содержанием главы «Техники даосской Йоги». Когда приступите к практической работе, сравните приведенные техники. Посмотрите, какие техники и в какой последовательности вам легче осваивать. Тренируйтесь постоянно, хотя бы по несколько минут, но обязательно каждый день. Основное внимание должно быть уделено открытию Микрокосмической орбиты, контролю дыхания и тренировке всех мышц промежности.

Расслабление — ключ к успеху в удержании своего семени. Если мужчина осознает, что с ним происходит на пике возбуждения, то он заметит спазматическое напряжение мышц ягодиц, живота, низа спины и, самое главное, еще большее напряжение Лингама. Нарастание напряжения связано с дыханием. Возьмите под контроль свое дыхание, расслабьтесь насколько возможно, выполните так называемое даосское «большое вытягивание», или позу Кузнечика, не выходя из лона своей шакти. Если даже не сразу и не всегда, но успех обязательно придет. В это время очень важна помощь и взаимодействие вашей любимой. Женщина должна уловить момент приближающегося пикового возбуждения и остановить свои движения, остановить всасывание потока энергии из Лингама. Можно расслабиться, а можно крепко сжать основание Лингама кольцевыми мышцами Йони и направить женскую энергию своему партнеру. Идеальный вариант, если женщина не только направит свою энергию в Лингам, но и визуализирует ее подъем по позвоночнику партнера.

Чтобы продлить удовольствие от соприкосновения, нужно удерживать глубокое и спокойное дыхание. А на подходе к кульминационной точке выполнить так называемое «обратное дыхание». Обычно Лингам погружается вглубь с выдохом, а выходит со вдохом. Поменяйте местами вдох и выдох, и вы остановите семяизвержение.

Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что йог удерживает бинду в высшей точке своего возбуждения, используя Ваджроли мудру, Мула бандху и Уддияну (втягивание живота). Для того чтобы можно было направить оргазмическую энергию в высшие центры, он советует овладеть и практиковать Пашимотанасану (позу заднего растягивания), позу Кузнечика, Ваджарасану (сидя на пятках с прямой спиной), Сидхасану (позу, сидя со скрещенными ногами) и Сиршасану (стойку на голове). Для предотвращения семяизвержения необходимо выполнять Ваджроли мудру одновременно с Мула бандхой на задержке дыхания после вдоха. При этом еще нужно сконцентрировать внимание в межбровье. Свами Сатьянанда Сарасвати утверждает, что если одновременно йог сможет еще и визуализировать свое переживание в форме змеи или в виде светящейся линии вдоль позвоночного столба, то можно ожидать фантастический сюрприз — пробуждение и подъем Кундалини.

Научиться практиковать необходимые асаны и замки (бандхи) можно. Можно научиться концентрировать свое внимание на межбровье. У многих есть природные возможности визуализации. А вот практика Ваджроли довольно сложна. Даже трудно найти ее хорошее и правильное описание. Невероятно трудно выполнить несколько действий одновременно в максимуме своего возбуждения. А если в это же время в такой же фазе возбуждения находится и ваша шакти, то это практически невозможно. Наш опыт говорит о том, что практика техник даосской Йоги, выполнение позы Лука (Дханурасана) или позы Кузнечика (Салабхасана), не убирая Лингама из святого треугольника, позволяет эффективно удержать семя и направить энергию вверх по позвоночнику.

Женщине в критический момент направить энергию вверх по позвоночнику хорошо помогает все та же практика техник даосской Йоги в сочетании с практикой Сахаджоли (см. с. 134). В тантрической традиции, женщина в обязательном порядке не только должна владеть практикой Сахаджоли, но и научиться выполнять ее во время своего оргазма. В этом случае стадия оргазма проходит не за несколько секунд, а в течение нескольких минут. Это и есть так называемый тантрический оргазм. Даосы нечто подобное называют Долинный оргазм. Растягивая во времени это состояние, женщина легко может изменить обычный поток энергии и выйти далеко за рамки своих обычных сексуальных переживаний.

Мула бандха

Это известное упражнение Йоги, когда волевым усилием сокращаются мышцы ануса. Оно похоже на естественное сокращение мышц при прекращении дефекации. Только при выполнении Мула бандхи нужно продолжить движение, как бы втягивая середину ануса вверх и ощущать это движение по позвоночнику. В другом варианте нужно распространить напряжение вперед через промежность до гениталий.

В некоторых школах работу с мышцами ануса называют Аш-вини мудра. А когда говорят о Мула бандхе, то имеют в виду работу только с промежностной мышцей, или мышцей Ци, в традиции даосской Йоги.

Практика Мула бандхи состоит из трех этапов. На первом этапе — работа на физическом уровне с мышцами. На втором — сокращение мышц ритмично синхронизируется с пульсом сердца. На третьем — нужно ощутить биение пульса в области Муладха-ры без физического воздействия, без сжатия и расслабления. Не придавайте много внимания разночтениям и терминам. Начинайте работать, и через некоторое время у вас появятся собственные ощущения, собственные знания.

Основной вариант. Сядьте, пожалуйста, с прямой спиной в любой удобной для вас позе. Руки положите на бедра. Почувствуете своими ягодицами и анусом сиденье стула или пол. Вдохните на половину объема легких, проглотите слюну и задержите дыхание. Медленно сожмите анус с максимально возможным усилием. Втягивайте мышцы ануса от периферии круга в центр и вверх. Удерживайте напряжение на задержанном дыхании сколько сможете. Затем расслабьте мышцы таза, сделайте небольшой и короткий вдох и мягко выдохните.

Возможно и другое продолжение после того, как вы вдохнули и сжали мышцы ануса. Женщины могут распространить усилие вперед от ануса до Виджайны, а мужчины до мошонки.

Это упражнение пробуждает Маладхару, тонизирует мышцы сфинктера, предотвращает появление геморроя, стимулирует всю урогенитальную систему как у женщин, так и у мужчин, укрепляет стенки Виджайны у женщин и помогает мужчине удержать семя.

Есть специальные женские и мужские модификации упражнения.

При выполнении Мула бандхи мы имеем дело с энергией и двумя группами мышц. Мышца сфинктера, плотно окружающая анус, сокращается внутрь. Вторая мышца лежит за мышцей сфинктера. Это мышца, поднимающая или втягивающая анус вверх. Латинское название мышцы — «леватор ани». Выполняя Мула бандху таким образом можно почувствовать ее действие во всех частях промежности. У женщин анус и Виджайна опоясываются одной и той же мышцей. Она представляет из себя цифру 8. Перемычка этой мышцы, место перенеума, — это место мистической мышцы Ци в даосской традиции.

Осознав расположение мышц, можно добиться сокращения отдельных участков восьмерки. Это мышцы ануса, Виджайны и перенеума.

Первый женский вариант. На вдохе сильно сожмите анус, как при прекращении дефекации, и затем направьте не столько мышцами, а сколько усилием воли или визуализацией энергию вверх. Удерживайте сокращение до тех пор, пока не появится дрожь и мурашки не побегут по спине. При этом нужно представить, как от этого движения энергия Муладхары быстро поднимается вверх по позвоночнику. Вы можете почувствовать ее у основания черепа или корнем языка. Может быть, вы почувствуете, что слюны во рту стало больше, и она стала сладковатая на вкус. Это тоже является признаком продвижения сексуальной энергии вверх по позвоночнику.

На выдохе расслабьте все мышцы, вовлеченные в процесс. Повторите 5—7 раз. Приятное тепло может появиться в области таза и поясницы.

Второй женский вариант. Упражнение выполняется стоя, стопы ног на ширине плеч. В начале практики можно положить ладони на ягодицы. Без движения ног, на вдохе крепко сожмите ягодицы, сожмите анус и подтяните его вверх. Нижняя часть туловища тоже может быть напряжена. Верхняя должна быть свободна. Сожмите мышцы Виджайны и почувствуйте, как клитор выдвигается вперед. Осознайте и почувствуйте мышцы, окружающие клитор. Сокращайте и расслабляйте их в течение одной минуты. Расслабьтесь и посмотрите, что происходит в вашей Вид-жайне. Выполняйте это упражнение несколько раз в день.

Это упражнение настолько мощное, что иногда вызывает пробуждение Кундалини. Были сдучаи выхода в измененное состояние сознания и спонтанной Йоги после практики этого упражнения на семинарах.

Мула бандха для мужчин. У мужчин Мула бандха укрепляет основную мышцу, удерживающую Лингам в поднятом состоянии. Эта мышца проходит по всему Лингаму внизу и крепится у его основания к тазовым костям. Для тренировки этой мышцы к обычному варианту Мула бандхи тантрики добавляют еще один. Они выполняют упражнение, когда Лингам возбужден примерно на 50%.

Базовая техника выполнения. Начальная стадия упражнения выполняется так же, как основной вариант: сидя с прямой спиной, руки на бедрах. Почувствуйте пол или сиденье стула своими ягодицами и переведите внимание на анус. Вдохните на* половину объема легких, проглотите слюну и задержите дыхание. Медленно сократите мышцы ануса до предела ваших возможностей. Распространите напряжение от ануса по нижней стороне Лингама

вперед и вверх. Нужно почувствовать, как мошонка вместе с яичками поднялись вверх. Удерживайте напряжение сколько возможно. Сделайте дополнительный небольшой вдох, расслабьте все задействованные мышцы и полностью спокойно выдохните.

Дополнительная техника (укрепление основной мышцы Лингама). Когда Лингам напряжен примерно наполовину, одновременно с сокращением мышц сфинктера нужно напрягать и основную, базовую мышцу Лингама. В этом случае не нужно долго задерживать дыхание. Его можно координировать с сокращением основной мышцы или выполнять несколько сокращений и расслаблений на одном дыхании. Эта мышца крепится к тазовым костям в промежности и располагается вдоль пениса снизу.

В процессе выполнения упражнения возможно дальнейшее напряжение Лингама. Используйте эту благоприятную ситуацию. Расслабьте основную мышцу Лингама как можно больше и позвольте ему опуститься. А теперь выполните напряжение и расслабление так, чтобы расслабление превалировало над напряжением, опускание над подъемом. Выполняйте это до тех пор, пока напряжение не уйдет совсем.

Это упражнение можно практиковать вместе со своей партнершей, после того как вы насладились полностью, но не потеряли семя. Дайте возможность «пошептаться» или «поговорить» между собой Лингаму и Йони. На каждое сокращение мышцы Лингама Йони ответит ему сокращением своих мышц.

Одна из целей этого упражнения — осознать и почувствовать эту мышцу, научиться ею работать. Даосы придают очень большое значение этой мышце. Они разработали специальные, шокирующие западного человека техники по поднятию и удерживанию тяжестей своим Лингамом.

В результате практики Мула бандхи можно будет управлять этой мышцей сознательно и отдельно от сокращения мышц сфинктера. Сокращая эту мышцу, можно видеть, что даже спокойный пенис двигается. А если Лингам был немного возбужден, то он будет подниматься все выше и выше. По крайней мере, с каждым сокращением и расслаблением Лингам будет двигаться вверх-вниз. Это упражнение дает возможность управлять степенью напряжения Лингама. Волевое расслабление этой мышцы в пике возбуждения предотвращает эякуляцию.

Тантрики применяют еще один вариант этого упражнения. Обычно во время опорожнения кишечника одновременно опорожняется мочевой пузырь. Упражнение заключается в том, чтобы остановить мочеиспускание без остановки дефекации.

Ваджроли Мудра

Ваджроли мудра является самым мощным оружием йогина для сохранения семени. Среди всего множества тантрических и йо-говских техник Ваджроли держалась в секрете тысячи лет. В текстах Тантры вы не найдете точного и детального описания инструкции по ее выполнению и применению. Техника Ваджроли никогда раньше не передавалась на Запад. Ее трудно найти даже в Индии. Здесь представлено описание Ваджроли из американского издания книги Ван Лизебес «Тантра — женский культ». Ван Лизебес — наиболее известный учитель Тантры в Европе, много лет проведший в Индии.

Для того чтобы выполнить Ваджроли, необходимо ввести катетер в мочеиспускательный канал до мочевого пузыря. Когда это получилось, то нужно научиться втягивать жидкость через уретру в мочевой пузырь. Затем то же самое нужно проделывать без катетера. Это примерно то, что демонстрировал настоятель даосского монастыря пораженным монахам. Веками эта техника передавалась от учителя к ученику. Без авторитетного руководства применять ее рискованно. В настоящее время при наличии современных средств антисептики эта процедура становится не так опасна.

Возьмите три резиновых катетера разного диаметра, которые применяются для искусственного отведения урины из мочевого пузыря. Можно использовать и катетер, который обычно используют для очистки носовых пазух. Начните процедуру с катетера наименьшего диаметра. Нужно, чтобы ваш мочевой пузырь был наполнен примерно наполовину. Стерильный катетер смажьте гинекологическим гелем. Лежа на спине, одной рукой удерживайте пенис без признаков эрекции в вертикальном положении. Второй рукой медленно вводите катетер в мочеиспускательный канал. В первый день достаточно ввести на глубину 2—3 см. Подвигайте катетер несколько раз вверх-вниз на этой глубине. Это нужно для того, чтобы убрать чувствительность стенок уретры. Уберите катетер из уретры и тут же промойте ее потоком своей урины. Промойте катетер разбавленным раствором антисептика. Храните катетер в слабом водном растворе антисептика. На следующий день введите катетер немного дальше и проделайте то же самое. Не торопитесь. Может быть, понадобится две или три недели, чтобы добраться до мочевого пузыря. Самоизливание урины из катетера указывает на достижение цели. Когда это получится, выведете катетер немного вверх до прекращения изливания урины. Только теперь выполните необходимые движения для снятия чувствительности уретры. Не забудьте полностью освободить мочевой пузырь, после того как полностью выведете катетер наружу. Особенно не пугайтесь. Медсестра вводит катетер для искусственного отведения урины за один прием. Больно не тогда, когда вводишь катетер, а когда промываешь его потом струей урины. Стратегически важное для тантрика место уретры на несколько миллиметров выше мочевого пузыря. Именно здесь сперма, разбавленная соком простаты, поступает в уретру. Именно здесь начинается семяизвержение. Со временем после некоторой тренировки катетер будет легко входить в уретру, исчезнет боль и при последующем мочеиспускании.

В Индии это только начало тренировки. На следующем этапе свободный конец катетера йогин опускает в сосуд с водой и после выдоха выполняет Уддияну, втягивание живота внутрь. Некоторые дополнительно выполняют Наули — вращение продольных мышц живота по кругу после втягивания живота внутрь. Это позволяет втянуть через катетер в мочевой пузырь воду, молоко и даже ртуть. Нам без этого можно обойтись. Убрав чувствительность мочеиспускательного канала, мы приглушаем эякуляторный рефлекс. Если это достигнуто, то нет необходимости выполнять Ваджроли каждый день. Можно делать это один-два раза в неделю, затем один раз в месяц.

Упрощенный вариант Ваджроли предлагает западному читателю Свами Анандакапила Сарасвати (Джон Мумфорд), ученик и последователь Свами Сатьянанда Сарасвати, автор классических трудов по Тантре и Кундалини. Здесь отсутствует этап введения катетера в уретру. Больше внимания уделяется работе мышц, контролирующих мочеиспускание. Ваджроли мудра задействует те же мышцы, которые останавливают мочеиспускание. Поэтому, перед тем как начать практику Ваджроли, можно тренировать прерывистое мочеиспускание.

Первый облегченный вариант Ваджроли. Этот вариант Ваджроли можно выполнять как мужчинам, так и женщинам. Сядьте с прямой спиной. Руки свободно положите на бедра. Сконцентрируйтесь на мочеиспускательном канале у основания пениса. Вдохните наполовину или на две третьих объема легких. Проглотите слюну и задержите дыхание. Сожмите уретру как раз в том месте, где останавливается движение мочи. Одновременно втяните пенис внутрь к тазу. Можно помочь себе одновременным втягиванием низа живота. Расслабьтесь и повторите цикл несколько раз на одной задержке дыхания. Затем расслабьте живот, вдохните совсем немного воздуха и сделайте спокойный полный выдох. На следующем этапе можно выполнять упражнения стоя. В этом положении можно почувствовать, как пенис вздрагивает и немного поднимается при каждом сокращении.

Женщины выполняют упрощенный вариант Ваджроли так же как и мужчины. Концентрация внимания при сокращении мышц уретры должна быть гам, где останавливается процесс мочеиспускания. Это немного ниже клитора. После некоторой тренировки можно усложнить упражнение. Перед выполнением Ваджроли введите один или два пальца в Виджайну. Выполните сокращение уретры и втягивайте ее внутрь одновременно. Если упражнение выполнено правильно, то вы почувствуете, как мышцы Виджай-ны прочно охватывают пальцы.

Для достижения полного эффекта перед Ваджроли необходимо выполнить Мула бандху. Начните с 10 повторений того и другого. Добавляйте по 5 повторений каждую неделю, пока не достигните шестидесяти.

После небольшой практики можно применять технику Ваджроли в комбинации с даосским «большим вытягиванием» во время занятия любовью.

В том случае, когда полным расслаблением не удается остановить нарастающее возбуждение и вы чувствуете, что вот-вот начнутся неконтролируемые сокращения мышц, выбрасывающих семя, применяйте последнее самое сильное и надежное оружие. На задержанном дыхании крепко сожмите уретру у самого основания Лингама под анусом. Через головку Лингама, через уретру и вообще через весь Лингам втягивайте женскую энергию Инь под дугу копчика, посылая ее затем вверх по позвоночнику. Одновременно с максимально возможной силой, мышцами и волей удерживайте свое семя. В это действие вовлекаются не только мышцы, прилегающие к основанию Лингама в начале уретры, но и вся мышечная структура промежности и низа живота. На энергетическом уровне вы втягиваете энергию, а на физическом не только сжимаете уретру, но и втягиваете Лингам вместе с мошонкой и яичками внутрь, в себя, к копчику. Держите напряжение столько, сколько сможете. Затем расслабьте все мышцы с сознанием того, что вы достигли успеха, остановили выброс энергии и семени. Расслабляя мышцы промежности, одновременно расслабьте и те мышцы, которые собирались вытолкнуть семя и сок простаты наружу. По крайней мере сделайте это на уровне мысли и энергии, если вы их не чувствуете. Выполните несколько раз «большое вытягивание» соедините женскую энергию со своей, направляя ее вверх по Микрокосмической орбите.

Перед тем как выполнять все это, подайте условный сигнал своей шакти остановить всякое движение. Шакти должна не только остановить движение тазом, но и изменить направление движение энергии. Обычно в это время шакти чувствует, как с Лингама буквально стекает мужская энергия Ян. И, естественно, шакти ее забирает. Нужно расслабиться и полностью отдать свою возбужденную Инь шиве под дугу копчика.

Когда почувствуете, как напряжение ушло из Лингама, можно снова предоставить полную свободу шакти или самому вести танец любви, регулируя уровень энергии. Если Ваджроли с «большим вытягиванием» выполняется во время женского оргазма, то шакти должна остановить движения тазом и сконцентрироваться полностью на внутренних движениях. Шакти может помочь шиве удержать семя не только энергетически, отдавая ему свою оргазмичес-кую, самую сильную Инь, но и физически. Для этого нужно кольцевыми мышцами у входа в Виджайну сжать основание Лингама.

Комбинируя технику Ваджроли с «большим вытягиванием» можно не только предотвратить процесс эякуляции, но и остановить его, если он уже пошел. В этом случае вы почувствуете, как горячая энергия вместе с соком простаты дошла до уретры у основания Лингама и повернула в мочевой пузырь. Пусть это будет не полностью, не на все 100 процентов. На следующий день вы можете обнаружить у себя в урине помутнения или даже небольшие хлопья.

Даосы и тантрики знают о благотворном влиянии не только мужских оргазмических выделений на женщину, но и женских на мужчину. Даосы утверждают, что они поступают к мужчине через головку Лингама сами по себе. Но их действие значительно усиливается, если выполнять практику «большого вытягивания», или Ваджроли, сразу после женского оргазма.

Второй облегченный вариант Ваджроли. Сядьте в удобную позу с прямой спиной на край стула или на край сложенного в несколько раз одеяла. Закройте глаза и расслабьтесь. Постарайтесь поднять пенис вверх путем напряжения низа живота и тех мышц, с помощью которых вы останавливаете мочеиспускание. Следите за тем, чтобы в это время не напрягались мышцы промежности и сфинктера. Выполняйте в течение нескольких минут с пятисекундными интервалами для краткого отдыха. Концентрация внимания на кшетраме Свадхистханы, то есть на верху лобковой кости.

Можно концентрировать внимание на самой Свадхистхане у основания позвоночного столба на уровне копчика. Выполнить Ваджроли и задержать это всасывающее действие. Соединить своим вниманием Свадхистхану и точку бинду у основания черепа. Вернуться вниманием в Свадхистхану и освободить Ваджроли.

Сахаджали

Во время оргазма ритмические волнообразные сокращения мышц Виджайны сопровождаются ощущением радости и восторга. Управляя этими мышцами можно вызвать или усилить ощущение оргазма. Нужно научиться сокращать и расслаблять отдельно мышцы ануса, Виджайны и мышцы перенеума, совмещать мышечное усилие с визуализацией процесса или его осознавани-ем. Ваша мысль заставит двигаться мышцы. Перед практикой Са-хаджоли необходимо освоить Мула бандху. На первом этапе тренировки можно использовать любой цилиндрический предмет, напоминающий Лингам и аналогичный по размерам. Если нет подходящего предмета, можно использовать средний палец руки. При этом нужно помнить, что вы это делаете в данный момент не для удовольствия. Сожмите этот предмет и отпустите несколько раз. А затем начинайте втягивать его внутрь, в себя. Осознайте, как работают всасывающие мышцы. Не расстраивайтесь, если сразу не получилось. Используйте воображение. Вскоре за мыслью пойдет энергия, а за энергией мышцы. Не переходите ту грань, где кончается тренировка и начинается удовольствие. Тренироваться с удовольствием можно. Забывать о тренировке нельзя.

Представьте себе сосок коровы и как вы выдаиваете молоко от основания соска к его окончанию. Через какое-то время вы сможете это делать в реальной практике с вашим партнером с фантастическим удовольствием. Как прийти к этому?

Представьте свою Виджайну как отверстие от входа до матки с кольцевыми мышцами. Одно кольцо лежит на другом. Последовательно сокращайте и расслабляйте эти кольца от входа вглубь.

Никто не доит корову двумя пальцами. В этом случае вы просто потяните сосок вниз. Нужно последовательно нажимать на сосок всеми четырьмя пальцами от основания соска к его окончанию. С другой стороны от кончиков четырех пальцев находится большой палец. Если вам никогда не приходилось доить корову, не расстраивайтесь. Возьмите в руку карандаш или ручку. Расположите ее так, чтобы она лежала на всем большом пальце. Кончиком большого и последней фалангой указательного пальцев удерживайте ручку за основание. Кончиками среднего, безымянного и мизинца удерживайте ручку на большом пальце. Шарик ручки должен быть со стороны мизинца. Представьте себе, что это . . . сосок, вымя коровы. Слегка сожмите его большим и указательным пальцами. Затем прижмите ручку к большому пальцу средним, затем безымянным и наконец мизинцем. «Молоко» будет перемещаться под действием последовательного давления к выходу. Это довольно трудно сделать вначале даже пальцами рук, не говоря уже о мышцах Виджайны. Новые, незнакомые движения. Нужна некоторая тренировка. Но игра стоит свеч!

Можно использовать и другой прием. Сожмите весь введенный в Виджайну цилиндрический предмет от входа до матки. А затем последовательно расслабьте кольцо мышц от входа до матки или от матки до входа. Вскоре вы сможете управлять этими мышцами так свободно и естественно, как при игре на гармошке.

Пальцы сами будут бегать и выдавать те звуки и мелодии, которые вы хотите. А затем эта игра будет спонтанной в то время, когда душа отрывается от тела вместе с поднимающейся волной энергии Кундалини. Когда это случится, вы переживете новые ощущения вместе со своим шивой, со своим любимым, со своим Богом.

Другой положительный эффект этой техники. Вашему партнеру будет гораздо легче удерживаться на «лезвии бритвы» во время вашего оргазма. Движения внутренних мышц Виджайны вызывают особую волну удовольствия, не провоцируя мужское семяизвержение. А у некоторых женщин столько энергии и любви, что с помощью этой техники можно восстановить эрекцию пениса, превратив его снова в Лингам. Но лучше этого не делать. Не нарушать универсальное правило: «Впереди энергии не иди!» Хорошо, если ваш партнер хотя бы начинающий тантрик. Со второго захода он сможет удержать свою энергию. Если обычный мужчина второй раз эякулирует через несколько минут, то вряд ли вы его удержите около себя долгое время.

Рис. 1.13. Поза Лука Рис. 1.14. Поза Кузнечика

Доктор Арнольд Кегель в пятидесятые годы заново открыл древний секрет Тантры. Он предлагал женщине мышцами Йони сжимать резиновый стержень со специальным датчиком. Датчик указывал давление в миллиметрах ртутного столба. За счет простой тренировки мышц он лечил даурию, остеопороз, некоторые гинекологические заболевания и... фригидность! Он восстанавливал функцию бартолиновых желез, которые выделяют не только смазку, но и специальные «женские флюиды» в нужное время.

Дханурасана — поза Лука

Возможно, поза Лука использовалась раньше для снятия избыточного мужского возбуждения. Ко мне это пришло как независимое открытие в измененном состоянии сознания. Как-то раз на семинаре, на южном берегу Крыма, под Алуштой, рано утром, моя шакти и я готовились к занятиям. Мы занимались Йогой с партнером, осваивали новые элементы, отрабатывали детали, передавали энергию друг другу, посылали ее в Космос и принимали обратно. Затем наши тела естественным образом соединились не только энергетически. Светло-зеленые потоки были внутри нас и снаружи. Переливаясь и играя, они входили в нас и выходили, неся гармонию и унося нас в Небо. Это была ситуация, когда уже исчезло ощущение себя как отдельной сущности, исчезли и обычные ощущения, сопровождающие занятия любовью. Это была всеобщая, космическая любовь. Где-то около точки, откуда нет возврата, я почувствовал позу Лука внутри себя. Тело само стало выгибаться «лодочкой» вверх. Я захватил свои лодыжки руками и усилил прогиб (рис. 1.13). Пронизывающее тепло охватило позвоночник и заполнило сердце, грудь раскрылась, из глаз полились слезы раскаяния за все неприятности, которые я раньше невольно причинял женщинам. Мое сердце разрывалось от сожаления и боли. Казалось, я переживаю их конкретную боль в своем сердце. Но это не была обычная сердечная боль. Их боль была внутри меня. Это было какое-то новое, щемящее чувство их любви, горечи и обиды одновременно.

Позднее я стал использовать позу Лука и позу Кузнечика (рис. 1.14) специально. Это снимало возбуждение.

Для использования этой техники партнерша должна осознавать, что вы делаете, и помочь вам. Это несложно. Нужно выполнить позу Лука или позу Кузнечика, не выходя из священного треугольника своей шакти на пике вашего возбуждения. А шакти должна помочь вам удержать равновесие, придерживая за плечи.

Выполнить в нужное время позу Кузнечика гораздо легче, чем позу Лука. И совсем не обязательно ждать ситуацию, «откуда нет возврата». Позу Кузнечика с успехом можно использовать во время занятий любовью, когда избыток возбужденной энергии нужно бросить вверх по позвоночнику, по восходящей ветви Микрокосмической орбиты. После некоторой тренировки и достижения навыка эту позу можно выполнять мысленно с одновременным направлением энергии вверх по позвоночнику. Это куда как легче и эффективнее даосских техник «внутреннего запирания» или «большого вытягивания».

Практикуйте с Богом. Может быть, вам откроются и другие секреты Йоги.