Вечный священник по чину Мелхиседека

Здесь мы увидим священника, который имеет позицию, статус, положение Малкицедека и почему-то вечен.

Брейшит 14:18 (Бытие)

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего.

Так как Малкицедек (Мелхиседек) являлся царём и священником одновременно, то чин Малкицедека подразумевает статус царя и священника в одном лице( см. следующий стих):

Тегелим 109:4 (Псалмы)

Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чинуМелхиседека

Обратив внимание на слово «вовек», мы увидим, что здесь говориться о том, что статус Малкицедека некто будет иметь вечно.

К Евреям 5:10

(Йешуа) был назван от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

Почему именно Йешуа, а не кто другой? Потому что Йешуа имеет бессмертие, так как Бог оживил Его в третий день. Мы знаем, что такие чудеса подвластны только Богу Аврагама, Ицхака и Йакова. Итак, Бог Израиля, да будет благословенно Его Имя, поставил Йешуа в позицию вечного царя и священника, воскресив Его из мёртвых.

Луки 24:34-43 Вариант перевода Давида Стерна:

«Это правда! Господь воскрес! Шимон (более привычно Пётр) Его видел! ...Они говорили об этом, как вдруг увидели, что он сам (т.е. Йешуа) стоит посреди них! Поразившись и перепугавшись, они решили, что видят призрак. Но Он сказал им: почему вы так расстроены? Почему сомнения переполняют вас? Взгляните на мои руки и ноги - это Я Сам! Дотроньтесь до Меня и осмотрите – у призраков нет плоти и костей, а у Меня они есть, как вы сами видите. Сказав это, Он показал им руки и ноги. Они всё ещё не могли поверить от радости и стояли ошеломлённые, а Он сказал им: есть ли у вас здесь что-нибудь поесть? Они дали Ему кусок жареной рыбы, и Он съел его у них на глазах.

то по этому поводу говорит раввин Шауль – Павел?

Римлянам 6:9

…Мессия, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.

Разве это не означает, что Он вечен?! Итак, бессмертие Йешуа доказывает Его позицию царя и священника – статус Малкицедека. Причём обратите внимание, друзья, что Малкицедека Тора называет священником Бога Всевышнего вне храма, левитского священства и жертвы. Он был священником до появления народа Израиля и разумеется до появления Торы. Здесь Тора говорит о священстве, которое вызывает много вопросов. И если не брать контекст Нового Завета, мы так и не получим на них ответов. Это священство явно выше левитского священства и всего храмового служения. И такое священство Бог обещает для Мессии навсегда! Именно поэтому Йешуа говорит о Себе следующее:

От Матфея 12:5,6

Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

Читайте об этом в НЗ послание к Евреям 6,7,8 главы.

3. Семя Аврагама.

Как вы уже заметили, что один из эпитетов Мессии это СЕМЯ. Далее он появляется в обещании, которое Бог дал Аврагаму и называется семя Аврагама. Итак, в последующих пророчествах, мессианскую линию продолжает семя отца нашего Аврагама. Здесь скрывается некая тайна, а именно сочетание, соединение Бога с человеком. Т.к. семя Аврагама и семя жены – это одна личность. К тому же первоначальное имя Аврагама было Аврам, что означает почтенный отец, а имя Аврагам означает отец многих народов. Но в чём же тайна? Вот в чём: в имя Аврам Бог вставил букву «ГЭЙ» (которая является основной в четырёхбуквенном имени Бога), тем самым, Бог как бы сочетает свою природу с природой Аврама. Таким образом, скрыта тайна Машиаха, который соединит в себе Божественную и человеческую природу. Об этом же говорит пророк Михей 5:2, что Мессия происходит из начала от дней вечных. Дальше мы рассмотрим это более подробно.

И ещё одно, в будущем, когда народ Израиля входил в свою землю, находясь на равнинах Моавитских, его увидел царь Моава Валак. Он испугался сыновей Израиля и пригласил известного на тот момент пророка Валаама, для того, чтобы он проклял Израиля. Валаам же, в силу Божьего вмешательства, вместо проклятий произнёс благословения. «Как прокляну я, - сказал он, - если Бог не проклинает?» В одном из таких благословений Валаам говорит:

Бемитбар 24:7 (Числа)

Польётся вода из вёдер его, и СЕМЯ его будет как великие воды, превзойдёт Агага царь его (царь Израиля - Мессия), и возвысится царство его…

Далее цитата из мессианского журнала «Виноградник» за декабрь 2004 г., стр. 11: «Валака можно считать олицетворением любого лидера или правителя, который старается преобладать над народом Израиля или определить судьбу Израиля. Значение этого аспекта пророчества заключается в том, что как бы ни был силён злой правитель, у Израиля всегда будет более могущественный лидер, и его царство всегда будет выше царства злого деспота. Истина этого обещания была повторена опять и опять в истории. Со временем Саул, царь Израиля, победил злого Агага, царя амаликитян. К сожалению, Саул сохранил Агагу жизнь, за что потом и поплатился, но пророк Самуил исправил ошибку Саула и сам убил царя Агага по приказу Господа (читайте об этом в 1 Шмуэля, 15 глава). Веками позже Аман, потомок Агага, пытался уничтожить народ Израиля. И пророчество Валаама, обещающего будущее Израиля, снова оказалось в фокусе». Друзья, но самое интересное, что пророчество Валаама говорит о СЕМЕНИ и его царстве. «Без сомнения пророчество указывает на будущего царя Мессию Израиля, царство которого возвысится выше всех царств...» И принесёт великую победу для Израиля над главным его врагом – смертью, и её причиной – грехом, и его автором сатаной.

Теперь вернёмся к Аврагаму и обещанию, которое дал ему Бог о его СЕМЕНИ. Итак, Бог сказал Аврагаму:

Брейшит 22:18 (Бытие)

и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался голоса Моего.

К Галатам 3:8,16

И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврагаму: в тебе благословятся все народы. Но Аврагаму даны были обещания и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Мессия.

Слово Мессия производное от еврейского слова мошиах бук. Помазанный, эквивалент греческого слова Христос, которое имеет тоже значение. В ТаНаХе цари и священники при вступлении в должность помазывались оливковым маслом( Исход30:30, 1 Царств 15:1 и псалом 132:2.) Отсюда становится ясным, что Помазанный – Машиах – Христос – это звание, положение, статус. Статус правителя, статус царя и священника. И это звание должен нести один из сыновей Аврагама – его СЕМЯ.

От Матфея 1:1

Родословие Йешуа Мессии, Сына Давида, Сына Авраама.

Мессия должен обязательно быть сыном Авраама, кем собственно и являлся Йешуа - согласно с выше приведенными местами Писания. И все народы земли должны получить благословения через Него.

Семя в Исааке.

Мессия должен происходить так же и от Ицхака. Именно его потомком являлся Йешуа из Нацерета.

Брейшит 21:12 (Бытие)

Но Бог сказал Аврагаму…в Исааке наречется тебе семя;

Непременно Мессия должен быть сыном Ицхака (Исаака).

От Луки 3:23

Йешуа, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын…Иаковлев, Исааков, Авраамов…

Брейшит 26:2 (Бытие)

Господь явился ему (Исааку) и сказал:… благословятся в семени твоем все народы земные.

Те же самые обещания передаются Ицхаку. В его семени все народы найдут благословение. Это благословение в Машиахе. То же самое обещание повторяется для Иакова.