Что нужно говорить после пробуждения и перед сном

Хузайфа сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ложившись ночью на ложе, клал ладонь под щеку и затем говорил: «О Аллах! С Твоим именем умираю и оживаю!» А когда он просыпался, говорил: «Хвала Аллаху, который оживил нас после того, как умертвил, и к Нему — воскресение»».[103]

Аиша, да будет доволен ею Аллах, сообщает о том, что Пророк каждую ночь ложась в постель, соединял обе ладони, затем дул в них и после этого читал в них суры «Скажи: Он — Аллах — Един», «Скажи: — Прибегаю я к Господу рассвета» и «Скажи: — Прибегаю к Господу людей». Затем он обтирал ими все, что мог из своего тела, начиная от головы, лица и передней части тела. Он проделывал это три раза».[104]

Абу Мас’уд аль-Ансари сообщает о том, что Пророк сказал: «Кто прочтет два последних аята суры «Корова» ночью, они избавят его».[105]

Аль-Бара бин Азиб сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Когда захочешь лечь в постель соверши омовение, какое ты совершаешь перед молитвой. Затем ляг на правый бок и скажи: «О Аллах! Я предал свою душу Тебе, обратил свое лицо к Тебе, предал свое дело Тебе, положился на Тебя, желая Тебя и боясь Тебя! Нет убежища и спасения от Тебя, кроме как к Тебе! Я уверовал в Книгу, которую Ты ниспослал и в пророка, которого Ты послал!» Если ты умрешь в эту ночь, то умрешь в соответствии с первозданием. Сделай же эти слова последним, что ты произнесешь».[106]

Мать верующих Хафса, да будет доволен ею Аллах, сообщает о том, что Пророк желая уснуть клал правую ладонь под правую щеку и затем говорил: «О Аллах! Убереги меня от Твоего наказания в День, когда Ты воскресишь Своих рабов!» — три раза.[107]

ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ПРИ БЕССОНИЦЕ

Абдуллах бин Амр сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Если кто из вас испугается во сне, пусть скажет: «Прибегаю к словам Аллаха от Его гнева, наказания, зла Его рабов, от уколов шайтанов и чтобы они не явились ко мне»».[108]

Этот хадис подтверждается также тем, что передал Ибн ас-Сунни в книге «Амаль аль-Йаум ва-ль-Лайля», о том, что Халид бин аль-Валид страдал бессоницей и пожаловался на это Пророку, который в свою очередь, приказал ему перед сном прибегать к совершенным словам Аллаха от Его гнева, зла Его рабов, уколов шайтанов и их явлений.

ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ИДЯ В МЕЧЕТЬ

Абдуллах бин Аббас сообщает о том, что Пророк идя в мечеть говорил: «О Аллах! Сделай в моем сердце свет, и в моем слухе свет, и справа от меня свет, и слева от меня свет, и надо мной свет, и подо мной свет, и передо мной свет, и позади меня свет, и сделай мне свет!»»[109]

ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ПРИ ВХОДЕ В МЕЧЕТЬ И ВЫХОДЕ ИЗ НЕЕ

Абу Хумайд или Абу Усайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Когда кто-либо из вас заходит в мечеть, пусть поприветствует Пророка и скажет: «О Аллах! Открой мне двери Твоей милости!» А когда будет выходить, пусть скажет: «О Аллах! Я прошу у Тебя Твоего благодеяния!»»[110]

ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ПРИ ВХОДЕ И ВЫХОДЕ ИЗ ДОМА

Абу Малик аль-Аш’ари сказал: «Я слышал как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда человек заходит в дом, пусть скажет: «О Аллах! Я прошу у Тебя добра при входе и при выходе! С именем Аллаха мы вошли, с именем Аллаха вышли и на Аллаха, Господа нашего положились!» Затем пусть поприветствует живущих в доме»».[111]

Анас бин Малик сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Кто скажет выходя из дома «Во имя Аллаха! Я положился на Аллаха! Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха!» — тому будет сказано: «Ты избавлен, защищен и поставлен на правильный путь». От него отступится шайтан и скажет другому шайтану: «Как тебе тот человек, который поставлен на правильный путь, избавлен и защищен?!»»[112]

КАКИЕ ЗИКРЫ И ДУА НЕОБХОДИМО ГОВОРИТЬ ПЕРЕД ЕДОЙ И ПИТЬЕМ И ПО ОКОНЧАНИИ ИХ

Омар бин Аби Саляма сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «О юноша! Произнеси имя Аллаха, ешь правой рукой и ешь то, что к тебе ближе».[113]

Аиша, да будет доволен ею Аллах, сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Когда кто-либо из вас ест, пусть упомянит в начале еды имя Всевышнего Аллаха. А кто забудет в начале упомянуть имя Всевышнего Аллаха, пусть скажет: «Во имя Аллаха в начале и в конце»».[114]

Муаз бин Анас сообщает о том, что Посланник Аллаха сказал: «Кто поевши скажет «Хвала Аллаху, накормившему меня этим и давшему мне это в пропитание, без моего усилия и старания!» — тому будут прощены прошедшие грехи».[115]