Звезда от Иакова и жезл от Израиля.

Звезда и жезл – это слава, власть и сила Мессии, который успешно воюет с врагами Израиля.

Бемидбар 24:17 (Числа)

Вижу Его, но ныне еще нет; вижу Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.

Это пророчество, сказанное в древности пророком Бильамом – Валаамом о Мессии Израиля в знак нерушимого Божьего благоволения к народу царей и священников, которое осуществится в славе и силе Израиля – в Мессии.

Откровение 22:16

Вариант перевода Давида Стерна:

Я, Йешуа, послал своего ангела, чтобы дать тебе это свидетельство для мессианских общин. Я корень и потомок Давида, светлая утренняя звезда.

Если вы спросите: имеет ли Йешуа право так говорить? Мы ответим да! Потому что Он творил чудеса, которые привлекали сердца людей к Богу Израиля. Тем самым Он доказал, что Он действительно пророк. А что Бог воскресил Его, это значит, что Бог доказал о Нём то же самое. А если Он пророк Божий, значит, все слова, которые Он говорил - истинны!!!

Пророк из евреев как Моисей.

Вот что пишет Моше о некоем пророке, который будет таким же, как он сам.

Дварим 18:15-19 (Второзаконие)

Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, поднимет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь голоса Господа Бога моего и огня этого великого да не увижу больше, чтобы мне не умереть. И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили [тебе]; Я подниму им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему. А кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу.

Следующая цитата взята из книги Р. Сантала «Мессия в Ветхом Завете в свете раввинистических писаний».

«Иудейские экзегеты считают, что эта ссылка относится к Иисусу Навину (Иешуа бен Нун) или к «пророку народов» Иеремии. Кажется, однако, что эти стихи более разумно отнести к Мессии, как говорит рабби Леви бен Гершом: «Воистину Мессия является таким пророком, о Котором говорится в Мидраше: “Вот, раб Мой будет благоуспешен” (Ис.52:13)... Своими чудесами Он сделал Моисея благоуспешным в приведении лишь одного народа к служению Богу, но Мессия приведет всех людей на земле к служению Ему». Мы бы хотели обратить ваше внимание на выражение «...чудесами Он сделал Моисея благоуспешным...», потому что эта мысль будет анализироваться в этом разделе.

Итак, в этом отрывке из книги Дварим речь идет не о пророках, а о пророке, который должен быть из сыновей израилевых, по масштабу и силе как Моисей, которого должны слушаться. Первое сходство этого ПРОРОКА с Моше, на которое мы бы хотели обратить внимание, заключается в посредническом служении, которое выполнял Моше. Если вы сомневаетесь в том, что Моше был посредником см. следующие места Писания:

Ваикра 26:46 (Левит)

Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, через Моисея.

Слова: «через Моше» указывают на посредническую функцию Моше рабейну.

Так же и Шауль называет Моше посредником:

Галатам 3:19

Закон преподан через Ангелов, рукою посредника.

Почему Господь одобрил просьбу сыновей израилевых, когда они сказали: да не услышу впредь голоса Господа Бога моего и огня этого великого да не увижу больше, чтобы мне не умереть. Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны увидеть причину отказа слышать Бога напрямую. А причина вот какая: евреи попросили Моисея о посредничестве, будучи движимы страхом перед Богом. Всевышнему это понравилось, потому что и Моше и тот ПРОРОК, подобный Моисею, будет также выполнять посредническую функцию, чтобы сыны израилевы не погибли от непосредственного контакта со Всемогущим Богом. Пророк Гошеа (Осия) говорит:

Гошеа 12:13

Через пророка вывел Господь Израиля из Египта, и через пророка Он охранял его».

Как вы думаете, что хотел сказать пророк Гошеа словами: «через пророка»? Итак, наряду с тем, что Израиль получил Тору. Его сознание к тому же было приготовлено к посредническому служению ПРОРОКА подобного Моше. Этот ПРОРОК будет говорить только то, что будет говорить Всевышний. Бог будет спрашивать за непослушание этому ПРОРОКУ. Итак, этот ПРОРОК подобно Моше будет доносить слово Бога своему народу, а также выведет свой народ из рабства греха, и станет причиной, по которой Израиль будет храним Господом.

Второе сходство с Моше: это высокий уровень откровения Бога и как следствие этого, высокий уровень сотворённых чудес.

Дварим 34:10-12 (Второзаконие)

И не было больше у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу, по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его, и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.

Почему Тора говорит, что Моше знал Бога лицом к лицу? Потому, что знамения и чудеса, сотворённые перед глазами всего Израиля привлекали этот народ к Богу и свидетельствовали о том, что Бог со своим народом до конца. В книге Бемидбар, в адрес Мирьям и Агарона , восставших против Моше, Бог говорит:

Бемидбар 12:6-8

слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем доме Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?

Итак, уровень откровения очень велик! Тот ПРОРОК, должен будет знать Всевышнего как Моисей, лицом к лицу. Определить это знание Всевышнего можно по силе знамений и чудес, явленных через этого пророка.

Согласно с книгой Брит Хадаша - Новый Завет, этим пророком является не кто иной, как Йешуа из Нацерета. Друзья, подумайте, был ли такой пророк между Моше и Йешуа ГаНоцри, который подобно последнему, совершил бы столько чудес перед глазами всего Израиля? Просим заметить к тому же, что Моше творил чудеса 40 лет, а Йешуа всего 3 года. Йоханан своё повествование о жизни Йешуа заканчивает следующими словами:

Иоанна 21:25

Многое и другое сотворил Йешуа; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг».

Йоханан однозначно имеет в виду, что чудес было так много за 3 года, что об этом даже написать проблематично. Но чтобы убедиться в объёме и величине чудес Йешуа, вам достаточно прочесть одно из Евангелий в Новом Завете. В доказательство наших слов посмотрите несколько отрывков из Брит Хадаша (Новый Завет):

От Иоанна 5:46,47 (Йоханан) Йешуа говорит о Себе:

Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

После того как Йешуа накормил пятью хлебами пять тысяч человек , кроме женщин и детей люди сказали:

От Иоанна 6:14

Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Йешуа, сказали: это действительно тот ПРОРОК, Который должен придти в мир.

От Иоанна 7:31

Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Мессия, неужели сотворит больше знамений, чем сколько Этот сотворил?

От Иоанна 10:25

Йешуа отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют обо Мне.

Йешуа говорит, что его чудеса доказывают то, что Он действительно Машиах, т.е. тот ПРОРОК, который подобен Моше по силе знамений и чудес.

От Иоанна 11:47

Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.

От Иоанна 15:24

Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

Далее цитата еврейского историка Иосифа Флавия из книги «Иудейские древности»: (том 2, книга 18, глава 3) «…около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные дела и стал наставникам тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлёк к себе многих иудеев и эллинов. То был Мессия. По настоянию наших влиятельных лиц, Пилат приговорил его к кресту. Но те, которые раньше любили его, не перестали любить его и тогда. На третий день он вновь явился им живой, как предсказывали о нём боговдохновенные пророки, и не только об этом, но и о многих других его чудесах…»

Йешаягу 35:4-6 (Исаия)

скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих откроются. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи – потоки.

Обратите внимание на то, что знак, подтверждающий, что Бог придет спасти свой народ, будет выглядеть как исцеление слепых, глухих и т. д.

Когда Йоханан Погружающий = Иоанн Креститель, послал своих учеников из темницы, чтобы спросить Йешуа:

Матфея 11:2-5

Ты ли тот, который должен прийти, или ожидать нам другого?

В доказательство того, что Он Мессия, Йешуа говорит посланным:

Пойдите, скажите Йоханану, что вы слышите и видите: слепые прозревают и хромыеходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают инищиерассказывают добрую весть.

Чудеса, творимые Йешуа, говорят о том, чтоОн пришел спасти нас. Таким образом, мы подошли к следующему сходству ПРОРОКА с Моше, которое выражается в следующем: Моше освободил весь народ из рабства египетского, заключил с Израилем завет, в основу которого был положен закон – Тора, который основывался на системе жертвоприношений. Йешуа также освободил свой народ из рабства греха, заключил с Израилем Новый Завет, в основу которого был положен закон Духа, т.е. те же заповеди были вписаны в сердце, (читай Иеремию-Йермиягу31:33), основывающийся на жертвенной крови Мессии и его воскресении. Всё это можно объединить словом СПАСЕНИЕ!!! Итак, Бог через Моше спас Израиль от рабства, дав ему закон, как целостную систему для решения вопроса греха на тот период. Всё это сопровождалось великими чудесами и знамениями. Этого оказалось мало, и Бог даёт обещание о приходе ПРОРОКА такого же, как Моше, который спасает Израиль от рабства греха, вкладывая Тору в сердца, заключает Новый Завет, основанный на собственной крови, и всё это сопровождается великими чудесами и знамениями.

Посмотрите отрывок проповеди ученика Мессии Шимона (Петра), взятый из книги «Деятельности посланников Мессии» в переводе Давида Стерна:

Деяния 3:18-26

Бог же… осуществил то, что прежде предсказал через всех своих пророков, а именно, что его Мессия должен был умереть. Поэтому раскайтесь и вернитесь к Богу, чтобы загладились ваши грехи; чтобы пришли от лица Господа времена обновления, и чтобы Он послал предназначенного вам Мессию, то есть Йешуа. Он должен оставаться на небесах до тех пор, пока не настанет время восстановить все, как уже давно говорил Бог через святых пророков. Поскольку сам Моше сказал: «Пророка из твоей среды, из твоих братьев, как меня, поставит тебе Адонай. Слушайте все, что он будет говорить вам. Всякий, кто не послушает этого пророка, будет удален из народа и уничтожен. В самом деле, все пророки, начиная со Шмуэля, и все, кто были после него, предсказывали эти дни. Вы сыновья пророков; и состоите в договоре, который Бог заключил с нашими отцами, когда сказал Аврагаму: «В семени твоем благословятся все племена земли». И, воскресив своего слугу, именно к вам первым Бог послал его, чтобы он благословил вас, отвернув каждого из вас от ваших злых дел.

Возвращаясь к Месту Писания, Дварим 18 глава, мы обращаем ваше внимание ещё на один момент, Моше говорит:

«…народы эти, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой. ПРОРОКА из среды тебя, из братьев твоих, как меня, поднимет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте»

Итак, другие народы слушают гадателей и прорицателей, а тебе Израиль Бог дал ПРОРОКА, такого как Моше, вот Его ты и должен слушать. Непослушание этому пророку можно расценить как слушание гадателей и прорицателей, которых Бог называет мерзостью.

14. Бог за своего Помазанника.

В этом разделе вы увидите, что противостоять Машиаху невозможно, т.к. Сам Бог на Его стороне. Помните, что победа в конфликте с Мессией всегда будет на Его стороне.

1-я Шмуэля 2:10 (Самуила,в Синодальной Библии1-я Царств)

Господь сотрет препирающихся с Ним; (с Ним, т.е. с Помазанным Своим) с небес возгремит на них. Господь будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему (для суда) и вознесет (возвысит) рог (силу, могущество и власть) помазанника (т.е. Машиаха) Своего.

Божий Мессия будет поднят и укреплен самим Богом. В то время когда Ханна молилась Всевышнему, царя в Израиле еще не было потому, что Ханна родила Шмуэля который помазал первого царя в Израиле, это доказывает то, что молитва Ханы пророческая. И независимо от нашего отношения к Мессии, Он остаётся Помазанником, имеющим могущество, силу и власть т.к. они даны Ему от Всевышнего. И препирающихся с Ним Всевышний сотрет.

Тегилим 131:17,18 (Псалмы)

Там (т.е. на Сионе) выращу рог Давиду (это метафоричное выражение, которое означает: подниму могущественного царя, как и обещал Давиду), поставлю светильник помазаннику Моему. (Здесь говорится о царе Машиахе из семьи Давида.) Врагов его одену стыдом, а на нем будет сиять венец его.

Подумайте друзья, хотели бы вы быть врагами Мессии?

Тегилим 79:18 (Псалмы)

Да будет рука Твоя над мужем десницы Твоей, над сыном человеческим, которого Ты укрепил Себе.

Мужчина правой руки Бога - это Мессия, возможно, это выражение напоминает о том, что будет происходить с врагами Мессии, когда Он будет сидеть с правой руки Бога. Обратите внимание, что ТаНаХ называет его сыном человеческим, т.е. человеком которого Бог укрепил для Себя. Шауль так и написал, что Йешуа живёт для Бога:

Римлянам 6:10

Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.

Йешуа же часто называл себя Сыном человеческим. Это для того, чтобы напомнить о пророчествах Даниила, а ещё, чтобы напомнить, что Он мужчина правой руки Всевышнего, которого Бог укрепил для Себя.

Тегилим 2:6,7 (Псалмы)

Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.

Всемогущий помазал Машиаха над Сионом, и сказал Ему – Ты Мой Сын. В ниже сказанном вы узнаете больше о сущности Машиаха. Но тем не менее, хотелось бы обратить внимание на то, что одним из критериев определяющим Мессию – это то, что Бог должен назвать его Своим Сыном, который одновременно является сыном человеческим. В качестве доказательства того, что этим Мессией является Йешуа из Нацерета, предлагаем отрывок из книги Матфея в интерпретации Д.Стерна.

Матитьягу 3:16-17 (От Матфея)

Когда Йешуа принял погружение и вышел из воды, в тот момент небеса открылись, и он увидел Божий Дух, сходящий на него, подобно голубю, и голос с небес сказал: Это Мой сын, любимый Мной. Я весьма доволен им

Матитьягу 17:5 (От Матфея)

«Пока он (Шимон, он же Петр) говорил, их (учеников Йешуа) окутало светлое облако; и голос из облака сказал: Это (Йешуа) Мой Сын, любимый Мною, которым Я весьма доволен. Слушайте его!

Так же отрывок из второго письма посланника Йешуа, Кефы:

2 Петра 1:16-18

Ибо мы, когда объявили вам о силе и пришествии нашего Господа Мессии Йешуа, полагались не на хитросплетенные мифы. Отнюдь, мы видели Его величие собственными глазами. Так как мы были там, когда Он принял честь и славу Бога Отца; и голос донесся до него из великолепия Шхины ( Шхина – это явленное, славное присутствие Бога.) говоря: это Мой сын, любимый Мною, Я весьма доволен им! Мы слышали, как голос этот раздался с небес, когда находились с ним на святой горе.

Тегилим 88:19-30 (Псалмы)

От Господа – щит наш, и от Святого Израилева – царь наш. Некогда говорил Ты в видении святому Твоему, и сказал: `Я оказал помощь мужественному, вознес избранного из народа – (Избранный из избранных, т.е. Мессия из народа Израиля). Я обрел Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его. Рука Моя пребудет с ним, и мышца Моя укрепит его. Враг не победит его, и сын беззакония не притеснит его. Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его. И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его. И положу на море руку его, и на реки – десницу его (всеобъемлющая власть). Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли,вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его – как дни неба.

Потомки Машиаха от Его семени, т.е. от Его слова, от Его учения будут жить вечно согласно вышесказанному «И продолжу вовек семя его».

И престол самого Машиаха «Как дни неба», т.е. вечный. См.:

Иоанна 11:25,26; 14:19

Я - воскресение и жизнь. Тот, кто верит в Меня, если и умрет - оживет, а кто живет и верит в Меня, тот никогда не умрет.

Я живу, и поэтому вы тоже будете жить.

Мессия, как мы уже сказали, должен называть Бога своим Отцом, что неоднократно делал Йешуа:

Иоанна 8:54 (Д.Стерн)

Йешуа ответил: Если я восхваляю самого себя, моя хвала – ничто. Восхваляющий меня – мой Отец, Тот Самый, о Котором вы не перестаёте говорить: Он наш Бог.

Далее Шауль говорит о Машиахе, что Он имеет от Бога первенство благодаря воскресению из мёртвых. Как вы думаете, кто может поднять из мёртвых человека, если не Бог Израиля? А если Бог воскресил Его из мёртвых, значит Он за Него всецело, значит, Бог подписался под каждым словом Йешуа, значит Бог за своего Помазанника!!!

Колоссянам 1:18 (пер. Д. Стерна)

…он (Мессия) начало, первенец из мертвых, что дает ему возможность во всем быть первым.

Тегилим 90:14-16 (Псалмы)

За то, что он (Мессия) возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое.

Будьте добры, обращайте внимание на отношение Бога к своему Мессии, которое видно из этого вышеприведённого отрывка.

В контексте этого же 90 псалма прочтите слова Йешуа:

Иоанна 17:25

Отче праведный, и мир Тебя не познал, но Я Тебя познал…

Иоанна 11:21,22

Тогда Марфа сказала Йешуа: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.

Согласно написанному в послании к Евреям 5:7, а именно, что Мессия принес молитвы с сильным воплем и со слезами Тому, кто мог спасти Его от смерти, т.е. Богу. И услышан был.…В чем выразилось то, что Бог услышал молитву Мессии, если Он всё равно умер? В том, что исполнилось вышесказанное «прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасениеМое»

Это не что иное, как то, что Бог воскресил Мессию из мертвых. А значит Бог за своего Помазанника!!!

От Матфея 17:5 (Подстрочный пер.)

Вот что говорит о Йешуа Сам Бог Израиля:

…вот облако светлое осенило их; и вот, голос из облака говорящий: это сын любимый Мной, в отношении Которого душа Моя нашла удовольствие; Его слушайте!!!