Вводите изменения снизу вверх

Наш мозг состоит из триллионов молекул, и большинство из них появилось из того, что мы когда‑то положили в рот. Немного варьируя свою диету и добавки, вы можете постепенно изменять компоненты своего мозга с нижнего молекулярного уровня вверх. По мере того как физический субстрат вашего мозга будет улучшаться, вы, вероятно, почувствуете большие перемены к лучшему в своем соматическом и психическом состоянии, и ваша психологическая и духовная практика, включая методы, описанные в этой книге, станет еще плодотворнее.

Об авторах

Рик Хансон, доктор наук – нейрофизиолог и преподаватель медитации. С отличием окончил Калифорнийский университет в Лос‑Анджелесе. Один из основателей Веллспрингского института неврологии и созерцательной мудрости. Издает бюллетень Wise Brain Bulletin («Мудрый мозг»). Женат, имеет двоих детей.

Ричард Мендиус, доктор медицины, невролог, один из основателей Веллспрингского института неврологии и созерцательной мудрости. Преподает медицину в Калифорнийском университете в Лос‑Анджелесе и Стэнфордском университете в Пало‑Альто, Калифорния. Дает еженедельные уроки медитации в тюрьме Сэн‑Квентин этого штата. Женат, отец троих детей.

Автор Вводных замечаний – Дэниел Зигель, доктор медицины, исполнительный директор института Mindsight Institute («Мысленный взор») и профессор‑консультант психиатрии в Школе медицины Калифорнийского университета в Лос‑Анджелесе, автор книг «Развивающееся сознание», «Внимательный мозг» и других, а также издатель‑основатель Нортоновской серии по вопросам межличностной нейробиологии.

Автор Предисловия – Джек Корнфилд, доктор наук, один из основателей Общества мудрой медитации в Барре, Массачусетс, и преподаватель‑основатель Центра медитации Спирит Рок в Вудакре, Калифорния, автор многих книг, включая книги «Тропа сердца» и «Мудрое сердце» .

Список литературы

Allman, J., A. Hakeem, J. Erwin, E. Nimchinsy, and P. Hop. 2001. Theanterior cingulate cortex: The evolution of an interface betweenemotion and cognition. Annals of the New York Academy of Sciences 935:107–117.

Amaro. 2003. Small Boat, Great Mountain: Theravadan Reflectionson the Natural Great Perfection . Redwood Valley, CA: Abhayagiri Buddhist Monastery.

Aron, A., H. Fisher, D. Mashek, G. Strong, H. Li, and L. Brown. 2005. Reward, motivation, and emotion systems associated withearlystage intense romantic love. Journal of Neurophysiology 94:327–337.

Aspinwall, L. G. and S. E. Taylor. 1997. A stitch in time: Self‑regulation and proactive coping. Psychological Bulletin 121:417–436.

Atmanspacher, H. and P. Graben. 2007. Contextual emergence of mental states from neurodynamics. Chaos and Complexity Letters 2:151–168.

Baars, B. J. 1997. In the theatre of consciousness: Global workspace theory, a rigorous scientific theory of consciousness. Journal of Consciousness Studies 4:292.

Balter, M. 2007. Brain evolution studies go micro. Science 315:1208–1211.

Bard, K. A. 2006. Are humans the only primates that cry? Scientific American Mind 17:83.

Bateson, M., D. Nettle and G. Robert. 2006. Cues of being watchedenhance cooperation in a real‑world setting. Biology Letters 2:412–414.

Baumeister, R., E. Bratlavsky, C. Finkenauer and K. Vohs. 2001. Badis stronger than good. Review of General Psychology 5:323–370.

Begley, S. 2007. Train Your Mind, Change Your Brain: How a NewScience Reveals Our Extraordinary Potential to Transform Ourselves. New York: Ballantine Books.

Benson, H. 2000. The Relaxation Response. New York: Harper Paperbacks.

Bowles, S. 2006. Group competition, reproductive leveling and the evolution of human altruism. Science 314:1569–1572.

Brahm, A. 2006. Mindfulness, Bliss and Beyond: A Meditator’s Handbook . Boston: Wisdom Publications.

Braver, T. and J. Cohen. 2000. On the control of control: The role of dopamine in regulating prefrontal function and working memory. In Control of Cognitive Processes: Attention and Performance XVIII , edited by S. Monsel and J. Driver. Cambridge, MA: MITPress.

Braver, T., D. Barch and J. Cohen. 2002. The role of prefrontal cortex in normal and disordered cognitive control: A cognitiveneuroscience perspective. In Principles of Frontal LobeFunction , edited by D. T. Stuss and R. T. Knight. New York: Oxford University Press.

Brehony, K. A. 2001. After the Darkest Hour: How Suffering Begins the Journey to Wisdom. New York: Macmillan.

Brickman, P., D. Coates and R. Janoff‑Bulman. 1978. Lottery winners or accident victims: Is happiness relative? Journal of Personality and Social Psychology 36:917–927.

Buschman, T. and E. Miller. 2007. Top‑down versus bottomupcontrol of attention in the prefrontal and posterior parietal cortices. Science 315:1860–1862.

Carter, O. L., D. E. Presti, C. Callistemon, Y. Ungerer, G. B. Liu and J. D. Pettigrew. 2005. Meditation alters perceptual rivalry in Tebetan Buddhist monks. Current Biology 15:412–413.

Cheney, D. L. and R. M. Seyfarth. 2008. Baboon Metaphysics: The Evolution of a Social Mind . Chicago: University of Chicago Press.

Cheng, D. H., H. T. Ren and C. Xi. 1996. Huperzine A., a novel promisin gacetylcholinesterase inhibitor. NeuroReport 8:97– 101.

Choi, J. and S. Bowles. 2007. The coevolution of parochial altruismand war. Science 318:636–640.

Clarke, R., J. Birks, E. Nexo, P. M. Ueland, J. Schneede, J. Scott,

A. Molloy and J. G. Evans. 2007. Low vitamin B‑12 status and risk of cognitive decline in older adults. American Journal of Clinical Nutrition 86:1384–1391.

Cohen, J., G. Aston‑Jones and M. Gilzenrat. 2005. A systemslevelperspective on attention and cognitive control. In Cognitive Neuroscience of Attention , edited by M. Posner. New York: Guilford Press.

Coward, F. 2008. Standing on the shoulders of giants. Science 319:1493–1495.

Cunningham, W. and P. D. Zelazo. 2007. Attitudes and evaluations: A social cognitive neuroscience perspective. Trends in Cognitive Sciences 11:97–104.

D’Amasio, A. 2000. The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness . Orlando, FL: Harvest Books.

Davidson, R. J. 2004. Well‑being and affective style: Neural substratesand biobehavioural correlates. Philosophical Transactionsof the Royal Society 359:1395–1411.

Dehaene, S., C. Sergent and J. Changeux. 2003. A neuronal networkmodel linking subjective reports and objective physiological data during conscious perception. Proceedings of the National Academy of Sciences 100:8520–8525.

De Quervain, D. U. Fischbacher, V. Treyer, M. Schellhammer,

U. Schnyder, A. Buck and E. Fehr. 2004. The neural basis of altruistic punishment. Science 305:1254–1258.

De Waal, F. 2006. Primates and Philosophers: How Morality Evolved . Princeton, NJ: Princeton University Press.

Dobzhansky, T. 1973. Nothing in biology makes sense except in the light of evolution. American Biology Teacher 35:125–129.

Dunbar, R. I. M. and S. Shultz. 2007. Evolution in the social brain. Science 317:1344–1347.

Dunn, E. W., L. B. Aknin and M. Norton. 2008. Spending money on others promotes happiness. Science 319:1687–1688.

Dusek, J. A., H. H. Out, A. L. Wohlhueter, M. Bhasin, L. F. Zerbini,

M. G. Joseph, H. Benson and T. A. Libermann. 2008. Genomic counter‑stress changes induced by the relaxation response. PLoSONE 3:e2576.

Efferson, C., R. Lalive and E. Feh. 2008. The coevolution of cultural groups and ingroup favoritism. Science 321:1844–1849.

Eisenberger, N. I. and M. D. Lieberman. 2004. Why rejection hurts: A common neural alarm system for physical and social pain. Trends in Cognitive Science 8:294–300.

Ekman, P. 2007. Emotions Revealed: Recognizing Faces and Feelings to Improve Communication and Emotional Life , 2nd ed. New York: Holt and Company LLC.

Engel, A. K., P. Fries and W. Singer. 2001. Dynamic predictions: Oscillations and synchrony in top‑down processing. Nature Reviews Neuroscience 2:704–716.

Farb, N. A. S., Z. V. Segal, H. Mayberg, J. Bean, D. McKeon, Z.

Fatima and A. Anderson. Attending to the present: Mindfulness meditation reveals distinct neural modes of self‑reference. Social Cognitive and Affective Neuroscience 2:313–322.

Fisher, H. E., A. Aron and L. Brown. 2006. Romantic love: A mammalian brain system for mate choice. Philosophical Transactions of the Royal Society 361:2173–2186.

Fiske, S. T. 2002. What we know about bias and intergroup conflict, the problem of the century. Current Directions in Psychological Science 11:123–128.

Frederickson, B. L. 2000. Cultivating positive emotions to optimize health and well‑being. Prevention and Treatment Vol. 3: Article 0001a, posted online March 7, 2000.

2001. The role of positive emotions in positive psychology. American Psychologist 56:218–226.

Frederickson, B. L. and R. Levenson. 1998. Positive emotions speed recovery from the cardiovascular sequelae of negative emotions. Psychology Press 12:191–220.

Frederickson, B. L., R. Mancuso, C. Branigan and M. Tugade. 2000. The undoing effect of positive emotions. Motivation and Emotion 24:237–258.

Fronsdal, G, trans. 2006. The Dhammapada: A New Translation o fthe Buddhist Classic with Annotations. Boston: Shambhala.

Galdi, S., L. Arcuri and B. Gawronski. 2008. Automatic mental associations predict future choices of undecided decision makers. Science 321:1100–1102.

Gallagher, S. 2000. Philosophical conceptions of the self: Implicationsfor cognitive science. Trends in Cognitive Sciences 4:14–21.

Gallagher, H. and C. Frith. 2003. Functional imaging of “theory of mind.” Trends in Cognitive Sciences 7:77–83.

Galli, R. L., D. F. Bielinski, A. Szprengiel, B. Shukitt‑Hale and

J. A. Joseph. 2006. Blueberry supplemented diet reverses age‑related decline in hippocampal HSP70 neuroprotection. Neurobiology of Aging 27:344–350.

Gaskin, S. 2005. Monday Night Class . Summertown, TN: Book Publishing Company.

Gibbons, A. 2008. The birth of childhood. Science 322:1040–1043.

Gillihan, S. and M. Farah. 2005. Is self special? A critical review of evidence from experimental psychology and cognitive neuroscience. Psychological Bulletin 131:76–97.

Gluten sensitivity as a neurological illness. Journal of Neurology, Neurosurgery and Psychiatry 72:560–563.

Gottman, J. 1995. Why Marriages Succeed or Fail: And How You Can Make Yours Last. New York: Simon and Schuster.

Gould, E., P. Tanapat, N. B. Hastings, T. Shors. 1999. Neurogenesisin adulthood: A possible role in learning. Trends in Cognitive Sciences 3:186–192.

Gross, J. J. and O. P. John. 2003. Individual differences in two emotion regulation processes: Implications for affect, relationships, and well‑being. Journal of Personality and Social Psychology 85:348–362.

Guastella, A. J., P. U. B. Mitchell and M. R. Dads. 2008. Oxytocin increases gaze to the eye region of human faces. Biological Psychiatry 305:3–5.

Gusnard, D. A., E. Abuja, G. I. Schulman and M. E. Raichle. 2001. Medial prefrontal cortex and self‑referential mental activity: Relation to a default mode of brain function. Proceedings of the National Academy of Sciences 98:4259–4264.

Hadjivassiliou, M., A. Gibson, G. A. B. Davies‑Jones, A. J. Lobo,

T. J. Stephenson and A. Milford‑Ward. 1996. Does cryptic gluten sensitivity play a part in neurological illness? Lancet 347:369–371.

Hadjivassiliou, M., R. A. Gunwale and G. A. B. Davies‑Jones. 2002.

Haidt, J. 2007. The new synthesis in moral psychology. Science 316:998–1002.

Han, S. and G. Northoff. 2008. Culture‑sensitive neural substrates of human cognition: A transcultural neuroimaging approach. Nature Reviews Neuroscience 9: 646–654.

Hanson, R., J. Hanson and R. Pollycove. 2002. Mother Nurture: A Mother’s Guide to Health in Body, Mind and Intimate Relationships . New York: Penguin.

Harbaugh, W. T., U. Mayr and D. R. Burghart. 2007. Neural responses to taxation and voluntary giving reveal motives forcharitable donations. Science 316:1622–1625.

Hariri, A. R., S. Y. Bookheimer and J. C. Mazziotta. 2000. Modulating emotional responses: Effects of a neocortical network on thelimbic system. Neuro Report 11:43–48.

Hebb, D. O. 1949. The organization of behavior. New York: Wiley.

Herrmann, E., J. Call, H. Hernández‑Lloreda, B. Hare and

M. Tomasello. 2007. Humans have evolved specialized skills ofsocial cognition: The cultural intelligence hypothesis. Science 317:1358–1366.

Hо́lzel, B. K., U. Ott, T. Gard, H. Hempel, M. Weygandt,

K. Morgen and D. Vaitl. 2008. Investigation of mindfulness meditation practitioners with voxel‑based morphometry. Social Cognitiveand Affective Neuroscience 3:55–61.

Hyman, M. 2009. The Ultra Mind Solution . New York: Scribner.

Jankowiak, W. and E. Fischer. 1992. Romantic love: A cross‑cultural perspective. Ethnology 31:149–155.

Jha, A. P., J. Krompinger and M. J. Baime. 2007. Mindfulness training modifies subsystems of attention. Cognitive, Affective, Behavioral Neuroscience 7:109–119.

Jiang, Y. and S. He. 2006. Cortical responses to invisible faces: Dissociating subsystems for facial‑information processing. Current Biology 16:2023–2029.

Joseph, J. A., N. A. Denisova, G. Arendash, M. Gordon, D. Diamond,

B. Shukitt‑Hale and D. Morgan. 2003. Blueberry supplementation enhances signaling and prevents behavioral defi‑cits in an Alzheimer disease model. Nutritional Neuroscience 6(3):153–162.

Judson, O. 2007. The selfless gene. Atlantic , October, 90–97.

Kaplan, B. J., S. G. Crawford, C. J. Field and J. S. A. Simpson. 2007. Vitamins, minerals and mood. Psychological Bulletin 133:747–760.

Keeley, L. H. 1997 . War Before Civilization: The Myth of the Peaceful Savage . New York: Oxford University Press.

Kidd, P. 2005. Neurodegeneration from mitochondrial insufficiency: Nutrients, stem cells, growth factors and prospects for brain rebuilding using integrative management. Alternative Medicine Review 10:268–293.

Knoch, D., A. Pascual‑Leone, K. Meyer, V. Treyer and E. Fehr. 2006. Diminishing reciprocal fairness by disrupting the right prefrontal cortex. Science 314:829–832.

Koch, C. and N. Tsuchiya. 2006. Attention and consciousness: Two distinct brain processes. Trends in Cognitive Sciences 11:16–22.

Kocsis, B. and R. P. Vertes. 1994. Characterization of neurons ofthe supramammillary nucleus and mammillary body that dischargerhythmically with the hippocampal theta rhythm in therat. Journal of Neuroscience 14:7040–7052.

Kornfield, J. 1996. Teachings of the Buddha. Boston: Shambhala.

Kosfeld, M., M. Heinrichs, P. Zak, U. Fischbacher and E. Fehr. 2005. Oxytocin increases trust in humans. Nature 435:673–676.

Kristal‑Boneh, E., M. Raifel, P. Froom and J. Ribak. 1995. Heart ratevariability in health and disease. Scandinavian Journal of Work, Environment and Health 21:85–95.

Lazar, S., C. Kerr, R. Wasserman, J. Gray, D. Greve, M. Treadway, M. McGarvey, B. Quinn, J. Dusek, H. Benson, S. Rauch, C. Moore and B. Fischl. 2005. Meditation experience is associated with increased cortical thickness. Neuro Report 16:1893–1897.

Leary, M. R., C. E. Adams and E. B. Tate. 2006. Hypo‑egoic selfregulation: Exercising self‑control by diminishing the influenceof the self. Journal of Personality 74:180–183.

Leary, M. R. and N. R. Buttermore. 2003. The evolution of the humanself: Tracing the natural history of self‑awareness. Journal forthe Theory of Social Behaviour 33:365–404.

Leary, M., E. Tate, C. Adams, A. Allen and J. Hancock. 2007. Selfcompassion and reactions to unpleasant self‑relevant events: Theimplications of treating oneself kindly. Journal of Personality 92:887–904.

LeDoux, J. E. 1995. Emotion: Clues from the brain. Annual Review of Psychology 46:209–235.

Legrand, D. and Ruby, P. 2009. What is self‑specific? Theoretical investigation and critical review of neuroimaging results. Psychological Review 116: 252–282.

Lewis, M. D. 2005. Self‑organizing individual differences in brain development. Developmental Review 25:252–277.

Lewis, M. D. and R. M. Todd. 2007. The self‑regulating brain: Cortical‑subcortical feedback and the development of intelligentaction. Cognitive Development 22:406–430.

Libet, B. 1999. Do we have free will? Journal of Consciousness Studies 6:47–57.

Licinio J., P. W. Gold and M. L. Wong. 1995. A molecular mechanism for stress‑induced alterations in susceptibility to disease. Lancet 346:104–106.

Lieberman, M., N. Eisenberg, M. Crocket, S. Tom, J. Pfeifer and

B. Way. 2007. Putting feelings into words. Psychological Science 18:421–428.

Lilly, J. 2006. The Deep Self: Consciousness Exploration in the Isolation Tank. Nevada City, CA: Gateways Books and Tapes.

Linden, D. J. 2007. The Accidental Mind: How Brain Evolution Has Given Us Love, Memory, Dreams and God . Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press.

Luders, E., A. W. Toga, N. Lepore and C. Gaser. 2009. The underlying anatomical correlates of long‑term meditation: larger hippocampal and frontal volumes of gray matter. Neuroimage 45 :672–678.

Luskin, F., M. Reitz, K. Newell, T. G. Quinn and W. Haskell. 2002. A controlled pilot study of stress management training of elderlypatients with congestive heart failure. Preventive Cardiology 5:168–174.

Lutz, A., J. Brefczynski‑Lewis, T. Johnstone and R. Davidson. 2008. Regulation of the neural circuitry of emotion by compassion meditation: Effects of meditative expertise. PLoS ONE 3(3): e1897.

Lutz, A., L. Greischar, N. Rawlings, M. Ricard and R. Davidson. 2004. Long‑term meditators self‑induce high‑amplitude gammasynchrony during mental practice. Proceedings of the National Academy of Sciences 101:16369–16373.

Lutz, A., J. Lachaux, J. Martinerie and F. Varela. 2002. Guiding the study of brain dynamics by first‑person data: Synchrony patterns correlate with ongoing conscious states during a simple visual task. Proceedings of the National Academy of Sciences 99:1586–1591.

Lutz, A., H. A. Slager, J. D. Dunne and R. J. Davidson. 2008. Attention regulation and monitoring in meditation. Trends in Cognitive Sciences 12:163–169.

Ma, Q. L., B. Teter, O. J. Ubeda, T. Morihara, D. Dhoot, M. D. Nyby,

M. L. Tuck, S. A. Frautschy and G. M. Cole. 2007. Omega‑3fatty acid docosahexaenoic acid increases SorLA/LR11, a sorting protein with reduced expression in sporadic Alzheimer’s disease (AD): Relevance to AD prevention. The Journal of Neuroscience 27:14299–14307.

Mackenzie, M. 2009. Enacting the self: Buddhist and Enactivistapproaches to the emergence of the self. Phenomenology and the Cognitive Sciences (in press).

MacLean, P. D. 1990. The Triune Brain in Evolution: Role in Paleocerebral Functions . New York: Springer.

Maguire, E., D. Gadian, I. Johnsrude, C. Good, J. Ashburner,

R. Frackowiak and C. Frith. 2000. Navigation‑related structural change in the hippocampi of taxi drivers. Proceedings of the National Academy of Sciences 97:4398–4403.

Main, M., E. Hesse and N. Kaplan. 2005. Predictability of attachment behavior and representational processes at 1, 6 and 19 years of age: The Berkeley Longitudinal Study. In Attachmentfrom Infancy to Adulthood: The Major Longitudinal Studies , edited by K. E. Grossmann, K. Grossmann and E. Waters. New York: Guilford Press.

Maletic, V., M. Robinson, T. Oakes, S. Iyengar, S. G. Ball and J. Russell. 2007. Neurobiology of Depression: An Integrated View оf Key Findings. International Journal of Clinical Practice 61:2030–2040.

Marz, R. B. 1999. Medical Nutrition from Marz , 2nd ed. Portland OR: Omni Press.

McClure, S. M., D. I. Laibson, G. Loewenstein and J. D. Cohen. 2004. Separate neural systems value immediate and delayed monetary rewards. Science 306:503–507.

McCraty, R., M. Atkinson and D. Thomasino. 2003. Impact of aworkplace stress reduction program on blood pressure and emotional health in hypertensive employees. Journal of Alternativeand Complementary Medicine 9:355–369.

Messier, C. and M. Gagnon. 2000. Glucose regulation and brain aging: Nutrition and cognitive decline. The Journal of Nutrition, Health and Aging 4:208–213.

Meyer, J. S. and L. F. Quenzer. 2004. Psychopharmacology: Drugs, the Brain and Behavior. Sunderland, MA: Sinauer Associates.

Miller, A. 2008. The methylation, neurotransmitter and antioxidant connections between folate and depression. Alternative Medicine Review 13(3):216–226.

Moll, J., F. Krueger, R. Zahn, M. Pardini, R. Oliveira‑Souza and J. Grafman. 2006. Human fronto‑mesolimbic networks guidedecisions about charitable donation. Proceedings of the National Academy of Sciences 103:15623–15628.

Monfils, M‑H., K. K. Cowansage, E. Klann and J. LeDoux. 2002. Extinction‑reconsolidation boundaries: Key to persistent attenuationof fear memories. Science 324:951–955.

Morris, M. C., D. A. Evans, C. C. Tangney, J. L. Bienias, R. S. Wilson,

N. T. Aggarwal and P. A. Scherr. 2005. Relation of the tocopherol forms to incident Alzheimer disease and to cognitivechange. American Journal of Clinical Nutrition 81:508–514.

Muller, S. F. Santorelli, F. Urbanowski, A. Harrington, K. Bonus and

J. F. Sheridan. 2003. Alterations in brain and immunefunction produced by mindfulness meditation. Psychosomatic Medicine 65:564–570.

Murray, R. K., D. K. Granner, P. A. Mayes and V. W. Rodwell. 2000. Harper’s Biochemistry , 25th ed. New York: McGraw‑Hill.

Nanamoli, B. and B. Bodhi. 1995. The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikaya (Teachings of the Buddha). Boston: Wisdom Publications.

Niedenthal, P. 2007. Embodying emotion. Science 316:1002.

Nimchinsky, E., E. Gilissen, J. Allman, D. Perl, J. Erwin and P. Hof. 1999. A neuronal morphologic type unique to humans and great apes. Proceedings of the National Academy of Science 96:5268–5273.

Norenzayan, A. and A. F. Shariff. 2008. The origin and evolution ofreligious prosociality. Science 322:58–62.

Nowak, M. 2006. Five rules for the evolution of cooperation. Science 314:1560–1563.

Oberman, L. M. and V. S. Ramachandran. 2007. The simulatingsocial mind: The role of the mirror neuron system and simulationin the social and communicative deficits of autism spectrumdisorders. Psychology Bulletin 133:310–327.

O’Reilly, R. 2006. Biologically based computational models of highlevel cognition. Science 314:91–94.

Pare, D., D. R. Collins and J. G. Pelletier. 2002. Amygdala oscillationsand the consolidation of emotional memories. Trends in Cognitive Sciences 6:306–314.

Park, M., G. W. Ross, H. Petrovitch, L. R. White, K. H. Masaki,

J. S. Nelson, C. M. Tanner, J. D. Curb, P. L. Blanchette and R.

D. Abbott. 2005. Consumption of milk and calcium in midlife and the future risk of Parkinson disease. Neurology 64:1047–1051.

Paus, T. 2001. Primate anterior cingulate cortex: Where motor control, drive and cognition interface. Nature Reviews Neuroscience 2:417–424.

Pedata, F., L. Giovannelli, G. Spignoli, M. G. Giovannini and

G. Pepeu. 1985. Phosphatidylserine increases acetylcholinerelease from cortical slices in aged rats. Neurobiology of Aging 6:337–339.

Peeters, G. and J. Czapinski. 1990. Positive‑negative asymmetry inevaluations: The distinction between affective and informational negativity effects. In European Review of Social Psychology: Volume 1 , edited by W. Stroebe and M. Hewstone. New York: Wiley.

Petrovic, P., R. Kalisch, T. Singer and R. J. Dolan. 2008. Oxytocin attenuates affective evaluations of conditioned faces andamygdala activity. Journal of Neuroscience 28:6607–6615.

Pitcher, D., L. Garrido, V. Walsh and B. C. Duchaine. 2008. Transcranial magnetic stimulation disrupts the perception andembodiment of facial expressions. The Journal of Neuroscience 28:8929–8933.

Posner, M. I. and M. K. Rothbart. 2000. Developing mechanisms of self‑regulation. Development and Psychopathology 12:427–441.

Puri, B. K. 2006. High‑resolution magnetic resonance imaging sincinterpolation‑based subvoxel registration and semi‑automatedquantitative lateral ventricular morphology employing thresholdcomputation and binary image creation in the study of fattyacid interventions in schizophrenia, depression, chronic fatigue syndrome and Huntington’s disease. International Review of Psychiatry 18:149–154.

Quirk, G. J., J. C. Repa and J. E. LeDoux. 1995. Fear conditionin genhances short‑latency auditory responses of lateral amygdalaneurons: Parallel recordings in the freely behaving rat. Neuron 15:1029–1039.

Rabinovich, M., R. Huerta and G. Laurent. 2008. Transient dynamics for neural processing. Science 321:48–50.

Raichle, M. 2006. The brain’s dark energy. Science 314:1249–1250.

Raichle, M. and D. Gusnard. 2002. Appraising the brain’s energy‑budget. Proceedings of the National Academy of Sciences 99:10237–10239.

Raichle, M. E., A. M. MacLeod, A. Z. Snyder, W. J. Powers, D. A. Gusnard and G. L. Shumlan. 2001. A default mode of brainfunction. Proceedings of the National Academy of Sciences 98:676–682.

Rasia‑Filho, A., R. Londero and M. Achaval. 2000. Functional activitiesof the amygdala: An overview. Journal of Psychiatry and Neuroscience 25:14–23.

Rilling, J., D. Gutman, T. Zeh, G. Pagnoni, G. Berns and C. Kilts. 2002. A neural basis for social cooperation. Neuron 35:395–405.

Robinson, P. 2007. How to fill a synapse. Science 316:551–553.

Rosenberg, M. 2008 Second Edition. Nonviolent Communication: A Language of Life . Chicago: Puddledancer Press.

Sapolsky, R. M. 1998. Why Zebras Don’t Get Ulcers . New York: W. H. Freeman Co.

Schechner, S. 2008. Keeping love alive. Wall Street Journal , February 8, W1.

Schore, A. 2003. Affect Regulation and the Repair of the Self. New‑York: W. W. Norton.

Seligman, M. 2006. Learned Optimism: How to Change Your Mind and Your Life . New York: Vintage/Random House.

Semaw, S., S. Renne, J. W. K. Harris, C. S. Feibel, R. L. Bernor,

N. Fesseha and K. Mowbray. 1997. 2.5‑million‑year‑old stone tools from Gona, Ethiopia. Nature 385:333–336.

Shantideva. 1997. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the‑Bodhicharyavatara . Boston: Shambhala.

Shutt, K., A. MacLarnon, M. Heistermann and S. Semple. 2007.

Grooming in Barbary macaques: Better to give than to receive?

Biology Letters 3:231–233.

Siegel, D. J. 2001. The Developing Mind . New York: Guilford Press.

Silk, J. B. 2007. Social components of fitness in primate groups. Science 317:1347–1351.

Simpson, S. W., J. Quade, N. E. Levin, R. Butler, G. Dupont‑Nivet,

M. Everett and S. Semaw. 2008. A female Homo erectus pelvis from Gona, Ethiopia. Science 322:1089–1092.

Singer, T. 2006. The neuronal basis and ontogeny of empathy and mind reading. Neuroscience and Biobehavioral Reviews 30:855–863.

Singer, T., B. Seymour, J. O’Doherty, H. Kaube, R. J. Dolan and

C. D. Frith. 2004. Empathy for pain involves the affective but not sensory components of pain. Science 303:1157–1162.

Singer, T., B. Seymour, J. O’Doherty, K. Stephan, R. Dolan and

C. Frith. 2006. Empathic neural responses are modulated by the perceived fairness of others. Nature 439:466–469.

Singh, M. 2005. Essential fatty acids, DHA and human brain. Indian Journal of Pediatrics 72:239–242.

Spagnoli, A., U. Lucca, G. Menasce, L. Bandera, G. Cizza, G. Forloni, M. Tettamanti, L. Frattura, P. Tiraboschi, M. Comelli, U. Senin, A. Longo, A. Petrini, G. Brambilla, A. Belloni, C. Negri,

F. Cavazzuti, A. Salsi, P. Calogero, E. Parma, M. Stramba‑Badiale, S. Vitali, G. Andreoni, M. R. Inzoli, G. Santus, R. Caregnato, M. Peruzza, M. Favaretto, C. Bozeglav, M. Alberoni, D. de Leo, L. Serraiotto, A. Baiocchi, S. Scoccia, P. Culotta and

D. Ieracitano. 1991. Long‑term acetyl‑L‑carnitine treatment in Alzheimer’sdisease. Neurology 41:1726.

Spear, L. P., 2000. The adolescent brain and age‑related behavioral manifestations. Neuroscience Biobehavior Review 24:417–463.

Stern, D. 2000. The Interpersonal World of the Infant. New York: Basic Books.

Su, K., S. Huang, C. Chiub and W. Shenc. 2003. Omega‑3 fatty acids in major depressive disorder: A preliminary double‑blind, placebo‑controlled trial. European Neuropsychopharmacology 13:267–271.

Sumedho, A. 2006. Trust in awareness. Talk given at Chithurst Monastery, Chithurst, UK, February 25.

Sun, Q. Q., S. S. Xu, J. L. Pan, H. M. Guo and W. Q. Cao. 1999. Huperzine‑A capsules enhance memory and learning performancein 34 pairs of matched adolescent students. Zhongguoyao li xue bao [ Acta Pharmacologica Sinica ] 20:601–603.

Takahashi, H., M. Kato, M. Matsuura, D. Mobbs, T. Suhara and Y. Okubo. 2009. When your gain is my pain and your pain ismy gain: Neural correlates of envy and schadenfreude. Science 323:937–939.

Tanaka, J., Y. Horiike, M. Matsuzaki, T. Miyazka, G. Ellis‑David and H. Kasai. 2008. Protein synthesis and neurotrophin‑dependent structural plasticity of single dendritic spines. Science 319:1683–1687.

Tang, Y., Y. Ma, J. Wang, Y. Fan, S. Feg, Q. Lu, Q. Yu, D. Sui,

M. Rothbart, M. Fan and M. Posner. 2007. Short‑term meditation training improves attention and self‑regulation. Proceedings of the National Academy of Sciences 104:17152–17156.

Taylor, S. E., L. C. Klein, B. P. Lewis, T. L. Gruenewald, R. A. R. Gurung and J. A. Updegraff. 2000. Biobehavioral responsesto stress in females: Tend‑and‑befriend, not fight‑or‑flight. Psychological Review 107:411–429.

Thera, N. 1993. The four sublime states: Contemplations on love, compassion, sympathetic joy and equanimity. Retrieved fromhttp://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel006.html on April 3, 2009.

Thompson, E. 2007. Mind in Life: Biology, Phenomenology and the Sciences of Mind . Cambridge, MA: Harvard University Press.

Thompson, E. and F. J. Varela. 2001. Radical embodiment: Neural dynamics and consciousness. Trends in Cognitive Sciences 5:418–425.

Tucker, D. M., D. Derryberry and P. Luu. 2000. Anatomy and physiology of human emotion: Vertical integration of brain stem, limbic and cortical systems. In Handbook of the Neuropsychology of Emotion , edited by J. Borod. London: Oxford University Press.

Vaish, A., T. Grossmann and A. Woodward. 2008. Not all emotion sare created equal: The negativity bias in social‑emotional development. Psychological Bulletin 134:383–403.

Vaitl, D., J. Gruzelier, G. Jamieson, D. Lehmann, U. Ott, G. Sammer,

U. Strehl, N. Birbaumer, B. Kotchoubey, A. Kubler, W. Miltner,

P. Putz, I. Strauch, J. Wackermann and T. Weiss. 2005. Psychobiology of altered states of consciousness. Psychological Bulletin 133:149–182.

Vogiatzoglou, A., H. Refsum, C. Johnston, S. M. Smith, K. M. Bradley, C. de Jager, M. M. Budge and A. D. Smith, 2008. Vitamin B12 status and rate of brain volume loss in community‑dwellingelderly. Neurology 71:826–832.

Walsh, R. and S. L. Shapiro. 2006. The meeting of meditative discipline sand Western psychology: A mutually enriching dialogue. American Psychologist 61:227–239.

Wilson, E. O. 1999. Consilience: The Unity of Knowledge . London: Random House/Vintage Books.

Wolf, J. L. 1995. Bowel function. In Primary Care of Women , edited by K. J. Carlson and S. A. Eisenstat. St. Louis, MO: Mosby‑Year Book, Inc.

Wu, W., A. M. Brickman, J. Luchsinger, P. Ferrazzano, P. Pichiule, M. Yoshita, T. Brown, C. DeCarli, C. A. Barnes, R. Mayeux,

S. Vannucci and S. A. Small. 2008. The brain in the age of old: The hippocampal formation is targeted differentially by diseases of late life. Annals of Neurology 64:698–706.

Yamasaki, H., K. La Bar and G. McCarthy. 2002. Dissociable prefrontal brain systems for attention and emotion. Proceedings of the National Academy of Sciences 99:11447–11451.

Yang, E., D. Zald and R. Blake. 2007. Fearful expressions gain preferential access to awareness during continuous flash suppression. Emotion 7:882–886.

Young, L. and Z. Wang. 2004. The neurobiology of pair bonding. Nature Neuroscience 7:1048–1054.

Zelazo, P. D., H. H. Gao and R. Todd. 2003. The development of consciousness. In The Cambridge Handbook of Consciousness , edited by P. D. Zelazo, M. Moscovitch and E. Thompson. New York: Cambridge University Press.

Алфавитный указатель

А

Аллергия 285

Алчность 30, 73, 127

Ацетилхолин 57, 291

Б

Бдительность 62, 205, 229

Безмятежность 152, 209,

261 Благодать 252

Блаженство (блаженное чувство) 246

В

Вазопрессин 58, 163

Вариабельность сердечного ритма (ВСР) 109

Вегетативная нервная система 83, 104, 125

Витамин B 6 289

Витамин E (см. Токоферолы ) 287

Внимания индивидуальные особенности; 225

направленность; 239 удержание 239

Внимания сосредоточение на дыхании; 114

на своем теле 108

Внутренний словесный поток (внутренняя речь, рассуждение, комментарий; см. еще Планирование ) 109

Вожделение (желание обладать чем‑то, см. еще: Алчность ) 41, 141

Г

Гамма‑аминомасляная кислота (ГАМК) 57

Гамма‑волны (мозга) 28, 248

Гештальт (неделимый единый образ)231

Гиппокамп 20, 55, 56, 75, 78, 285

Глубокий выдох 107

Глютамат 57

Гомоцистеин 286

Д

Диафрагмальное дыхание 106

Добродетель 30, 68, 168, 184

Добродетельная твердость 174

Дофамин 36, 57, 93, 128, 222, 290

Дхъяна (состояние высшей сосредоточенности в буддизме)238

И

Исконное переживание своего существования (бытия) 246

Истинное «я» (истинная сущность) 33, 86

К

Концентрация, фокус (см. Сосредоточенность ) 33, 108, 200, 239

Кортизол 58, 75, 112

Л

Лимбическая система 26, 52, 77

Личностно значимый, значимый (об информации, событии) 264

Личность 47, 118, 174, 213,263

М

Медитация 14, 28, 31, 111, 200, 238, 250

Метилирование 286

Миелинизация 161

Миндалевидное тело 55, 74,

128, 132 Мозолистое тело 77

Мудрость 30, 236

Н

Настороженность 62, 92, 116, 229

Невежество 64, 120, 169

Невозмутимость 141

Независимая добродетель 184

Нейромодуляторы 57, 77, 128

Нейропептиды 57

Нейропластичность 97

Нейропсихология 28

Нейротрансмиттеры (нейромедиаторы) 21,36, 48, 51, 57, 197, 288

Норадреналин 57, 75, 82, 136, 290

О

Окситоцин 58, 79, 94, 163

Оперативная память (рабочая память) 131, 182, 222

Опиоиды 57

Ось гипоталамус – гипофиз– надпочечники (ГГН) 74, 79, 88, 166

Отождествление (с кем‑то, чем‑то) 212, 269

П

Парасимпатическая нервная система 31, 83, 104

Паттерн (нейронный) 59, 63, 95, 233, 259

Переживание (чувство, ощущение; см. еще Состояние ) внутреннего единства; 253

восхищения; 253

радости; 253

расширения сознания; 248

связи со всем миром (см. еще Сопричастие ). 279

Полиненасыщенные жирные кислоты (ПНЖК) группы омега‑3 287

Последовательной релаксации метод 106

Потребность в стимулировании (новых стимулах) 221

Префронтальная (или лобная) кора (кора лобных долей мозга) 31, 52, 77, 128

Преходящая суть бытия 196

Прикосновение к губам 107

Принцип «здесь и сейчас» 249

Пробуждение (см. еще Прозрение, Просветление ) 9

Прозрение (озарение) 116, 184

Просветление 246

Прямая спина 113

Пустое пространство 144

Р

Равновесие внутреннее 108

Релаксация (расслабление) 105

Речевые центры (в мозге) 137, 230, 231

С

Самость 260, 267

Сенсорная депривация 221

Серотонин 48, 57, 289

Симпатическая нервная система 75, 84, 146

Синапс 21, 32, 49, 95

Соблюдение границ 187

Собственный кодекс взаимоотношений 188

Созерцание 24, 245

Сознания единство; 231

объекты (содержание); 232

поле; 146, 232

полнота; 113

пространство; 149

свет (сияние); 172

ясность 204, 229

Сопереживание (сострадание, сочувствие; см. еще Эмпатия ) 31, 68, 155, 160

Сопричастность 179, 183, 256

Сосредоточенность (см. еще Внимание)30, 237

Состояние (см. также Переживание )

внутренней наполненности; 18, 244

покоя; 12

умиротворения 83

Страдание 41

Субъектность 262

Т

Токоферолы (витамин E )

альфа‑токоферол; 288

гамма‑токоферол 287

Трансцендентальное 28

У

Уступание 275

Ф

Фолиевая кислота 286

Функциональная магнитная томография 23

Ч

Чувственный тон (эмоциональная окраска: позитивная, негативная) 54, 148

Э

Эго ( см. тж . мнимое «я») 210, 255

Электроэнцефалограмма 28

Эмпатия 111, 155, 171, 174

Эндорфины 57, 163 Эстроген 58

Примечания

Другой распространенный вариант русской транслитерации имени Ajahn – Ачаан. – Прим. ред.

Это английское слово в научной литературе принято в первую очередь переводить термином «психика», но слово « mind » в данном контексте может означать также «душа», «ум», «разум». – Прим. ред.

Кора лобных долей больших полушарий мозга. – Прим. ред.

Феодосий Григорьевич Добржанский (Добжанский) (1900–1975) – американский ученый‑зоолог, генетик, энтомолог, теистический эволюционист украинского происхождения.

Гиппокамп входит в подкорковую лимбическую систему, которая относится к древнему мозгу – «мозгу рептилии». – Прим. ред.

Есть еще близкое понятие «эмоциональная окраска». Соответственно, тон этой окраски может быть позитивный, негативный, двойственный, противоречивый и т. п. (с учетом всех нюансов нашего эмоционального отношения к чему‑то). – Прим. ред.

Pema Chödrön (урожденная Deirdre Blomfield‑Brown ) – американка, ставшая тибетской буддистской монахиней. – Прим. перев.

Yongey Mingyur Rinpoche – известный тибетский буддист, мастер и учитель медитации. – Прим. перев.

В оригинале здесь использовано слово « dart », что можно перевести не только как «стрела» или «дротик», но и как «жало», т. е. «первичное жало существования», либо – более обобщенно – «первичный вызов существования» – Прим. ред.

Сенсорная – значит «воспринимаемая», «чувственная» информации, т. е. приходящая от органов чувств. – Прим. ред.

Ганглии и другие глубинные ядерные структуры мозга, а также гиппокамп, миндалевидное тело и пр., хотя и расположены в «подкорке» (т. е. в глубине мозга, под корой больших полушарий), тоже содержат серое вещество, подобно поверхностной коре. Это древнейшая кора, возникшая еще у рептилий. – Прим. ред.

В том числе гиппокамп «заведует» эмоциональной памятью, особенно более долговременными комплексами эмоций – чувствами (чувство любви, например). – Прим. ред.

Паттерн – своего рода нейронный шаблон возбуждения – функциональный (временный) ансамбль нейронов, активизирующихся вместе при определенном действии, поведении, воспоминании. – Прим. ред.

Этот комментирующий всё на свете внутренний голос вездесущего рассудка в духовных практиках именуют словесным шумом , поскольку именно неумолкаемая внутренняя речь, с ее препарирующим всё на свете анализом и склонностью к тревожным прогнозам, нередко и служит тем самым «вторичным дротиком» – источником надуманных страданий. Практика медитации и погружения в собственное тело призвана в первую очередь устранить этот внутренний словесный поток, оставив лишь «чистое сознание». – Прим. ред.

В оригинале « Mindfulness Meditation », что можно перевести еще как «Медитация сосредоточения», однако для буддизма понятие «полнота сознания» является ключевым. – Прим. ред.

Притом важно расслабить все остальные мышцы, кроме тех, которые поддерживают прямую спину (это способствует состоянию, сочетающему расслабление с бдительным вниманием), в том числе важно не очень напрягать шею: голова чуть‑чуть наклонена вперед, как на изображениях медитирующего Будды. – Прим. ред.

В восточных духовных практиках принято разграничивать сознание и мышление (рассудочную деятельность, внутренний «словесный шум»). Чистое сознание, которого стремятся достичь во время медитации, – это так называемое полное сознание (бдительность, полное присутствие в настоящем моменте), но без мышления – сознание, освобожденное от суетного потока мыслей, «пережевывания» проблем, эмоций, планирования дел. – Прим. ред.

Выделение таких ролевых ипостасей нашего «я» – традиция психологического подхода, который называется транзактный анализ . Основатель транзактного анализа Эрик Бёрн выделял в человеческом эго три ипостаси: Ребенок / Родитель / Взрослый. – Прим. ред.

Южноафриканский мальчик, с рождения больной СПИДом. За свою короткую жизнь (1989–2001) он успел многое сделать для осознания людьми ужаса этой эпидемии. Телеканал SABC’3 поставил его на пятое место в рейтинге величайших южноафриканцев. – Прим. перев.

Ньянапоника Тхера, или Ньянапоника Махатхера, (1901–1994) – буддистский монах родом из Германии, урожденный Зигмунд Фенигер ( Siegmund Feniger ), живший в Шри‑Ланке. – Прим. перев.

Henry David Thoreau (1817–1862) – американский писатель, мыслитель, натуралист, общественный деятель. – Прим. перев.

Аджан (Ачаан) Сумедхо – Учитель Сумедхо (Лонг По Шумедо) – мастер традиции Лесной Сангхи, почитаемый буддистами Запада. – Прим. перев.

Дзен – течение в буддизме, зародившееся в Китае и получившее распространение на всем Дальнем Востоке. – Прим. перев.

Шри Рамана Махараши (30 декабря 1879 – 14 апреля 1950) – известный индийский философ и мудрец. – Прим. перев.

Социальные роли мужчины и женщины – стереотипы поведения, традиционно предписываемые той или иной культурой. (Гендерные – значит половые в социальном смысле.) – Прим. ред.

Генри Уодсворт Лонгфелло (1807–1882) – американский поэт, автор «Песни о Гайавате» и других поэм и стихотворений. – Прим. перев.

Автор, видимо, имел в виду известное состояние глубокого покоя (убежища), которое дарит полное сознание (в буддистском смысле слова), в отличие от более привычного нам рационального «осознания» (которое, правда, тоже работает очень эффективно, но не выводит нас из плена страдания). – Прим. ред.

Дорсо‑латеральная – значит задняя боковая часть. – Прим. ред.

Вентро‑медиальные – означает «нижние срединные». – Прим. ред.

Если вы хотите развивать способность эмпатии, не стоит слишком часто представлять этот рубеж между собой и другим человеком. Такой прием уместен лишь для некоторых крайних случаев (например, случаев эмоционального манипулирования вами, давления на вас). – Прим. ред.

Джецунма Тензин Палмо – одна из первых западных женщин, получившая монашеское посвящение в тибетской традиции. – Прим. ред.

Шантидейва – выдающийся индийский мыслитель, буддистский монах VIII века. – Прим. перев.

Традиционный буддистский текст в стихах, приписываемый самому Будде. – Прим. перев.

Существует несколько известных социальных практических программ психотерапевтической и духовной направленности, которые включают 12 шагов. В частности, 12‑шаговую программу проходят члены добровольных обществ «Анонимные алкоголики». Эта программа призвана помочь алкоголику духовно и психологически преодолеть свою болезнь – зависимость от алкоголя (поскольку вылечить алкоголизм медицинскими средствами невозможно). – Прим. ред.

Буддисты говорят: тьма (т. е. зло) не может устоять перед светом [Сущего] (т. е. полного Сознания). – Прим. ред.

Это не противоречит рекомендации заботиться о себе и быть внимательным к своим внутренним ощущениям, так как в духовных практиках различают благую внутреннюю сущность человека и его амбициозное эго – кичливое «я» с маленькой буквы. – Прим. ред.

Обычно это любая сидячая поза, но обязательно с прямой спиной (!). При этом все мышцы тела расслаблены (в том числе не следует сильно напрягать мышцы шеи), напряжены только мышцы, поддерживающие спину, что и обеспечивает сочетание бдительного внимания и расслабленности. – Прим. ред.

Уильям Джеймс (1842–1910) – американский философ и психолог, один из великих классиков и основателей научной психологии. – Прим. ред.

Говоря о внимании, автор использует здесь не только слово « attention », которое однозначно переводится как «внимание», но и термин « mindful », означающий скорее «полноту сознания» (или осознавания) – ключевое понятие восточных духовных практик. Полнота сознания (которую не следует путать с непрерывным «думаньем» – суетливой работой тревожного рассудка) неизбежно подразумевает и полную концентрацию на настоящем моменте – пребывание в состоянии «здесь» и «сейчас» (другое ключевое понятие духовных практик). – Прим. ред.

Эксперименты, воспроизводящие искусственные условия сенсорной депривации, впервые были проведены в середине ХХ века и теперь относятся к разряду классических. – Прим. ред.

Здесь речь идет о неумолкающем потоке внутренней речи, комментирующей наши действия, и нашей привычке «обдумывать» что‑то параллельно тому, что происходит сейчас. Все это отвлекает наше внимание от настоящего момента – мешает его полному осознанию. – Прим. ред.

Согласно философии всех восточных духовных традиций, изначальная беспричинная радость – радость от самого существования – и восхищение перед жизнью свойственны всем живым существам. Дети тоже наполнены этими чувствами, но по мере взросления отучаются от них. Детей приучают к тому, что для радости должны быть какие‑то материальные причины (удовольствия, похвалы, подарки), а «радость без причины – признак дурачины» и т. п. – Прим. ред.

Буддистский монах, основатель всемирной гуманитарной организации «Праджнопая», директор‑учредитель действующего под эгидой Его Святейшества Далай‑ламы «Центра за этику и ценности, ведущие к трансформации» при Массачусетском технологическом институте. – Прим. перев.

Эйхэй Догэн (1200–1253) – японский мыслитель, патриарх дзен, основатель японской школы Сото. – Прим. перев.

Автор использует слово « subjectivity », которое в зависимости от контекста можно перевести по‑разному. Очевидно, что в данном контексте речь идет не о «субъективности», т. е. пристрастности нашего восприятия, а о том, что философы называют термином «субъектность». Субъектность просто указывает на принадлежность чего‑то субъекту, т. е. отдельно взятому существу, противопоставленному миру в целом. – Прим. ред.

Личностно значимый – значит касающийся интересов, эмоций, жизненных событий, убеждений, смыслов и ценностей конкретного человека (данной личности). Проще говоря, речь идет об информации, которая так или иначе затрагивает лично вас. – Прим. ред.

Речь идет об уходящих в небытие туманных границах момента сейчас , разделяющих его с тем, что было до этого момента (это уже прошлое), и тем, что наступит после него (неведомое будущее – неопределенное, несмотря на то что оно, вероятно, наступит через несколько секунд). – Прим. ред.

Бакминстер Фулер (1895–1983) – американский архитектор, дизайнер, инженер и изобретатель. – Прим. пер.

Речь идет об организаторских функциях, управляющих всей нашей деятельностью, которыми ведает кора лобных долей мозга. – Прим. ред.