История религиозных организаций города

Республика Казахстан – это светское государство, уважающее право каждого человека на свободу убеждений, гарантирующее равноправие граждан независимо от их вероисповедания, а также признающее культурную и историческую ценность религий, сочетающихся с духовным наследием народов Казахстана, и важность межконфессионального согласия, религиозную толерантность и уважение религиозных убеждений. Действующее в Казахстане законодательство, гарантирует реализацию прав граждан на свободу вероисповедания. Гарантом этого выступают Конституция Республики Казахстан, закон Республики Казахстан «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях», а также международные акты и соглашения о правах человека.

Казахстан стал родным домом, под крышей которого в мире и согласии живут представители около 130 этносов, исповедующих более 40 различных конфессий и деноминаций. В республике действует около 3200 мечетей, церквей, молитвенных домов, 4249 религиозных объединений (РО), из них 2606 мусульманских и 303 православных, 87 католических, 1301 протестантских и иных христианских, возникших в XIX-XX веках, а также 27 иудейских и 5 буддийских религиозных организаций (данные - 4 Съезд лидеров мировых и традиционных религий – 2012 год).

Неудивительно, что именно по инициативе Президента Казахстана Н. Назарбаева, с 2003 года в Казахстане уже четыре раза проводился Съезд лидеров мировых и традиционных религий.

Религиозный фактор в жизни народов настолько важен, что без знания и понимания особенностей как мировых, так и традиционно-национальных религий невозможно составить себе сколько-нибудь серьезное представление об истории. Религия всегда оказывала огромное влияние на политику, культуру и даже экономику.

Слово «религия» буквально означает связывание, запрягание, повторное обращение. Существуют разные толкования значения этого понятия. Самое простое из них: религия – это вера в сверхъестественное. Религия очень сложное, многоплановое, многоликое явление.

Сегодня мы будем говорить об истории религиозных организаций нашего города. При населении в 180 тыс. человек в нашем городе функционирует 13 религиозных организаций (2014 года). Три из них не прошли перерегистрацию в 2012 г.

Ислам

Ислам (от арабского «послушание», «повиновение», «подчинение») – самая молодая мировая религия: он возник в начале VII века н. э. В настоящее время Ислам имеет более 1,6 миллиардов последователей. Исламские общины есть, в более чем, 100 странах мира, а в 28 – ислам государственная религия.

Основателем Ислама является пророк Мухаммад (570-632 гг.), который родился в Мекке. 40-летнему Мухаммаду во сне стал являться ангел Джебраил, который открыл ему удивительную способность говорить стихами от имени Аллаха (от арабского ал-илах – божество). Из этих стихов постепенно сложилась священная книга всех мусульман – Коран, лежащая в основе вероучения.

В этой витрине вы можете видеть Коран на арабском языке, изданный в Турции в 18 в. К Корану у мусульман особое отношение. Этой книге находят в доме особо почетное место. Он не должен лежать ниже пояса человека. Кроме того здесь же вы видите Коран на арабском языке, изданный в Турции в 18 в. Священным Коран считается только на арабском языке, на других – это просто книги для ознакомления с его содержанием. Коран делится на суры. Всего их 114. Суры расположены не по содержанию, а по длине: вначале – самые длинные, а в конце – короткие.

Другим, важнейшим для мусульман источником веры является Сунна – Священное предание Ислама, изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях пророка Мухаммада.

Вскоре после смерти Мухаммада, Ислам разделился на две ветви – суннизм и шиизм. 90% мусульман сунниты. Именно в этой форме Ислам пришел на землю Казахстана. Суннит – это тот кто следует традиции, Сунне – второму после Корана источнику вероучения мусульман. Они признают святость всех четырех Халифов, наследовавших дело Мухаммада, но отрицают особую святость Али. Шииты («шиа» с арабского «приверженцы») признают законными только четвертого халифа Али. Он по значению у них почти равен Мухаммаду.

На территорию современного Казахстана Ислам начинает проникать в начале VIII века, а к XII веку он окончательно утверждается и на земле Центрального Казахстана.

На основе Корана и Сунны определены «Пять столпов» Мухаммада:

1. Признание исключительности Аллаха и пророка Махаммада(«Нет Бога кроме Аллаха и Махаммад – пророк его») – тавхид;

2. Ежедневная пятикратная молитва – намаз. Намаз совершается в определённое время, полуденную молитву в пятницу рекомендуется совершать в мечети. Молитвы совершают, обращаясь лицом к Каабе (Мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной Мечети (Мекка) – место паломничества во время хаджа. В Коране говорится, что это первое сооружение, возведённое людьми непосредственно для поклонения Аллаху). Перед совершением молитвы мусульманин должен совершить ритуальное омовение. В случае отсутствия достаточного количества воды, возможно омовение чистой землёй. В витрине вы видите плакат, на котором рассказывается о последовательности омовения.

3. Уплата подати (закят).Платится в размере 2,5% от реальной стоимости всей собственности мусульманина либо чистого дохода последнего.

4. Соблюдение ежегодного месячного поста (ураза). Пост в месяц Рамазан означает полное воздержание от пищи, питья, курения и интимных отношений в течении всего светового дня – от восхода до заката солнца. Пост должен способствовать пробуждению духовных начал в мусульманине, способности к физическому самоограничению.

5. Паломничество в Мекку (хадж). Хадж совершается в начале двенадцатого месяца мусульманского лунного календаря.

Иногда к «столпам веры» в Исламе относят и джихад. По мнению большинства теологов, джихад – внутренняя война мусульманина, самосовершенствование на пути к Аллаху, участие в военных действиях при защите Родины.

Культовым строением в исламе является мечеть. В нашем городе первая мечеть открыта в 1994 г. в перестроенном помещение детского сада в 4-м мкрн. Помещение для намаза разделено на две половины: мужскую и женскую. Внутренние интерьеры украшены каллиграфическими текстами из Корана на арабском языке, т.к. ислам запрещает изображение человека и животных. Не случайно говорят, что в центре ислама стоит слово – слово, сказанное Мухаммадом на арабском языке. В 2010 году по пр. Металлургов открыто новое здание Центральной мечети. На открытии мечети присутствовал президент Н.А. Назарбаев.

Все мусульмане отмечают два великих праздника. Ураза-Байрам – праздник разговения после Рамазана (поста). Курбан-байрам – праздник жертвоприношения. Отмечается на десятый день последнего месяца мусульманского года, сразу же после завершения хаджа. В этот день каждый мусульманин должен принести в жертву козу, овцу, и т.п. Кроме этого, мусульмане отмечают день рождения пророка Мухаммада в 12-й день третьего месяца мусульманского календаря - Мавлюд.

Летоисчисление в Исламе ведётся с 16 июля 622 года н. э . – переселения пророка Мухаммада из Мекки в Медину. Мусульманский календарь является лунным и состоит из 12 месяцев по 30 и 29 дней. Новые сутки начинаются с захода солнца.

Символом ислама является полумесяц со звездой.

Институт священничества в исламе отсутствует. Имам – один из верующих, более образованный, наделенный организаторскими способностями, умеющий читать и толковать Коран и Сунну, который заведует мечетью. Слово «имам» означает также «пример для подражания». Во время молитвы, имамом может стать любой мусульманин, достигший 8 лет.

Одежда имама ничем не отличается от традиционной восточной мужской одежды.

Чапан – традиционный халат восточного человека, согласно сунне, обязательный атрибут одежды имама. Тюбетейка – традиционный восточный головной убор (такия). Чалма – кусок ткани обмотанный вокруг головы или тюбетейки, имеющий длину от 2,5 до 8 метров. В мусульманском мире чалме уделяется особое значение, так как её носил сам пророк Мухаммад. Чалма имеет обрядовое значение – мусульманину, умершему в пути она служит саваном. Лишение чалмы было позором. Почётную зелёную чалму разрешается носить паломнику, совершившему хадж.

Экспонаты в витрине «Ислам»:

Чётки - становясь на молитву, мусульманин возьмет в руки четки – субха, (в витрине). Обычно используется 99 зёрнышек (по количеству имён Аллаха), разделённых на три части.

Христианство

Христианство – одна из мировых религий, насчитывающая около 2 млрд. человек последователей. Возникло в I веке н.э. В основе христианства лежит вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который являясь сыном Бога и земной женщины, своей мученической смертью на кресте искупил грехи всех людей, вера во второе пришествие Христа, в Страшный суд, в небесное воздание праведникам и грешникам и установление царства Божия.

Источником вероучения и священной книгой христиан является Библия (в переводе с др. греч – «книга») и священное предание. Канонический текст ее состоит из 39 книг Ветхого Завета, написанных до II в до н.э. и 27 книг Нового завет или Евангелия (означает Благая), написанных в I-II вв. н.э.

Наряду со Священным Писанием (Библией) источником вероучения у Христиан является Священное предание, в которое входят: творение отцов – основателей церкви, решения Вселенских соборов (4-8 вв.).

Христианство проповедует учение о Боге, как о Святой троице: единосущих. Боге-отце, Боге-сыне и Боге-духе святом, - но все трое, согласно догмату, это один Бог. Это положение выходит из Символа веры (принят на 1-м и 2-м вселенском соборах, в IV в н.э.) признаётся практическим всеми христианскими направлениями хотя о единой вселенской церкви в настоящее время говорить невозможно, т.к. христианство распалось на множество течений (всего около 300). Также христианские конфессии объединяет признание десяти ветхозаветных заповедей

В Христианстве существуют три основных направления: православие, католицизм и протестантизм.

Разговор о христианских церквях нашего города мы начинаем с Православия, т.к. это церковь является самой многочисленной. Приверженцами православия из народов живущих на постсоветском пространстве традиционно были славянские народы, а поскольку более половины населения нашего города составляют русские, украинцы, белорусы, то по данным православного прихода его посещают от 25 до 30 тыс. человек.

Православие - это восточная ветвь христианства, оформившаяся как самостоятельное направление после разделения церквей в 1054 г. У православия нет единого духовного центра и в настоящее время в мире насчитывается 15 автокефальных - (самостоятельных) церквей. Численность православных в мире составляет 151,5 млн. человек.

Русская православная церковь существует с 988 г., когда киевский князь Владимир Святой крестил свой языческий народ. Возглавляет Русскую православную церковь Патриарх Московский и Всея Руси (с 2012 год - Кирилл).

Православие - религия, строго следующая традиции. Литургия в храмах идет на церковно-славянском языке. Богослужебное евангелие на этом языке вы можете видеть в этой витрине. Церковно-славянский – особый язык, он был специально создан для общения с Богом. Как оказалось это Евангелие в нашем городе, где и храма ни когда не было, сейчас установить трудно. Можно предположить, что оно было привезено членами семьи одного из репрессированных священников, или может быть спасено при разорении какой-либо церкви в 20-30 гг. и привезено в наши края спецпереселенцами.

Огромную роль играют изображения – росписи и иконы. В горизонтальной витрине вы можете видеть как иконы написанные 200-300 лет назад как и те, которые сделаны в наше время. Иконы пишутся по строгим правилам (канонам). Православные поклоняются не самой иконе (как материальному предмету), а тому, что на ней изображено.

В этой же витрине вы видите образки. Их носят на шнурке на шее. Это своего рода оберег.

Православие отмечается сложным, детально разработанным культом. В Храмах верующие молятся стоя. Большое значение в богослужении имеет музыка, которая исполняется только человеческим голосом. Около храма, как правило, бывает колокольня: колокольный звон играет очень большую роль в богослужении и осуществляется по правилам и в зависимости от случая (благовест, погребальный звон, праздничный и т.д.).

В православии признаётся 7 таинств (обрядовых действий):

1.Крещение – вода и молитвы освобождают крещённого от влияния сатаны. Крещение совершается как над детьми, так и над взрослыми, через трёхкратное погружение в воду (из-за отсутствия в храме специального бассейна, крещение осуществляется через обливание). Прошедшему обряд крещения на шею yfдевают символ христианства – крест. В экспозиции вы можете видеть, что они могут быть разных размеров и изготавливаться из любых материалов – золота, серебра, бронзы, олова, дерева и даже пластмассы. Крест для христиан есть орудие или знамя победы Христовой над грехом и смертью. Чтобы выразить свою веру в Христа, православные носят на теле крест, а во время молитвы осеняют себя крестным знаменем (троеперстие)

2.Миропомазание – наделение божественной благодатью для укрепления в вере. Миро – особый состав из благовонных веществ, освящённый собором епископов. Лоб мажется для освящения ума и мыслей, глаза, ноздри, уста, уши – для освящения чувств, грудь – для освящения сердца, руки, ноги – для освящения всего поведения.

3. Причащение– преподнесение хлеба и вина, которые таинственным образом превращаются в тело и кровь Христа. Православие использует квасный хлеб, который выпекается в виде просфоры (приношения). Просфора состоит из двух кружочков, на верхнем – печать с изображением креста и начальных букв имени Иисуса Христа и греческого слова Ника – победа. Православные во время причащения используют красное виноградное вино, как правило, кагор, разбавленное водой.

4. Покаяние – таинство, при котором исповедующий грехи свои, через священника, получает прощение от Спасителя. Священник обязан исповедовать каждого кающегося отдельно и хранить тайну исповеди. За разглашение исповеданных грехов он лишается сана.

5. Церковный брак – освящение брачного союза именем Божьим. При этом свершается сначала обручение, потом венчание, которое является таинством в православии и проходит только в церкви.

6. Посредствомелеосвящения(соборование) на больного или умирающего исходит благодать Божья, облегчающая духовные и телесные немощи.

7.Священство – таинство возведения в духовный сан.

Православный священнослужитель может либо принять обет безбрачия путем пострижения в монахи и после этого делать духовную карьеру (черное духовенство), либо вступить в брак и ограничиться должностью священника (бело духовенство).

Православное духовенство имеет три степени священства:

1) диаконство – организуют молитву и помогают священнику;

2) иерейство – собственно священники;

3) епископство – высшее духовенство (допускаются только монашествующие).

Священнослужители для совершения Богослужения, должны облачаться в особые священные одежды, которые шьются из парчи или другой пригодной ткани и украшаются крестами.

Камилавка – головной убор священника в православной церкви красного, фиолетового или чёрного цвета. Символизирует собой терновый венок Иисуса Христа и умерщвление плоти. Награда священнику.

Фелонь (риза) – надевается священником поверх других одежд. Своим видом она напоминает багряницу (пурпурное одеяние Иисуса Христа, надетое на него с целью его осмеяния). Ленты, нашитые на ризе, напоминают потоки крови, которые текли по его одеждам.

Пояс– надевается поверх епитрахили и подризника, знаменует готовность служить Богу и то полотенце, которым препоясался Спаситель при омовении ног ученикам своим на Тайной Вечери.

Поручи – нарукавники, стянутые шнурами. Поручи символизируют узы (верёвки) на руках Спасителя во время его страданий. Священнику напоминают, что он, совершая таинства, выполняет это не собственными силами, а силою и благодатью Божией.

Епитрахиль – знаменует особенную двойную благодать подаваемую священнику (по сравнению с диаконом) для совершения таинств. Без епитрахили священник не может совершать ни одной службы.

Набедренник – награда священнику за долгую и усердную работу. Перевешивается на правом бедре через плечо и символизирует духовный меч.

Кадило – церковная утварь для создания благовонного дыма – фимиама во время богослужения. Кадило разжигается при помощи раскалённого угля, на который кладётся Ладан – душистая смола восточных деревьев.

Каждый день недели предполагает свой цвет облачения. Белый цвет – среда.

Каждый день года в православии памятный. Наиболее важные памятные даты – праздники. Есть праздники не переходящие, они празднуются по солнечному календарю, а потому ежегодно приходятся на один и тот же день (юлианский и григорианский календари). Переходящие праздники отмечаются по лунному календарю, и даты их меняются год от года и обсчитываются от Пасхи – главного православного праздника.

Большую роль в православии играют посты. Цель их очистить душу, возвыситься в молитве. Всего в православии около 200 постных дней.

В нашем городе православный храм начал функционировать летом 1990 г. Он разместился в доме Марии Никаноровны Чапуриной по ул. Менделеева. Первым настоятелем храма стал протоиерей Николай Хмыров (Николай Александрович), в миру - художник и директор одной из школ города Караганды. На витрине вы можете видеть фото дома, где располагался первый храм и фото отца Николая в облачении. Приход получил имя Покрова Пресвятой Богородицы. Престольный праздник отмечается 14 октября. Позднее под Храм было отдано освободившееся помещение детского сада в третьем микрорайоне. За 3 месяца оно было перестроено благодаря спонсорской помощи, прежде всего КМК. Иконостас алтаря и росписи внутри храма выполнены городскими художниками. Фотографии внутренних интерьеров вы можете видеть на заднике второй витрины (художники Мельчаков, Ануфриенко).

В 2010 году в Темиртау по пр. металлургов был открыт новый Свято-Никольский приход, который освятил Епископ Астанинский и Алматинский Александр.

Экспонаты в витрине:

Медаль к 1000-летию Крещения Руси – 1988 год

Пучок из 33 свечей (количество лет Иисуса Христа) для Благодатного огня из Кувуклии. Кувуклия – гробница Иисуса Христа в Иерусалиме. Во время пасхи – Воскрешения, свечи в кувуклии загораются сами.

Складень – складная икона.

Ладан – ароматическая смола из восточных деревьев. Используется в богослужениях.

Евхаристический ковш – ковш для вина, во время причащения.

Василок – церковное кропило.

Лампада- символизирует непрестанную молитву христиан к Богу. Вешается перед иконами

Минейная икона – икона многофигурная.

Крест напрестольный старообрядческий – хранится в алтаре, используется в конце службы для благословения. Его целуют прихожане. В отличии от православного креста на нём надпись»Кресту твоему преклоняемся…»

Уголь легко возжигаемый для кадила.

Потир – сосуд для вина во время причастия.

Крестик нательный – принадлежность человека к христианству, носится под одеждой – ближе к сердцу.

Католицизм

Католицизм – западная ветвь христианства. Католицизм исповедуют почти 1166 млн. человек. Католическую церковь отличает строгая иерархическая организация с центром в Ватикане. Во главе её стоит Папа Римский, считающийся приемником Святого апостола Петра. Ватикан является и Святым Престолом (конфессиональным центром) и светским государством. Это государство было создано в 1929 году для того, чтобы гарантировать независимость духовных действий Святого Престола. Около 180 стран мира, в том числе и Казахстан, поддерживают дипломатические отношения с Ватиканом. С 2013 года главой католической церкви является.Франциск (из Аргентины, Первый в истории папа из Нового Света и первый за более чем 1200 лет папа не из Европы, Первый папа-иезуит.).

В католицизме, как и в православии, признаётся 7 таинств: крещение, причащение, священство, покаяние, миропомазание, брак, елеосвящение.

Внешние различия от православия состоят в том, что в католических церквях нет иконостасов, которые отделяют алтарь, зато, как правило, есть множество скульптур, на службе звучит орган или другие музыкальные инструменты, здесь сидят во время службы. Католики крестятся всеми пятью прямыми пальцами, язык католической церкви – латинский (с 1970 года – богослужение ведётся на национальных языках), главное богослужение называется месса.

Но все это только внешние различия, отражающие более глубокие разногласия. Главными догматическими отличиями от православия являются:

- филиокве, т.е. представление о том, что Святой Дух (третье лицо Святой Троицы) исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына;

- католическая церковь имеет собственное учение о рае и аде, вера в существование чистилища – места наказания, где душа отбывает положенный ей срок мучений, после чего переносится в рай;

- важнейшей догмат католичества – учение о «сверхдолжных делах». За долгое существование церкви накопился излишек добрых дел, совершенных Христом, Богоматерью, святыми. Папа Римский и церковь могут распоряжаться этим богатством. Из этой теории родилась практика выдачи «индульгенций» (с латинского «милость»), т.е. специальной папской грамоты, свидетельствующей об отпущенных как совершенных так и еще не совершенных грехах;

- признание главенства Папы Римского над вселенской (католической) церковью;

- признание непогрешимости Папы Римского;

- особую роль в католичестве играет культ Богородицы – Девы Марии. В 1864 г. был принят догмат, гласящий, что «она зачата непорочно от Духа Святого», а в 1950 г. добавлены догмат о том, что она «душой и телом вознеслась на небо», т.е. во всем она была уравнена со своим сыном – Иисусом Христом;

- католические священники дают обед безбрачия;

- причастие мирян проходит только хлебом, а священников хлебом и вином;

Как и православные, католики почитают святых и их мощи, почитают иконы, но используют и скульптуры.

Важную роль в жизни католической церкви играют монашеские ордена. Первый из них (бенедиктинцев) возник еще в 4 в. Большое их количество возникло в связи с крестовыми походами. В нашем городе сегодня есть посланцы ордена Святой Матери Терезы Калькуттской, которые в 2004 году открыли лазарет для одиноких больных. Устав ордена очень строг: полное отречение от личных интересов, работа, подчас физически очень тяжелая во славу Иисуса.

В городе Темиртау католический приход был открыт в 1993 г., когда несколько бывших наших сограждан прислали в город в разобранном виде (из «сэндвича») здание церкви. При освящении храма ему дали имя Святого Андрея. Здесь вы можете видеть как эта церковь выглядела первоначально. Позднее, с приходом сюда постоянного священника в 1997 г., здание достраивалось. Теперь оно имеет кроме собственно церкви еще и дополнительные помещения. В этом же году священником был назначен отец Джузеппе, который объединил католическую молодежь города в движении, основанное итальянским священником Луидже Джуссани «Братство Cominione e Liberazione». Под его эгидой были созданы детское служение, молодежное творческое объединение и другие. При церкви работает воскресная школа. Фотографии, рассказывающие об этой стороне жизни католического прихода Святого Андрея, вы можете видеть в витрине.

Экспонаты в витрине:

- катехизис – официальный вероисповедательный документ, наставление, книга, содержащая основные положения вероучения, часто изложенные в виде вопросов и ответов. Книга содержит ответы на наиболее типичные богословские вопросы и начальное богословское образование перед крещением.

- статуя Девы Марии - во много раз уменьшенная копия статуи Богородицы, которая украшает городской храм Святого Андрея.

- розарии – традиционные католические чётки, а также молитва, читаемая по этим чёткам. Состоят из заключённых в кольцо 5 наборов из десяти малых бусин и одной большой, а также трёх малых и одной большой бусины, распятия и медальона. Молитва Розария, читаемая по чёткам, состоит из чередования молитв Отче наш, радуйся Мария и Слава.

- облачение католического священника

- сутана (ряса) – верхняя длинная одежда, носимая вне богослужения. У священника сутана чёрного цвета, у епископа – фиолетового, у папы – белого цвета.

- стола – литургический шарф шириной 5-10 см, длиной до 2 м. с вышитыми на концах крестами. Носится под казулой.

- казула – элемент литургического облачения католического священника

Протестантизм

Конкретной датой начала раскола в католической церкви принято считать 1517 г. В город Виттенберг (Германия) прибыл доминиканский монах из Рима, чтобы собрать средства на строительство собора Святого Петра. Это стало поводом для резкого выступления местного священника, профессора богословия Мартина Лютера. В знак протеста против папских поборов он запер свой храм и прибил на дверь свои знаменитые 95 тезисов, осуждавших продажу индульгенций. Лютер стал лидером движения за обновление церкви, возврата ее к апостольским временам раннего христианства.

Основу христианского учения протестантизм оставил в неприкосновенности: это вера в бытие Бога, догмат о Троице, вера в бессмертие души и загробную жизнь, в наличие ада и рая, вера в искупительную миссию Иисуса Христа, в его второе пришествие, Судный день, Священное писание – Библию.

Сегодня в мире существует около 300 протестантских христианских течений. Хотя они очень отличаются друг от друга, однако можно выделить основное исходное ядро этого учения:

- отрицают священное предание, как созданное людьми и потому не являющееся истинным;

- человек может спастись только через личную веру в Бога – исполнение таинств¸ монашество, считаются несущественными

- никто не может быть посредником между Богом и людьми. Для протестанта пастор – руководитель общины, организатор службы, но не лицо наделенное апостольской благодатью;

- они признают только два из семи таинств (крещение и причащение);

- здесь нет культа Богородицы и святых;

- богослужение чрезвычайно упрощено;

- отмена целибата для священства

- каждый человек имеет право читать и трактовать Священное писание, отсюда и такое большое количество течений;

- протестантизм, расколовшийся на множество течений и сект, не имеет единого руководства;

- грань церковного и мирского размыта;

- протестантское миссионерство отличается активностью и наступательностью.

В нашей экспозиции представлены несколько протестантских деноминаций.

Евангельские христиане-баптисты (ЕХБ)

Баптизм (от греческого «окунаю», «крещу в воде») возник в XVII веке в Голландии Сегодня в мире около 72 млн. баптистов. Больше всего их в США.

Как и все протестантские течения, единственным источником вероучения баптизм считает Библию. Крещение происходит только в сознательном возрасте (16 лет) полным водным погружением либо в открытом водоёме, либо в специальном бассейне – баптистерии. В витрине вы можете видеть фотографию, запечатлевшую это событие. На реке Нуре есть очень красивое, специально оборудованное место, где городская община ЕХБ проводит обряд крещения. Для этого неофит готовит специальные белые одежды.

Кроме того баптисты совершают обряд причащения.

Богослужение состоит из нескольких проповедей, молитв и молитвенных песнопений с музыкальным сопровождением.

В качестве церковных праздников они отмечают Рождество, Пасху, Троицу, Жатву, Вознесение, Вербное воскресение, Сретение и Новый год.

Баптисты замечательные, страстные проповедники. Миссионерство – долг каждого баптиста. Общины их сплочены, они помогают друг другу.

Собрания баптистов проходят в молитвенных домах. Дом молитвы ЕХБ освящен в 1992 г. и находится по ул. Пионерской, дом 46. Сейчас община ЕХБ насчитывает около 300 человек.

Адвентисты седьмого дня

Еще одно протестантское течение – адвентисты седьмого дня. Название происходит от латинского слова adventus – пришествие. Отличительной их особенностью является ожидание и подготовка ко второму пришествию Иисуса Христа. Основатели адвентизма У. Миллер и Е. Уайт вычислили дату пришествия – 21 марта 1843 г., но т.к. в этот день ничего не произошло, то их последователи стали считать, что Христос вступил в «небесный храм» и его следует ожидать на земле в ближайшее время.

Вторая часть названия связана с тем, что, подобно иудеем, они считают седьмым днем недели субботу, а не воскресенье. Они считают, что душа смертна вместе с телом, но Бог может воскресить и тело и душу. Для подготовки к воскрешению человек должен подготовить не только душу, но и тело. Для этого они отказываются от нечистой пищи (свинина, чай, кофе, алкоголь, курение), ограниченно используют лекарства («санитарный кордон»).

В нашем городе община существует с начала 90-х гг. Их молитвенный дом находится по проспекту Мира. На этой витрине вы видите материалы, рассказывающие о жизни городской общины. На фотографиях вы можете видеть пуритански строгие интерьеры молитвенного дома. На другой – обряд крещения полным погружением в воду, проводимый в закрытом водоеме.

На этой полке книги, которые помогают верующим вести здоровый образ жизни.

Численность общины не велика – около 100 человек. Имеют единый центр в пос. Заокский Тульской обл.

Евангельские Христиане в Духе Апостолов

Согласно христианскому вероучению, на 50-й день после Пасхи на апостолов (учеников Иисуса Христа) во время молитвы снизошел Дух Святой в виде огня. Это стало основой дляпоявления протестанского течения – пятидесятничество, которое возникло в конце XIX- начале XX века в США и Германии.

ЕХДА - христианская протестантская деноминация пятидесятников, возникшая в 1913 году в России. В Темиртау появилась в 1951 году. В основе вероучения положение о том, что после водного крещения сознательно верующих необходимо ещё крещение Святым Духом с получением верующими дара говорения на иных языках. каждый человек может получить дары Святого Духа – Божью Благодать – индивидуально. Каждый верующий может мистически общаться с Богом и от этого приобретать особые способности: исцелять больных, проповедовать и т.п. Особая черта всех харизматических вероучений – глоссолалия (от гр. glossa – непонятное слово). После поста и молитвы, в состоянии религиозного экстаза человек начинает говорить непонятными словами (глассами), а также использовать изречения на иностранных языках, которые никогда не изучал. Эти иные «языки» - свидетельство того, что данный член общины получил благодать Святого Духа. Они отрицают необходимость существования церкви как посредницы между Богом и людьми, отвергают Троицу (троичность Бога).

В нашем городе община ЕХДА была основана Браваренко Устином Григорьевичем, который после ареста за религиозные убеждения и миссионерскую деятельность, был функционировала в подполье, члены ее подвергались преследованиям и гонениям. Религиозная литература, в частности, единственная на всю общину Библия, неоднократно конфисковывалась. И только в 60-е гг. община официально была зарегистрирована в органах власти.

В 1992 г. община на пожертвования построила свой молитвенный дом по ул. Дмитрова, дом 128. Его вы можете видеть на этих фотографиях. Сегодня община насчитывает около 150 человек.

Бахаи

Вера Бахаи возникла в 1844 году в Иране, когда Сеид Али Мухаммад Ширазы объявил себя Бабом (Вратами), предъявляющими пришествие Махди – Великого Посланника Бога. Своё учение он изложил в книге «Байан» (Откровение), где отверг положения Корана и шариата. Восстание последователей этого учения было жестоко подавлено, а Баб – расстрелян. Особую известность среди последователей Баба приобрел Али Бахаулла, создавший учение, названное по его имени Бахаи. Сегодня приверженцев бахаи насчитывающая около 75 млн. последователей.

Принцип религии Бахаи - ничего не отрицать из религиозного опыта человечества. Это синтез (эклектика) многих религиозных систем. Здесь вы можете видеть плакат, на котором изображены ступени – этапы по которым восходило человечество. Их восемь, вершиной является Бахаулла, основатель новой религии. Отношения между Богом и людьми, согласно религии Бахаи, осуществляются через его пророков, которых он посылает как небесных учителей человечества. В каждую эпоху Бог посылал нового Миссию, который открывал людям Бога и давал новые поучения. Для нового времени таким посланником является Бахаулла. Он принес учение, чтобы объединить всё человечество.

В их храмах 9 выходов (один из самых новых, построенных в Индии – вы видите на этом плакате – в форме цветка лотоса – 9 входов, у каждого бассейн для омовений). Обрядность сведена к минимуму, священства нет. Девять руководителей избираются в руководящие органы – начиная от Всемирного Дома Справедливости (на 5 лет), Национальные Духовные собрания (в Казахстане в Алматы) и Местные Духовные Собрания (на год).

Последователи этого учения выступают за отмену границ, за единое мировое пространство, за единение национальных культур и языков (язык межнациональных общения – английский). У Бахаи свой календарь – в году 19 месяцев по 19 дней. Оставшиеся 4 дня являются вставными. Каждый 19 день отмечается как праздник и день богослужения.

Один общий праздник, отмечаемый 21 апреля – Резван (по названию сада Резван в Багдаде, где Бахаулла декларировал свою миссию).

Источником вероучения бахаи является священная книга, написанная Бахаулой «Китай-и-агдас». Вы можете видеть ее в витрине.

Здесь же знак Высочайшего имени (эмблема или как сейчас бы сказали – логотип) – звезды Баб и Бахаулла – верхние перекрестье Бог, под ним перекрестье – Пророки – нижние перекрестье – люди.

Бахаулла (слава Божья) 40 лет просидел в тюрьме и был выслан из Ирана в Акку, где и умер в 1892 г. Он назначил хранителем Веры и толкователем учения старшего внука Шоги Эффенди. 35 лет он выполнял эти обязанности. Сегодня штаб-квартира религии Бахаи находится в Хайфе (Израиль). Здесь вы можете видеть фотографии Всемирного Дома Справедливости.

В исламских странах Азии последователи бахаи подвергаются преследованию как еретики.

21 апреля 1993 г. в день ежегодных выборов в административном порядке веры Бахаи было избрано первое местное Духовное собрание (9 человек) общины нашего города. Через год община была зарегистрирована как религиозное объединение. В настоящее время община насчитывается около 20 человек.

Свидетели Иеговы

Имеют протестантские корни, однако далеко ушли от общепринятого учения христианства. Их иногда называют маргинальными христианами, т.е. христианами, стоящими на самом краю христианского мира. К ним относятся свидетели Иеговы. Течение возникло в 1872 г. в США – основатель Чарльз Рассел. Они считают, что второе пришествие Христа уже совершилось, но незримо. Единственный бог для них Иегова, Христос сотворен Богом в качестве некоего высшего существа, через Христа был сотворен вес мир. Христос на Земле был не богом, а неким совершенным человеком. Свидетели Иеговы верят в ангелов и демонов во главе с Сатаной. Стержневая идея их учения – армагедон (слово из Апокалипсиса) – война доброго и злого начал. Среди людей выделяется «малое стадо» (избранное Иеговой) – руководители и авторитеты церковной организации (всего около 144 тыс. человек, в живых сейчас только 9 тыс.). После смерти они сразу попадают на небо и входят в правительство Христа. Остальные – «большое стадо» - воскреснут после Армагедона, но будут подвергнуты испытанию. Часть обретет вечную жизнь, часть окажется в аду.

Отмечают только один праздник – поминовение смерти Христа. На столе вино и пресный хлеб, символы тела и крови Христа. Но их принимают только «помазанные духом божьим», т.е. избранные.

Их около 3,5 млн. Руководство деятельностью этой церкви осуществляется из США.

Члены общины стараются привлечь людей, вступая в разговоры прямо на улицах, в общественных местах.

Очень большое внимание уделяют точности переводов на национальные языки Библии (Священного писания).

В нашей экспозиции вы можете познакомиться с необычным изданием Библии. Переводы на русский язык с древнееврейского и греческого сделаны православными священниками – протоиереем Г.П. Павским в 1822 г. (Псалтырь) и архимандритом Макарием (60-е гг. 19 века). Тогда как православная церковь признает только Синодальные издания. В сравнении с другими уже существующим переводами на русский язык Библии в этой более 3600 раз встречается имя Бога – Иегова.

Широко занимаются издательской деятельностью. Издают журналы «Пробудись» на 83 языках (средний тираж около 20 млн.) и «Сторожевая Башня» (средний тираж более 22 млн.)

История Свидетелей Иеговы в нашем городе достаточно длительная и драматичная. Первая представительница этой церкви в нашем городе появилась в 1961 г. Некая Александра Бегун, которая вернулась из эмиграции в Израиль, где и приняла крещение. Организация в советское время находилась под запретом, ей отказывали в регистрации. Долгое время она состояла из 7 человек, но с марта 1991 г. она действует в городе официально, т.к. была зарегистрирована в местных органах управления.

Согласно вероучению Свидетелей Иеговы, 2 тыс. лет тому назад Бог послал на землю своего единородного Сына, с тем, чтобы он был рожден от молодой еврейской девы Марии. Его назвали Иисусом. В возрасте 30 лет он крестился у Иоанна Крестителя и начал возвещать царство Бога.

Притчами он объяснил, что требуется от всех, желающих достичь вечной жизни. Затем он был распят на столбе; его совершенная человеческая жизнь послужила выкупом за человечество.

Иисус объяснил, что Царство Божие будет воздвигнуто в далеком будущем, в завершении системы вещей. В то время он будет невидимо присутствовать на небесах как правящий царь и даст знать о своем присутствии, направляя свое внимание на землю. Свидетели Иеговы считают, что с 1914 г. мы живем в этот период. Сейчас мы переживаем конец настоящей системы вещей и люди, вставшие на сторону Царства Бога, достигнут вечной жизни на земле.

В течение веков распространялось отступничество от истинного вероучения. Ожидание возвращения Христа было отодвинуто на задний план. В 1870 г. Чарльз Рассел основал, независимое от религиозной принадлежности изучение Библии, касавшееся пришествия Христа.

Эта групп поняла:

- что учение о Троице – не библейское, потому что только Иегова является всемогущим Богом, творцом;

- Христос – его первое творение и единородный сын;

- что Святой дух не личность, а невидимая действующая сила Бога;

- что душа не бессмертна, а умирает, что надежда умерших – воскресение, наказание для нераскаявшихся грешников не вечные мучения, а полное уничтожение;

Учение о том, что Иисус отдал свою жизнь в качестве выкупа за человечество, является определяющим у Свидетелей Иеговы.

Прежде будут искуплены 144 000 мужчин и женщин (отсчет идет с первого века до нашего времени), они станут сонаследниками Христа в небесном Царстве. Затем миллиарды людей, - большинство из которых воскреснут из мертвых, - достигнут человеческого совершенства с надеждой на вечную жизнь на земле.

В 1884 г. они зарегистрировались как общество Сионской Сторожевой башни. В 1931 г. исследователи Библии стали называться Свидетелями Иеговы (в Писании Иегова назвал израильтян своими свидетелями, люди возвещающие его имя и намерения могут тоже называть себя его свидетелями).

В 1943 г. была основана Библейская школа Сторожевой Башни Галаад, чтобы готовить служителей для миссионерской деятельности в других странах.

Собрания Свидетелей Иеговы проходят три раза в неделю. Без каких-либо ритуалов. Начинаются и заканчиваются песней и молитвой. Состоят из публичного доклада и изучения Библии (журнал «Сторожевая Башня» является в этом как бы методическим пособием).

Школа теократического служения – где обучают методике работы с людьми, проповедования в общественных местах, дома. Залы собраний называются Залами Царства.

Собрания свидетелей Иеговы по всему миру организованы так, чтобы планомерно охватить местные районы проповедями. Они ходят по домам. Проповедуют в общественных местах. Они настойчивы в достижении своих целей. Работают индивидуально с людьми.

В литературе они называются маргинальными христианами, т.е. христианами, стоящими на самом краю христианского мира. Большинство протестантских церквей (не говоря уже о православных и католиках) осуждают эту организацию и считают ее отошедшей от христианства тоталитарной сектой, т.е. объединением с полным строгим подчинением своих членов.

Новые религии

Новыми называют религии, возникшие в 20 веке. Руководители этих течений хорошо учитывают все факторы, помогающие привлекать к ним людей. В нашем городе они представлены миссией «Грейс», «Новая жизнь» и «Слово жизни». Эти течения в религии отличаются простой и доступной системой вероучения и догматики; очень высокой ролью лидера; сплоченностью и организованностью общин. Каждому прозелиту (вновь пришедшему) уделяется максимум внимания. Лидеры их, как правило, утверждают, что нашли некую единую универсальную религию, за которой будущее.

Нельзя огульно обвинять лидеров всех новых религий в корыстных интересах. Но новые культы, как правило, опираются на мощную экономическую базу, руководящие центры, как правило, находятся за рубежом.

Так, Церковь Полного Евангелия «Новая жизнь» (новое протестантское течение в христианстве) зародилось в Швеции в конце 80-х гг. 20 в. В Казахстане появилась в Алматы в 1990 г., через миссионерскую деятельность Библейского центра «Слово жизни» в г. Унсала (Швеция). Возглавляет церковь пастор Максим Максимов, окончивший в 1992 г. Библейскую школу в Швеции. В этом же году он открыл в Алматы Библейский колледж, который на сегодняшний день окончило около 3000 тыс. человек. И уже через год в 1993 г. церковь «Новая жизнь» в г. Алматы ставшая Библейским центром открыла в среднеазиатском регионе 12 церквей. Одной из них была церковь в г. Темиртау. После окончания Библейский колледжа в город были направлены миссионерами два выпускника (Андрей Чикин и Сергей Клепов).

Начиналась община с 40 человек. Сегодня ее численность более 300 человек. Регулярные собрания проходят по средам и воскресениям в кинотеатре «Мир», пастор церкви – Андрейкин Игорь Валерьевич. Церковь проводит музыкальные служения. Организована христианская группа «Армагеддон». Цель группы - работа с молодежью. Организована танцевальная группа «Исход». Церковь занимается благотворительностью.

Миссия «Благодать» – основана во второй половине 20 в. в США. Основатель – Американский бизнесмен, очень состоятельный человек (корейского происхождения) Ким Ван Шин. В 42 года он уверовал, получив исцеление от тяжелой болезни. С этого времени все свои средства он использует на открытие миссий по всему миру. Сейчас их около 6 тыс. В 1991 г. была открыта первая миссия на постсоветском пространстве. Карагандинская миссия (центральная в Казахстане) была открыта пастором Ю-бизнессленом из Америки. В настоящее время он является ректором Московской семинарии «Благодать» и ответственным за миссионерскую деятельность в СНГ.

В Карагандинской области в настоящее время около 160 церквей миссии «Грейс». В Темиртау церковь основана в 1991 г. Начиналась она с домашней ячейки, где встречались 10 человек. С 1999 г. пастором церкви стал Ку Евгений Петрович. Он считает, что церкви миссии «Грейс» это не просто церкви – это образ жизни. Церковь много занимается благотворительностью, оказывает помощь центру реабилитации наркозависимых в с. Петровка. В церкви есть служения – молодежное, детское, книжное, милосердия. Общая численность – 250 человек.

Общество Сознания Кришны.

Корни этого движения уходят в XV век, когда Чайтанья Марапрахбу вывел из верования индуистской секты Вишну доктрину Кришны.

Главные отличительные характеристики:

- признание единого бога, а потому уважение или безразличие к конкретным религиям или культам,

- признание в качестве главного достоинства человека его морально-нравственного содержания, необходимость духовного развития личности,

- неприятие брахманской ортодоксии, ритуализма, кастового неравенства.

Благодаря такому универсализму кришнаизм вышел за пределы Индии в ХХ в. и

значительно успешно укрепился (чем др. течения индуизма) на западной и американской почве. Важную роль в распространении этого учения за пределы Индии сыгралиндус Абхая Бхактиведанды Свами Прабхупады. Ранее Прабхупада изучал английский язык, философию и экономику, но в возрасте 59 лет будучи успешныи бизнесменом он бросил бизнес, оставил семью, и стал монахом. В 1966 г. прибыл в США, чтобы проповедовать веру Кришны американцам. В 1996 г. Прабхупада объявляет о создании Международного общества сознания Кришны (МОСК) и оставался его руководителем до самой смерти в 1977г.

МОСК не признает Иисуса Христа вечным Богом, но делает из него одно из полубожественных проявлений Кришны. Адепты МОСК верят, что Иисус поклонялся Кришне.

Главной священной книгой является «Бхагавадгита», составляющая часть шестой книги «Махабхараты» - эпического произведения Древней Индии.

Согласно учению, спасение должно быть заслужено посредством ряда дел. Чтобы избавиться от невежества, надо прилежно повторять имя Кришны, участвовать в обрядах и церемониях поклонения. Кришнаиты никогда не расстаются с ожерельем из 108 четок, которые они перебирают во время декламации или пения мантр (заклинаний). Каждый должен ежедневно повторить мантру не менее 1728 раз (16 "кругов", круг - 108 мантр). Мантра Кришны - это формула, состоящая из 16 сочетаний слов "харе", "Кришна", "рама". Харе – это обращение к внутренней энергии Кришны – Хара. Кришна и Рама – два главных имени Бога. Это маха-мантра, главная мантра. Цель ее повторения формирование экстатической любви к Кришне.

Джапа-мале-четки. 108 повторений маха-мантры на четках составляет один круг, а необходимо для посвященного не менее 16 кругов в день. Маленькие четки на мешочке для отсчитывания кругов. Четки из дерева туласи, любимое растение Кришны. Бусины зажимают большим и средним пальцем. Указательный – считается нечистым. В мешочке существует отверствие в которое продевается указательный палец, чтобы он не касался четок. Не следует четки заносить в туалет.

Кришнаиты проповедуют идеал "высшей" духовности, стремление к истине и чистоте. Кроме того, они призывают не причинять насилия, хранить супружескую верность, как можно реже злиться и ради любви к животным питаться исключительно растительной пищей. Пища предлагаемая Кришне готовится в посуде из нержавеющей стали. Едят сидя. Перед этим поют молитву. Нужно съесть все, что положено на тарелку. Нельзя есть левой рукой. Помимо азартных игр не рекомендуется смотреть телевизор, посещать кинотеатры, заниматься профессиональным спортом, слушать мирскую музыку и вообще заниматься любой полезной мирской деятельностью.

Особое отношениеу кришнаитов к личной гигиене – омовения как минимум один раз в день и каждый день менять одежду. У мужчин голова обрита. Лицо гладко выбрито Женатые мужчины носят одежду белого цвета. Мужчины полностью посвятившие себя служению Кришне, давшие обет безбрачия (целибат) носят одежду шафранового цвета, т.к. этот цвет является цветом отречения.

Общество Сознания Кришны проводит благотворительные программы, среди которых выделяется "Харе Кришна - Пища для жизни". Кришнаиты сами собирают пожертвования, заказывают продукты, транспортируют, готовят и раздают пищу нуждающимся и, тем самым, повышают жизненный уровень населения. А также программа “Дайте этим людям шанс”. Это раздача освященной пищи и духовной литературы в местах заключения.

Кто может стать членом общества Сознания Кришны? Членом общества может стать любой совершеннолетний гражданин, соблюдающий предписанные ограничения:

1) отказ от убийства животных; 2) отказ от курения, употребления алкоголя, наркотиков; 3) сексуальная жизнь - только в законном браке; 4) неучастие в азартных играх. Также, член общества берет на себя обет регулярно воспевать молитвы - святые имена господа (около 2-х часов) Член общества должен признавать духовные авторитеты общества сознания Кришны и принимать активное участие в его деятельности. Каждый член Общества может по своему желанию свободно выйти из Общества.

Общество сознания Кришны зарегистрировано в г. Темиртау в 2005 г.