Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 39 страница

(84) Когда они придут, Он скажет: «Неужели вы сочли ложью Мои знамения, даже не постигнув их? Что же вы совершали?»

حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Вы должны были задуматься над ними, дабы уяснить для себя истину, и не имели права разглагольствовать о вещах, о которых у вас не было ни малейшего представления. Как вы могли отвергнуть послание, даже не ознакомившись с его содержанием? Так что же вы наделали?

Аллах задаст неверным вопросы об их познаниях и деяниях, и тогда выяснится, что они использовали свои познания в борьбе с истиной, совершали свои деяния вопреки предписаниям Божьих посланников и посвящали их чему угодно и кому угодно, только не Всевышнему Аллаху.

(85) Слово свершится над ними за то, что они поступали несправедливо, и они будут безмолвствовать.

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ

Свершится предопределение Аллаха, согласно которому грешники будут подвергнуты наказанию за то, что отдали предпочтение несправедливости и беззаконию даже после того, как убедились в их пагубности. При этом они будут безмолвствовать, потому что у них не будет никакого оправдания своим злодеяниям.

(86) Разве они не видели, что Мы создали ночь для того, чтобы они отдыхали в течение нее, и день для освещения? Воистину, в этом – знамения для верующих людей.

أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Разве они не задумываются над великими знамениями и неоценимыми щедротами своего Господа? Разве они не видят, что Всевышний Аллах подчинил ночь и день их интересам? С наступлением ночи они укладываются спать, отдыхают и готовятся к завтрашнему дню. А ранним утром они рассыпаются по земле в надежде заработать на жизнь и пропитание. Все это – знамения, обязывающие людей исповедовать единобожие и задумываться над милосердием Аллаха.

(87) В тот день подуют в Рог, и перепугаются те, кто на небесах и на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает выделить. Все предстанут перед Ним смиренными.

وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ

Аллах напомнил Своим рабам об ужасах Судного дня. Это будет день великих испытаний, великой скорби и великой тревоги. Все творения Аллаха будут охвачены беспокойством и страхом. Они будут суетиться и метаться из стороны в сторону, и причиной этого станет трубный глас. Лишь только избранные будут обезопашены от страха, поскольку Всевышний Аллах соблаговолит к ним.

Все творения предстанут перед Аллахом униженными и смиренными. По этому поводу Всевышний сказал: إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا«Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (19:93). В этот ужасный день исчезнут различия между власть имущими и простолюдинами, ибо все они будут унижены и покорны Всемогущему Властелину.

(88) И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил все в совершенстве. Воистину, Он ведает о том, что вы делаете.

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ

Посмотри на эти могучие горы, у которых нет изъянов и недостатков. Ты можешь подумать, что эти могучие твердыни всегда будут стоять на своих местах, но потрясения Судного дня будут настолько существенными, что даже горы от страха перед Аллахом придут в движение. Затем они рассыпятся, а затем и вовсе будут рассеяны по миру, словно их никогда и не было. Аллах ведает об этом и ведает обо всем, что вы творите. Именно поэтому вы получите воздаяние за все совершенные вами деяния.

Затем Всевышний Аллах охарактеризовал обещанное им воздаяние и сказал:

(89) Те, которые предстанут с добрым деянием, получат нечто лучшее. В тот день они будут защищены от испуга. (90) А те, которые предстанут с дурными деяниями, будут повергнуты в Огонь ничком: «Разве вы не получаете воздаяние только за то, что совершали?»

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Добрыми деяниями могут быть слова, поступки и даже помыслы. В тот день их не постигнет наказание, от которого придут в ужас люди и остальные творения. Но это не означает того, что они не будут испытывать страх перед этим наказанием. Что же касается тех, кто предстанет с дурными деяниями, то они будут брошены в преисподнюю лицом вниз.

(91) Скажи: «Мне велено только поклоняться Господу этого города (Мекки), который Он провозгласил заповедным. Ему принадлежит всякая вещь, мне же велено быть одним из мусульман (92) и читать Коран». Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе. А тому, кто впал в заблуждение, скажи: «Я – всего лишь один из тех, кто предостерегает».

إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ

Речь идет о высокочтимой Мекке, проживать в которой является великой честью. А это значит, что жители Мекки более кого бы то ни было обязаны благодарить своего Господа и повиноваться Ему. Однако людям не следует думать, что господство Аллаха распространяется только на Каабу или Мекку, поскольку Аллаху принадлежат оба мира: высший и низший.

Всевышний повелел Мухаммаду не медлить с принятием ислама, и посланник Аллаха исполнил волю своего Господа. Он первым обратился в мусульманскую веру и стал лучшим из мусульман. Он также выполнил свою пророческую миссию и до конца своей жизни проповедовал Священный Коран, дабы люди могли познать истину, изучить писание своего Господа и осмыслить его прекрасный смысл. Если человек ступает прямым путем, то он сам вкушает плоды своей праведности и набожности. Если же он впадает в заблуждение, то даже Пророк не властен вселить веру в его сердце.

(93) Скажи: «Хвала Аллаху! Он покажет вам Свои знамения, и вы узнаете их». Твой Господь не находится в неведении о том, что вы совершаете.

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Только Аллаху надлежит хвала как в мирской жизни, так и в жизни будущей. Аллаха восхваляют все творения, но лучше всего это делают Его избранные рабы. Они стоят выше всех остальных творений, ощущают близость к Всевышнему Господу и наслаждаются Его бесчисленными дарами, и поэтому восхваления и благодарность этих рабов невозможно сравнить с тем, как благодарят и восхваляют Аллаха остальные творения.

Аллах являет людям свои знамения, и они помогают рабам Божьим различать между истиной и ложью. Люди непременно узнают эти знамения и освещают ими беспросветную мглу. И происходит это для того, чтобы погиб тот, кто погиб при полной ясности, и чтобы жил тот, кто ожил при полной ясности. Воистину, Господь не предает забвению человеческие деяния. Напротив, Ему прекрасно известно о поступках и помыслах Его рабов. Он знает, какое вознаграждение или наказание они заслужили своими деяниями, и непременно вынесет приговор, который заставит каждого человека воздать хвалу Всемогущему Господу. Люди непременно будут восхвалять Аллаха, потому что не найдут изъяна в Его премудром решении.

Благодаря милости и поддержке Всевышнего Аллаха я завершил толкование этой удивительной суры. Господи! Не оставляй нас без своей милости и поддержки, ведь Ты – самый великодушный и самый милосердный из правителей. Ты внимаешь молитвам Своих рабов, облегчаешь им самые трудные дела, раскрываешь пред ними врата своего изобилия и непрестанно одаряешь их своими щедрыми дарами. Ты помогаешь правоверным постичь смысл Священного Корана и раскрываешь его тайны тем, кто стремится добраться до этой удивительной кладези.

Хвала Тебе, Господи! Мир и благословение Твоему Пророку Мухаммаду, его семье и его сподвижникам!

Сура «аль-Касас»
(«Рассказ»)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

(1) Та. Син. Мим. (2) Это – аяты Ясного Писания.

طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

Они заслуживают возвеличивания и почитания, потому что разъясняют все, в познании чего нуждаются рабы Аллаха. Благодаря кораническим аятам люди познают своего Господа и узнают о своих обязанностях перед Ним, учатся распознавать праведных рабов Аллаха от Его ненавистных врагов и узнают о важнейших событиях в истории человечества, а также о его дальнейшей судьбе. Именно Священный Коран сообщает людям о том, какие деяния заслуживают вознаграждения, а какие – наказания. Эти и многие другие вопросы освещаются в писании Аллаха самым совершенным образом.

(3) Мы правдиво прочтем тебе для верующих людей историю Мусы (Моисея) и Фараона.

نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Одним из повествований, которые занимают важное место в Священном Коране, является история о Мусе и Фараоне. Всевышний поведал эту историю во многих коранических сурах, однако наиболее подробно жизнеописание святого пророка Мусы изложено именно здесь. Всевышний доподлинно провозгласил сказание о Мусе и Фараоне. Это – удивительное и замечательное сказание. Оно ниспослано для верующих людей, потому что только твердая вера заставляет рабов Аллаха размышлять над кораническими откровениями, принимать их всей душой и руководствоваться ими при соответствующих обстоятельствах. Благодаря этому вера и убежденность этих правоверных усиливаются, и они обретают еще большее благочестие.

А что касается всех остальных, то они не извлекают из коранических повествований никакой пользы. Более того, они лишаются последней возможности оправдать свое неверие невежеством и неосведомленностью. Они не достойны идти прямым путем, и поэтому Всевышний Аллах охраняет свое последнее откровение от их грязных рук и не позволяет им понять его великий смысл.

(4) Фараон возгордился на земле и разделил ее жителей на группы. Одних он ослаблял, убивая их сыновей и оставляя в живых их женщин. Воистину, он был одним из тех, кто распространял нечестие.

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

Всевышний начал сказание о Мусе и Фараоне словами о том, что Фараон возгордился на земле. Фараон правил великим царством, обладал огромной властью и руководил несметными полчищами. Это порождало в нем высокомерие и заносчивость, но в действительности не ставило его выше остальных. Фараон деспотично правил своей страной и разделил ее жителей на сословия. Он поступал со своими подданными, руководствуясь своими порочными желаниями. Одних он ослаблял, убивая их сыновей и оставляя в живых дочерей. Такова была горькая участь сынов Исраила. Тем не менее, именно этот народ снискал благоволение Аллаха и был превознесен над остальными людьми. Это обязывало египетского владыку почитать и уважать израильтян, но Фараон делал все наоборот. Он унижал израильтян, полагая, что они никогда не сумеют освободиться из-под его гнета. Он пренебрегал даже их жизнями и опасался, что порабощенный им народ может поднять бунт и взять власть в свои руки. А для того, чтобы обезопасить свой престол, он велел убивать сыновей сынов Исраила и оставлять в живых только их дочерей. Воистину, он был одним из тех, кто творил нечестие, потому что он не стремился к благочестию ни в религии, ни в мирской жизни.

(5) Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками,

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

Всевышний Аллах решил избавить сынов Исраила от унижения и погубить их противников и супостатов. Наряду с этим Аллах решил сделать их предводителями правоверных и наследниками мирских благ. Всевышний пожелал, чтобы сыны Исраила насладились земными удовольствиями до того, как они окажутся в мире ином.

(6) даровать им власть на земле и показать Фараону, Хаману и их воинам то, чего они остерегались.

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ

Униженный и оскорбленный не может быть предводителем и образцовым примером для остальных. Для этого необходимы власть и могущество, и поэтому Всевышний Аллах вознамерился одарить их властью на земле. Воистину, все происходящее на земле целиком и полностью зависит от воли и желания Всемогущего Господа. А в те далекие времена Всемогущий Господь пожелал также явить Фараону и его помощнику Хаману, а также их воинам то, чего они опасались. Это наказание должно было коснуться и воинов, потому что именно они помогали египетскому владыке чинить произвол и творить беззаконие. Чего же опасался могущественный народ Фараона? Они боялись лишиться своих прекрасных домов и быть изгнанными со своих земель. Вот почему они стремились подавить сопротивление израильтян в зародыше и убивали их сыновей. Однако опасениям Фараона и его приспешников было суждено сбыться, потому что этого хотел сам Аллах. А если Аллах хочет чего-нибудь, то создает для этого предпосылки и объективные причины.

Именно так Всевышний Аллах поступил с народом Фараона, погибель которого была определена несколькими обстоятельствами, о чем не подозревали ни возлюбленные рабы Аллаха, ни Его враги. Какие же обстоятельства послужили причиной гибели египетского тирана и его полчищ? Началось все с того, что Всевышний Аллах привел на свет пророка Мусу, которому и надлежало спасти израильтян. Сыны Исраила переживали тогда тяжелые времена, потому что египтяне убивали их сыновей.

(7) Мы внушили матери Мусы (Моисея): «Корми его грудью. Когда же станешь опасаться за него, то брось его в реку. Не бойся и не печалься, ибо Мы вернем его тебе и сделаем одним из посланников».

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

Воспитывай младенца сама, но если почувствуешь опасность, то положи его в деревянный сундук и брось в Нил. Не бойся и не скорби, поскольку Мы вернем тебе дитя и сделаем его одним из посланников.

Господь вселил в душу его матери веру в то, что она получит своего сына назад и что ее ребенок вырастет и будет защищен от козней нечестивого народа, а позднее станет посланником Аллаха. Всевышний ниспослал матери своего пророка эту благую весть для того, чтобы она не переживала и не испытывала беспокойства за свое чадо. И вот наступил день, когда мать Мусы почувствовала приближение опасности. Она сделала то, что ей велел сделать Господь, и бросила сундук с младенцем в реку. Тем самым она вверила судьбу своего ребенка в руки Всевышнего Аллаха.

(8) Семья Фараона подобрала его, чтобы он стал их врагом и печалью. Воистину, Фараон, Хаман и их воины были грешниками.

فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ

Муса стал находкой домочадцев Фараона. Они даже не подозревали того, что этому младенцу суждено стать врагом их народа и принести им великое горе. Воистину, как бы осторожен не был человек, ему все равно не удастся избежать того, что предопределил для него Аллах. Народ Фараона опасался сынов Исраила, но Всевышнему Аллаху было угодно, чтобы предводитель сынов Исраила вырос и получил воспитание под покровительством самого египетского владыки.

Если поразмышлять над судьбой пророка Мусы, то становится ясно, что именно такое стечение обстоятельств принесло сынам Исраила много пользы, избавило их от некоторых трудностей и обезопасило от нападок египтян. Причиной же этого был Муса, который до начала своей пророческой миссии был одним из приближенных Фараона. Естественно, он стремился отстаивать интересы своих соплеменников, и ему это удавалось, потому что он был энергичным и горячим человеком. В результате униженный и беспомощный народ, находящийся под безумным гнетом, о чем уже говорилось ранее, время от времени начинал сопротивляться деспотичным египтянам. Все это было преддверием пророчества, поскольку, согласно извечному предустановлению Аллаха, великие события в истории человечества происходят не внезапно, а постепенно. Как правило, им предшествуют исторические предпосылки.

Затем Всевышний сказал, что Фараон, Хаман и их воины были грешниками. Аллах решил покарать их за совершенные ими преступления и обратить против них самих козни, которые они строили против беззащитного народа.

(9) Жена Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Они ни о чем не подозревали.

وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Когда домочадцы Фараона подобрали младенца, Всевышний Господь вызвал в жене Фараона сострадание к ребенку. Женой этого тирана была верующая, славная и достойная женщина Асийа, дочь Мазахима. Она сказала: "Не убивай его. Давай оставим его у нас, чтобы он принес нам счастье и радость. Он будет прислуживать нам и может стать преданным помощником. Если же мы захотим, то можем оказать ему великую честь и усыновить его".