Кто такой мухаммад (р.а.а.)?

Его зовут Мухаммад бин[19] Абдуллах бин Абдул-Мутталиб бин Хаашим, и его отцом (куня)[20] является Абуль-Касим. Он был из арабского племени Курайш, чьи предки были от Аднаана. Аднаан был от сынов Исмаила, пророка Аллаха и сына Ибрахима, Халил[21] Аллаха. Пророк (р.а.а.) сказал:

«Воистину, Аллах избрал колено Кинаанах над другими племенами сынов Исмаила, Он выбрал Курайшитов над другими племенами из Кинаанах; Он выбрал Бану Хашим над другими семьями Курайшитов, и он выбрал меня из Бану Хашим». (Муслим)

Он получил свое первое откровение от Аллаха в возрасте сорока лет, и оставался в Мекке после этого в течение тринадцати лет с призывом Таухида Аллаха. Затем переселившись в Медину призывал ее жителей в Ислам, и они приняли его. Там Аллах ниспослал оставшееся законодательство. Он завоевал Мекку через восемь лет после переселения, и Аллах забрал его душу в возрасте шестидесяти трех лет, после того, как открыл ему весь Коран. Все законодательство религии было выявлено, завершено и усовершенствовано, и большинство арабов приняли Ислам.

Следствие Еемаана в Посланников

Через веру в посланников Аллаха человек получает такие преимущества:

1) Понимание милосердия и любви Аллаха к Своим рабам, в том, что Он послал им посланников для введения в религию, и в качестве примеров, показывая, как его религия должна быть реализована и распространена.

2) Различение верующих, что правдивы в своей вере от других, через веру как в Своего посланника, так и в других, что были предсказаны в Книгах.

3) Как и добрые дела тех, кто верит в Своего Посланника, а также верит во всех других посланников Аллаха, получат двойную награду.

Еемаан в Последний День

Еемаан в Последний День значит верить, что жизнь в этом мире в один прекрасный день подойдет к концу. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Все на ней (земле) исчезнет» [(55): 26]

Когда Аллах пожелает чтобы этот мир погиб, Он прикажет ангелу по имени Израфиль дуть в рог. В этот момент все, что на небесах и на земле исчезнет за исключением того, кого захочет Аллах. Тогда же Он прикажет дуть снова, и все люди восстанут из могил, живыми, в их собственных телах. Каждый, из всех частей мира, от времен Адама до конца времени, будет воскрешен. Аллах (с.а.с.) говорит:

Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в нее подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть». (Сура аз- Заман(39): 68].

Иметь Еемаан в последний день значит иметь Еемаан во все, что произойдет после смерти, как Аллах (с.а.с.) и Его Посланник (р.а.а.) сообщили нам. Вера заключается в следующем:

1) Вера в жизнь Барзакх: Эта жизнь – время после смерти, до последнего дня. В ней верующие будут жить довольной жизнью, а неверующие будут наказаны. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Огонь, в который их ввергают утром и после полудня. А в День наступления Часа подвергните род Фараона самым жестоким мучениям!» [Сура ал-Гафир(40): 46]

2) Вера в Воскресение: Это день, когда Аллах воскресит все творения, голыми, босыми, и необрезанными – такими же, как они родились. Аллах (с.а.с.) говорит:

Неверующие неправильно полагают, что они не будут воскрешены. Скажи: "Напротив, клянусь моим Господом, вы непременно будете воскрешены, а затем вам непременно сообщат о том, что вы совершили. Это для Аллаха легко"». [Сура ат-Тагабун(64): 7].

3) Вера в Сборе: Аллах соберет всех вместе и призовет к ответу. Аллах (с.а.с.) говорит:

«В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской. Мы соберем их всех и никого не упустим». [Сура ал-Кейф(18): 47]

4) Вера в то, что люди предстанут перед Аллахом: Аллах (с.а.с.) говорит:

«Они предстанут перед твоим Господом рядами: "Вы пришли к Нам такими, какими Мы создали вас в первый раз"». [Сура Ал Кейф(18): 48]

5) Вера в свидетельство конечностей. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Когда же они достигнут его, их слух, их взоры и их кожа станут свидетельствовать против них о том, что они совершали. Они скажут своей коже: "Почему вы стали свидетельствовать против нас?" Они скажут: "Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь". Он сотворил вас в первый раз, и к Нему вы будете возвращены. Вы не пытались укрыться от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали». [Сура ал-Фесилет(41): 20- 22]

6) Вера в допрос. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Остановите их, и они будут спрошены: "Что с вами? Почему вы не помогаете друг другу?" О нет! Сегодня они будут покорны». [Сура ас-Сафат(37): 24- 26]

7) Вера в Сираат, и в то, что каждый человек должен пройти над ним.[22] Аллах (с.а.с.) говорит:

«Каждый из вас войдет туда. Таково окончательное решение твоего Господа». [Сура Мариам(19): 71]

8) Вера во взвешивание дел на весах. Аллах будет призывать людей к ответственности, и воздавать каждому по деяниям. Он вознаградит тех, кто заслуживает, за их праведные дела, их Еемаан, и накажет тех, кто делал зло, был неверен и непослушен своим Посланникам. Аллах (с.а.с.) говорит:

В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдется нечто весом с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет!». [сура ал-Анбийя(21): 47].

9) Вера в раздачу свитков и книг. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Тот, кому его книга будет вручена в правую руку, получит легкий расчет и вернется к своей семье радостным. А тот, кому его книга будет вручена из-за спины, станет призывать погибель и будет гореть в Пламени». [Сура ал-Иншикак(84): 7- 12]

10) Вера в то, что люди будут вознаграждены либо Джанной, либо Адским Огнем в вечную и бесконечную жизнь, которая никогда не закончится. Аллах (с.а.с.) говорит:

«Воустину, те, которые не уверовали из людей Книги и мушрикун,многобожники, будут жить в Огне Ада. Они самые худшие из творений.Воистину, те, которые уверовали и совершали праведные деяния, являются наилучшими из тварей. Их воздаянием у их Господа будут сады Эдема, в которых текут реки. Они пребудут в них вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа». [Сура ал-Беина(98): 6- 8]

11) Вера в Хавд[23], Заступничество[24], и все остальное, о чем Посланник Аллаха (р.а.а.) сообщил нам.