Христанство - учение, созданное саулом (апостолом павлом)
Иисус принес Иудеям совершенно новую систему, систему, которая может изменить их жизнь т.е. может дать им недостающие элементы. Мы уже разбирали, что еврей – иудей – это тот, кто несет дуальную систему, состоящую из Тела и Души. А Боги направили к ним Иисуса со специальной миссией дать им недостающие элементы – Дух и Совесть.Поэтому Иисус постоянно повторял: Я принёс вам Духа Святого. А тот, кто обретет Духа Святого в том уже и Совесть пробудится.
Но что ожидал еврейский народ от Иисуса? Он ожидал от него, что он станет их избавителей от римских оккупантов. В те времена Иудея, Идумея (?), Галлилея, Израиль - всё находилось под властью Рима. А учение Тора как раз говорила, что придет Мошаах, т.е. Миссия, который избавит народ от поработителя, и даст им всё, что они захотят, и для них наступит, как бы рай на Земле.
Когда он начал проповедь, разъяснять им своё учение, но делал это в притчах. Сначала за ним пошло множество народа. Поэтому в Библии просматривая жизнеописание Иисуса из четырех Евангелий видим, что там к нему не только 12 апостолов и жители деревни пришли, а собиралось до 5 тысяч человек, чтоб послушать его проповедь. Откуда мы знаем про 5 тысяч человек? А он накормил 5 тысяч двумя хлебами и пятью рыбами. Т.е. здесь дело даже не в том, сколько он использовал продуктов, чтобы накормить, а в том, какое количество людей собиралось возле него.
Но со временем местная власть, которой неплохо жилось и при римской оккупации, поняло, что то, что он проповедует, подрывает и их устои. Тем более против Рима Иисус не выступал, и тем самым он сам, по их мнению, тоже, как бы, не вписывался в картину того Мошааха, о котором предсказывали пророки – тот же Исса, и др. Почему?
Потому что, когда ему задали вопрос: Платить ли подать римскому императору? Иисус взял монету и показал: Что изображено на ней? Кесарь. Поэтому он и сказал: Кесарю – кесарево, а Богу – Богово.Т.е то, что для Бога – куда я вас веду – это одно, а то, что кесарю положено платить, вот он изображен вот и платите ему. Т.е. здесь Иисус проповедовал принятие, как данности, римской оккупации. Многих это не устраивало, и они начали отходить.
Но те, кто понял его проповедь о том, что можно недостающие энергетические системы в себя впитать, те пошли за ним. Они начали продавать свои дома сады, стада, деньги отдавать в общину, либо раздавать милостыню, и начали жить как бы коммунами т.е. всё, что есть они использовали именно для этой коммуны – общины.
Но заметьте, спустя две 2 тысячи лет после того, как Иисус об этом говорил, Израиль всё – таки принял эту систему. Эта система построена в Израиле и действует до сих пор и называется Кибуцы. Это общинные поселения где всё, что зарабатывается идёт именно на этот Кибуц. Колхозы или совхозы – это те же кибуцы.
Разница от Славянских общин в том, что там хоть все и вместе, но каждый трудится на благо своего Рода, помогая соседу. А раз друг другу помогают, идёт взаимопомощь, то там процветают и наступает всеобщий достаток.
А в кибуцах нет: Там тебе даётся всё необходимое в кибуце, а ты вкладываешь всё, что можешь на благо данного кибуца т.е. общины. Т.е всё равно в той или иной мере Израиль воспринял от Иисуса саму идею построения как бы благостного общества. Но этому придал как бы свое значение.
Далее, раз Иисус не устроил восстания, а многие из живущих приняли часть его идей, а кто-то и полностью, значит, получилось что? Те, кто до него, находился, будем говорить, в «отрядах партизан», которые нападали на римские отряды, убивали солдат, т.е. вели какую-то активную деятельность против оккупантов, но послушав Иисуса, они складывали оружие, и уходили туда, за Иисусом т.е. таким образом подрывалось само сопротивление.
А это было неугодно высшему марионеточному правлению – тому же царю Израиля, царю – иудейскому, наместнику галилейскому, им это было невыгодно т.е. они как бы да, получали власть от Рима, но они же хотели иметь полную власть, а тут как бы внутреннее сопротивление, оно падало.
Поэтому что? Римляне против Иисуса что-нибудь говорили? Нет. Он их устраивал т.к. Иисус говорил про какое-то царствие небесное, а раз небесное, то значит, не земное, значит, это не угрожало римскому господству. При этом, он говорил: Все, кто не против вас он – за вас, всех любить. А всех – значит, и врагов, значит, и Рим. Поэтому все прокураторы на все его поступки, деяния реагировали спокойно.
Вспомните «Мастер и Маргарита» Булгакова, но не коммунистическое издание, а тот, который издавал «Народный трудовой союз», издательство Пасет, толстое, полностью. И там прокуратор Иисуса вызвал и спрашивает его: Ты знаешь человека по имени Матфей? Иисус отвечает: Да я его видел, он ходит за мной, и что-то пишет, но я заглянул – там нет ни слова правды. Т.е. это говорит о чём? Ведь это же и в Апокрифах. сказано, что Матфей он был кем? Мытарем т.е. сборщиком податей. Т.е. он находился на службе у римлян.
Но раньше как было? Римлянам было лень собирать подати самим, поэтому и они продавали данную должность за определенную сумму сборщикам податей. Т.е. римляне же говорили, как бы мы сейчас сказали, на староитальянском языке, а евреи говорили на своем, что затрудняло римлянам ходить за податями к евреям т.к. многие римляне вообще не понимали еврейского языка. Поэтому прядя собирать налоги, они могли бы просто ничего не добиться. Поэтому они набирали людей из их, еврейской, среды, устанавливали как бы зарплату, и давали право собирать налоги.
Но те собирали налогов чуть больше, чем это сделали бы римляне т.е. допустим, вместо положенных 100 монет с этого квартала, а зарплата твоя будет 30, т.е. сборщик налогов должен был собрать и подать и себе на зарплату. И он приходил и собирал 150. Т.е еще больше. И при этом, если кто-то не мог заплатить, то мытарь говорил ему: Хорошо, я за тебя там договорюсь, и сейчас за тебя заплачу, но в следующем месяце ты отдашь мне в два раза больше. Но он, конечно же , не говорил, что он заплатит из своих денег, а мол, римляне берут взятки, им надо заплатить. Здесь же еще действовал закон иудаизма: Не давай в рост т.е. с процентами брату своему. Поэтому сборщик и не говорил, что это я с тебя возьму с процентами, а он говорил, что это с тебя римляне возьмут с процентами. И при этом его жизнь такая устраивала: И римляне -- солдаты были довольны, т.к. им не приходилось ходить по тому округу, с которого он ходил собирать налог, и местным иудеям это было лучше т.к. не солдаты там взрываются и всё переворачивают : Деньги давай! а приходит свой – местный, берет , правда, чуть больше, но солдат нет, всё тихо – спокойно, и если даже нет денег, сборщик там договорится, что потом чуть больше, но проплатит. А если нет, то он и свои деньги вложит т.е. как бы помог, облагодетельствовал. Т.е. всем было удобно и выгодно.
Но что происходит дальше? Это не устраивает многих: Римляне, как были властителями, так ими и оставались. Местная власть была марионеточная. И они хотели просто спокойно вздохнуть, а им там каждый день в храмах, или синагогах, а синагога по – еврейский – это бэд кнесед, т.е. Дом собраний, где они собирались, и им говорили : Вот, придет спаситель, о котором этот предсказатель сказал, и этот, и он нас избавит и поведет к рассвету, и мы будем самые могущественные.
Поэтому, когда появился Иисус и другие наставники – учителя, все пошли к нему. И вот заметьте, Иисус Варрава, которого в Библии просто называют Варрава, его же тоже восприняли, как определенного рода миссию. И это уже потом его объявили, как разбойника. но он же тоже пришёл в Мир и сказал: Моя цель – освободить. И он как бы с оружием в руках доказывал, что он побеждает римских солдат.
Но Рим видел, что Иешуа Ганосри, которого потом назвали Иисус Христос, он сказал: Пускай оно будет, как оно есть. Вы должны не внешний мир, а внутренний мир развивать для того, чтобы достичь Духа Святого, обрести Дух – третий элемент, а через него уже и четвертый. А те, кто этого не сделает, те так и останутся бездуховные и безсовестные.
К чему подводится? Они ожидали от него великих деяний, тем более, что он там для них всякие чудеса демонстрировал, а малого чуда – избавить от римского владычества не смог.
Тем паче, он начал из рядов сопротивления римской армии, забирать воинов, которые верили ему и уходили за ним. Но они же не называли себя христианами, они себя называли Назареями или Назареянами т.е. последователями Иисуса из Назарета.
Поэтому духовная и светская власть, которая была поставлена Римом, решила избавиться от этих пассивных, которые не хотели воевать против Рима. Каким образом?Сначала лишили их Учителя. И даже прокуратор Понтий Пилат что сказал? На мне нет крови этого праведника. Т.е. он, Иисус, как бы не подрывал устоев его, Пилата, правления, хоть его и называли Царем Иудейским, а сам Иисус сам даже на это название не претендовал т.к. когда в разговоре Пилат говорит Иисусу: Тебя называют Царем иудейским, Иисус ответил ему: Это не я , это ты сказал, я такого не говорил.
И самая главная путаница, как в Библии пишут, Иисуса или Варраву распять? Кричали все – Иисуса! Потому что Варрава тоже Иисус. Если взять армянскую библию – там два Иисуса: Иисус Варрава и Иисус Ганосри. И когда толпу спросил: Кого отпустить на ваш праздник? Все кричат: Иисуса, Иисуса! А кого именно? и тот Иисус, и тот Иисус? И все кричат: Иисуса, Иисуса, Иисуса! И тогда он махнул на них рукой и сказал: Я умываю руки, решайте сами.
И всё, Иисуса распяли. Но то, что они хотели получить, не получилось. Что произошло с телом? Одни говорят: Его выкрали ночью. Другие говорят, что он воскрес. Третьи говорят, что его замуровали, но перенесли просто в другую могилу и захоронили. Т.е. мнений было множество.
Но преобладало, что он воскрес, и это подстегнуло еще больший приток в общины назареев, и отток из вооруженных рядов сопротивления. Т.е. те, кто назарейство исповедовал, у них основной принцип был - не сопротивление злу т.е. как бы пассивное сопротивление.
И этот принцип тоже впоследствии был использован. Знаете где? 1948 год Индия – пассивное сопротивление, когда все индусы уселись, Джевахарнару Нера и пр., народ сел и никто ничего не делал, все просто сидели, т.е. будем сидеть до тех пор, пока англичане не уйдут. И англичане, видя, что, а там же их почти под миллиард было, несколько сот миллионов, и представьте, все сидят, и им пришлось уйти. Вот так Индия обрела независимость.
Т.е. то, что говорил Иисус - это тоже было проверено на практике т.е. непротивление типа сидячей забастовки.
Но отток продолжился и что? Рим остался, Иисуса распяли, а отток из рядов сопротивления происходит. И дальше что? Священнослужители посылают свои спец команды, и они начинают уничтожать последователей Назарея, или как его еще называют – Великого Рыбака. Но чем больше их убивали, тем больше возникал вопрос: А почему они с именем своего Учителя готовы умирать и искренне верят в то, что он сказал?Это начало поражать их до удивления.
И иудей Саул (Савл) посланник Синедриона, он заметил, что идеи, которые он, Иисус, проповедовал, они очень сильно действуют на психику, на мозги. Саvлъ – в библии написано так. Но «v» у нас, как «ижица», а она у нас то как «в», то как «у» читалась на древне - славянском языке. Поэтому одни читали, как Савл, другие Саул. И заметьте, Savl, здесь в латыни «v» - это и как и «у» , и «в», и «ю» - одна и та же буква. Поэтому и читают и как Саул, и как Савл.
И он, проводя допросы, прежде чем казнить (?), он уяснил, и потом начал себе для информацию собирать . Но однажды от нервного перенапряжения на него напала слепота: ну, переусердствовал – по нескольку суток занимался казнями (?), и его организм не выдержал и наступила временная слепота. Тогда последователи Назарея т.е. Иисуса, тут же объявили, что это его Господь наказал.
Савл, тут же, находясь в состоянии слепоты, переосмысливает, а он же был истинный Иудей, сторонник Торы, а тут, восприняв учение Христа, он нашел точки соприкосновения, и создает новое учение. Тогда он пришел к ним, покаялся, как положено, а те забыли заповедь своего Учителя: Приходят к вам в овечьих шкурах, а внутри – волк хищный.
И что происходит дальше? Он пришел, ему дали общинное имя Павел, и он тут же начинает проповедовать, но он проповедует не столько Учение Назарианина, а он проповедует свое учение – смесь иуадизма и Назарейства.И если у назариан – рыба, то он ввел свой символ, и объяснил это так: Рыба – люди могут не понять, да, рыбак, ловец Душ человеческих, но казнили-то его на кресте. Поэтому Павел привнес новый символ – крест, как символ казни. Но это он сделал уже после того, как Иисусу не стало.
И он начал использовать свои проповеди среди кого? Среди своих же собратьев – иудеев? Нет. Он начал ходить с проповедями и рассказывать свою систему кому? Еврейским женщинам. А женщины же всегда стремятся ко всему необычному: ну, любопытство женское. И он же не просто еврейским женщинам рассказывал, а он рассказывал женщинам , которые были женами или наложницами у римских военноначальников или солдат. И каждая женщина, получив это знание, она, так или иначе, начинает рассказывать о нем своему мужу или мужчине.
Таким образом, Павел создал религиозно- идеологическое оружие для того, чтобы избавить Иудею, Израиль от римского владычества. А как? А очень просто, и, кстати, синедрион его поддержал, разрушив изнутри Рим.
Синедрион – это как собрание, суд, как мы сейчас говорим, но это как собрание священнослужителей – иудеев. Получилось, что они направили Павла к назареям, и он на основе Торы и Учения Иисуса, которые он объединил, создал идеологическое оружие – систему, при помощи которой можно было убрать римлян с Палестины. Каким образом?
Цепная реакция: Любая власть принадлежит Богу, но все живут мирской жизнью, но никто не думает о духовной, поэтому, когда женщины рассказывали римским военноначальникам и солдатам, они многое воспринимали, и это состыковывалось с их религиозными мировоззрениями. Но у них было многобожие, а тут: Вот, ты Богам приносишь требы, а что они тебе дают? Они тебе дают силу в боях, они тебе дают поддержку, а что дальше, после твоей смерти? Ты же, как бы губишь Душу, а тут ты – Душу спасешь. И получалось, что проповедь, о чем говорила? Над тобой не властен земной человек, даже, если это твой командир. Над тобой властен только Бог.
И Римское Право тоже говорило: Боги управляют. Но при этом женщины говорили: Вы объявили императора Богом, но он же не Бог. Он же такой же человек, и это вы его объявили Богом. А Бог – это тот, который там, на небесах. И что? И внося в умы сумятицу, накладывая иудаизм с Учением Христа на римские верования, они вносили хаос в мысли римских солдат и римских военноначальников т.е. что происходило в головах? А зачем соблюдать дисциплину, если вот здесь, на этой земле только один раз живёшь, а дальше – куда ты? Что будет после смерти? не пора ли подумать о Душе? Таким образом, происходил развал римской армии т.е пропадала дисциплина, допустим, надо идти на построение, а солдаты пошли в катакомбы службу послушать. А там – всё в благости, все дружные, друг дружке рады т.е. для солдат с одной стороны – экзотика. а с другой – как бы единство.
И что? Солдат, и военноначальников, потерявших дисциплину куда отправляли? Назад в Рим. А из Рима присылали новых, дисциплинированных. Но солдат есть солдат. Начальник говорит одно, но территория же Палестины всё равно под их, иудейским контролем. И через некоторое время он получал дом прошлого начальника, который уезжал т.е. происходила смена, но его еврейская наложница-то всё равно оставалась здесь, потому что там-то в Риме у него жена, семья. А еврейская наложница как бы переходила из рук в руки. И она продолжала опять уже другому мужу, мужчине рассказывать о новой системе, которую создал Савл.
Т.е. институт еврейских жен был создан очень давно, задолго до рождения Христа т.е. первый, кто решил это испробовать - это был Авраам. Он, когда они с Сарой пошли в Египет, сказал ей что? Ты не говори, что ты моя жена, иначе меня убьют, чтоб завладеть тобой. Ты говори, что ты моя сестра. Сейчас многие говорят: Ой, какой он врун! нет, никакой он не врун. Он говорил чистую правду, потому что на ему была и сестрой , и женой одновременно. Но заметьте, пришли, и она сказала: Он мой брат. И фараон женился. И на него напала проказа и др. болезни. Струпья с него начинали сыпаться. Т.е. она распространяла венерические и пр. болезни. Награждала этим взамен гостеприимства и потом их отправляли, чтоб они других не заразили.
И эту же систему иудеи применяли против римских военноначальников. И применяют ее еще и до сих пор. У Горбачева кто супруга? Раиса Максимовна. У Ельцина – Наина Иосифовна. У Сталина жену застрелили и дали ему кого? Розу Коганович. У Ленина – Крупская.
Что происходит дальше? Римляне возвращаются к себе в Рим. Те, у кого уже мозги промыты новой религией, новым учением, они там начинают собираться вместе в общины. И покровительство кому идёт уже? Иудеям. Те, которые уже исповедуют и назарианство, и христианство. Почему? Назареев привлекали потому, что они чистые последователи, и они не обращали внимания на некоторые расхождения, потому что во время проповеди она строилась так, что использовали слова Иисуса в подтверждение того, что до него говорилось в Торе. Ведь слова Иисуса: Не думайте, что я пришел нарушить Закон (т.е. Тору). Не нарушить пришел я, но исполнить. И пока не исполнится всё, что сказано в Законе, не перейдет ни одна йота, ни одна черта. Т.е. вот эти слова они трактовали уже по-своему.
И люди, которые сами не были свидетелями – очевидцами проповедей Иисуса, а от кого-то другого получили образную форму, они и воспринимали что: Да, Иисус – это как продолжение, как Миссия, и это только верховные жрецы иудаизма его не приняли, и римляне распяли, а все остальные правильно его понимали, и он, Иисус – за иудаизм, хотя Иисус говорил совершенно о другом.
И получалась новая- новая система, которая наводняла Рим. И уже туда не только иудеи, но и богатые римляне, потому что те богатые римляне, которые вернулись с Палестины, в беседах они рассказывали, еврейские женщины между собой, которых привозили с собой в Рим оттуда холостые мужчины, ведь сказано же: Для бога нет ни эллина, иудея. Т.е. не важно, в каком теле ты родишься. Поэтому женщины между собой, т.е. женщины, взятые их иудейской среды, в качестве наложниц, жен, они в процессе навязывали уже римлянкам новую веру.
Но сначала поступали хитро: Вот ты обращаешься к своим римским Богам? Они тебе чем - нибудь помогают? А ты вот обратись к нашему.
И тогда молитвы-то какие использовали? Такие, которые влияли на Душу, на психику очень сильно. Поэтому некоторые, читая некоторые молитвы, впадали в состояние транса, у них открывались видения, и они видели, что придя просто в римский храм, там с них просят дать денег, принести требы, а за тебя там жрец всё сделает. А тут не жрец, а ты сам обращаешься напрямую к Господу. Т.е. как прямая связь и многие в видениях его видят. Тем более, что еще столько чудес. И что?
Начался отток даже с иудейской общины. Но и жены, которые общались с другими, ведь они же на банкеты-то собирались, дома своим мужьям: А вот есть такое! А это благое – благое! А если его еще в Палестину отправили, в Иерусалим, и он приезжает, и видит, что да, действительно, там всё вот это вот действует. Т.е происходит дальнейшее разрушение империи изнутри сначала.
Но что делают далее иудеи? Они запустили эту систему. Она почти 100 с небольшим лет поддерживала идею, что это как бы одно из ответвлений, часть иудаизма, а потом – раз и резко размежевалась, когда уже поняли, что часы запущены и римская система изнутри разрушается. Тогда они делают следующее.
Представители римско - иудейской общины приходят к центариону, к проконсулу, и говорят: Среди нас появилась секта из иудеев, но туда входят так же греки и римляне, но они ничего общего с нами, иудеями, не имеют. Мы – добропорядочные граждане Рима, мы соблюдаем Римское право, римские законы, мы платим все подати и налоги, а они же не платят ничего, и если мы питаемся так же, как и римляне, фруктами и овощами, мясом, то эти – пьют человеческую кровь, едят человеческое мясо, и даже своего Учителя они съели. Но римский военноначальник удивляется: Вы что? Как такое может быть? Вы, наверное, оговором занимаетесь? Те отвечают: Мы - оговором? Пойдем, сам услышишь: у них сегодня в катакомбах собрание. Переодевают его в тогу, приводят, когда уже идет собрание, к концу его, когда там уже начинается причастие, и говорят: Слушай. И он видит, вдали, ведущий собрание протягивает чащу и говорит: Пейте. Сие есть кровь Учителя нашего, за нас проливаемая. И ешьте, сие есть тело, плоть Господа нашего. Для римлянина это был шок. И он говорит: Если эти звери съели своего наставника – учителя и выпили его кровь, то они самые настоящие звери. А зверей надлежит отправлять на съедение в Колизей на съедение львам.
Что происходит дальше? Он уходит. А всех, кто был на этом собрании, кого смогли, арестовали и бросили на арену. Но часть убежала. И чтобы отвлечь стражу и освободить арестованных, они взяли и подожгли Рим. А потом это всё, как это много раз уже было, это всё свалили на Нерона: А это Нерон поджег Рим, чтобы избавиться от христиан. Т.е. они, но не назариане, а именно христиане, т.е. последовали Учения, которое создал иудей Павел, любят выступать, как гонимые, чтобы всё выражали им сочувствие и поддержку. Это у них один из методов их идеологического оружия.Т.е. влияют на психику людей: Вот вы живете хорошо, а мы – страдаем, и неужели в вас нет милосердия, чтобы нам, страдающим, помочь? Поэтому были созданы даже целые кланы – группы, так называемых, нищенствующих, которые вообще ничего не имели, но они ходили везде с протянутой рукой, и собирали для своих общин и продукты, и вещи, и деньги: Дайте, кто что может. Он собирали и всё несли в общий котел, но при этом себе ничего не брали. Т.к. кормили их хорошо, условия жизни прекрасные.
Но они использовали римскую систему, заметьте, чтобы в Риме не было алкоголиков, а вино-то же многие пили, чтоб не упивались, специально назначались люди, которые напивались вина до поросячьего визга, и сильно пьяные ходили по городу, и люди, видя до какого состояния может довести алкоголь, представляя себя на его месте, старались не употреблять алкоголь т.е. вино в больших количествах.
Христиане использовали ту же самую систему: нанимались люди, которые под видом нищих, ходили и взывали к внутренним чувствам человека: Вот нам плохо, подайте милостыню обездоленным. И люди, проникаясь их мольбами, старались им помочь. И это действует до сих пор. Вот они, сидят возле церквей: Подайте, Христа ради. Кушать нечего. Вечер, люди разошлись, к нищенке подъезжает 600-ый мерседес, она садится на заднее сиденье, переодевается и едет в казино. Ну, это я – образно. Не все, конечно, едут в казино.
Почему? Взаимосострадание у белых людей очень сильно развито. Поэтому люди не обращают внимания иногда на внешний фактор, как выглядит человек, а он обращает внимание на слова, которые сказаны им. На их глубинный смысл и содержание.
Однажды, когда я ехал в метро в Нью- Йорке, вошла женщина , боком так, потому что войти нормально ей ее размеры не позволяют, она не проходит в проем дверей. У не чуть ли не на каждом пальце золотые перстни, на шее с палец толщиной золотые цепи. Она идет с банкой из-под пепси колы и просит: Подайте, кто, сколько может, у меня 14 голодных детей. И люди достают и бросают ей мелочь. Т.е.они как бы верят, что у нее 14 голодных детей, ей их надо накормить. Но никто не задумывается, что продай она хоть один перстень, и год сможет кормить. Но нет, перстни – неприкосновенны, это подарки, их нельзя продавать. И люди бросают. И эта система она действует.
Т.е. получилось в итоге что? Вместо системы духовного преображения, которую проповедовал Иисус – назарианин (символ – рыба) , обретения Духа Святого, а потом и Совести, Саул – Павел создал систему (символ – крест) , которая паразитирует на информации Назарианина, и является идеологическим оружием для разрушения основ других систем.
Потому что заметьте, Иисус сказал: На путь к язычникам не ходите. Т.е. к другим народам – не ходите. А Павел сказал: Идите во все народы. И что? Идите во все народы и говорите о преображении Души? Нет. Он говорил: Крестите их во имя Отца, и сына и Святого Духа.
И тут же он и учение Иоанна он приобщил. Но Иоанн -то проповедовал свою систему еще до того, как Иисус начал проповедовать, за много лет до этого, поэтому его и называли Иоанн Предтеча, т.е. тот, кто был перед ним, или Иоанн Креститель, или Иван Купала, его на славянский манер называют, или на – английский Джон Баптист: Иоанн – это у них Джон, а купель – это Баптис. Поэтому проповедники и говорят, что баптистская церковь она была даже еще до Христа. Да, она приняла, но Иоанн говорил же, что: Говорю вам о том, кто придет после меня. Поэтому, хоть она и недавно появилась, в 19 –ом веке, хотя есть некоторые ответвления баптистские, которые утверждают, счто их баптистская церковь существовала еще даже до рождения Христа. Основателем этой церкви считается Иоанн Креститель, которого потом казнили. Н раз он сказал об Иисусе, значит, Иисус – он тот и есть. Т.е. как бы и тут объединили всё.
Вопрос Петровича: Как мог Иисус принести им Дух, если он закладывается с матрицей7
Ответ: Это с матрицей Дух закладывается у нас, а не у них. А у них только дуальное – Тело и Душа. У них вообще структуры Духа не было. Когда человек совершает определенные поступки, он создает определенную вибрацию в пространстве.
Вопрос Петровича: Тогда получается, что человек сначала должен жить по Совести и только потом у него появится Дух.
Ответ: Всё правильно. Но это он ИМ так объяснял. Т.е. те, кто обрящет Духа Святого, станут, как дети малые т.е. как новорожденные, и в них Совесть распустится цветком. Но т.к. они не знали, что такое означает понятие Совесть, он им дал нравственные наставления, как бы совестливые, т.е. механизм появления Духа Святого через Совесть. Но это механизм появления, как бы Законы Совести, но еще не сама Совесть.
Вопрос: Почему (прим. Расы: не разобрала, но примерно догадываюсь, что): римские воины так легко отказались от родовой веры, и поверили в новую - мало ли что женщины наговорят?
Ответ: Нет, здесь не родовая Вера уже, потому что римляне, так же , как и греки, они понатащили всего, т.к. была система веротерпимости, понатащили всего, и допустим, родовая римская вера, она сохранилась в основном, как бы мы сейчас сказали, у крестьян, у ремесленников. А в воины. там редко, когда из ремесленников шли. В воины шли дети сенаторов, дети знати, но они как правило шли в военноначальники – десятники, сотники, тысячники т.е. управляли легионами воинов, но они не шли в простые воины. А простые воины они ни на что не поддавались. Но на него мог повлиять, как бы разъяснить, командир, что, мол, вот эта-то вера – получше. И к тому же, да, родовая вера есть, но он приехал в город, допустим, с селения, чтобы наняться солдатом, потому что там же за это платили, римская армия она же всё равно была наёмная армия. Приехал он в Рим или другой город и увидел там множество всевозможных храмов другим богам. А дома ему сказали : Наш покровитель Юпитер. А в городе он увидел, что и Афродита там, и египетские храмы, и чего там только ни было. Т.е. человек мог бы и расстеряться, хотя дома ему говорят: Вот наш – Юпитер, хотя много и других Богов. А каких? Он в Рим приезжает, а там – всякие разные.
В Риме уже не было славянской Веры потому, что Рим, как сама система, когда пришли туда латины, т.е. троянцы с собенянками (?), ведомые князем Латином, но у троянцев у них одна вера была, у собенянок была другая. А к ним еще присоединились: Ну, в Малой Азии народ жил, там, где сейчас Турция, ближе к Вавилону, в Междуречье, т.е. те, кто высадились.
Но у этруссцев – у них славянская была, у них своя система, это русские.И они (?) пришли в Рим, там храмы уже стояли, а тут пришли христиане, а наши же какие? Ну, пришли и пришли, гонимые христиане: Ну, ладно, селитесь, живите. Поселились, но постепенно они всё захватили. Т.е. произошла тихая оккупация. И они строили свои храмы, поэтому помимо этрусских храмов появлялись троянские храмы, собинянские, потом греки приходил, строили греческие храмы. Т.е. всё в кучу. Допустим, финикийцы приезжали на торговлю, они могли там финикийский храм поставить. А кто-то прибыл с Персии, где уже Зороастризм – Огнепоклонничество, они ставили свой храм.
Вопрос: Наверное, что помимо христианства есть и сейчас движение назариан?
Ответ: Есть. Есть Иоаннитство, как ответвление т.е. то, что Иоанн поведал, «Тайная Книга Иоанна», «Евангелия от Иоанна т.е. не вот эта , измененная Евангелия, которая вошла в Библию.
Ведь когда Петр сказал Павлу, что тот искажает учение Учителя, тот добился чего? Что из сборника Книг – Библии исчезла Евангелия Петра и Апокалипсис Петра. Хотя многие, и даже христианские богословы, признают, что до 1325 года, в некоторых церквях Апокалипсис Петра существовал. Но Павел его в своих общинах запретил читать. А другие читали. Т.е. в одних общинах читали, в других нет.
А потом, когда вот Первый Никейский собор прошел, на котором как бы аргументы Павла пересилили аргументы Петра, после чего и Евангелия Петра и Апокалипсис Петра были убраны. Так же убрали и Книгу Варухи (?), и Книгу Еноха, хотя она в Копской (?) библии осталась, это из Ветхова Завета.
Никейский собор – это собор- собрание священнослужителей, который проходил в городе Никея. На первом соборе, помимо книг, какие признать богодуховными, а какие не признать, на нем так же решалось, признать Иисуса Господом и Спасителем или нет. Они очень долго это обсуждали, а потом провели голосование. Участвовало в этом соборе 220 так называемых, как бы мы сейчас сказали, главных священнослужителей от разных областей, где было христианство – митрополиты или кардиналы, как бы сейчас сказали. И они голосовали: 218 проголосовало ЗА, два – против или воздержалось. Но большинство – ЗА.
Вопрос: Если это иудейская знать одобрила ввести христианство как идеологическую бомбу, которая разваливает умы, державу, строй и т.д., то на Первом Никейском соборе, кто собирался - те, кого уже назначили вести пропаганду христианства, или всё таки те, которые направляли изначально?
Ответ: Там собрались иудеи, которые отошли от иудаизма, хотя внутри они и остались иудеями, но они почувствовали власть, и как избрав новое поприще, на чём можно делать деньги, и иметь власть т.е. христианство.
Вопрос: Т.е. они сначала создали христианство, чтобы замутить, запутать, развалить, а потом им уже самим понравилось, и они уже решили, что они сами уже давно такие?
Ответ: Да. поэтому, когда греку Визарию (? или Елизарий?) задали вопрос: Чем отличаются христиане от иудеев, он ответил: Иудеи – это обрезанные евреи, не признавшие Иисуса Мошаахом т.е. Миссией – своим Спасителем. А христиане – это не обрезанные евреи, которые признали Иисуса Мошаазом – своим Спасителей. Визарий – был римский подданный, хотя его называют : Грек. Грек, но подданный Рима. Но мы-то знаем, что греки – это одно из колен Израиля. Т.е. они всё равно не к белым, а к серым принадлежали. Поэтому он же знал, о чём он говорит. А говорил он, что и те, и другие – иудеи. Только иудеи – это обрезанные, а христиане – это не обрезанные.
Т.е. как бы на Иисусе закончился обряд- процесс обрезания. Т.е. Иисус был последний, кто был обрезанный. Больше, т.е. он как бы всё обрезание взял на себя. Поэтому обрезаться больше не надо.Т.е. иудеи – это те, кто остался верным своему изначальному, а христиане – это те, кто принялучение Иисуса, которое как бы является ответвлением от иудаизма т.е. как бы новой ветвью дальнейшей развивается. Т.е. это те, кто принял Саула и Христа тоже. Но Христа в трактовке Павла.
Поэтому, когда составили Библию, а она же состоит из двух частей: из Ветхого Завета, но здесь не все книги еврейские, которые они не (?) канонизировали, это те, которые они канонизировали, и 27 книг, как бы Нового Завета. Вот это – Законы и Пророки т.е. Моисея, и остальные т.е. Ветхий Завет или, как его еще называют, Старый Завет, а вот это уже Новый Завет, т.е. то, что касается уже Иисуса, но заметьте, их здесь 27 книг. 14 из них т.е. на одну больше половины – это книги Павла, и письма Павла, и послания Павла. И заметьте, везде в Библии считается, что учеников 12, но Евангелия только четыре 4 . И заметьте, два Евангелия от учеников Иисуса – Иоанна и Матфея, и два Евангелия от учеников Павла – Марка и Луки, которые жили, когда Иисуса уже давно не было.
Недавно по телевизору показали Ватикан, они там разбирали Кумранские (?) рукописи, которые нашли на берегах Мертвого моря. И сейчас они будут переписывать всю Библию т.е. в соответствие т.е. как бы уже Ватикан признал, что вот за все вот эти столетия, средневековье 1000 -1500 лет поновносилось изменений, и вот нашли старые источники, и по ним как бы восстановят всю изначальную библию. Там Папа …(?) даже признал Вуду – разновидностью католицизма,