Бог не позволит вам преуспеть

Мно­гие хри­сти­ане по­ла­га­ют, что если они будут до­ста­точ­но ис­крен­ни­ми и рев­ност­ны­ми, то смо­гут пре­успеть в бла­го­че­сти­вой жизни. И все же Бог хочет, чтобы мы осо­зна­ли, что неза­ви­си­мо от сте­пе­ни на­ше­го усер­дия мы ни­ко­гда не смо­жем жить, как по­до­ба­ет хри­сти­а­нам. Бог не на­ме­рен сде­лать жизнь для хри­сти­ан тя­же­лой; Он имеет в виду то, что по­бе­до­нос­ная жизньневоз­мож­на за счет наших соб­ствен­ных уси­лий. Толь­ко Он может сде­лать ее воз­мож­ной в нас, и Он сде­ла­ет все необ­хо­ди­мое, чтобы при­ве­сти нас туда, где мы это уви­дим.

Я вспо­ми­наю, как ко­гда-то давно смот­рел по те­ле­ви­зо­ру пе­ре­да­чу, явив­шую при­мер по­пыт­ки людей рас­по­ря­жать­ся своей жиз­нью. Ви­де­ли ли вы ко­гда-ни­будь “Шоу Эда Сал­ли­ва­на”? Даже если вы, в силу воз­рас­та, не ви­де­ли Эда Сал­ли­ва­на во вре­ме­на, когда он вы­сту­пал на те­ле­ви­де­нии, вы могли ви­деть эти сцен­ки в по­вто­ре. Там был че­ло­век, ко­то­рый вра­щал та­рел­ки на кон­цах пру­тьев, имев­ших при­мер­но по три метра в длину. Он на­чи­нал с вра­ще­ния одной та­рел­ки на пруте, а затем за­креп­лял прут с про­дол­жа­ю­щей вра­щать­ся на его конце та­рел­кой в вер­ти­каль­ном по­ло­же­нии. После этого он осто­рож­но тряс прут таким об­ра­зом, чтобы та­ре­лоч­ка на его конце про­дол­жа­ла вра­щать­ся.

Затем он брал еще один прут с та­рел­кой и про­де­лы­вал с ними то же самое. Затем еще один прут… и еще один… и еще. В ко­неч­ном итоге в воз­ду­хе од­но­вре­мен­но вра­ща­лись около дю­жи­ны та­ре­лок. После этого он но­сил­ся по сцене, ше­ве­ля пру­тья и под­дер­жи­вая вра­ще­ние та­ре­лок. Он мог удер­жи­вать их в дви­же­нии все од­но­вре­мен­но. Это было уди­ви­тель­ное зре­ли­ще.

Дей­ствия этого че­ло­ве­ка на­по­ми­на­ют мне хри­сти­а­ни­на, об­ре­чен­но­го на раб­ское су­ще­ство­ва­ние в пу­стыне, вы­хо­ло­щен­ной ре­ли­гии. Ре­ли­гия тре­бу­ет, чтобы мы удер­жи­ва­ли все наши та­рел­ки в воз­ду­хе. Та­рел­ки оли­це­тво­ря­ют наши ре­ли­ги­оз­ные цен­но­сти — то, что мы, по на­ше­му убеж­де­нию, долж­ны под­дер­жи­вать. Ре­ли­ги­оз­ный за­кон­ник всю свою жизнь про­во­дит, бегая взад и впе­ред и “тряся пру­тья” в по­пыт­ках рас­по­ря­жать­ся своей жиз­нью. Несо­мнен­но, никто не ста­нет утвер­ждать, что Иисус умер, чтобы да­ро­вать намтакую жизнь. Какой бес­смыс­лен­ной была бы тогда Его смерть!

Между тем, лю­бя­щий нас Отец Небес­ный видит, как мы из­ну­ря­ем себя этой де­я­тель­но­стью, ко­то­рую на­зы­ва­ем “хри­сти­ан­ской жиз­нью”. Дви­жи­мый со­стра­да­ни­ем, Он ре­ша­ет из­ба­вить нас от ве­ду­щей к безу­мию ру­ти­ны, ко­то­рую мы оши­боч­но счи­та­ем “хри­сти­ан­ским об­ра­зом жизни”. Он идет по­пе­рек сцены жизни и на­чи­на­ет сби­вать наши та­рел­ки с пру­тьев. Одну за дру­гой Он за­став­ля­ет их упасть и вдре­без­ги раз­бить­ся у наших ног.

Ин­те­рес­но на­блю­дать, как тело Хри­сто­во ре­а­ги­ру­ет на это дви­же­ние Божие, при­во­дя­щее к тому, что та­рел­ки раз­би­ва­ют­ся вдре­без­ги. Готов по­спо­рить, что вы ни­ко­гда не чи­та­ли об этом дви­же­нии Бо­жи­ем в хри­сти­ан­ских жур­на­лах. Вы бы хо­те­ли, чтобы в вашу цер­ковь при­шло “Раз­би­ва­ю­щее Воз­рож­де­ние”? Жизнь у людей, на­вер­ное, долж­на раз­бить­ся, чтобы Хри­стос стал для них необ­хо­ди­мо­стью.

Раз­лич­ные части тела Хри­сто­ва по-раз­но­му ре­а­ги­ру­ют на раз­ру­ша­ю­щие де­я­ния Божии. Бап­ти­сты де­ла­ют вывод, что в сле­ду­ю­щий раз им будет необ­хо­ди­мо при­ло­жить боль­ше уси­лий, чтобы удер­жать свои та­ре­лоч­ки в воз­ду­хе. Пя­ти­де­сят­ни­ки на­чи­на­ют из­го­нять беса бития та­ре­лок. Ха­риз­ма­ты воз­ла­га­ют на оскол­ки та­ре­лоч­ки руки и го­во­рят: “Во имя Иису­са, ис­це­лись!”. Пре­сви­те­ри­ане при­хо­дят к за­клю­че­нию, что этой та­ре­лоч­ке, долж­но быть, было пред­опре­де­ле­но раз­бить­ся еще от вре­мен со­тво­ре­ния мира. Ме­то­ди­сты со­зда­ют ко­ми­тет, чтобы в те­че­ние года изу­чать при­чи­ны раз­би­ва­ния та­ре­ло­чек и опре­де­лить, чем яв­ля­ет­ся для та­рел­ки раз­би­тие — гре­хом или про­сто уна­сле­до­ван­ным пред­рас­по­ло­же­ни­ем, при­су­щим та­рел­ке со дня со­тво­ре­ния. Армия Спа­се­ния от­кли­ка­ет­ся: “Если по­ду­мать, то не яв­ля­ем­ся ли мы все раз­би­ты­ми та­рел­ка­ми?”.

Я на­пи­сал это без на­ме­ре­ния оби­деть хри­сти­ан ка­кой-ли­бо кон­фес­сии. Я на­де­юсь, вы об­ла­да­е­те чув­ством юмора и смо­же­те уви­деть, что я хочу по­ка­зать, что хотя раз­лич­ные части тела Хри­сто­ва ре­а­ги­ру­ют на наши про­бле­мы по-раз­но­му, для всех ха­рак­тер­на одна и та же тен­ден­ция. Мы не спо­соб­ны уви­деть, что Бог может быть Тем, Кто по­рож­да­ет наши про­бле­мы, чтобы иметь воз­мож­ность при­ве­сти нас туда, где мы от­бро­сим нашу уве­рен­ность в себе и ста­нем все­це­ло по­ла­гать­ся толь­ко на Него.

Бог хочет при­ве­сти каж­дое из Своих чад в со­сто­я­ние раз­би­то­сти, со­сто­я­ние, когда мы от­ка­зы­ва­ем­ся от вся­кой уве­рен­но­сти в своей спо­соб­но­сти рас­по­ря­жать­ся соб­ствен­ной жиз­нью. Перед тем, как мы смо­жем пе­ре­пра­вить­ся в Землю Бла­го­да­ти, мы долж­ны све­сти на нет нашу уве­рен­ность в себе и осо­знать, что ни­ко­гда не одер­жим по­бе­ды за счет своих соб­ствен­ных сил. По­пыт­ка есть не что иное, как ре­ли­ги­оз­ное дей­ство, и Бог любит нас так, чтобы в слу­чае нужды ис­пор­тить его.

Когда Из­ра­иль го­то­вил­ся к пе­ре­хо­ду в Ха­на­ан, люди не со­мне­ва­лись, что для того, дабы пе­рей­ти Иор­дан им по­на­до­бит­ся чудо. Ши­ро­ко раз­лив­ши­е­ся воды про­по­ве­до­ва­ли им: “Вы не мо­же­те сде­лать этого, по­сколь­ку это невоз­мож­но. Это может толь­ко Бог”. Лишь ска­зав “Аминь” в ответ на эту ис­ти­ну, и не ми­ну­той рань­ше, они ока­за­лись го­то­вы к пе­ре­хо­ду. Такое же при­зна­ние долж­ны сде­лать и мы перед тем, как смо­жем войти в Землю Бла­го­да­ти. Мы долж­ны дойти до сути, когда осо­зна­ем, что вести по­бе­до­нос­ную жизнь для нас не про­сто тя­же­ло, а невоз­мож­но. Толь­ко одна Лич­ность может жить жиз­нью Хри­ста, и это Сам Хри­стос. Он будет яв­лять Свою жизнь в нас толь­ко тогда, когда мы от­ка­жем­ся от своих соб­ствен­ных уси­лий и на­учим­ся пре­бы­вать в Нем.