Призыв на него благословения

Создатель изрек: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром»(33:56).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Призвавшего на меня благословение один раз Аллах благословит за это десять раз»[866].

Он также сказал: «Не превращайте свои дома в могилы, и не делайте мою могилу местом массовых сезонных паломничеств, и призывайте на меня благословение, ибо ваши благословения достигнут меня, где бы вы ни были»[867].

И он сказал: «Скупцом является тот, кто не призывает на меня благословения, когда обо мне упоминают в его присутствии»[868].

И он сказал: «Если люди находились в таком собрании, где они не поминали Аллаха Всевышнего и не обращались с мольбами за своего пророка, они обязательно заслуживают отмщения, и если Аллах пожелает, то подвергнет их наказанию, а если пожелает, то простит»[869].

И он сказал: «Поистине у Аллаха есть ангелы, странствующие по земле и передающие мне пожелания мира от моей общины»[870].

Однажды Джибриль, мир ему, сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Да постигнет унижение того человека, который не призовет на тебя благословение, когда в его присутствии упомянут о тебе!» — и он сказал: «Амин!»[871]

От Абу Хурейры, да будет им доволен Аллах, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы ни приветствовал меня после моей смерти, Аллах непременно будет возвращать мне мой дух, чтобы я мог ответить на его приветствие»[872].

Есть много положений, при которых шариат предписывает людям призывать благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Имам Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, приводит примеры таких положений. Он указывает, что благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывается:

— при входе в мечеть и при выходе из нее;

— после повторения слов азана вслед за муаззином;

— при обращении к Аллаху с мольбой;

— при чтении ташаххуда в намазе;

— при совершении погребального намаза;

— по утрам, вечерам и в пятницу;

— в конце собраний;

— при произнесении проповедей, в том числе обеих пятничных;

— при написании имени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует;

— во время совершения праздничных намазов в промежутке между такбирами;

— в конце мольбы «аль-кунут»;

— при нахождении на холмах Ас-Сафа и Аль-Марва;

— при нахождении возле могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует;

— при печалях и горестях;

— при испрашивании у Аллаха прощения;

— после совершения греха, когда человек хочет искупить его. Ибн аль-Каййим привел и другие положения, доведя их число до сорока одного[873].

Анас передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто призовет на меня благословение один раз, того Аллах благословит десятикратно, (и запишет ему десять благодеяний)[874], и простит ему десять прегрешений, и возвысит его на десять ступеней»[875]. Даже если бы до нас не дошло ни одного сообщения, указывающего на преимущества призыва благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме этого хадиса, его было бы достаточно.

Да пребудет благословение, мир и благодать Аллаха над рабом Его и посланником, над лучшим из людей, которому Он вверил Свое откровение, — пророком нашим Мухаммадом сыном Абдуллаха, и семьей его, и сподвижниками, и всеми, кто последовал за ними во благе, до самого Судного дня!

Оглавление

ВСТУПЛЕНИЕ

Глава первая

Лучший из лучших

Глава вторая

Детство и юность Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Глава третья

Описание внешности и нравственный облик Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Глава четвертая

Усердие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в поклонении и его джихад

Глава пятая

Благородный пророк — милость Аллаха для миров