Ничто не продолжается вечно в этом изменчивом мире. 4 страница

Надо пом­нить о жес­то­кой борь­бе с при­ро­дой, ос­во­ении рас­ти­тель­но­го ми­ра, по­ис­ках но­вых мест, пи­щи, соз­да­нии тех­ни­ки, ис­кус­ства, ме­ди­ци­ны, ре­ли­гии, на­коп­ле­нии ги­ган­т­с­ко­го опы­та ре­чи и пись­мен­нос­ти. Раз­ве все это да­лось так прос­то? Де­сят­ки ты­ся­че­ле­тий сла­га­лись из ко­рот­кой, на­сы­щен­ной жиз­ни от­дель­ных лю­дей, ког­да все си­лы ума и те­ла тре­бо­ва­лись, что­бы про­жить и вос­пи­тать но­вое по­ко­ле­ние. Гро­мад­ная мощь че­ло­ве­чес­ко­го те­ла и моз­га впол­не от­ве­ча­ет этой ве­ли­кой жиз­нен­ной борь­бе, хо­тя неб­ла­го­дар­ные по­том­ки, си­дя в сво­их теп­лых ка­мен­ных клет­ках, пы­та­ют­ся пред­с­та­вить ее бес­ц­вет­ной, ту­пой и на­пу­ган­ной жиз­нью.

Беспричинный враг - это па­то­ло­гия, са­дизм, ко­то­рые лег­ко рас­поз­нать, осо­бен­но нам, пси­хо­ло­гам, и все же это ред­кое яв­ле­ние. Сле­до­ва­тель­но, на­до счи­тать­ся с вра­га­ми, яв­ны­ми или тай­ны­ми, ко­то­рые име­ют при­чи­ну быть ими. Глав­ная при­чи­на враж­деб­нос­ти меж­ду людь­ми, не­пос­ред­с­т­вен­но не свя­зан­ны­ми, а тем бо­лее свя­зан­ны­ми, - за­висть. Увы, са­мая при­ми­тив­ная, ме­щан­с­кая, бур­жу­аз­ная, как хо­ти­те ее на­зы­вай­те, но за­висть ос­та­ет­ся ос­нов­ным би­чом в че­ло­ве­чес­ких от­но­ше­ни­ях.

Но вы, пол­ков­ник, ни­че­го не зна­ете о гро­мад­ной и мут­ной вол­не псев­до­на­уки, под­няв­шей­ся во всех стра­нах. Че­го толь­ко нет - и осо­бые спо­со­бы пи­та­ния, уп­раж­не­ния глаз, что­бы об­хо­дить­ся без оч­ков в ста­рос­ти, ка­кие-то маг­нит­ные вол­ны, ди­ане­ти­ка - пси­хи­чес­кое вос­пи­та­ние че­ло­ве­ка с ма­те­рин­с­кой ут­ро­бы, псев­до­йо­га на вся­кие ла­ды, хи­роп­рак­ти­ка - осо­бый мас­саж, вправ­ля­ющий ка­кие-то не­су­щес­т­ву­ющие эле­мен­ты ске­ле­та, - раз­ве все пе­ре­чис­лишь. О вся­ких там ле­кар­с­т­вах я уже и не го­во­рю. К счас­тью, сей­час во мно­гих стра­нах, а не толь­ко у нас, вве­ден го­су­дар­с­т­вен­ный над­зор за ни­ми, ко­то­рый бу­дет еще уси­лен пос­ле слу­чая с та­ли­до­ми­дом - не­мец­ким снот­вор­ным, ис­ка­ле­чив­шим сот­ни де­тей в чре­ве ма­те­ри, или аме­ри­кан­с­ким ле­кар­с­т­вом, не пом­ню наз­ва­ния, рас­т­во­ря­ющим хо­лес­те­рин при скле­ро­зе, ко­то­рое вы­зы­ва­ет преж­дев­ре­мен­ную ка­та­рак­ту - по­мут­не­ние хрус­та­ли­ков глаз.

Не ду­май­те, что это, так ска­зать, еди­нич­ные ув­ле­че­ния, крат­ков­ре­мен­ные сен­са­ции, ка­кие иног­да по­яв­ля­ют­ся и ис­че­за­ют у нас. Нет, на За­па­де есть це­лые мни­мо­на­уч­ные ин­с­ти­ту­ты, с мил­ли­она­ми пос­ле­до­ва­те­лей, с круп­ны­ми сред­с­т­ва­ми. Аме­ри­ка сто­ит на пер­вом мес­те, да и дру­гие стра­ны не от­с­та­ют.

Наука с каж­дым го­дом все боль­ше ста­но­вит­ся мас­со­вой про­фес­си­ей, поль­зу­ющей­ся боль­шим ува­же­ни­ем и неп­ло­хо оп­ла­чи­ва­емой, но по­ка еще не вы­ра­бо­тав­шей спо­со­бов быс­т­ро рас­поз­на­вать без­дель­ни­ков, хал­тур­щи­ков и об­ман­щи­ков, мас­ки­ру­ющих­ся под уче­ных. Вот по­че­му имен­но в на­ше вре­мя уче­ные дол­ж­ны быть осо­бен­но ос­то­рож­ны­ми и не ос­тав­лять пе­ны на чис­той во­де на­уч­ных ис­ка­ний.

- Ух, как я не­на­ви­жу эту, как вы хо­ро­шо ска­за­ли, за­уголь­ную па­кость, - взвол­но­ван­но ска­за­ла Си­ма, - под­лых тру­сов, ос­кор­б­ля­ющих и му­ча­ющих сна­ча­ла дев­чо­нок, по­том де­ву­шек, по­том сво­их жен. Под­ле­цов, ночью прок­ра­ды­ва­ющих­ся в парк, что­бы от­бить нос или ру­ку у прек­рас­ной ста­туи, на­пи­сать гвоз­дем на чис­том мра­мо­ре гнус­ное сло­во. Ло­ма­ющих, тру­дясь до по­та, ка­кую-ни­будь бе­сед­ку, под­пи­ли­ва­ющих дет­с­кие ка­че­ли. Ска­жи­те, Иван Ро­ди­оно­вич, что это, пси­хо­па­ты или нор­маль­ные лю­ди?

- Критерий нор­маль­нос­ти - пред­мет боль­ших спо­ров на За­па­де! Где грань меж­ду нор­маль­ным и не­нор­маль­ным че­ло­ве­ком? Мне ка­жет­ся, что от­вет тут прос­той и не на­до пе­ча­тать то­ма док­ла­дов. Важ­ней­ший кри­те­рий нор­маль­нос­ти - об­щес­т­вен­ное по­ве­де­ние че­ло­ве­ка. Все на­ру­ше­ния ес­тес­т­вен­ной дис­цип­ли­ны, ко­то­рую тре­бу­ет от че­ло­ве­ка сов­мес­т­ная жизнь с дру­ги­ми людь­ми, ис­к­рив­ле­ния и ис­ка­же­ния доб­рых, то­ва­ри­щес­ких и за­бот­ли­вых от­но­ше­ний, ве­ро­ят­но, обя­за­ны ка­ким-то пси­хи­чес­ким де­фек­там, под­ле­жа­щим ис­сле­до­ва­нию. Я го­во­рю, ес­тес­т­вен­но, не о слу­чай­ных про­ма­хах по­ве­де­ния, а сис­те­ма­ти­чес­ки пов­то­ря­ющих­ся пос­туп­ках.

Параноидальная пси­хи­ка вы­ка­зы­ва­ет се­бя так­же, ког­да лю­ди на­роч­но вы­тап­ты­ва­ют цве­ты и тра­ву, оп­ро­ки­ды­ва­ют ска­мей­ки, прут по­пе­рек дви­же­ния имен­но по­то­му, что это­го нель­зя де­лать. Са­мый опас­ный для со­ци­алис­ти­чес­ко­го и ком­му­нис­ти­чес­ко­го об­ще­жи­тия вид пси­хо­за. Меж­ду про­чим, уси­лен­ные за­ня­тия ма­те­ма­ти­кой, с ее пря­мо­ли­ней­ной и аб­с­т­ра­ги­ро­ван­ной ло­ги­кой, соз­да­ют склон­ность к па­ра­но­ид­ной пси­хи­ке. По­это­му я про­тив спе­ци­аль­ных ма­те­ма­ти­чес­ких сред­них школ… и про­тив за­вы­шен­ных тре­бо­ва­ний по ма­те­ма­ти­ке и на кон­кур­сах да­же по тем спе­ци­аль­нос­тям, где она не нуж­на.

- Если бы вы зна­ли, сколь­ко в би­оло­гии псев­до­на­уч­ных "те­орий", лож­ных ги­по­тез, вы­ду­ман­ных шар­ла­та­на­ми и па­ра­но­ика­ми, иног­да с блес­тя­щи­ми спо­соб­нос­тя­ми, тог­да вы не су­ди­ли бы стро­го лю­дей, воз­д­ви­га­ющих барь­еры и филь­т­ры в этих от­рас­лях би­оло­гий и ме­ди­ци­ны. На За­па­де опуб­ли­ко­ва­ны ты­ся­чи книг с бре­до­вы­ми те­ори­ями, за­во­евав­ши­ми сре­ди не­ве­жес­т­вен­ных лю­дей мил­ли­оны пос­ле­до­ва­те­лей, фа­на­ти­ков - ина­че их труд­но наз­вать. Да­же ког­да на­ука ус­т­ра­ива­ет оче­ред­ной раз­г­ром ка­кой-ли­бо лже­на­уч­ной шко­лы, пос­ле­до­ва­те­ли про­дол­жа­ют дер­жать­ся ее еще мно­го лет. Неп­рос­то все это. Слиш­ком силь­на у лю­дей жаж­да чу­да, тя­га к ве­ре в ка­ко­го-ни­будь про­ро­ка. Те­перь, ког­да все убе­ди­лись в мо­гу­щес­т­ве на­уки, про­ро­ки ста­ли воз­ни­кать на ее поч­ве, а не на ре­ли­ги­оз­ной, как рань­ше.

- Мы при­вык­ли к ме­ня­ющей­ся и со­вер­шен­с­т­ву­ющей­ся тех­ни­ке. По­жа­луй, нам по­ка­за­лось бы тос­к­ли­во без еже­год­ных на­уч­ных от­к­ры­тий, по­ра­жа­ющих на­ше во­об­ра­же­ние.

Нарастание от­к­ры­тий, тем­пов раз­ви­тия на­уки, а за ней и тех­ни­ки идет, как ска­зал бы ин­же­нер, по эк­с­по­нен­ци­аль­ной кри­вой. Мне, че­ло­ве­ку об­раз­но­го, а не аб­с­т­рак­т­но­го мыш­ле­ния, раз­ви­тие на­шей на­уч­но-тех­ни­чес­кой ци­ви­ли­за­ции пред­с­тав­ля­ет­ся ва­лом, взды­ма­ющим­ся над на­ши­ми го­ло­ва­ми на ги­ган­т­с­кую, поч­ти зло­ве­щую вы­со­ту. Зло­ве­щую - это, по­жа­луй, силь­но ска­за­но, но пе­ре­да­ет опа­се­ние, что пси­хи­ка че­ло­ве­ка не под­го­тов­ле­на к та­ким тем­пам и мы еще ни­че­го не сде­ла­ли для этой под­го­тов­ки.

Наши пред­с­тав­ле­ния о че­ло­ве­ке бу­ду­ще­го ис­хо­дят из ка­те­го­рий прош­ло­го, но лю­ди нас­то­яще­го - хо­тим мы это­го или не хо­тим - они сов­сем дру­гие. Взлет на­уки тре­бу­ет все боль­ше и боль­ше пси­хо­ло­ги­чес­ких сил.

Еще боль­ше их по­на­до­бит­ся для вы­пол­не­ния ко­лос­саль­ной за­да­чи пе­рес­т­рой­ки лю­дей и эко­но­ми­ки в соз­да­нии ком­му­нис­ти­чес­ко­го об­щес­т­ва. Но рас­тут ли эти си­лы, вос­пи­ты­ва­ют­ся ли нуж­ны­ми тем­па­ми в че­ло­ве­ке? Что сде­ла­но, что­бы соз­дать все­об­щее по­ни­ма­ние за­ко­нов пси­хи­чес­кой жиз­ни че­ло­ве­ка? Бо­юсь, что мы серь­ез­но еще не ду­ма­ли об этом! По­лу­ча­ет­ся раз­рыв меж­ду под­го­тов­кой и не­умо­ли­мы­ми тре­бо­ва­ни­ями эпо­хи, жиз­ни, на­шей пе­ре­до­вой ро­ли в аван­гар­де че­ло­ве­чес­т­ва.

Смотрите прав­де в гла­за: не­из­беж­ная в на­ше вре­мя кон­цен­т­ра­ция на­се­ле­ния в боль­ших го­ро­дах, осо­бен­но в ка­пи­та­лис­ти­чес­ких стра­нах, ухуд­ша­ет ин­ди­ви­ду­аль­ное здо­ровье и фи­зи­чес­кую кре­пость, хо­тя ус­пе­хи ме­ди­ци­ны обус­лов­ли­ва­ют боль­шую про­дол­жи­тель­ность жиз­ни и мень­шую смер­т­ность от эпи­де­ми­чес­ких за­бо­ле­ва­ний. Мень­шая фи­зи­чес­кая кре­пость и по­вы­ша­юща­яся нер­в­ная нап­ря­жен­ность жиз­ни ос­лаб­ля­ют пси­хи­чес­кую урав­но­ве­шен­ность че­ло­ве­ка. По­лу­ча­ет­ся мно­жес­т­во пси­хо­ло­ги­чес­ких сдви­гов, в боль­шин­с­т­ве сво­ем ма­ло­за­мет­ных и бе­зо­бид­ных, но иног­да обо­ра­чи­ва­ющих­ся вред­ны­ми для об­щес­т­ва пос­лед­с­т­ви­ями. Ин­те­рес­но, что в стра­нах с вы­со­ким уров­нем жиз­ни обыч­но эти пси­хо­ло­ги­чес­кие сдви­ги раз­ви­ты силь­нее. Преж­де все­го пьян­с­т­во и нар­ко­ма­ния, как по­пыт­ки дать от­дых пе­рег­ру­жен­ной нер­в­ной сис­те­ме, уй­ти от дав­ле­ния ус­ло­вий жиз­ни, по­ни­зить уро­вень вос­п­ри­ятия ми­ра до ту­пос­ти жи­вот­но­го. За­тем ди­кие взры­вы ху­ли­ган­с­т­ва в ре­зуль­та­те ос­лаб­ле­ния тор­мо­зя­щих цен­т­ров моз­га и преж­де все­го са­мо­дис­цип­ли­ны. И, на­ко­нец, то, что на За­па­де зо­вет­ся эс­ка­пиз­мом - стрем­ле­ни­ем уй­ти ку­да по­па­ло от жиз­ни не­по­силь­ной и тре­вож­ной. Кто спа­са­ет­ся кол­лек­ци­они­ро­ва­ни­ем пус­тя­ков, вро­де ма­рок, спи­чеч­ных ко­роб­ков или приг­ла­си­тель­ных би­ле­тов, кто со­би­ра­ет джа­зо­вые плас­тин­ки, упи­ва­ясь шум­ной рит­ми­кой. В пос­лед­ней есть осо­бый смысл. С не­за­па­мят­ной древ­нос­ти из­вес­т­но, что да­же прос­тые ба­ра­ба­ны бук­валь­но гип­но­ти­зи­ру­ют че­ло­ве­ка.

Более тон­кий вид эс­ка­пиз­ма - меч­та о дру­гих ми­рах, с прек­рас­ны­ми прин­цес­са­ми, ожи­да­ющи­ми от­важ­ных зем­лян в са­дах не­мыс­ли­мой кра­со­ты. От­сю­да гро­мад­ный ус­пех фан­тас­ти­чес­ких про­из­ве­де­ний о кос­мо­се…

- Как, вы про­тив ус­т­рем­ле­ния в кос­мос? - выс­ко­чи­ла Ри­та и ук­ры­лась за пле­чом Ири­ны.

- Какой же ин­тел­ли­ген­т­ный че­ло­век мо­жет быть про­тив ве­ли­ко­леп­ной меч­ты че­ло­ве­чес­т­ва? - спо­кой­но воз­ра­зил Ги­рин. - Но со­вер­шен­но не­об­хо­ди­мо, что­бы эта меч­та не вы­рож­да­лась в стрем­ле­ние убе­жать с Зем­ли, где че­ло­век яко­бы ока­зал­ся не в си­лах ус­т­ро­ить жизнь. Уй­ти на по­ис­ки луч­ших ми­ров, вы­со­ких ци­ви­ли­за­ций или же на гра­беж их, что­бы раз­бо­га­тев­шим пи­ра­том вер­нуть­ся на Зем­лю, как это слиш­ком час­то изоб­ра­жа­ет­ся в аме­ри­кан­с­кой фан­тас­ти­чес­кой ли­те­ра­ту­ре. Есть толь­ко один нас­то­ящий путь в кос­мос - от из­быт­ка сил, с ус­т­ро­ен­ной пла­не­ты на по­ис­ки брать­ев по ра­зу­му и куль­ту­ре. А для это­го че­ло­век дол­жен обе­ими но­га­ми креп­ко сто­ять на Зем­ле, пе­ре­де­лы­вая ее ра­дос­т­ным тру­дом и ста­но­вясь все бо­га­че и креп­че ду­хов­но. Что­бы быть спо­соб­ным к ти­та­ни­чес­ким уси­ли­ям, ка­кие пот­ре­бу­ют­ся для ре­аль­но­го по­ко­ре­ния меж­з­вез­д­ных прос­т­ранств. Все это воз­мож­но лишь при выс­ших фор­мах об­щес­т­ва - со­ци­ализ­ме и ком­му­низ­ме. Но ведь выс­шие фор­мы об­щес­т­ва мо­гут быть соз­да­ны лишь вос­пи­тан­ны­ми и дис­цип­ли­ни­ро­ван­ны­ми, вы­со­ко­соз­на­тель­ны­ми людь­ми - та­ко­ва не­из­беж­ная ди­алек­ти­чес­кая вза­имо­за­ви­си­мость, не­ус­тан­но под­чер­ки­вав­ша­яся Ле­ни­ным.

Время идет, и ка­чес­т­во че­ло­ве­ка как ин­тег­раль­ной еди­ни­цы об­щес­т­ва ста­но­вит­ся нас­толь­ко важ­ным для ком­му­нис­ти­чес­ко­го зав­т­ра, что уже те­перь сле­ду­ет счи­тать вос­пи­та­ние, об­ра­зо­ван­ность, пси­хо­ло­ги­чес­кую под­го­тов­ку лю­дей не чем-то над­с­т­ро­еч­ным, как рань­ше, а ба­зис­ным эле­мен­том про­из­во­ди­тель­ных сил. В са­мом де­ле, вза­имос­вя­зан­ность сов­мес­т­ных дей­с­т­вий лю­дей в об­щес­т­ве все уве­ли­чи­ва­ет­ся и ус­лож­ня­ет­ся, де­ла­ет­ся все от­вет­с­т­вен­нее. По­лу­ча­ет­ся длин­ней­шая цепь, и ес­ли от­дель­ные звенья в ней бу­дут сла­бы­ми, не­год­ны­ми, то час­тые раз­ры­вы це­пи све­дут на нет уси­лия бо­лее стой­ких эле­мен­тов. Стро­жай­шая вни­ма­тель­ность и от­вет­с­т­вен­ность при уп­рав­ле­нии слож­ны­ми и опас­ны­ми ма­ши­на­ми, из­го­тов­ле­нии чу­дес­ных ле­карств и хи­ми­чес­ких со­еди­не­ний, ве­де­ние тон­чай­ших опе­ра­ций с очень точ­ным ре­жи­мом и до­пус­ка­ми, на­ко­нец, об­ра­ще­ние с убий­с­т­вен­ны­ми ви­да­ми во­ору­же­ния - вез­де тре­бу­ет­ся ве­ли­чай­шая вни­ма­тель­ность и от­вет­с­т­вен­ность, ос­но­вы­ва­юща­яся на здо­ро­вой пси­хи­ке и те­лес­ной кре­пос­ти. Но в от­ли­чие от те­ла че­ло­ве­ка пси­хи­ка, не вос­пи­тан­ная или не раз­ви­тая с дет­с­т­ва, лег­ко под­да­ет­ся нев­з­го­дам су­щес­т­во­ва­ния или во­об­ще вред­ным вли­яни­ям, по­то­му что на­ше соз­на­ние фор­ми­ру­ет­ся ус­ло­ви­ями жиз­ни не в мень­шей сте­пе­ни, чем нас­лед­с­т­вен­нос­тью, и по­это­му-то пси­хи­ка и бо­лее хруп­ка.

Неумелое вос­пи­та­ние жес­то­ко трав­ми­ру­ет пси­хи­ку. Жес­то­кие и дес­по­тич­ные ро­ди­те­ли, сквер­ное ок­ру­же­ние по­рож­да­ют лю­дей с па­ра­но­идаль­ным ук­ло­ном - по­доз­ри­тель­ных, аг­рес­сив­ных и жес­то­ких. Та­кие же лю­ди в мас­се по­яв­ля­ют­ся в дес­по­ти­чес­ких ус­ло­ви­ях го­су­дар­с­т­вен­но­го уп­рав­ле­ния, с тер­ро­ром и нес­п­ра­вед­ли­вос­тью.

Очень тон­кая это вещь - пси­хи­ка! Мож­но де­сять лет знать че­ло­ве­ка и не по­доз­ре­вать, что вы име­ете де­ло с ши­зоф­ре­ни­ком или па­ра­но­иком, как вдруг ка­кое-ни­будь пот­ря­се­ние, лег­ко пе­ре­но­си­мое аб­со­лют­но здо­ро­вым че­ло­ве­ком, прев­ра­тит ста­ро­го зна­ко­мо­го в мань­яка или убий­цу, тем бо­лее опас­но­го, что ему впол­не мо­жет быть до­ве­ре­на важ­ная де­ятель­ность. Вот по­че­му раз­ви­тие пси­хо­ло­гии и пси­хи­ат­рии, наб­лю­де­ние и изу­че­ние пси­хо­фи­зи­оло­гии че­ло­ве­ка - важ­ней­шее де­ло для бу­ду­ще­го, я не ус­та­ну до сво­его кон­ца твер­дить об этом. По­ра взять­ся по-серь­ез­но­му за это де­ло. По­ра, нап­ри­мер, ку­да бо­лее тща­тель­но от­де­лять в шко­лах де­тей с де­фек­та­ми пси­хи­ки или с ис­пор­чен­ной не­год­ным вос­пи­та­ни­ем пси­хи­кой от со­вер­шен­но здо­ро­вых, нор­маль­ных де­тей. В ря­де про­фес­сий… Впро­чем, не бу­ду пе­ре­чис­лять, слиш­ком мно­го на­ко­пи­лось дав­но не­об­хо­ди­мых ме­роп­ри­ятий. Ги­рин про­шел­ся нес­коль­ко раз вдоль сто­ла. - Не поз­во­ляй­те се­бе во­об­ра­зить, что мир ка­тит­ся в про­пасть бе­зу­мия. Все эти про­по­ве­ди врож­ден­но­го зла и уси­ли­ва­ющей­ся не­нор­маль­нос­ти, из­в­ра­ще­ний и са­диз­ма, яко­бы свой­с­т­вен­ных че­ло­ве­ку и без кон­ца пе­ре­же­вы­ва­емых за­пад­ным ис­кус­ством но­во­го вре­ме­ни, ос­но­ва­ны на глу­бо­ком не­по­ни­ма­нии би­оло­ги­чес­ких за­ко­нов, на не­ве­жес­т­ве, не­да­ле­ко ушед­шем от сред­не­ве­ко­вых ре­ли­ги­оз­ных изу­ве­ров. На са­мом де­ле, ес­ли вы стал­ки­ва­етесь с не­объ­яс­ни­мой зло­бой, са­дис­ти­чес­ким же­ла­ни­ем му­чить, уни­зить, нав­ре­дить - знай­те, что пе­ред ва­ми поч­ти на­вер­ня­ка пси­хи­чес­кий де­фект и что это­го че­ло­ве­ка на­до сроч­но и неп­рек­лон­но пе­ре­мес­тить в та­кую сфе­ру де­ятель­нос­ти, где он не мог бы раз­ви­вать свои вред­ные нак­лон­нос­ти.

Будьте со­вер­шен­но спо­кой­ны - доб­рое, гу­ма­нис­ти­чес­кое в че­ло­ве­ке не­по­бе­ди­мо и не­из­беж­но, по­то­му что оно по­ко­ит­ся на фун­да­мен­те ро­ди­тель­с­кой за­бо­ты о по­том­с­т­ве. Толь­ко креп­чай­ши­ми пот­реб­нос­тя­ми в доб­ро­те, жа­лос­ти, по­мо­щи мож­но бы­ло из­ме­нить пси­хи­ку тем­но­го зве­ря, что­бы зас­та­вить его ох­ра­нять и вос­пи­ты­вать сво­его де­те­ны­ша в те­че­ние мно­гих лет, пол­ных тру­дов и опас­нос­тей, ка­кие тре­бу­ет ди­тя че­ло­ве­чес­кое преж­де, чем ста­нет пол­но­цен­ным чле­ном ста­да, не то что об­щес­т­ва. И так­же очень древ­ни со­ци­аль­ные ин­с­тин­к­ты: аль­т­ру­изм, вза­имо­по­мощь, друж­ба и за­бо­та. Ес­тес­т­вен­ный от­бор дей­с­т­во­вал так, что вы­жи­ва­ли на­ибо­лее друж­ные семьи, по­том ро­ды, по­том пле­ме­на.

Известный по­пу­ля­ри­за­тор би­оло­гии Жан Рос­тан в сво­ей кни­ге "Сущ­ность че­ло­ве­ка" та­ким об­ра­зом вы­ра­зил взгляд ге­не­ти­ка на мо­раль­ную струк­ту­ру че­ло­ве­чес­кой пси­хи­ки: "зло до­ми­нан­т­но, а доб­ро ре­цес­сив­но". Ины­ми сло­ва­ми, в нас­лед­с­т­вен­нос­ти че­ло­ве­ка преж­де все­го бу­дут воз­ни­кать злые чув­с­т­ва, а доб­рые - на вто­ром пла­не, со склон­нос­тью к ис­чез­но­ве­нию во­об­ще. Нет­руд­но ви­деть, что это не ге­не­ти­ка, а пе­ре­не­се­ние тех же фрей­дис­т­с­ких пред­с­тав­ле­ний в при­ду­ман­ную схе­му ге­нов. Дей­с­т­ви­тель­но, ос­нов­ные мо­ти­вы са­мо­сох­ра­не­ния с их эго­из­мом, жес­то­кос­тью и жад­нос­тью до­ми­ни­ро­ва­ли бы в че­ло­ве­ке и, ве­ро­ят­но, уже унич­то­жи­ли бы че­ло­ве­чес­т­во пол­нос­тью, ес­ли бы не сот­ни ты­ся­че­ле­тий, ког­да по­лу­лю­ди уже жи­ли друж­ным кол­лек­ти­вом: все за од­но­го, один за всех. За это вре­мя в пси­хи­чес­кую нас­лед­с­т­вен­ность глу­бо­ко внед­ри­лись эле­мен­ты вза­имо­по­мо­щи, ро­ди­тель­с­кой люб­ви, жа­лос­ти и са­мо­по­жер­т­во­ва­ния.

Так же мил­ли­оны ве­ков вы­ра­ба­ты­ва­лись нас­лед­с­т­вен­ные ме­ха­низ­мы че­ло­ве­ка, об­щий фонд ко­то­рых со­дер­жит оке­ан здо­ровья и си­лы. Вот по­че­му, ед­ва лишь улуч­ша­ют­ся об­щие ус­ло­вия жиз­ни, так сра­зу же лю­ди ста­но­вят­ся рос­лы­ми и кра­си­вы­ми си­ла­ча­ми, а доб­ро­та, лю­бовь к прек­рас­но­му и спра­вед­ли­вость про­ла­мы­ва­ют­ся че­рез ты­ся­че­ле­тия уг­не­те­ния, жес­то­кос­ти и лжи.

- Ну и мо­ло­дец! - не­ожи­дан­но про­гу­дел Ан­д­ре­ев.

- При чем тут я? Я рас­ска­зы­ваю вам о прос­тых ве­щах, но они бы­ли за­бы­ты - на­ме­рен­но или слу­чай­но, - пусть раз­би­ра­ют­ся в этом бу­ду­щие ис­сле­до­ва­те­ли. Бо­юсь зло­упот­ре­бить ва­шим вни­ма­ни­ем, но мне на­до еще кое-что ска­зать вам. Еще нес­коль­ко ми­нут.

Сомнение в хо­ро­ших ка­чес­т­вах че­ло­ве­ка по­ро­ди­ло не­ве­рие в его спо­соб­нос­ти и си­лы, а не­ве­рие это при­ве­ло к тя­гос­т­но­му пес­си­миз­му, опа­се­нию, что че­ло­век не вы­дер­жит бе­ше­но­го тем­па ци­ви­ли­за­ции и сор­вет­ся в про­пасть. И опять в ос­но­ве - нез­на­ние би­оло­гии и пси­хо­фи­зи­оло­гии, не­ве­жес­т­во в ис­то­рии раз­ви­тия жи­вот­ных и ста­нов­ле­ния мыс­ля­ще­го су­щес­т­ва. Чем боль­ше мы поз­на­ем всю ве­ли­чай­шую слож­ность на­ше­го ор­га­низ­ма, тем яс­нее гро­мад­ней­шие ре­зер­вы и са­мые не­ожи­дан­ные воз­мож­нос­ти, в нем за­ло­жен­ные. Да­же ес­ли бы мы не дос­тиг­ли сов­ре­мен­ных вы­сот би­оло­гии, мож­но бы­ло по­чер­п­нуть эту уве­рен­ность прос­то из ис­то­рии и наб­лю­де­ний в сов­ре­мен­ном ми­ре. На­до бы­ло толь­ко от­ре­шить­ся от не­ле­по­го пред­рас­суд­ка, худ­ше­го, чем су­еве­рия, мни­мо при­ни­ма­емо­го за на­уч­ный скеп­сис, а на де­ле яв­ля­юще­го­ся тем же не­ве­жес­т­вом.

С ус­лож­не­ни­ем жиз­ни и об­щес­т­ва прос­тые и яс­ные це­ли прош­ло­го для от­дель­но­го че­ло­ве­ка все бо­лее от­да­ля­ют­ся и рас­т­во­ря­ют­ся в этой слож­нос­ти. Вот по­че­му сов­ре­мен­ным лю­дям уже прос­то нель­зя быть не­об­ра­зо­ван­ны­ми. Те­ря­ет­ся связь яв­ле­ний и не­об­хо­ди­мых дей­с­т­вий че­ло­ве­ка как чле­на об­щес­т­ва.

Мы поп­рос­ту от­вер­г­ли из­вес­т­ные воз­мож­нос­ти ин­дий­с­ких йо­гов из стра­ха, что они мо­гут быть соч­те­ны свер­хъ­ес­тес­т­вен­ны­ми. Тем са­мым мы от­ка­за­лись от на­уч­но­го объ­яс­не­ния этих фак­тов, пре­дос­та­вив их ис­тол­ко­ва­ние ве­ру­ющим в чу­де­са иде­алис­там. На са­мом де­ле есть ре­аль­ные воз­мож­нос­ти для че­ло­ве­ка нас­толь­ко за­мед­лить би­ение сво­его сер­д­ца, что он ока­жет­ся в сос­то­янии про­быть дол­го под зем­лей с ми­ни­му­мом ды­ха­ния. Один мой то­ва­рищ, офи­цер Со­вет­с­кой Ар­мии, об­ла­дал та­кой врож­ден­ной спо­соб­нос­тью. Он за­мед­лял при мне уда­ры сер­д­ца до двад­ца­ти в ми­ну­ту и го­во­рил, что мог бы сов­сем ос­та­но­вить сер­д­це, но бо­ит­ся по­те­рять соз­на­ние и уме­реть. Я объ­яс­нил ему, что не­ко­то­рые лю­ди в гер­ман­с­ких кон­ц­ла­ге­рях, до­ве­ден­ные до от­ча­яния пыт­ка­ми, пос­ти­га­ли ис­кус­ство за­мед­ле­ния сер­д­ца, зас­тав­ляя се­бя без­бо­лез­нен­но и быс­т­ро уми­рать.

Известно, что ти­бет­с­кие мо­на­хи по­дол­гу сто­ят го­лы­ми в мо­роз­ные но­чи, при­том сма­чи­вая се­бя еще во­дой. Ин­дий­с­кие йо­ги, на­обо­рот, спа­са­ют­ся от жа­ры, вну­шая се­бе ви­де­ния прох­лад­ных гор­ных рек и пок­ры­тых сне­гом вер­шин Ги­ма­ла­ев.

Известно, что лю­ди ми­кен­с­кой и крит­с­кой эпох хо­ди­ли в очень лег­ких одеж­дах, а их жен­щи­ны зас­лу­жи­ли проз­ви­ще "ба­тил­кол­пос" (глу­бо­ког­ру­дые) по одеж­де с та­ким вы­ре­зом спе­ре­ди, ко­то­рый ос­тав­лял об­на­жен­ны­ми обе гру­ди. Спар­тан­цам во­об­ще бы­ло зап­ре­ще­но до ста­рос­ти хо­дить в теп­лой одеж­де, а толь­ко в льня­ной зи­мой и ле­том. Жен­щи­ны и де­вуш­ки хо­ди­ли в хи­то­нах, не сши­тых по бо­кам, по­че­му и про­зы­ва­лись у афи­нян "фай­но­ме­рес" - по­ка­зы­ва­ющи­ми бед­ра. Хо­дить с об­на­жен­ны­ми бо­ка­ми в не слиш­ком-то мяг­кую зи­му Гре­ции - это бы­ла та­кая серь­ез­ная за­кал­ка, что спар­тан­ки дей­с­т­ви­тель­но не бо­ялись хо­ло­да, а их гус­тые во­ло­сы вош­ли в по­го­вор­ку. При­ме­ров бла­гот­вор­но­го вли­яния су­ро­вой за­кал­ки из­вес­т­но мно­го, но в пос­лед­нее вре­мя мы как-то за­бы­ли про них, так же как и о том, что че­ло­ве­ку во­об­ще свой­с­т­вен­на го­раз­до боль­шая фи­зи­чес­кая си­ла и вы­нос­ли­вость, чем та, ка­кую мы сей­час при­вык­ли счи­тать нор­мой.

Дервиши сек­ты "Ри­фа-и" в Ка­ире, пос­ле­до­ва­те­ли "свя­то­го" Са­ди, ус­т­ра­ива­ют иног­да пред­с­тав­ле­ние, име­ну­емое "до­сех".

Глава сек­ты про­ез­жа­ет на ко­лес­ни­це по рас­п­рос­тер­тым те­лам сво­их дер­ви­шей, не при­чи­няя им вре­да. Со­вер­шен­но оче­вид­но, что здесь нет ни­ка­ко­го чу­да. Осо­бая гим­нас­ти­ка и ды­ха­тель­ные уп­раж­не­ния так раз­ви­ва­ют лес­т­нич­ные мыш­цы ре­бер, лег­кие и брюш­ной пресс этих лю­дей, что они без вся­ко­го вре­да мо­гут вы­дер­жи­вать вес, не­пос­ти­жи­мый для обыч­но­го, тем бо­лее ос­лаб­лен­но­го го­род­с­кой ци­ви­ли­за­ци­ей ев­ро­пей­ца. Я сам по сис­те­ме Мюл­ле­ра раз­ви­вал спе­ци­аль­но брюш­ные мыш­цы, и, - Ги­рин ог­ля­дел ком­на­ту, - здесь нет ни­че­го та­ко­го, что я не смог бы вы­дер­жать на сво­ем жи­во­те. А те гре­чес­кие юно­ши, ко­то­рые пос­лу­жи­ли мо­де­ля­ми для из­вес­т­ных ста­туй Ли­сип­па и По­лик­ле­та "Апок­си­омен" и "До­ри­фор", мог­ли бы спо­кой­но лечь под трех­тон­ный ав­то­мо­биль, ес­ли не под пя­ти­тон­ку.

Когда мыш­цы хо­ро­шо раз­ви­ты, а ко­жа креп­ка и уп­ру­га от фи­зи­чес­ких уп­раж­не­ний на от­к­ры­том воз­ду­хе и ку­па­ний, то че­ло­ве­ку дос­туп­ны и дру­гие "чу­де­са", вро­де ле­жа­ния на гвоз­дях и но­жах. Он мо­жет ка­тать­ся по би­тым стек­лам так, что они хрус­тят и ло­ма­ют­ся, а ко­жа ос­та­ет­ся не­пов­реж­ден­ной.

Нормальная кре­пость зу­бов че­ло­ве­ка сей­час мо­жет по­ка­зать­ся не­бы­ли­цей, но я сам ви­дел в де­рев­не, как сми­на­ли зу­ба­ми тол­с­тые мед­ные мо­не­ты или но­си­ли в зу­бах швей­ные ма­ши­ны за тон­кий и глад­кий вер­ти­каль­ный шпе­нек для ка­туш­ки, так, что на креп­кой ста­ли ос­та­ва­лись вмя­ти­ны. Не­че­го и го­во­рить, что не вся­кая ло­шадь срав­ня­ет­ся в вы­нос­ли­вос­ти с че­ло­ве­ком. Ле­онид Ки­рил­ло­вич - он пе­ред ва­ми - в мо­ло­дые го­ды для пос­рам­ле­ния сво­их ны­ти­ков-кол­лек­то­ров раз сде­лал нем­но­го боль­ше чем за сут­ки пеш­ком сто двад­цать ки­ло­мет­ров по сте­пи. Я встре­чал лю­дей, как, без сом­не­ния, и вы, ге­оло­ги, для ко­то­рых прой­ти ки­ло­мет­ров де­вя­нос­то в сут­ки не сос­тав­ля­ло ни­че­го свер­хъ­ес­тес­т­вен­но­го, хо­тя путь про­ле­гал по гор­ным та­еж­ным тро­пам. Дав­но из­вес­т­но, что во­ины зу­лу­сов в Аф­ри­ке со­пер­ни­ча­ли с луч­ши­ми ло­шадь­ми в бе­ге на даль­ние рас­сто­яния.

В Япо­нии са­му­раи из­дав­на раз­ви­ва­ли осо­бую тех­ни­ку борь­бы без ору­жия. Реб­ром ла­до­ни они ло­ма­ют твер­дые дос­ки или поз­во­ноч­ник че­ло­ве­ка и да­же мо­гут снес­ти ему че­реп.

Я уже не го­во­рю о "чу­де­сах", всем вам из­вес­т­ных, прос­то по­то­му, что мы к ним при­вык­ли и они вов­се не ка­жут­ся нам свер­хъ­ес­тес­т­вен­ны­ми.

Но раз­ве цир­ко­вые ар­тис­ты не по­ка­зы­ва­ют нам по­ра­зи­тель­ней­шие при­ме­ры рав­но­ве­сия, точ­нос­ти рас­че­та, фе­но­ме­наль­но­го вла­де­ния все­ми мыш­ца­ми те­ла? Раз­ве толь­ко что про­де­лан­ное пе­ред на­ми на эк­ра­не Се­ра­фи­мой Юрь­ев­ной не яв­ля­ет­ся та­ким же чу­дом без чу­да, ве­ли­ко­леп­ным со­вер­шен­с­т­вом че­ло­ве­чес­ко­го те­ла?

Помню, в трид­ца­тых го­дах мы все бы­ли по­ра­же­ны под­ви­гом аме­ри­кан­с­ко­го зо­оло­га Би­ба, опус­тив­ше­го­ся в ба­тис­фе­ре на глу­би­ну по­лу­ми­ли. Жут­ко бы­ло чи­тать под­роб­нос­ти спус­ка в чер­ную без­д­ну. Как тре­щал и скри­пел сталь­ной трос под тя­жес­тью мас­сив­но­го ша­ра, как уг­ро­жа­ла смер­тью ма­лей­шая неп­лот­ность квар­це­вых окон, как за эти­ми ок­на­ми ви­дел­ся ус­т­ра­ша­ющий, не­дос­туп­ный че­ло­ве­ку мир глу­бин оке­ана!

А те­перь ста­но­вит­ся ре­аль­нос­тью спуск че­ло­ве­ка без вся­кой ба­тис­фе­ры и да­же без ска­фан­д­ра на та­кую же и еще боль­шую глу­би­ну - с ак­ва­лан­гом! На­до толь­ко по­доб­рать под­хо­дя­щую смесь га­зов вмес­то азо­та воз­ду­ха. Даль­ше - боль­ше. Все ча­ще у сов­ре­мен­ных де­тей и мо­ло­дых лю­дей по­яв­ля­ет­ся так на­зы­ва­емое шес­тое чув­с­т­во - воз­мож­ность раз­ли­чать цве­та и чи­тать паль­ца­ми, да­же не при­ка­са­ясь к на­пи­сан­но­му или на­ри­со­ван­но­му. Ви­ди­те, воз­мож­нос­ти че­ло­ве­ка все бо­лее рас­ши­ря­ют­ся, чем боль­ше он поз­на­ет са­мо­го се­бя!

Известно ли вам, что тигр или лев раз­ви­ва­ют в мо­мент прыж­ка до пя­ти­де­ся­ти ло­ша­ди­ных сил, пе­ре­но­ся круп­ную до­бы­чу че­рез вы­со­кую за­го­род­ку? Меж­ду тем раз­ме­ры мус­ку­лов этих ко­шек вов­се не так уж ве­ли­ки, и сек­рет их ог­ром­ной си­лы в той нер­в­но-гор­мо­наль­ной ре­гу­ли­ров­ке, ко­то­рая поз­во­ля­ет им брать от мышц пол­ную от­да­чу. Че­ло­век об­ла­да­ет не ме­нее мо­гу­чей нер­в­ной сис­те­мой и то­же мо­жет брать от сво­его те­ла очень вы­со­кую от­да­чу, но это­му на­до учить­ся тре­ни­ров­кой и уп­раж­не­ни­ями. Мы, жи­те­ли го­ро­да, бо­им­ся прос­той со­ба­ки, в то вре­мя как наш ди­кий пре­док мог спра­вить­ся в оди­ноч­ку с нес­коль­ки­ми боль­ши­ми пса­ми. Сре­ди аф­ри­кан­с­ких охот­ни­ков из­вес­т­ны мно­гие слу­чаи еди­но­бор­с­т­ва с ле­опар­да­ми, ког­да мо­гу­чие пред­с­та­ви­те­ли че­ло­ве­чес­ко­го ро­да, по­доб­но Мцы­ри, одо­ле­ва­ли страш­ных ко­шек го­лы­ми ру­ка­ми. Чарльз Кот­тэр, один из зна­ме­ни­тых охот­ни­ков Вос­точ­ной Аф­ри­ки, спра­вил­ся с дву­мя од­нов­ре­мен­но на­пав­ши­ми на не­го ле­опар­да­ми, при­ду­шил обо­их и, пе­ре­вя­зав ра­ны, про­дол­жал охо­ту. А в то же вре­мя в Ин­дии ле­опар­ды-лю­до­еды унич­то­жа­ли лю­дей сот­ня­ми, на­во­дя ужас на це­лые ок­ру­га, по­то­му что лю­ди по­кор­но скло­ня­лись пе­ред ни­ми без борь­бы.

Итак, ог­ром­ны, поч­ти не­ве­ро­ят­ны воз­мож­нос­ти че­ло­ве­ка как в ду­хов­ном, так и в фи­зи­чес­ком от­но­ше­нии, и нет ни­ка­ких ос­но­ва­ний пе­ча­лить­ся о его бу­ду­щем, ес­ли мы су­ме­ем сох­ра­нить и раз­вить рав­но­ве­сие на­шей пси­хи­ки и те­лес­ной си­лы!

Гирин умолк, опус­тил­ся на стул и про­тя­нул свой ста­кан Ри­те, раз­ли­вав­шей чай.

- Иван Ро­ди­оно­вич, - пер­вой за­го­во­ри­ла Си­ма, - мне приш­лось быть на ва­шей лек­ции ху­дож­ни­кам, ког­да вы так яс­но по­ка­за­ли, что чув­с­т­во и пот­реб­ность прек­рас­но­го за­ло­же­ны в нас как не­об­хо­ди­мость. По­том с по­мощью Ин­но­кен­тия Ефи­мы­ча вы убе­ди­ли дру­гих в той без­д­не па­мя­ти, ко­то­рая так­же та­ит­ся в глу­би­нах на­шей пси­хи­ки…

- Вернее, фи­зи­оло­гии, - поп­ра­вил ее Ги­рин, - по­то­му что она - из прош­ло­го, а на­ша пси­хи­ка - это ре­зуль­тат фи­зи­оло­гии во вза­имо­дей­с­т­вии с нас­то­ящим.

- Я знаю ва­шу стро­гость уче­но­го, - улыб­ну­лась Си­ма, - но вы уж дол­ж­ны прос­тить мне не­точ­ность вы­ра­же­ний. Про­дол­жаю. Се­год­ня вы рас­ска­за­ли нам о зна­че­нии пси­хо­ло­гии… пси­хо­фи­зи­оло­гии для обес­пе­че­ния бу­ду­ще­го. А вот ес­ли сум­ми­ро­вать все это? Сде­лай­те это для нас, что­бы не по­лу­чи­лось не­точ­нос­тей.

- Понял. Хо­ро­шо, поп­ро­бую! Из все­го пре­ды­ду­ще­го вам дол­ж­но быть яс­но, что фи­зи­чес­кое со­вер­шен­с­т­во, здо­ровье и си­ла и есть кра­со­та. Вся­кое раз­ви­тие в этом нап­рав­ле­нии, ес­ли оно не уз­ко, а мно­гос­то­рон­не, не­ми­ну­емо ве­дет к ук­ра­ше­нию че­ло­ве­ка. Не на­до опа­сать­ся труд­ных ус­ло­вий жиз­ни - ес­ли они не чрез­мер­ны, с дос­та­точ­ным пи­та­ни­ем и здо­ро­вой об­с­та­нов­кой, то они слу­жат вы­ко­вы­ва­нию кра­си­во­го и здо­ро­во­го че­ло­ве­ка.

Не слу­чай­но в пос­лед­нее вре­мя учас­ти­лись "на­ход­ки" лю­дей по­ра­зи­тель­ной кра­со­ты, жи­ву­щих в при­ро­де, в су­ро­вых ус­ло­ви­ях гор и джун­г­лей, при­чем кра­со­та эта - удел не еди­ниц, а мас­со­вая. Та­ко­вы, нап­ри­мер, да­яки Ин­до­не­зии. Не­дав­но сде­ла­но еще от­к­ры­тие: фран­цуз­с­кие ге­оло­ги в Та­илан­де нат­к­ну­лись в го­рах Чан­та­бу­ри на древ­нее пле­мя, изо­ли­ро­ван­но жив­шее в гор­ных джун­г­лях. По со­об­ще­нию га­зет, лю­бая жен­щи­на это­го пле­ме­ни мог­ла бы по­бе­дить на кон­кур­се кра­са­виц.

Можно ска­зать, что на гра­ни меж­ду су­ро­вы­ми и бла­гоп­ри­ят­ны­ми ус­ло­ви­ями вы­ра­ба­ты­ва­ет­ся фи­зи­чес­кое со­вер­шен­с­т­во.

Подобно это­му, со­вер­шен­с­т­во пси­хи­чес­кое на­хо­дит­ся на гра­ни меж­ду про­ти­во­по­лож­ны­ми дей­с­т­ви­ями и по­буж­де­ни­ями - это пси­хи­чес­кая урав­но­ве­шен­ность.

Нормальная, "бла­го­род­ная" пси­хи­ка всег­да бу­дет из­би­рать и чув­с­т­во­вать тот вер­ный путь, не­об­хо­ди­мый в об­щес­т­ве выс­ше­го ти­па - ком­му­нис­ти­чес­ком, ко­то­рое не мо­жет сос­то­ять ни из фа­на­ти­ков, ни из обы­ва­те­лей. Ра­бо­тать, но так, что­бы не за­бы­вать о всех дру­гих сво­их обя­зан­нос­тях как граж­да­ни­на, вос­пи­та­те­ля де­тей и са­мо­го се­бя. Об­щес­т­во очень слож­ный ор­га­низм, и при ком­му­низ­ме оно бу­дет сос­то­ять из всес­то­рон­не раз­ви­тых, мно­гог­ран­ных лю­дей - от­сю­да обя­за­тель­ная мно­гос­то­рон­ность пси­хи­ки.

Без раз­нос­то­рон­них ин­те­ре­сов че­ло­век быс­т­ро сде­ла­ет­ся рав­но­душ­ным ко все­му эго­ис­том. Это страш­ное рав­но­ду­шие бы­ло из­вес­т­но еще в древ­нем Ри­ме под гре­чес­ким наз­ва­ни­ем "аце­дия". Оно рас­п­рос­т­ра­ня­ет­ся сей­час в раз­ных стра­нах и очень вред­но для лю­бо­го об­щес­т­ва, что же го­во­рить о на­шем! - Хо­зя­ин до­ма улыб­нул­ся.