О духовных законах

Как действуют духовные законы

еронда, какие законы называются духовными?
— Я тебе объясню. Подобно тому как существуют законы природы, так и в жизни духовной существуют законы духовные. Предположим, человек бросает вверх тяжёлый предмет. Чем с большей силой и чем выше он его подбросит, тем с большей силой предмет упадёт вниз и разобьётся. Это природный естественный закон. А в жизни духовной, чем выше человек поднимается от своей гордости, тем сильнее будет его духовное падение, и в соответствии с высотой своей гордыни он разобьётся [духовно]. Ведь гор­дец поднимается вверх до какого-то предела, а потом па­дает и терпит полную неудачу. «Возносяйся смирится»¹. Это закон духовный.

Однако между естественными и духовными законами есть значительная разница. Естественные законы «не­сердобольны» и человек не может их изменить. А вот за­коны духовные «сердобольны», и человек изменить их

¹ Лк. 18, 14. См. также Мф. 23, 12.

ОБ ИСПЫТАНИЯХ В НАШЕЙ ЖИЗНИ

О духовных законах

может. Потому что [в случае с духовными законами] он имеет дело со своим Творцом и Создателем — с Много­милостивым Богом. То есть быстро осознав, как «высо­ко» он залетел от своей гордости, человек скажет: «Боже мой, у меня нет ничего своего, и я ещё горжусь?! Прос­ти меня!» ^— и сразу же бережные руки Бога подхваты­вают этого человека и нежно опускают его вниз, так что его падение остаётся незаметным. Таким образом чело­век не сокрушается от падения, потому что ему предше­ствовало сердечное сокрушение и внутреннее покаяние.

То же самое происходит и в случае с Евангельским за­коном: «Вси бо приемшие нож ножем погибнут»². То есть если я ударю кого-то мечом, то по духовному закону я должен расплатиться за это тем, что мечом ударят меня самого. Однако если я осознаю свой грех, если меня «бьёт мечом» собственная совесть и я прошу у Бога прощения, то духовные законы прекращают действовать, и я, подоб­но целебному бальзаму, приемлю от Бога Его любовь.

То есть в глубине судов Божиих — а Его суды это безд­на — мы видим, что Бог «меняется» тогда, когда меняются люди. Если непослушный ребёнок берётся за ум, кается и его мучает совесть, то отец с любовью ласкает и утешает его. Человек может изменить решение Бога! Это дело не­шуточное. Ты совершаешь зло? Бог даёт тебе по затылку. Говоришь «согреших»? Он подаёт тебе Свои благословения.

Благородные дети Бога

Некоторые люди покаялись в своём грехе, и Бог их простил. Духовные законы действовать прекратили, но, несмотря на это, люди своего греха не забывают. Они

² Ср. Мф. 26, 52.

настоятельно просят у Бога быть наказанными за свой грех в сей жизни — чтобы за него расплатиться. И по­скольку они на этом настаивают, Благий Бог исполняет их любочестные прошения. Однако в Своей Небесной сбере­гательной кассе, в Раю сберегает им мзду и те духовные проценты, которые по ней накапливаются. Такие люди — благородные дети Бога, Его самые любочестные дети.

В книге «Луг духовный»³ рассказывается об Авве Пиме­не, который был пастухом. Однажды его посетил человек и попросил, чтобы Авва принял его на ночлег в своей келье. Не имея особого места для гостей, Авва поместил посетите­ля там, где проводил ночи, а сам пошёл ночевать в одну из пещер. Утром, когда он возвратился в келью, посетитель спросил его: «Как ты провёл ночь, Авва, не замёрз ли ты?» — «Нет, — ответил Авва Пимен, — я провел ночь хорошо. Я залез в одну пещеру и увидел в ней спящего льва. Я тоже прилёг и спиной прислонился к его гриве. От львиного ды­хания в пещере было жарко, как в печке, и я не замёрз». — «Ты не испугался, что лев тебя съест?» — «Нет, — ответил Авва, — не испугался, но знай, что меня сожрут дикие зве­ри». ^— «Откуда ты это знаешь?» — «В миру я был пасту­хом, ^— ответил Авва. — Однажды я пас свое стадо, и мои псы растерзали одного человека, который проходил мимо. Я мог спасти этого человека, но проявил равнодушие. С того вре­мени я постоянно прошу Бога, чтобы меня сожрали дикие звери. И я верю, что Бог окажет мне эту милость». Действи­тельно, этого Авву сожрали звери. Однако в жизни иной та­кие люди будут находиться в самом избранном месте.

— Геронда, в комментариях к одной святоотеческой книге я читала, что когда человек совершает грех, он дол-

³ См. Блаженный Иоанн Мосх. Луг духовный. Сергиев Посад. 1915. С. 197.