Свами Сатьянанда Сарасвати. Изд-во К. Кравчука, оформление, макет, 2004 А
Bihar School of Yoga
Изд-во К. Кравчука, оформление, макет, 2004 А.
Киселёв, перевод, 2003
Содержание
Урок 25
Тема 1. Обзор Книги III
Тема 2. Крийя-йога (Часть 1)
Тема 3. Крийя-йога. Подготовка и правила
Тема 4. Крийя-йога. Практика
Тема 5. Бинду
Программа ежедневных занятий
Урок 26
Тема 1. Сахасрара
Тема 2. Крийя-йога (Часть 2)
Тема 3. Крийя-йога. Практика
Тема 4. Асаны. Практика
Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)
Программа ежедневных занятий
Урок 27
Тема 1. Натуропатия
Тема 2. Крийя-йога. Практика
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Пранаяма. Бхастрика пранаяма
Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2)
Программа ежедневных занятий
Урок 28
Тема 1. Джняна йога
Тема 2. Крийя-йога. Практика
Тема 3. Хатха-йога. Наули (Стадия 1)
Тема 4. Асаны. Практика
Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 3)
Программа ежедневных занятий
Урок 29
Тема 1. Крийя-йога. Практика
Тема 2. Хатха йога. Наули (Стадия 2)
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Пранаяма. Мурчха Пранаяма
Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 4)
Программа ежедневных занятий
Урок 30
Тема 1. Крийя-йога. Практика
Тема 2. Хатха йога. Басти
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Медитация. Антар Мауна (Стадия 5)
Программа ежедневных занятий
Урок 31
Тема 1. Психический символ
Тема 2. Советы для практики крийя-йоги
Тема 3. Крийя-йога. Практика
Тема 4. Чанкраманам
Тема 5. Асаны. Практика
Тема 6. Медитация. Антар Мауна (Стадия 6)
Программа ежедневных занятий
Урок 32
Тема 1. Крийя-йога. Практика
Тема 2. Хатха йога. Вастра Дхоути
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Пранаяма. Сурья Бхеда Пранаяма
Программа ежедневных занятий
Урок 33
Тема 1. Сатсанг
Тема 2. Крийя-йога. Практика
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Пранаяма. Охлаждающие практики
Тема 5. Йога-нидра (Часть 1)
Программа ежедневных занятий
Урок 34
Тема 1. Крийя-йога. Практика
Тема 2. Асаны. Практика
Тема 3. Уджайи Пранаяма с АУМ
Тема 4. Йога-нидра (Часть 2)
Программа ежедневных занятий
Урок 35
Тема 1. Крийя-йога. Практика
Тема 2. Асаны. Практика
Тема 3. Пранаяма. Капалабхати
Тема 4. Йога-нидра (Часть 3)
Программа ежедневных занятий
Урок 36
Тема 1. Йога. Путь к совершенству
Тема 2. Крийя-йога. Практика
Тема 3. Асаны. Практика
Тема 4. Пранаяма. Чатуртха Пранаяма
Тема 5. Йога-нидра (Часть 4)
Программа ежедневных занятий
Посвящение
Мы смиренно посвящаем эту книгу Свами Шивананде Сарасвати, открывшему Свами Сатьянанде Сарасвати тайны Йоги
Урок 25
Была поздняя ночь в сезон дождей. Темное небо было покрыто облаками. Все было окутано мраком. Одинокий странствующий монах медленно брел по дороге в поисках тихого места для ночлега. Хотя все его имущество состояло лишь из небольшой котомки, одеяла и фонаря, он был счастливым и беззаботным.
Внезапно он услышал позади звук мотоцикла. Мотоциклист очень быстро ехал по темной дороге, но у него не было фары. Монах знал, что это может привести к аварии, и потому сразу решил отдать мотоциклисту свой фонарь. Он начал описывать фонарем круги, подавая мотоциклисту сигнал остановиться. Однако мотоциклист не останавливался... он проехал мимо, едва не сбив монаха. Монах закричал: «Стой! Я хочу отдать тебе этот фонарь, иначе ты разобьешься». Мотоциклист прокричал в ответ: «Какой смысл, у меня все равно нет тормозов!»
Эта история служит аналогией жизни современного человека. Темная дорога — это жизненный путь, как правило, проходимый без радости и мудрости. Мотоцикл соответствует человеческому уму-телу. Большинство людей ведут жизнь, похожую на безрассудного и бездумного мотоциклиста, несущегося по дороге; они направляют все свои стремления и усилия на обретение славы, богатства, роскоши и других вещей, которые приносят удовлетворение эго, не задумываясь о последствиях и вредных эффектах. Люди идут по жизненному пути, не зная, куда они идут.
Свет фонаря — это мудрость, а тормоза — самодисциплина. У мотоциклиста не было ни тормозов (самодисциплины), ни фары (мудрости). Ему несомненно грозила серьезная авария. Так же обстоит дело с любым человеком, который идет по дороге жизни без мудрости и самодисциплины, — ему грозит неминуемая расплата в форме разочарования, болезни и отчаяния.
Странствующий монах на дороге пытался дать свет мотоциклисту, но тот его не взял, поскольку был неспособен затормозить. Дхарма (долг) монаха состоит в том, чтобы вести других людей по пути жизни, чтобы они избегали аварий в виде болезней, реализовали себя и постепенно продвигались по правильному пути самопознания. Если вы в своей жизни способны использовать тормоза, значит вы будете готовы принять направляющий свет.
Свет, который монах может давать другим, — это йога. Есть много различных видов света, точно так же как есть много разных путей йоги. Один из самых ярких видов света представляет собой древняя и мощная система крийя-йоги. В этой книге мы предлагаем свет тем людям, которые сейчас живут во тьме, но готовы взять фонарь и хотят применять тормоза самодисциплины. Мы предлагаем вам фонарь крийя-йоги.
Свами Сатьянанда Сарасвати
Тема 1
Обзор Книги III
В последующих двенадцати уроках Книги III мы будем постепенно знакомить вас с техниками (крийями) крийя-йоги. В каждом уроке мы будем давать одну или две крийи, которые вы, читатель, должны будете начать практиковать. Это значит, что с этого урока вы начнете ежедневно практиковать первые две крийи; в Уроке 26 мы предложим еще одну крийю, так что вы начнете ежедневно выполнять три крийи. По мере освоения новых практик вы будете постепенно увеличивать продолжительность своей программы крийи, всегда придерживаясь правильной последовательности.
На начальных этапах крийя-йоги вы можете наряду с ней продолжать практиковать другие техники йоги, поскольку первые крийи требуют для своего выполнения совсем немного времени. Вам следует постепенно отказываться от других техник йоги и включать в свою программу занятий крийи, по мере того как мы будем вас с ними знакомить. Мы будем продолжать давать перечень рекомендуемых программ практики, чтобы помочь вам выбирать подходящую форму занятий.
Третья книга делится на две части, чтобы дать читателю возможность познакомиться не только с крийями, но и с многими другими техниками йоги, которые пока еще не были описаны: