Самочувствие личности в группе

Под самочувствием личности в группе понимается то общее психологическое состояние, эмоциональный и моральный настрой, который у нее доминирует в результате длительного пребывания в данной группе. Для того чтобы точнее определить самочувствие большинства индивидов в группе, в психологии пользуются понятием психологический климат. Его мы уже касались раньше, а сейчас рассмотрим несколько подробнее.

С помощью этого понятия обозначаются моральная и эмоциональная стороны системы человеческих отношений, сложившихся в группе. Психологический климат включает в себя совокупность нравственных норм и ценностей, которыми руководствуются члены группы в своих отношениях к объединяющему их делу и друг к другу. Психологический климат существенно характеризует преобладающий в группе эмоциональный настрой.

Кроме общих явлений, связанных с психологическим климатом, группу интегрально описывает то влияние, которое она, как целое, оказывает на индивида. С его стороны это влияние прежде всего выступает в форме эмоционального и морального настроя (самочувствия, настроения и т.п.).

Анализируя динамику взаимоотношений в различных микрогруппах - диадах и триадах можно сказать, что малые группы разного уровня развития по-разному влияют на отношения людей, как бы разворачивая их по отношению к делу и друг к другу то положительной, то отрицательной стороной или оставляя безразличными. Это значит, что сложившийся в группе психологический климат может актуализировать то лучшие, то худшие качества личности человека.

Рассмотрим, какое влияние группа может оказать на эмоциональное самочувствие ее членов, в частности, на снятие межличностной предубежденности и тревожности.

Практически всегда мы воспринимаем и оцениваем людей под влиянием определенной установки. Эта установка может быть постоянной и изменчивой, зависящей от обстоятельств и особенностей воспринимаемых людей. Будучи стабильной и мало связанной с личностями оцениваемых людей, такая установка может принимать форму предубеждения и порождать необъективное отношение к человеку. Тот, в свою очередь, справедливо считая, что к нему относятся предвзято, отвечает тем же. Так складываются трудные, конфликтные отношения, из которых сложно бывает найти выход, поскольку вовлеченные в него стороны не усматривают в самих себе первоисточник конфликтной ситуации.

Причиной конфликта людей, чаще всего встречающейся на практике, является непорядочное, несправедливое, недоброе, нечестное отношение одного человека к другому. Способ снятия предубежденности заключается, в свою очередь, в том, чтобы, преодолев межличностное недоверие, вызвать доверие людей друг к другу.

личность коллектив влияние руководитель

Имеется несколько путей снятия предубежденности в групповых отношениях:

1. Создание ситуаций, в которых люди будут воспринимать друг друга как равные по своему статусу. Это можно сделать, например, с помощью ролевых игр типа социально-психологического тренинга.

2. Развитие у каждого члена группы способности правильно воспринимать и оценивать людей, умения и навыки межличностного общения.

3. Стимулирование и поощрение прямых межличностных контактов людей, которые в отношении друг друга испытывают недоверие.

4. Обогащение индивидуального опыта предубежденного человека путем его наблюдения за отношениями других людей к тому, к кому он испытывает чувство предубеждения (имеются в виду люди, мнением которых он дорожит).

Много внимания в связи с эмоционально-мотивационными вопросами регуляции человеческого поведения в малых группах в последние несколько десятилетий привлекла тревожность, которая возникает у индивидов в группе (ситуационная тревожность).

Явление тревожности возникает в группе при эмоционально-неблагоприятных, подозрительных отношениях, связанных с недоверием друг к другу и отчужденностью. Основной способ снятия подобной тревожности - тот же, который используется для предупреждения и снятия конфликтов: повышение открытости и взаимного доверия членов группы.

Заключение

Изучение межличностных отношений всегда сложно. Связано это с тем, что, с одной стороны, познание последних сложнее, чем, например, познание психических процессов, с другой стороны - область науки, специально исследующая человеческие отношения, - социальная психология - возникла сравнительно недавно. Тем не менее, мы уже сейчас вполне в состоянии оценить личные взаимоотношения человека с окружающими людьми, его деловые взаимоотношения, отношение человека к себе или к другим людям.

Преодолеть ограничения, стоящие на пути психологического познания человека и его отношений, можно разными путями. Некоторые из них, например научное познание психологии человека, доступны только учёным. Другие, например житейское познание психологии и поведения человека, в принципе по силам всем образованным, культурным и достаточно опытным взрослым людям. Любой человек на достаточном для жизни бытовом уровне может овладеть сравнительно простыми методами психодиагностики для познания себя, окружающих людей и человеческих взаимоотношений. К таким вполне доступным методам психодиагностики относится, например, наблюдение.

В результате продуманного, заранее спланированного наблюдения за поведением человека можно многое узнать о его психологии. Для этого надо точно установить, что, где, когда и как следует наблюдать.

Много полезной информации о психологии интересующего нас человека могут дать психологические тесты.

Научные знания о психологии людей отличаются от житейских - от тех, которые каждый из нас регулярно получает в результате общения с людьми, приобретая жизненный опыт.

Научные знания более объективны и независимы от индивидуального опыта человека, чем житейские. Они, во-первых, ближе к истине, во-вторых, точнее отражают то, что есть в самой жизни. В житейских знаниях много заблуждений и предрассудков, основанных только на интуиции и вере. Научные знания, напротив, базируются на достоверных фактах и предлагают не веру, а разумное обоснование. Научные знания в их практическом применении гораздо реже ведут к ошибкам, чем житейские. Поэтому для того, чтобы даже на бытовом уровне научиться пользоваться психодиагностическими методиками и с их помощью получать достоверные сведения о человеке, необходимо располагать хотя бы минимумом научных знаний о психологии человека. Рассмотренные в данной курсовой работе вопросы влияния группы на личность и личность на группу, несомненно, помогут разобраться во многих вопросах.

Синдром «социально-психологических фантомных болей» (СПФБ)

выражается в серьезных внутриличностных нарушениях и расстройствах

межличностных отношений в семейной жизни и ближайшей социальной

микросреде.

Актуализация синдрома «социально-психологические фантомные

боли» (СПФБ) во многом зависит не только от типа личности, но и от

характера профессиональной роли, которой лишился человек. Наблюдения

свидетельствуют: бывшие педагоги продолжают поучать окружающих,

бывшие работники правоохранительных органов –«наводить порядок»,

медицинские работники –диагностируют и лечат и т.д.

Потеря значимой и привычной социальной роли воспринимается как

утрата смысла жизни, ведет к своеобразной деперсонализации. Человеку,

лишившемуся социальной роли при сохранившихся внутриличностных

ролевых инстанциях, кажется, что ему уже «нечего предъявить для

других».

Возникает вопрос о профилактике и коррекции синдрома

«социально-психологических фантомных болей». Профилактика СПФБ

лежит в сфере здоровьесберегающих технологий, формирования

позитивного отношения, своим социальным ролям, формирования

отношения к роли не как к цели, а как средству самореализации способу

служения обществу. Важным средством профилактики является развитие

особого личностного качества –ролевой гибкости.

В качестве одного из путей коррекции мы предлаг

аем использование «социально-психологического протезирования» [5], под которым

понимаем социально-психологическую компенсацию снижения

физических, психических и социально-ролевых возможностей, которая

значительно улучшает общее психологическое состояние в

старости, дает возможность старому человеку чувствовать себя более молодым,

компетентным, счастливым, обрести себя, смысл своей жизни.

Смысл терапевтической работы (социально-психологического

протезирования) усматривается нами в возвращении личности утраче

нной идентичности. Терапевтическое воздействие заключается в изменении

внешней ситуации, в которой находится старый человек: прикреплении

социального работника, расширении круга общения и т.п. Это полностью

согласуется с принципом компенсации дефекта А.Адлера, которая

порождается (по Л.С. Выготскому) социальной средой.

Мы полагаем, что изменение окружающей обстановки, создание

ситуации, когда человек, потерявший ту или иную социальную роль,

сможет компенсировать ее в посильной его возрасту деятельности,

приведет к изменению психологического состояния индивида. Негативные

эмоциональные состояния, связанные с проявлением синдрома

«социально-психологических фантомных болей» могут быть частично

компенсированы с помощью «социально-психологического

протезирования». Анализ клинических случаев с использованием метода

«социально-психологического протезирования» показал, положительные

изменения в психологическом статусе испытуемых. Исследуемые стали

чувствовать себя несколько моложе, чем прежде, у них появилась

некоторая жизненная перспектива –интерес к жизни, ожидание событий,

новые ценности и т.д. Большинство испытуемых стали считать себя менее

одинокими и более счастливыми. Следовательно, «социально-психологическое протезирование» может служить действенным средством компенсации негативных проявлений «социально-психологических фантомных болей», связанных с потерей референтных социальных ролей в ситуации старения, и, в определенной степени, способствовать обретению новых смыслов жизни.