Глава 12 индивидуальные различия, или каббалистическая астрология
Структура нисходящих и восходящих каналов, символизируемых зодиакальными знаками, одинакова у всех людей. Однако более подробное изучение организма показывает и врожденные различия, которые придают ему неповторимую индивидуальность — и порой чрезвычайно затрудняют как взаимопонимание между людьми так и самопознание отдельного человека. Эти различия заключаются, во-первых, в разнообразных акцентировках и модификациях зодиакальных каналов, на что указывают планеты и дома гороскопа, а во-вторых, в особых дополнительных каналах, которые символизируются аспектами между планетами. Текст этой главы вводит перечисленные понятия и может служить в лучшем случае введением в каббалистическую астрологию — она еще ждет своего развития.
Планеты
Имеющаяся в распоряжении человека энергия имеет некоторое общее происхождение, но творилась она по хорошо известным читателю фазам, которые в астрологии символизируются планетами, коих в средневековой астрологии предусматривалось семь: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Высшие планеты, не видимые простым глазом, тогда еще не были открыты, и автор их рассматривать не будет.
Планеты символизируют фазы эволюционного развития энергетического принципа; мы рассмотрим их последовательно.
Солнце соответствует муладхарной фазе эволюции энергетического принципа. Ему отвечает энергия в собственном смысле слова, недвусмысленная принуждающая сила, характер и направление которой не оставляют никакого сомнения. Поэтому часто люди идентифицируются по своим солнечным знакам: солнечные Тельцы упорны и практичны, солнечные Раки и Скорпионы эмоциональные, а Козероги — естественные администраторы. Конечно, это звучит довольно наивно, в действительности все обстоит значительно сложнее, но, тем не менее, даже такая характеристика как солнечный знак многое говорит о человеке — в ситуациях, где он проявляет инициативу и творит, или, наоборот, подвергается отчетливым императивным воздействиям со стороны внешней среды.
Луна соответствует свадхистханной фазе эволюции энергетического принципа. Действие лунной энергии подобно питательному бульону — она поддерживает любую жизнь и активность, максимально к ним приспосабливаясь и не имея, в отличие от Солнца, никакой собственной воли или направленности. Лунные энергии характерны для заботливой матери, воспитывающей детей и ведущей дом, они же привлекают мужчину к женщине, на которой он хочет женится и заводить детей, становясь иногда психологически одним из них. Луна в знаке придает качества питательного бульона соответствующему каналу: например, Луна в Близнецах дает человека, чей внешний и внутренний интеллектуальный комментарий к событиям будет для него поддержкой и утешением: он будет нуждаться в такой поддержке, но с другой стороны, способен, когда захочет, дать ее и другим, причем часто не будет, подобно участливой матери, знать, где следует остановиться в своих заботах.
Меркурий соответствует манипурной фазе эволюции энергетического принципа. Его энергия направлена на структурирование хаоса, наведение порядка, создание классификаций и т. д. Например, Меркурий в Овне дает человеку определенную упорядоченность личной судьбы (точнее, процесса ее формирования из миссии), но также и потребность в ее структуризации на основе своей веры и идеалов. Если человеку удается это сделать, он начинает видеть и структуру (например, последовательность) процессов формирования сюжетов жизни других людей.
Вообще присутствие планеты в знаке означает акцентировку соответствующего ей энергетического принципа в отвечающем ему канале связи между телами. Однако акцентировка не означает господства или, тем более, совершенства и адаптации: планета означает способности и возможности, но также и потребность человека (и окружающего его мира) в освоении ее принципа на материале данного канала. Это можно сравнить с известным определением перил: «Перила — это приспособление, делающее падение с лестницы проблематичным». Лестница — это канал, перила — планета в соответствующем ему знаке. Планетный принцип одновременно ограничивает человека и дает ему определенные возможности, а карма вначале просит, а потом и требует их реализации. Человек, однако, может этого не понимать и порой полностью извращает принцип планеты, воспринимая, скажем, перила как препятствие, которое нужно преодолеть для прыжка в манящую и таинственную неизвестность. Сломав себе ноги и полежав в гипсе, он начинает думать, что, вероятно, в чем-то неправильно понимает себя, людей и свою судьбу — таков обычный путь проработки планетных принципов. А пока этого не произошло, человек (и человечество) часто используют их вопреки прямому назначению: на лунной энергии заботливая родина-мать пожирает своих лучших сынов, посылая их на войну, в изгнание или концлагеря; на меркурианской энергии рушатся, сносятся или размываются необходимейшие человеку структуры. Часто один и тот же меркурианский процесс разрушает одни структуры и за их счет создает другие: например, при обработке яблок исчезает структура плодов, но зато возникает необходимое хозяйке разделение садовой продукции на сок и жмых.
Венера соответствует анахатной фазе эволюции энергетического принципа. Она представляет силу любви, дающую человеку возможность воспринимать окружающий мир, расширять сознание и сдвигать точку сборки в дотоле недоступные области. Энергия Венеры — это мягкое убеждение, сочувствие, обаяние, умение расположить к себе другого человека или существо, даже если оно первоначально настроено агрессивно и непримиримо. Если действие манипуры как чакры и Меркурия как энергетического принципа часто воспринимается как насилие, поскольку жесткое структурирование игнорирует жизнь и неповторимые особенности объекта (мира), то энергия Венеры, наоборот, апеллирует к объекту именно как к живому существу, наделенному яркой индивидуальность, которой энергия Венеры создает благоприятные возможности и обстановку, естественно предлагающую сотрудничество. Бич Венеры — это компромиссы — не с кем надо и не на тех условиях, которые требуются, в результате чего на нее быстро слетаются и торжествуют паразиты слоев тонкого мира, соответствующих ее положению в знаке. Например, Венера в Весах дает человеку мягкость, красоту и привлекательность движений физического тела, но он, скорее всего, будет ленив, поскольку сговорчивое эфирное тело не станет требовать у физического слишком много энергии, а при сильных Весах вероятны эфирные паразиты, которые присосутся к потоку Весов и способны давать недомогания, слабость и другие симптомы, связанные с недостаточным питанием эфирного тела. Эти паразиты могут материализоваться, например, в виде многочисленных обременительных друзей, пьющих кровь нашего героя под предлогом нежной дружбы с ним, а отказать в просьбе ему всегда очень трудно. Но, с другой стороны, принцип Венеры — это «не оскудеет рука дающего» и действительно добрый человек с Венерой в Весах не будет сильно страдать от своей мягкости, поскольку его Венера привлечет массу эфирной энергии из окружающего пространства. (При нехватке доброты он может пойти ненавязчивого эфирного вампиризма сам).
Но при любом положении Венеры в знаке жесткое поведение человека в ситуациях активности соответствующего канала, как правило, приводит к очень неприятным для всех последствиям, поскольку это является грубым нарушением энергетического баланса организма. Например, Венера в Козероге дает необходимость (и способности) мягкого, деликатного и осторожного интеллектуального формирования планов на будущее — но этот человек обязательно должен при этом учитывать интересы и пожелания окружающих (а также своего подсознания), иначе результаты будут более чем плачевны, — а при правильном планировании он может стать крупным дипломатом.
Марс соответствует вишудховской фазе развития энергетического принципа. Он управляет формообразующими силами, создающими все плотные и тонкие объекты. Сложность проработки Марса заключается в том, что его энергии тонкие, тоньше даже венерианских, и принцип тяп-ляп (исходно меркурианский) непосредственно к Марсу применим плохо — тогда вместо созидания получается откровенное разрушение.
Здесь автор должен сделать небольшой комментарий. Планеты гороскопа можно представлять себе как двигатели организма, которые гонят его кровь (энергию) по каналам и от одного тела к другому. Поэтому неправильно думать, что если все семь планет соберутся в Деве и Весах, то человек будет занят исключительно плотскими проблемами, а если в Рыбах и Овне, то горними. На самом деле и в том и в другом случае энергия будет течь по всем его телам и каналам и проблемы могут возникать в любом из них; но, с другой стороны, двигатели нуждаются в особом присмотре, и поэтому канал (знак), в котором стоит планета, или тем более несколько планет время от времени требует специфического внимания и разбирательства. Это связано, в частности, с тем, что каждый энергетический принцип локализован в определенном канале, но если он там, на своем месте, работает вовсе неправильно или неустойчиво, страдает как бы без вины виноватый весь организм.
Например, энергия Марса в Скорпионе направлена на формирование почвы для будущих эмоций человека, который может, однако, не обращать на этот момент своей внутренней жизни особого внимания, будучи, скажем, солнечным Козерогом и лунными Близнецами и имея основной внутренний акцент на ментальном и каузальном телах. У него будут, конечно, эмоциональные проблемы, может быть, неуравновешенность, неожиданные резкие вспышки гнева и т. п., но ему никогда не придет в голову, что его профессиональные проблемы инженера-конструктора плохо решаются потому, что он не обращает должного внимания на формообразование основ своего астрального тела, да еще на основе эфирной энергетики. Марс — это планета, без которой нельзя оформить, то есть попросту говоря, сделать до конца, и от отношения к нему в том знаке, где он стоит, зависит вся жизнь человека.
Юпитер соответствует аджновской фазе эволюции энергетического принципа. Он дает возможность синтеза, что означает особую, чрезвычайно тонкую энергию, которая сдвигает точки сборки конфликтующих и категорически несогласованных друг с другом сторон в положение внезапного согласия, взаимопонимания и примирения. Юпитер дает большие возможности — но ими нужно конструктивно воспользоваться, иначе это сделает та или иная паразитическая сущность, а то и вовсе постоянно подключится жесткий эгрегор.
Например, Юпитер в Рыбах дает замечательные возможности создания комплексной питательной почвы атманического тела в периоды переоценки человеком своих ценностей. Его идеалы и ощущение своей миссии укрепляются и приходят в соответствие с изменениями в его прочей жизни — но все это таит также огромные возможности для злоупотреблений. Этот человек может укреплять свою веру на низких изменениях своих ценностей, и это ввиду синтезирующих способностей Юпитера не вызовет у него чувства религиозного протеста — но зато и все остальные синтезы пойдут у него после этого в том же стиле или развалятся вовсе. Юпитер в Раке дает способность синтеза разноречивых мыслей в единое чувство — необычайно комфортное положение, также чреватое большими злоупотреблениями.
Сатурн представляет сахасрарную фазу развития энергетического принципа. Это самая тонкая из всех видов энергии, направленная на адаптацию объекта к окружающим его условиям среды. Включение Сатурна позволяет преодолеть пропасть между субъектом и объектом — последняя стадия познания, поэтому Сатурн в астрологии символизирует мудрость.
Сатурн в знаке показывает канал, в котором человек способен достичь высочайшего уровня точности и адекватности энергетического потока — но также и нуждается в этом.
Чаще всего, однако, человек обращает внимание на обстоятельства, выраженные словом «нуждается», поскольку на свои способности, а особенно тонкие, мало кто обращает внимание, чаще всего воспринимая их как должное. Сатурновские ограничения, намекающие человеку на потребность его организма в тонком приспособлении к окружающим условиям, чаще всего вызывают протест, по крайней мере, в первой половине жизни человека; конструктивные возможности сатурновской энергии начинают цениться обычно в зрелом возрасте — или никогда.
Сатурн в Козероге может дать великого практика-организатора — но сначала человеку придется преодолеть, точнее, приспособиться к некоторой своей особенности, заключающейся в том, что только самые-самые лучшие и тонкие результаты его глубочайших размышлений могут послужить основой его конкретных планов — а без этого ничего не получается. Основное требование Сатурна — это точное соответствие, и его ограничения — это лишь подсказка, и когда она становится не нужна, она исчезает, то есть либо ограничение исчезает вовсе, либо перестает человеком ощущаться как таковое, становясь незаметным, но незаменимым помощником — так меняется отношение новичка к горнолыжным ботинкам по мере его обучения этому спорту.
Сатурн в Весах дает человеку видимость капризности эфирного тела — то ему не так, другое не так, трудно подобрать адекватное питание и физические нагрузки так, чтобы оно было довольно; вероятен пониженный тонус (особенно при слабом Льве) и недомогания по неясным причинам, большая требовательность и претензии к сексуальным партнерам, по крайней мере, в финальной фазе полового акта, когда активизируется поток из физического тела в эфирное. Однако отнеся все претензии к собственному энергетическому устройству, изучив его и научившись адекватно отвечать эфирным требованиям, человек не только станет здоровым и полным сил, но и повысит общий уровень адекватности во всех остальных сферах своей жизни.
* * *
Разумеется, каждая планета представляет широкий спектр энергетических вибраций, который можно (как план на подпланы) разделить на семь полос, идентифицируемых также планетами. Таким образом, мы приходим к семи уровням развития каждого из планетных принципов. Опасаясь чрезмерно утомить читателя, автор не станет описывать их подробно, ограничившись типичными примерами проявления энергий планетарных уровней.
Солнце-Солнце. Грубое прямое давление: объявление войны, удар кулаком, увольнение с работы (свое или подчиненных).
Солнце-Луна. Мужчина зарабатывает деньги для пропитания своей семьи.
Солнце-Меркурий. Отец строго, но доходчиво объясняет провинившемуся сыну его вину.
Солнце-Венера. Вежливое давление превосходящего по силе противника за столом дипломатических переговоров.
Солнце-Марс. Отец строит дом для семьи.
Солнце-Юпитер. Объединение мелких разрозненных княжеств перед лицом грозной опасности.
Солнце-Сатурн. Демократические выборы.
Луна-Солнце. Сцена ревности.
Луна-Луна. Многодетная мать и ее типичные проблемы.
Луна-Меркурий. Детский сад и начальная школа.
Луна-Венера. Конкурс красоты замужних женщин.
Луна-Марс. Домашнее хозяйство.
Луна-Юпитер. Народное хозяйство.
Луна-Сатурн. Медицинская сестра; монахиня.
Меркурий-Солнце. Жесткая классификация; бюрократическая система.
Меркурий-Луна. Удобная и полезная классификация..
Меркурий-Меркурий. Компьютер; учебник по профессиональному программированию.
Меркурий-Венера. Компьютер с красивым сервисом, ориентированным на пользователя.
Меркурий-Марс. Политик; астроном, наблюдающий и рассчитывающий движения планет.
Меркурий-Юпитер. Демократическое законодательство; научные исследования.
Меркурий-Сатурн. Справедливый суд.
Венера-Солнце. Проституция (в относительно культурном варианте).
Венера-Луна. То же, но для удовольствия.
Венера-Меркурий. Учебник сексологии; правила вежливости.
Венера-Венера. Искренняя дружба.
Венера-Марс. Домашнее музицирование.
Венера-Юпитер. Культурные связи между странами и народами.
Венера-Сатурн. Бескорыстная любовь, нашедшая себе косвенное, но адекватное выражение.
Марс-Солнце. Плотник.
Марс-Луна. Печник.
Марс-Меркурий. Программист.
Марс-Венера. Мэр города.
Марс-Марс. Скульптор.
Марс-Юпитер. Юрист-законодатель.
Марс-Сатурн. Мудрый правитель.
Юпитер-Солнце. Деспотичный монарх.
Юпитер-Луна. Пекущийся о народе монарх.
Юпитер-Меркурий. Синтез различных наук; философ от науки.
Юпитер-Венера. Меценат; гуманитарный философ.
Юпитер-Марс. Крупный ученый, философ.
Юпитер-Юпитер. Религиозный философ.
Юпитер-Сатурн. Религиозный или моральный проповедник.
Сатурн-Солнце. Тюрьма.
Сатурн-Луна. Женское одиночество.
Сатурн-Меркурий. Госпитализация.
Сатурн-Венера. Трагедия Анны Карениной.
Сатурн-Марс. Муки творчества.
Сатурн-Юпитер. Трудности интеграции.
Сатурн-Сатурн. Сложности с нирваной.
Астрологические дома
Ниже дается интерпретация натуральной равнодомной системы, предложенной в книге автора «Каббала чисел» (см. число 24). Астрологические дома задают деление зодиакального круга на двенадцать ровных дуг (по 30° каждая) и представляют различные сферы жизни человека. В предлагаемой читателю каббалистической интерпретации гороскопа дома символизируют переходы от одной фазы эволюционного развития к другой, в соответствии с рисунком 12.1. (Нумерация стрелок, то есть переходов от чакры к соседней, соответствует порядку домов в гороскопе).
Рис. 12.1
Дома представляют сферы, в которых воплощается энергия, текущая по организму человека. Эта энергия представляет собой определенную силу, которая способна производить изменения — как в организме, так и во внешнем мире. Астрологические дома трактуют эти изменения как фазовые переходы той или иной системы с определенного уровня на соседний. Что же это может означать конкретно?
Эволюционный уровень (или уточненный уровень) можно представлять себе как некоторую ровную площадку, добравшись до которой человек (или любой другой развивающийся объект или система) некоторое время ее осваивает, но в конце концов исчерпывает или, наоборот, чувствует, что она для него преждевременна — и тогда происходит переход с этой ступеньки на следующую или соскальзывание на предыдущую. В девятой главе трактата, где подробно описывалась эволюционная лестница тонких тел, эти переходы и связанные с ними проблемы по большей части были обойдены молчанием, и теперь автор собирается хотя бы частично восполнить этот пробел.
Первые шесть домов (1-6 — ночные дома) описывают процесс эволюции системы — за счет жертвенности окружающей ее среды; вторые шесть домов (7-12 — дневные дома) описывают жертвенное разрушение и профанацию системы, сопровождающуюся эволюционным развитием окружающей ее среды. Эта двойственность хорошо видна на рисунке: первый дом двойственен восьмому, четвертый — девятому и т. д. Ниже дома рассматриваются в порядке их следования в гороскопе. Каждый дом в гороскопе составляет 30° дуги и принадлежит объединению двух знаков: знака, содержащего вершину дома, (управитель) и следующего за ним. Таким образом, дом гороскопа есть не что иное как символ восходящего или нисходящего потока, проходящего через одно из тонких тел; например, в гороскопе на рисунке 12.2 первый дом начинается в Близнецах и заканчивается в Раке и, следовательно, символизирует нисходящий поток ментального тела, изображенного длинным овалом, протянувшимся от конца Близнецов до начала Козерога.
А. Подводный, 04.12.86 г., 19.00, г. Москва. Натуральная равнодомная система.
Рис. 12.2. Гороскоп как алхимическая схема. Тела (сверху вниз: атманическое, буддхиальное...) изображены горизонтальными овалами.
* * *
Первый дом (переход от муладхары к свадхистхане)
Проявление.
Первый дом включается, когда новорожденная система, освоившись в окружающем мире, решает для себя (или решают за нее взрослые дяди): жить — будем! После этого она приступает к переходу на свадхистханную фазу, который заключается в разнообразных ее проявлениях: любых, каких вздумается: все они считаются одинаково ценными и тщательно сохраняются для того, чтобы со временем составить богатство свадхистханы. Эта фаза обязательно сопровождается сильным притоком пространственной энергии извне. Примеры ситуаций первого дома: грудной младенец, каждое движение которого вызывает общий восторг и заносится в специальный дневник в виде текстовой записи или фотоснимка; начало работ над утвержденным проектом; «мозговой штурм» трудной проблемы; спонтанное проявление личности. Типичная ситуация первого дома — это самовыражение пятилетнего ребенка за общим столом, когда пришли гости, а он внезапно оказывается в центре внимания, и, почувствовав это, показывает, на что способен.
Аналогично чувствуют и ведут себя многие люди, добившиеся независимого положения или определенного начальственного поста, модные ораторы на трибуне, диктаторы — и духовные учителя, полностью истребившие в себе «я», любое движение которых представляет величайшую ценность для учеников и последователей.
Опасности первого дома очевидны; однако где-то в гороскопе он обязательно присутствует, и это означает, что на соответствующем восходящем или нисходящем потоке определенного его положением тела, человек может научиться быть искренним и свободным — в некоторых рамках, которые сам для себя должен установить. Например, первый дом с вершиной в Водолее (и продолжением в Рыбах) означает большую ценность для мировой и личной карме личного творчества человека, направленного создание или трансформацию на основе личных жизненных переживаний и последующего укрепления его веры и идеалов; наоборот, первый дом с его вершиной в Овне означает важность личного творчества и спонтанных проявлений человека при трансформации его идеалов в жизненные позиции, а последних в поступки. Конечно, ошибки в том или другом случае, вообще говоря, могут дорого обходится, но судьба и окружающее пространство благоволят к человеку, прорабатывающему свой первый дом, и наказан он чаще бывает за небрежение к его проблемам.
Специфическая проблема первого дома — неподготовленная искренность самовыражения, ведущая к пролету — как бы минуя соответствующее тело. Например, первый дом в Стрельце дает искушение в виде сильного желания непосредственного перехода из астрального тела прямо в каузальное, минуя ментальное. При этом энергия из астрального тела, попадая в ментальное, как будто не хочет воспринимать его специфических законов и стремится сразу попасть в каузальное — Стрельца, что называется, несет: он влезает на трибуну и произносит такую речь, что толпа ревет от восторга, а ему потом всю оставшуюся жизнь непонятно, как это получилось, что его поняли совершенно превратно. Здесь важно понимать, чем творчество отличается от следования штампам и авторитетам, и обычно первая фаза проработки первого дома заключается в их изучении, но обязательно с тем, чтобы впоследствии преодолеть.
Планеты в первом доме покажут силы, помогающие непосредственному проявлению человека, ни и делающие его слишком интенсивным, грубым и неадекватным. Трудности Солнца в первом доме — это именно грубость, Сатурна — исходная неадекватность самовыражения, что ведет сначала к очень сильным зажимам, которые нужно постепенно преодолевать.
Второй дом (переход от аджны к сахасраре)
Адаптация к среде.
Сахасрара — это жизнь в среде; соответственно переход, символизируемый вторым домом, это испытания уже готового единого многофункционального объекта (аджна) на предмет выявления на практике его достоинств и недостатков. Однако это именно контролируемые испытания: здесь энергия, как и в случае первого дома, поступает из окружающей среды, которая принимает на себя и энтропию (разрушения), сопутствующие испытаниям.
Основная проблема второго дома — это проблема сдвига внимания, то есть точки сборки: если на фазе аджны она находилась на самом объекте, то теперь она должна научиться передвигаться в позицию, соответствующую среде, не теряя, однако, объекта из виду.
Второй дом часто можно понимать как рассмотрение объекта с точки зрения его приложений, апробацию, испытания в реальных условиях. Здесь принципиально возможны опасности двух видов: слишком поверхностные и слишком грубые испытания. Первая опасность означает чрезмерную привязанность точки сборки к объекту, вторая — неправильное понимание объектом своего назначения, то есть роли в среде. Смысл второго дома — проявление творческих возможностей, скрытых в объекте, при его взаимодействии со средой, а обнаружение его дефектов — лишь побочный результат испытаний; более того, дефекты могут показывать не столько низкое качество объекта, сколько естественные границы области его применимости, которые также очерчиваются в ходе его апробации. Неудачные испытания покажут недоработку какой-то конкретной подсистемы объекта, и будут свидетельством того, что на сахасрару переходить рано, а лучше спуститься на недоработанную, как выяснилось, вишудху (10 дом) и доработать дефектную подсистему. Когда второй дом успешно завершается, объект естественно переходит в фазу сахасрары, то есть промышленной эксплуатации, растворяясь в среде как один из ее элементов, связанный со всеми остальными; а установление этих связей происходит как раз под вторым домом.
Поэтому второй дом реализуется, например, в виде появления полномочного (аджна!) представителя фирмы, прибывшего для установления контактов и налаживания связей с внешним миром; результатом его успешной деятельности будет включение фирмы в экономическую систему страны.
Второй дом с вершиной в Тельце, то есть управляющий нисходящим потоком каузального тела, дает (говоря наивно) ситуацию проверки на деле жизненных позиций и ценностей — именно это должно подвергаться последующему осмыслению.
Второй дом с вершиной в Рыбах дает указания на характер миссии человека, которая будет связана с теми или иными приложениями, адаптацией и т. п.; чего и к чему, намекнут планеты во втором доме и их аспекты. Здесь важно понимать, что, вероятно, аджновский синтез, подготавливающий объект (в данном случае — человека) к погружению в среду, может происходить довольно долго, и тогда ситуации второго дома в жизни этого человека можно воспринимать как подготовку к исполнению миссии и предварительные символические ее манифестации.
Солнце во втором доме даст энергичную программу испытаний, которая должна выявить неожиданные свойства объекта; адаптация скорее всего не будет для него легкой, но зато может оказаться очень интересной и иметь далеко идущие последствия.
Третий дом (переход от вишудхи к аджне)
Сборка; стыковка; согласие.
Третий дом означает создание целостного многофункционального (точнее, универсального) объекта из заранее готовых (оформленных) его фрагментов; здесь, таким образом, главными являются задачи подгонки, стыковки и соединения, подготавливающих окончательный синтез. Символы третьего дома — это конвейер и современная система образования, с той только разницей, что назначение любого заводского конвейера хорошо известно и все его операции с этой точки зрения осмысленны, чего нельзя сказать об образовании. Действительно, образуют ли знания человек? На этот вопрос, достойный истинного философа, автор предлагает ответить читателю...
Каковы опасности третьего дома? Это прежде всего неправильное положение точки сборки, при котором из деталей вовсе не то, что требуется. Ошибка может выясниться лишь на фазе аджны, то есть при функционировании уже готового единого объекта. Другие опасности суть неправильная организация труда, сбои в ритме работы конвейера, плохое согласование деталей, формализм в обращении с формами.
Символ третьего дома — это составление из мелких кусочков составной картинки-загадки, причем ее замысел ясен человеку не до конца и по ходу составления его ждут многие открытия; главное же и последнее их них — общий синтез — знаменует окончание третьего дома — переход на аджну.
Третий дом очень соблазнителен с точки зрения финала, которого человеку часто хочется побыстрее достичь — и здесь обнаруживается совершенное непонимание смысла третьего дома, заключенного в творчестве в процессе сборки, по ходу которого открываются многие неожиданные подробности, возникают и решаются интересные проблемы, и в результате в конце синтезируется гораздо более совершенный и сложный сюжет, чем можно было предположить вначале. В этом смысле третий дом — это конвейер, который работает над каждым следующим изделием отчасти по-другому, так что как сборка на всех стадиях, так и финальный продукт никогда не повторяются: так в результате обучения по стандартным школьным программам получаются разные выпускники, а у хорошего учителя не бывает скучно и одинаково на уроках — ни для учеников, ни для него самого.
Проблемы третьего дома часто выглядят как политические — это отбор, управление, всевозможное согласование, и здесь всегда нужно искать, постепенно прозревая некий общий замысел, создавший мелкие частности и теперь соединяющий их воедино: только он подскажет правильные критерии отбора и в трудных случаях — способ соединения.
Вершина третьего дома в Близнецах, то есть нисходящий поток ментального тела над третьим домом, означает сборку ментальных образов, связанных с происходящими событиями; последующая эмоциональная реакция может служить одним из критериев качества сборки — хорошо для писателей-публицистов, инженеров, начальников средней руки.
Вершина третьего дома в Деве — сборка эфирной энергетики, поступившей в физическое тело, в фрагменты его движений — может дать способности к балету, гимнастике, акробатике. Критерием качества сборки служит обратный поток из физического тела в эфирное (Весы).
Сатурн в третьем доме — высокие требования к сборке: каждое сочленение подвергается пристальному контролю; кроме того, вероятны ограничения, которые заставят человека выработать тончайшую технику.
Четвертый дом (переход от свадхистханы к манипуре)
Поиск основ; строительство фундамента.
Четвертый дом — это подготовка к структуризации «уютного» беспорядка, порожденного свадхистханой, когда ее уют и изобилие перестают ощущаться как достоинства. В какой-то момент человек (или страна) видит, что у него всего много, и это много начинает отчасти загнивать, отчасти его душить, а отчасти жить самостоятельной жизнью, мало ему понятной и еще менее его устраивающей. Он чувствует, что пришло время наводить порядок — но как это сделать? Нужна разработка основ будущей структуризации, и на сцене неожиданно для себя появляются теоретики, мыслители, философы, которым политики задают один-единственный вопрос: «Что делать?», имея в виду не конкретные мероприятия, а концепции будущих структур.
Вызов четвертого дома — это прозрение будущих структур, постепенное понимание того, что должно быть организовано, и лишь потом того, как оно будет выглядеть.
Глазами внешнего наблюдателя проблемы четвертого дома обычно выглядят безнадежно: например, выработать в большой стране с пестрым многонациональным и многосословным населением, кишащей политическими партиями и группировками, устраивающую всех систему государственной власти. И, конечно, если не видеть за всей этой пестротой и кипением страстей определенной фазы развития системы, которая уже собирается структурироваться сама, но навязывать ей искусственную структуризацию, то ничего хорошего не получится. Четвертый дом в жизни человека покажет обстоятельства, где он должен быть сам себе философом, провидящим зарождающуюся в видимом хаосе структуру, и в этом и состоит его торжество; опасность же заключается в поисках базиса требуемой структуры на стороне, например, используя чужой опыт, но игнорируя существо дела.
Вообще, о каком бы доме ни шла речь, роль человека в первую очередь заключается в том, чтобы увидеть назревающий переход и не мешать ему осуществляться; но лишь на высоком уровне проработки дома и очень четком видении происходящего человек может конструктивно сотрудничать с эволюцией: как внешнего мира, так и собственного организма. Кармический эгрегор не рассчитывает ни на ум, ни на скорость реакции человека: Ему совершенно достаточно, чтобы человек не совершал грубых ошибок, очевидных ему самому.
Соблазн четвертого дома — это, с одной стороны, скороспелые поверхностные результаты — на слабом фундаменте дом не выстроишь — и, с другой, преждевременный переход к собственно структуризации, то есть на фазу манипуры: она должна начинаться сама (это относится, разумеется, и к остальным эволюционным фазам). Если теория не подхватывается практикой, а философия не становится фундаментом науки, виновата в этом первая, а не вторая, а точнее, недостаточные или незаконченные усилия теоретиков и философов.
Вершина четвертого дома во Льве, то есть четвертый дом на нисходящем потоке эфирного тела создаст человеку проблемы упорядочения своих эмоций, сильно а хаотично влияющих на его энергетику; критерием конструктивности его усилий будет улучшение эфирной защиты физического тела.
Вершина четвертого дома в Скорпионе даст проблемы упорядочения эмоций, обильно и хаотично произрастающих на почве астрального тела, и управиться с ними человеку будет очень нелегко: но нужно помнить, что здесь его задачи законодательные, а не исполнительные, и нужно ему разрабатывать принципы, а не проводить их в жизнь.
Юпитер в четвертом доме: большое разнообразие проблем будущей структуризации и возможности найти синтетическое учение, теорию или разработать комплексный подход для решения проблемы упорядочения — если не заменять усердие скрытым, а то и явным самолюбованием, на что у человека, вероятно, будут объективные основания.
Пятый дом (переход от манипуры к анахате)
Игра на детской площадке; поиски искренности, непринужденности и доброты.
Пятый дом — это, по существу, освоение выстроенной на манипуре структуры, попытки увидеть и понять, чего она стоит, но основной предмет интереса здесь не свойства структуры самой по себе, а дополнительные возможности и, так сказать, удобства которые она создает в окружающей среде. Структура — это еще не форма, и слишком многого от нее ждать не стоит — но она, такая, какая есть, уже должна что-то давать, в чем-то облегчать существование, изменяя и смягчая объект и подготавливая его к фазе анахаты — восприятию пространственной любви и преображению.
Символ пятого дома — детская площадка с лесенками, грибом, песочницей и т. д. У взрослых это спортивные сооружения, танцплощадка и наивно-молодежный секс — первые попытки освоения собственных половых структур, сиречь эмоций и органов.
Для пятого дома характерно полное преодоление обязательности выработанных на манипуре структур. Здесь человек ощущает их поддержку и осваивает совершенно добровольно, воспринимая не как ограничения, а скорее как свойства ландшафта, более интригующе-привлекательного, нежели ограничивающего.
Под пятым домом идет избирательная кампания в благополучной стране, полностью освоившей демократическую систему выборов и правления и воспринимающей ее как естественную и единственно возможную.
Другой пример из пятого дома — это творчество «для себя», то есть самовыражение начинающего поэта, исполнителя и т. п., когда основные структуры (силлабо-тоническая система, понятие рифмы и мелодии) уже освоены и человек ощущает их уже как поддержку, а не как ограничения (рифма приходит без особого напряжения и держит стих), но до обретения пространственной любви дело пока не доходит, и соответствующие стихи или песня производят сугубо любительски-дилетантское впечатление на всех, кроме того, кому они непосредственно посвящены или адресованы.
Однако у каждого человека пятый дом где-то активен, и здесь человек должен заниматься именно любительским самовыражением и освоением уже имеющихся в нем или очевидно доступных ему структур без малейших попыток их переделки. И если это у него вначале будет получаться не очень хорошо или даже совсем не получаться — это неважно, здесь главное — искренность, непринужденность и открытость к будущей, ожидаемой когда-то, Божественной любви — но ни в коем случае не «добывание» или вымаливание ее насильственным или добровольно-принудительным порядком: в пятом доме происходит лишь подготовка к ее излиянию на фазе анахаты.
Искушения пятого дома разнообразны, но главная ошибка — это слишком серьезное его восприятие: следует помнить, что все ночные дома представляют внутреннее развитие системы за счет окружающего пространства, поэтому о том, что давать ему что-либо, здесь не идет и речи — в крайнем случае можно слегка побеспокоиться, чтобы не грабить его слишком, подобно детям, требующим от взрослых чересчур много внимания к своим забавам. Но под пятым домом не может быть никакого профессионального творчества, его задачи иные: здесь человек (на соответствующем материале) учится быть непринужденным и добрым, и пока не научится, фаза анахаты будет неподготовлена.
Пятый дом с вершиной в Овне, то есть пятый дом на нисходящем потоке буддхиального тела — психологически очень трудна задача воспринимать свою картину мира и систему ценностей как поле для Божественной игры своего кармического эгрегора, спокойно опираясь на некоторые свои представления как незыблемые и надежные, и разрешая себе свободу формирования на их основе остальных по своему вкусу: хорошим признаком послужит гармонично изменяющийся ход событий, но это не обязательно.
Луна в пятом доме —игра в дочки-матери, но не нужно думать, что эта девочка, когда вырастет, будет серьезно воспитывать своих детей.