Дело Кааба ибн Зухайра

Когда Посланник Аллаха вернулся из своей поездки в ат-Таиф, Буджайр ибн Зухайр ибн Абу Сальма написал письмо своему брату Каабу ибн Зухайру, сообщая ему, что Посланник Аллаха казнил в Мекке тех людей, которые его высмеивали и обижали и что оставшиеся в живых поэты курайшитов Ибн аз-Забара и Хубайра ибн Абу Вахб убежали куда глаза глядят. «Если ты хочешь остаться в живых, то поспеши к Посланнику Аллаха, ибо он не убивает того, кто приходит к нему с раскаянием. Если того не сделаешь, то ищи себе спасения на земле».

Кааб ибн Зухайр сочинил было следующие стихи:

Сообщите от меня Буджайру:

«Оставь это, послушай меня!

Если ты этого не сделаешь,

То объясни мне почему?

Ведь этому не учил нас отец.

Если ты меня не послушаешь,

То мне тебя не жалко!

Я не скажу тебе, когда упадешь:

Поднимись, поднимись!

Напоил тебя «Правдивый» чашой,

А ты все осушал чашу за чашой.

Ибн Хишам сказал: «Некоторые знатоки поэзии и хадисов мне декламировали эти стихи в таком варианте: Кто передаст от меня Буджайру слова:

«Откажись от слов, которые ты говорил в местечке Хиф!

Ты пил вместе с правдивым полную чашу,

И напоил он тебя неоднократно.

Ты отошел от истинного пути

И последовал за ним.

Кто тебя на это надоумил?

Ты совершил то, что не совершали

Ни мать, ни отец и ни брат.

А если ты не облагоразумишься наконец,

То тебя мне совсем не жалко.

Я не скажу тебе, упадшему:

Поднимись, поднимись!

И послал он эти стихи Буджайру. Когда послание дошло до Буджайра, он не захотел скрыть это от Посланника Аллаха и прочитал стихи ему. Пророк, услышав слова «Напоил тебя «Правдивый», сказал: «Здесь он сказал правду, хотя он и лжец. Я действительно правдивый». Когда услышал слова «Не совершали ни мать, ни отец», произнес: «Да, конечно, отец и мать такого не совершали». После этого Буджайр сочинил стихи, обращаясь к своему брату:

Кто сообщит от меня Каабу:

Не примешь ли ты то, чего осуждаешь

И не справедливо? А ведь это самое лучшее.

Обратись к Аллаху одному, а не к аль-Уззе и аль-Лату!

Тогда ты спасешься и уцелеешь

В тот день, когда избавление от мук

придет только тем, у кого честная душа

и принял ислам.

Я отказываюсь от веры нашего отца Зухайра и деда Абу Сульма.

Ибн Исхак сказал: «Когда письмо Буджайра дошло до Кааба, положение его стало безвыходным, он стал бояться за свою жизнь. Люди стали говорить о нем, уже как о приговоренном к смерти. Не находя никакого выхода из создавшегося положения, Кааб произнес стихи, в которых прославлял Посланника Аллаха, упоминал о своем страхе, клеветнических слухах, распространяемых его врагами. Затем он приехал в Медину и остановился у своего знакомого из рода Джахина, как мне рассказали. Этот человек повел его к Посланнику Аллаха во время утренней молитвы. Помолился вместе с Пророком и указал Каабу на Пророка и сказал: «Вот — Посланник Аллаха. Подойди к нему и попроси у него защиты!» Мне говорили, что Кааб подошел к Пророку, подсел к нему, вложил свою руку в руку Пророка, ибо Пророк не знал его в лицо, и сказал: «О Посланник Аллаха! Кааб ибн Зухайр пришел к тебе, чтобы попросить у тебя защиты, раскаявшись и приняв ислам. Ты его примешь, если я приведу его к тебе?» Пророк ответил: «Да». Тогда он сказал: «Я и есть, о Посланник Аллаха, Кааб ибн Зухайр».

Рассказал мне Асим ибн Омар, что на него набросился один ансар и сказал: «О Посланник Аллаха! Позволь мне отрубить голову врагу Аллаха!» Пророк ответил: «Не трогай его! Он пришел, раскаявшись, отказавшись от своего прежнего мнения». И тогда Кааб рассердился на этот клан ансаров за то, как поступил с ним один из них. А из мухаджиров никто не говорил о нем дурного слова. Тогда он произнес свою касыду, сочиненную во время прихода к Пророку:

Суад ушла далеко от меня —

Мое сердце страдает и стремится к ней,

Как стремится на свободу пленный,

Закованный, и некому за него заплатить выкуп».

Ибн Хишам сообщает: «Мне передавали со слов Алия ибн Зайда, что Кааб ибн Зухайр продекламировал свои стихи Пророку в мечети».

Говорят также, что Пророк, после того как Кааб произнес свой стих, сказал: «Хорошо бы тебе упомянуть добром ансаров: они этого заслуживают». Тогда Кааб сочинил следующие стихи:

Кто хочет иметь себе добрых друзей —

То пусть он держится ансаров — добрых, хороших!

Ведь унаследовали они добрые нравы

Еще от своих далеких предков.

Ведь хорош тот, у кого хорош и отец!»