Невербальні засоби спілкування
До невербальних засобів спілкування належать жести, міміка, інтонація.
У поняття інтонаціявходять такі компоненти, як сила й висота голосу, темп говоріння, пауза, тембр голосу.
Інтонаціявиконує в мові функцію не лише смисло-розрізнювальну,а й художньо-естетичну (у текст з допомогою інтонації вносяться різні смислові, зокрема, емоційні відтінки, виявляючи той душевний стан, у якому перебуває мовець). ЇЇ завдання– різними засобами відтворювати почуття, настрої й наміри людей. Разом з мімікою й жестикуляцією, а також засобами милозвучності вона до невпізнання змінює написаний текст при його усному виголошенні.
ВИМОГИ до інтонації при виступі:
-правдивість, природність (промовець, який володіє «секретами» інтонування легко переходить від однієї тональності до іншої, тонко відтворюючи цими переходами свій душевний стан і уникаючи при цьому надуманості і перебільшення);
-постійне поєднання правильно дібраних засобів інтонування з наголошенням;
-використання при інтонуванні фрази всіх трьох типів наголосів: словесного(у разі сумнівів – перевірити його правильність за словником), логічного(виділення слова, важливого у смисловому плані), виразного(емфатичного), який підкреслює емоційне значення слова.
Роль паузи:на початку промови пауза потрібна і для промовця – щоб зібратися з думками, і для аудиторії – щоб настроїтися на слухання, звикнути до промовця; в середині промови, в процесі її виголошення – для відмежування частин думки; в середині речення – для організації слухачів, для зосередження їх уваги.
Утихвипадках коли текст підготовлений раніше, паузи звичайно відповідають розділовим знакам тексту. Вони ж створюють і ритм виголошення промови, а це також впливає на почуття слухача, викликаючи враження піднесеності.
Специфічна ситуація – наявність досить невизначеної за своїм складом аудиторії – потребує і специфічних засобів вимови,яка б водночас була дохідливою, добре сприймалась на слух, не заважала засвоєнню змісту, переконувала слухачів. Фраза, проказана з «провідною» інтонацією й невиразно вимовлена здасться слухачеві непереконливою за своїм змістом.
Темпмовлення (тобто швидкість вимовлення слів і довжина пауз між ними) у різних людей неоднаковий. Не можна казати, що стримане й повільне мовлення завжди непривабливе, а темпераментне, швидке, пристрасне мовлення обов’язково хороше, і навпаки. Погано, коли мова оратора аж надто млява, повільна; але не краща і мова, схожа на кулеметну чергу, позбавлена пауз, тобто не членована ні логічно, ні психологічно.
Проте водночас при всій необхідності говорити темпераментно, жваво, з різною силою й висотою звука, дуже важливо зберігати міру бути тактовним, щоб не перетворитися в актора, який вважає своїм завданням веселити й розважати публіку.
Міміка– рухи м’язів обличчя, які виражають внутрішній душевний стан людини; один з важливих елементів акторського мистецтва (СУМ, т.4, с.739).
Жест –рух, який супроводжує людську мову або замінює її (Сум, т.2, с.522).
Особливу увагу слухачів привертають жестиоратора. Жести – лише доповнення до мовлення, хоч деякі дослідники і твердять, що 40% інформації дають міміка і жести. То виразні, енергійні, то плавні, заокруглені, вони підкреслю-ють, посилюють, або, навпаки, пом’якшують сказане. Жестом і мімікоютреба вміти користуватися для посилення смислової виразності, пам’ятаючи при цьому, що жести втрачають свою виразність при частому повторенні, що запас жестів кожної людини досить обмежений і що мова міміки і жестівне може і не повинна заміняти (або навіть лише дублювати) мову слів.
Мова жеста і міміки відзначається і деякими національними особливостями, наприклад, стриманістю в одних, темпераментом і часом екзальтованістю в інших. Національний характер мови жестіввиявляється навіть у манері “викидання” руки, у способі притискання долоні до грудей та ін. Розрізняють жести рук, голови і тулуба. Жести бувають умовні – застосовувані у певних народів, груп людей (напр., кивнути головою зверху вниз у східних слов’ян означає “так”, у болгар – “ні”; жести ці механічні: потиск рукпри зустрічі, тупання ногою від злості, капризуючи і под.), і неумовні– прийняті всіма без попередніх пояснень. Жести вертикальні– стверджують, горизонтальні– заперечують. Серед немовних жестіввиділяють: вказівні(вказують на предмет), описуючі(вимовив “ложка” – і описав рукою рух до рота, сказав “душею відчуваю” – і поклав руку на серце); зображуючі(моління, благання, жести пантоніми та ін.); емоційні(передають різноманітні почуття: гнів, розпач, розгубленість, безпорадність, радість і т.д.), ці жести вважаються психологічними– вони подвоюють смисл, тісніше пов’язані з підтекстом, аніж з текстом; ритмічні (зливаються з ритмікою звука, слова, підкреслюють не окремі моменти мовлення, а весь його ритм – відбивання такту маршового тексту, жест-диригент при скандуванні слів та ін.).
Мімікутакож вважають жестом. Взагалі вона ще не описана як засіб виразності звукового мовлення, можливо, через те, важко розмежувати їх. Крім цього, жест і міміка, як правило, “працюють у парі”. Напр., вияв захоплення, надзвичайної втіхи супроводжується сплеском рук, піднесенням їх “розкриленими” вгору і посмішкою; почуття бридливості має жест рукою стріпування-відкидання і похмуре, скривлене в гримасі обличчя.
Жестикуляція залежить і від того, чи доповідь читається чи проголошується (у першому випадку жести бідніші, бо доповідач зв’язаний текстом). Такі жести, як правило породжуються у момент формування чи виголошення думки і підтверджують цілковиту відповідність між змістом і формою. При стриманій, спокійній манері поведінки окремі рухи при підкресленні особливо важливої думки можуть справити дуже сильне враження, якщо вони породжені цією думкою.
Нерідкожестсупроводжується специфічними звуками. Це т.зв. звукові жести. Вони близькі до емоційних вигуків і виражають ставлення мовця до явищ, подій, до мовлення співбесідника (напр., холод, сирість– це тремтіння тіла і вигук “бр-р-р”; насмішка, сарказм, загравання, підлабузництво, кепкування–цесміхдругоїсигнальноїсистеми, анерефлекторний,коливінєзвичайнимзвуконаслідуванням, і вигуки“ха-ха”, “хі-хі”, “хе-хе”, “га-га”,”ги-ги”; захоплення, здивування, несподіване враження– це зведені вгору брови, здивований погляд і “О-о-о”, “У-у-у”, “Ого!”, “Угу!” та ін.
Вади жестикуляції:зайві рухи заважають слухачам, не дають зосередитись настроюють їх на несерйозний лад; одноманітна жестикуляція втомлює слухачів, набридає їм; бідні, примітивні, вульгарні жести розцінюються як невихованість оратора; незграбні рухи, недоладна міміка смішать слухачів (як і жести випадкові або неприродні); рухи, розраховані на зовнішній ефект, не роблять честі промовцю .
Голос, тон, виклад, уся сукупність виразових засобів і прийомів повинні свідчити про правду думки й почуття промовця. Тому навряд чи слід, як дехто радить готувати жести і міміку заздалегідь,переддзеркалом.Адже жести і міміка визначаються не лише виголошуваною думкою, а й тією ситуацією, в якій ця думка висловлюється, настроєм виступаючого, контактом його з аудиторією. Міміка і жести–це наочне, але водночас і інтуїтивне вираження думки; ось чому значно важливіше проникнути в тему, пройнятися її ідеями – усе це й буде підставою для майбутніх жестів.
Питання для самоперевірки
1. Якими формами спілкування ви користуєтесь?
2. Як ви розумієте поняття "культура мовлення"?
3.Що таке мовленнєвий етикет?
4. Як впливає ситуація мовлення на мовленнєвий етикет?
5. Як мовленнєвий етикет впливає на культуру спілкування?
6. Які умови потрібні для спілкування?
7. Що таке етикет?
8. Яких правил потрібно дотримуватись під час спілкування?
9. Які ви знаєте невербальні засоби спілкування?
10. Що таке професійна етика?
11. Що таке службова бесіда?
12. Які ви знаєте правила ведення службової бесіди?
13. Що таке спілкування?
Література
1. Антоненко-Давидович Б. Як ми говоримо. – К. Либідь, 1991. – 254 с.
2. Антисуржик / За ред. О.Сербенської. – Львів: Світ, 1994. – 149с.
3. Культура ділового мовлення: Практикум. – Чернівці: Рута, 1997. – 168 с.
4. Культура фахового мовлення: Навчальний посібник / За ред. Н.Д. Бабич. – Чернівці: Книги – ХХІ, 2006. – 496 с.
5. Культура української мови: Довідник / За ред. В.М.Русанівського. – К.: Либідь, 1990. – 302 с.
6. Коваль А.П. Культура ділового спілкування: Навч. посібник. – К.: Либідь, 1992. – 280 с.
7. Палеха Ю.І. Ділова етика: Навчальний посібник. – 4-е вид. – К.: Вид-во Європейського ун-ту, 2002. – С. 119.
8. Радевич-Винницький Я. Етикет і культура спілкування. – Львів: СПОЛОМ, 2001. – С. 98-99.
9. Шевчук С.В. Українське ділове мовлення: Підручник / Вид. 3-тє, доп. і перероб. – К.: Атіка, 2007. – 592 с.