Методология ведической астрологии 5 страница
e-puzzle.ru
Восходяшие и нисходящие циклы
Две половины прецессионного цикла принципиально отличаются друг от друга в плане господствующего на Земле умонастроения и мировоззрения. В нисходящей половине цикла духовная энергия убывает, идет на ущерб от точки полноты, а в восходящей, напротив, набирает силу, движется к полноте от точки наибольшего ущерба.
Культурам восходящей половины цикла трудно понять культуры нисходящей половины. Нисходящие культуры, характерные в особенности для стран Востока, традиционны, консервативны и авторитарны. Они пытаются сохранить свет истины, сиявший им в давнюю эпоху света. Большинство древних культур относились к этому типу. Типичной нисходящей культурой был Древний Египет. Он оказался столь глубоко погружен в культ прошлого (выродившийся в культ смерти), что в конце концов собственная инерция погубила его.
Восходящие культуры, напротив, нетрадиционны, свободны и революционны. Они движутся к свету истины, который еще только воссияет им в будущем. Западная культура основана на греко-римских влияниях, уходящих в прошлое не дальше 500 года до н.э. и полностью проявившихся только в эпоху Возрождения. Поэтому западный мир не понимает культур, в основе которых лежат воззрения более ранних эпох. Современная Америка — это менее развитый тип восходящей культуры, ибо возраст ее исчисляется лишь несколькими сотнями лет. В основе своей это — культура восходящего Бронзового Века, Двапара-юги, и до некоторой степени она стремится к свету и истине, однако стремления эти поверхностны и обращены вовне. .
Неудивительно, что нисходящим, традиционным культурам трудно найти общий язык с восходящими, что мы и наблюдаем в современном мире. Нисходящие культуры рождаются на основе более высокой духовной истины, однако с течением времени истина эта застывает в рамках традиций и стереотипов и люди перестают понимать ее (пример — индийская кастовая система). Восходящие культуры — более открытые и творческие, для них характерны свободомыслие и исследовательский дух, однако в своих поисках они нередко исходят из произвольных предпосылок, не имеющих ничего общего с истиной. Они незрелы, материалистичны и ориентированы лишь на непосредственное чувственное восприятие.
Наша задача — конструктивно объединить эти две культурные тенденции. Свободомыслие и гуманитарные ценности восходящего ума должны быть уравновешены смиренностью и духовностью ума нисходящего. Продвигаясь вперед, мы должны время от времени оглядываться назад и стремиться к такой интеграции. Это — одна из самых важных и сложных задач современности, и решение ее потребует чрезвычайных усилий. Столь остро ощущаемые нами различия между Востоком и Западом, духовным и материальным, древним и современным — свидетельство того, насколько насущна эта проблема.
С другой стороны, все эти циклы — лишь фон, на котором разворачивается эволюционное восхождение человечества, спираль духовного развития. Временами отступая назад, человечество всякий раз восстает и совершает очередной шаг вперед в этом восхождении. И хотя мы уступаем древним культурам в уровне духовности, мы можем превзойти их в материальном и интеллектуальном отношении, что позволит нам со временем вернуться к утраченным высотам духа. В конечном счете человечество рано или поздно достигнет точки, в которой все внешние влияния будут преодолены и Золотой Век воцарится навечно: мы вернемся к своему внутреннему «Я», которое превыше всех ограничений времени. Никто не в силах предсказать, когда свершится этот великий переход. Он возможен в любой момент; однако до сих пор его редко удавалось достичь даже отдельным людям. Нельзя рассчитывать, что большинство людей выйдет на эту ступень достаточно скоро. Некоторым из нас удается распознать еще не проявленный потенциал современной эпохи. Меньше таких, кто способен видеть возможности других мировых эпох, более развитых в духовном отношении. Еще реже встречаются люди, способные осознать, что наш истинный дом — вечность; но даже одна-единственная душа такого уровня становится духовным светочем человечества и сотрясает основы невежества, властвующего нами.
ГАРМОНИЗАЦИЯ С ГАЛАКТИЧЕСКИМ ЦЕНТРОМ
В настоящее время совершается особое, исключительное космическое событие. Зимнее солнцестояние достигло точки соединения с центром нашей Галактики. Точные координаты галактического центра — спорный вопрос; я полагаю, что он проецируется на 0640' Стрельца, то есть на середину накшатры Мула. В зависимости от того, каким значением айянамши мы воспользуемся, это соединение либо уже наступило, либо наступит в ближайшие несколько десятилетий. Это событие нашло отражение в календарных расчетах древних майя — народа, чьи культурные традиции имеют много общего с ведическими.
Это явление означает гармонизацию человечества с Божественной волей, воплощенной в энергии галактического центра. В наши дни зарождается новое духовное мировоззрение, что может быть плодом этого процесса настройки, возвещающего о начале новой восходящей эры света и о конце темных веков борьбы и раздоров. И хотя этот процесс неизбежно будет сопровождаться глобальными потрясениями и многим причинит страдания, все же, в конечном счете, он ведет ко благу. Следует верить в то, что им руководит Божественная воля, и не поддаваться отчаянию, в которое ввергает нас нынешнее положение дел в мире. Эра просветления воцарится не в одночасье, однако уже на нашем веку возможны многие перемены к лучшему. Предстоящий исторический сдвиг будет не менее масштабным, чем все те, которые уже миновало человечество в своем развитии, переходя от тьмы к свету и к новой эпохе духовных исканий. . . •
По оценкам Платона и других мыслителей древности, потоп, уничтоживший Атлантиду и ознаменовавший конец ледникового периода, произошел около 9300 года до н.э. (за 9000 лет до жизни самого Платона у. Это случилось, когда с галактическим центром соединилась точка летнего солнцестояния — точка, прямо противоположная той, которая подошла к соединению с центром Галактики в наши дни. Не исключено, что в грядущем столетии нас постигнут столь же ужасные катаклизмы, особенно если мы по-прежнему будем подрывать основы экосистемы нашей планеты. Нам не мешало бы относиться к космическим силам с большей почтительностью. Ведь все мы подчиняемся космическим законам, и каждый, кто попирает их, должен за это расплачиваться. Люди древности трепетали перед Богом и взывали к Его милости вовсе не потому, что погрязли в трясине предрассудков. Просто в их памяти еще были свежи те глобальные потрясения, с какими вполне может столкнуться наша цивилизация в недалеком будущем. Если мы не научимся уважать нашу планету, природу и других живых существ, если мы не научимся чтить духовные учения, то человечество как вид может подвергнуться масштабной чистке, которая никому не доставит удовольствия.
Звезда Вега, или Абхиджит
В ведической астрологии Северный полюс[9] считается духовным центром земного шара» от которого по всей планете распространяются высшие духовные влияния. Однако его расположение относительно звезд в ходе цикла прецессии изменяется. В настоящее время ближе других звезд к Северному полюсу находится Полярная звезда.% В противоположной точке прецессионного цикла, в
точке максимальной полноты света, Северный полюс совпадает с яркой звездой Вега (альфой Лиры). В ведической астрологии Вега входит в созвездие под названием Абхиджит, что означает «полная победа». Это созвездие находится под управлением Брахмы, космической творческой силы.
В традиции ведической астрологии можно найти указания на особую связь Веги с нашим Солнцем. Может быть, Вега является звездой — руководительницей, наставницей Солнца; а быть может, наше Солнце вращается вокруг нее или вместе с нею движется вокруг какого-то другого, более массивного тела. Ведическая астрология заглядывает далеко в прошлое, примерно на пятнадцать тысяч лет назад, когда положение Северного полюса было отмечено Вегой. Не исключено, что духовный свет, правящий жизнью на Земле, исходит не только от центра Галактики, но и от Веги.
Методология ведической астрологии
Луна
Облаченный в белое, осиянный белым блеском, с белыми украшениями, о дяух руках, с лотосом в руке, с бессмертной душою, йог, восседающий на олене, с драгоценной жемчужиной в венце головы, дарующий блага жестом руки своей, — да ниспосылает нам Божественный Владыка Лина милость свою во веки веков.
Планеты
Планеты, или Великие Космические Сигнификаторы, — это ретрансляторы, принимающие и переизлучающие энергию звезд. Рассматривать их следует не только в рамках нашей Солнечной системы, но и в связи с силами Галактики и всей вселенной.
Сущность астрологии заключается в понимании значения планет. Значения зодиакальных знаков, домов, аспектов и других астрологических факторов определяются планетами, которые ими управляют и символизируют их. Астрология — это не что иное, как наука о планетах как о передатчиках звездных энергий.
Чтобы заложить основы для дальнейшего изучения астрологии, мы прежде всего должны твердо усвоить значения планет, их проявления в различных областях и соответствия на разных уровнях. Астрологическое мышление — это мышление в категориях планет, использующее планеты как сигнификаторы во всех областях жизни и в перспективе общей эволюции сознания.
Каждый человек состоит из особого сочетания планетных энергий, проявленных в различных степенях. И на каждом человеке, как правило, лежит печать одной из планет — той, которой он подвластен в большей мере, чем остальным, и которая определяет его принадлежность к одному из планетных типов. Большая часть поступков, которые человек совершает в своей жизни, согласуется с природой этой управляющей им планеты. Большая часть отношений, которые он завязывает с другими людьми, подчиняются законам совместимости между планетами. Разобравшись в значениях планет, мы сможем проникнуть в тайны всех возможных областей человеческой жизни.
Порядок планет
В ведической астрологии семь классических, или видимых, планет обычно перечисляются в порядке дней недели, которыми они управляют:
В этом ряду переплетены две планетные последовательности. Дни недели, соответствующие внутренним планетам (то есть лежащим между Солнцем и орбитой Земли), размещаются между днями недели внешних планет.
Каждой планете присвоено свое число, соответствующее ее порядковому номеру в этой последовательности:
1. Солнце. 2. Луна.
3. Марс. 4. Меркурий. 5. Юпитер. 6, Венера. 7. Сатурн.
8. Раху. 9. Кету.
Число планеты соответствует ее энергии. Солнце связано с числом 1, которое символизирует единство и является первым из чисел, возглавляющим их последовательность. Это — исток, руководящая сила и основание. Луне соответствует число 2 — двойственность, на которой основана вся деятельность разума и эмоций. Это — взаимоотношения, равновесие и чередование. Марсу соответствует тройка — число воли и энергии. Это — мощь, ударная сила и решительность. Меркурий связан с четверкой — числом порядка, равновесия и рассудка. Юпитер — с пятеркой, числом закона и проявленной мудрости. Венера — с шестеркой, числом гармонии, красоты и личных отношений. Сатурну соответствует число семь — символ контроля, ограничений и полноты. Раху связан с восьмеркой — числом рассредоточения и новых начинаний, а Кету — с девяткой, числом осуществления, осознания и освобождения.
Спектр планетных энергий берет начало в Солнце и, разворачиваясь в указанной последовательности, завершается в Кету. Каждая планета представляет стадию развития и распределения солнечной энергии. Каждую планету можно истолковать через соответствующее ей число. Учтите, однако, что в ведической традиции существуют и другие системы планетной нумерологии.
Солнце и Луна, два великих светила, — важнейшие из планет. Следующими по значимости являются Марс, Юпитер и Сатурн — планеты, находящиеся за пределами земной орбиты. Далее следуют Венера и Меркурий — планеты, находящиеся внутри земной орбиты и в своем видимом движении не отходящие далеко от Солнца.
Два узла лунной орбиты, северный и южный, именуемые в индийской традиции Раху и Кету, считаются теневыми или дополнительными планетами и имеют лишь третьестепенное значение. При желании можно использовать и далекие планеты — Уран, Нептун и Плутон, но по значимости они уступают даже Раху и Кету.
Планеты и три гуны
От великой Природы, или Пракрити, исходят три первичных качества, или гуны: саттва, раджас и тамас.
Саттва — это высшее качество, обладающее природой света, легкости, ясности, гармонии, равновесия и ума. Это — качество богов (дэвов), способствующее восхождению души. Оно творит мир, любовь и веру и влечет людей к духовной жизни.
Раджас — это промежуточное качество, обладающее природой энергии, действия, буйства, беспокойства, насилия и страсти. Это — качество демонов (асуров), удерживающее душу в срединных мирах. Оно творит агрессию и соперничество и влечет людей ценить превыше всего мирские обретения и свершения.
Тамас — это низшее, животное качество, обладающее природой инертности, тьмы, подавленности, препятствий, тяжести, неподвижности и оцепенения. Это — качество животных, тянущее душу в низшие миры, лишенные сознания. Оно вызывает рабство, распад, тиранию и разрушение и делает человека вредоносным или бесполезным, ленивым и неразумным.
Каждое из этих трех качеств необходимо в природе. Тамас дает стабильность — как земля и физическое тело. Раджас дает энергию — как атмосфера и витальное тело. Саттва дает свет — как небо и разум. ..
Однако раджасу и тамасу нет места в царстве ума, где единолично властвует саттва. Тамас, воздействуя на ум, лишь порождает невежество и рассеивает внимание, а раджас только питает желания и фантазии. При астрологической оценке умственных качеств человека, или его саттвичной составляющей, тамастичные и рад- жастичные энергии считаются негативными факторами гороскопа.
Духовная эволюция состоит в сокращении раджаса и тамаса и в наращивании саттвы. Когда саттва чиста, она позволяет воспринять истинную, божественную природу и выйти за пределы внешнего мира времени и пространства, в вечность и бесконечность.
Главенство саттвичных планет в гороскопе усиливает нравственные, религиозные и духовные качества в человеке и указывает на то, что душа его находится на верном пути восхождения. Главенство раджастичных планет укрепляет мирские качества и говорит о том, что душа человека привязана к внешнему миру и стремится к внешним приобретениям и достижениям. Главенство тамастичных планет усиливает низшие качества и разрушительные склонности и свидетельствует о том, что душа человека находится в стадии упадка.
Планеты и три гуны
| Саттва | Солнце, Луна, Юпитер |
| Раджас | Меркурий, Венера |
| Тамас | Марс, Сатурн, Раху, Кету |
Однако указанные гуны проявлены в планетах не в чистом виде.
Каждая планета имеет и дополнительные качества. Так, Солнце обладает некоторой долей раджаса, ибо оно не только обостряет восприимчивость, но и дает энергию. Луна обладает некоторой долей тамаса — туманности, расплывчатости. Присущие Венере и Меркурию качества сострадания и преданности говорят о наличии некоторой доли саттвы. Марсу и Кету владеют некоторой долей раджаса, ибо они придают человеку энергию и укрепляют силу воли. Раху и Кету обычно подчиняются природе тех планет, с которыми они связаны в астрологической карте.
Вынести окончательное решение о том, какая из трех гун преобладает в натальной карте, нелегко. Проявленность гун зависит от интеллектуальных и духовных качеств человека, а также от природы его души. Более развитые души оперируют высшими уровнями планетных энергий, а менее развитые тяготеют к низшим. Высшие души в большей мере опираются на саттвичные планеты, души среднего уровня развития — на раджастичные, а низшие души — на тамастичные. Поэтому некоторые астрологи отказываются судить о духовных качествах человека на основе одной лишь натальной карты. ■
Планеты и пять элементов
Три гуны порождают пять элементов (стихий). От саттвы происходит эфир, от раджаса — воздух и огонь, а от тамаса — огонь и вода. . .
Элементы и планеты
| Эфир | Юпитер , |
| Воздух | Сатурн, Раху |
| Огонь | Солнце, Марс, Кету |
| Вода | Луна, Венера |
| Земля | Меркурий |
Солнце символизирует огонь и указывает, в каком состоянии находится в гороскопе стихия огня в целом. Но, будучи сухой планетой, оно в качестве дополнительного элемента содержит также немного воздуха. Луна символизирует воду и водный элемент в карте. Но если блеск ее слаб (то есть если она находится близко к Солнцу), она обретает дополнительную воздушную или огненную природу — какую именно, зависит от других факторов ее расположения.
Марс символизирует огонь и огненный элемент в карте в его более узких, специфических проявлениях. Будучи тяжелой планетой, он также содержит землю в качестве дополнительного элемента. Меркурий, согласно мнению многих астрологов, символизирует в гороскопе стихию земли, ибо он указывает на низшие земные качества объективного восприятия, а также символизирует торговлю и общение. Но иногда его как быстро движущуюся планету связывают с элементом воздуха. Впрочем, будучи планетой переменчивой, мутабельной, он во многом воспринимает природу планет, с которыми находится в связи.
Юпитер как духовная по природе планета ассоциируется с эфиром. Однако, как планета тяжелая и жидкая, он также символизирует воду. Венера символизирует воду и характеризует водный элемент в карте в его специфических проявлениях — подобно тому, как Марс указывает на ограниченную область проявления огня. Однако, как планета светлая и движущаяся довольно быстро, она также обладает дополнительным качеством воздуха.
Сухая и нервная природа Сатурна связывает его с элементом воздуха. Но, обладая такими качествами, как темнота, тяжесть и грубость, он также ассоциируется с элементом земли. Как правило, сильный Сатурн обладает земными качествами, а слабый или пораженный — воздушными.
Раху (северный узел Луны) считается подобным Сатурну, но теснее связан с элементом воздуха, хотя, подобно Сатурну, он может представлять и темную сторону земной энергии. Кету (южный узел ) считается огненным, как Марс, но обладает дополнительным качеством огня. Однако о природе лунных узлов следует судить в первую очередь по влияющим на них планетам, потому что Раху и Кету — планеты теневые.
В своей совокупности пять элементов характеризуют нашу природу в целом: физическую, интеллектуальную и духовную. Нельзя сказать, что какой-то из них лучше или хуже других, — это не гуны, в системе которых заложена иерархия. Но в каждом элементе выделяются различные уровни развития. К примеру, высший, сат- твичный тип элемента земли будет склонен заботиться обо всей Земле; такой человек может стать борцом за экологическое равновесие. Низший же, тамастичный тип земли может стать вором. Однако, в целом, избыток низших элементов (например, той же земли) и выраженное главенство земных планет (например, Сатурна) в гороскопе усиливает низшие качества души, а мощное влияние высших элементов (эфира и воздуха) и связанных с ними планет (например, Юпитера), напротив, возвышает душу.
Ключевые значения планет
Каждая планета связана с рядом внутренних и внешних факторов. Чтобы выяснить, как именно проявятся в жизни человека эти факторы, следует изучить положение соответствующих планет в его натальной карте. Например, Солнце в карте может обозначать отца. Если оно сильно, это значит, что отец человека, скорее всего, силен, здоров и удачлив. Естественно, у каждой планеты имеется множество соответствий. Чтобы уточнить интересующие вас вопросы, следует изучить другие факторы карты — например, дома гороскопа и их управителей.
0 СОЛНЦЕ — отец, эго, «Я», душа, индивидуальность, рациональный ум, честь, социальный статус 3) ЛУНА — мать, эмоции, личность, общительность, счастье, дом, популярность СГ МАРС — братья, друзья, враги, недоброжелатели, травмы, энергия, логика, естественные науки ^ МЕРКУРИИ — детство, образование, интеллект, речь, торговля, профессиональное призвание, приспособляемость
2J. ЮПИТЕР — муж (для женщины), гуру, дхарма, закон, богатство, удача, милосердие, дети, творчество, здоровье 9 ВЕНЕРА — жена (для мужчины), возлюбленная, любовь, искусство, красота, комфорт, харизма, обаяние Tj, САТУРН — смерть, долголетие, старость, болезнь, утрата, скорбь, собственность, судьба, ограничения, разрушение, отчуждение
£2 РАХУ — болезни, психические расстройства, общественные течения, массовые беспорядки, эпидемии £3 КЕТУ — травмы, вражда, смерть, отрицание, знание, освобождение, душевное прозрение или духовное озарение
Злотворные и благотворные планеты
Планеты издавна классифицировали на основе того, благотворным или пагубным является их влияние. Оценка их влияния при этом зачастую совершалась с позиции упрощенных моралистических представлений о добре и зле. Эта концепция питала шаблонное, высокомерное и дидактичное представление о жизни как о некоем школьном заведении, в котором все сводится к наградам и наказаниям, и служила рассадником заблуждений, в свете которых оказывалось, что высший смысл существования звезд — вершить справедливый суд над смертными, преступившими нормы морали. И все же подобные представления не вполне бессмысленны: за ними скрывается очень ценная и важная истина.
Благотворные планеты в целом способствуют росту, продвижению, расширению или плодотворной реализации функций тех планет, знаков и домов, на которые они влияют. Злотворные планеты, напротив, обычно ущемляют, тормозят, ограничивают или разрушают явления и процессы, связанные с теми планетами, домами и знаками, которые попадают в сферу их воздействия. В широком смысле можно сказать, что злотворные планеты вызывают болезни, затруднения, отсрочки, конфликты, отчуждение, бедность и страдания. Благотворные же планеты дают здоровье, легкость, комфорт, мир, гармонию, изобилие и счастье. Но в реальной практике предсказания астролог, делающий прогноз, должен помнить, что влияния планет могут образовать самые разнообразные сочетания.
Злотворные планеты могут срабатывать позитивным образом, мешая проявлению негативных факторов карты (указывающих, к примеру, на болезнь или бедность). Если негативные влияния в гороскопе таким образом уничтожают друг друга, это может указывать на то, что жизнь сложится удачно: здесь не только достигается успех, но и устраняется опасность отрицательных побочных эффектов. И наоборот — благотворные планеты могут проявляться негативно. Избыток «добрых» влияний может сделать человека слабым и склонным во всем потакать себе. Жизнь его будет чересчур плавной, легкой и поверхностной, лишенной препятствий, которые помогали бы ему развиваться.
В ведической астрологии качества благотворности или злотвор- ности не закреплены за планетами однозначно и жестко. Существует два способа вынести суждение на этот счет. Первый способ — учет так называемого «естественного статуса» планет, в соответствии с которым Юпитер является благотворной планетой, Сатурн — злотворной и т.д. В западной астрологии этот фактор всегда был определяющим. В ведической же астрологии используется и другой фактор, именуемый «временным статусом». Качества планет определяются здесь в зависимости от того, в каком знаке расположен управитель ас- цендента данной конкретной карты. Позитивность или негативность, благотворность или злотворность, созидательная или разрушительная направленность планет зависят от конкретных домов, которыми управляют эти планеты (при отсчете домов от асцендента). Например, планета — управитель асцендента имеет благотворный временный статус (даже если это Сатурн как при Козероге на асценден- те). Подробно этот вопрос мы рассмотрим в разделе, посвященном домам ведического гороскопа.
Более того, характер планеты изменяется под воздействием других планет, с которыми она связана аспектами, а также под влиянием знака и дома, в которых она расположена. В расчет принимается также дружба и вражда между планетами. Преобладание злотворных влияний может нейтрализовать благотворные факторы карты — и наоборот.
Некоторые астрологи предлагают вовсе отказаться в отношении планет от терминов «благотворные» и «злотворные», поскольку они несут на себе излишнюю оценочную нагрузку. Предлагают использовать вместо них термины «экспансивные» и «контрактивные»[10] или называть злотворные планеты «создающими проблемы», а благотворные — «разрешающими проблемы». Однако не следует недооценивать потенциальную вредоносность негативно расположенных планет. И не следует полагать, будто влияния таких «проблемных» планет легко нейтрализуются. С другой стороны, способность позитивно расположенных планет приносить неожиданные блага тоже заслуживает внимания. Конечно, упрощенный взгляд на действие небесных тел неприемлем, однако планеты, тем не менее, способны поднимать нас на такие высоты и низвергать в такие глубины, каких мы никогда бы не достигли собственными силами.
Ответ на вопрос о том, какие планеты следует считать благотворными, а какие — злотворными, зависит также от того, к чему мы стремимся в своей жизни. Жизнь многообразна, и то, что хорошо в одной ее области, в другой может оказаться пагубным. Например, факторы, способствующие накоплению богатства, могут оказаться неблагоприятными для духовного развития. В духовной же сфере, где необходимо освобождение от привязанностей, такие «злотворные» планеты, как Сатурн, могут действовать чрезвычайно благоприятно, избавляя нас от желаний и помогая нам сосредоточить сознание на внутреннем мире.
Иногда планета приносит богатство или престиж, но в то же время ослабляет здоровье человека, то есть способствует достижению некоторых, но не всех внешних целей. Такое явление можно наблюдать на примере обыденной человеческой жизни, где сверхурочная работа может принести дополнительную прибыль, но подорвать жизненные силы. Функции планет так же сложны и многообразны, как сама жизнь. ч
Злотворные и благотворные планеты (естественный статус)
| Великий благодетель | Юпитер |
| Великие вредители . | Сатурн, Раху |
| Малый благодетель | Венера |
| Малые вредители | Марс, Кету |
| Благодетели общего характера | Луна, Меркурий |
| Вредитель общего характера | Солнце |
Луна переменчива: на достаточном удалении от Солнца, когда яркость ее велика, она считается мощным благодетелем. Но, приближаясь к Солнцу, она превращается в злотворную планету. Говоря конкретнее. Луна, по моим оценкам, злотворна в интервале от 60° позади Солнца до 30° впереди Солнца, а в остальных положениях благотворна (некоторые астрологи считают Луну вредителем, когда она находится в пределах 72" по обе стороны от Солнца). Впрочем, даже если Луна подошла к Солнцу близко, она еще способна проявить свою добрую природу через благоприятный знак и гармоничные аспекты. Меркурий, как и Луна, является «общим благодетелем». Но, будучи изменчивым по своей природе, он перенимает природу планет, с которыми вступает во взаимодействие, и по этой причине иногда считается нейтральным.
Некоторые астрологи считают Марс более пагубным, чем Сатурн. Это связано с тем, что вредоносное воздействие Марса — например, его способность вызывать травмы и несчастные случаи — проявляется быстрее. Но в долгосрочном плане Сатурн оказывает более мощное негативное влияние.
i
Лунные узлы (Раху и Кету) в целом более пагубны, чем родственные им планеты (Сатурн и Марс). Но, будучи «теневыми планетами», они более склонны перенимать природу тех планет, с которыми вступают во взаимодействие. Поэтому в отдельных случаях они могут оказывать благотворное влияние.
Естественный статус планеты как благодетеля или вредителя может быть нейтрализован другими факторами. Но мы находим, что естественные благодетели всегда приносят некоторое благо —
даже если они расположены в карте неблагоприятно. Точно так же естественные вредители вредят в некотором отношении даже тогда, когда их положение в гороскопе благоприятно.
В целом, эти общие характеристики планет согласуются с принятыми в традиционной западной астрологии. Самое заметное отличие — статус Солнца, которое в западной астрологии обычно считается благотворным. Но в ведической астрологии оно иногда может причинять больше вреда, чем любая другая планета. Будучи могущественной и горячей планетой, оно способно оказывать по- истине разрушительное воздействие. В целом, Солнце склонно ставить ограничения в той области жизни, на которую указывает дом, где оно расположено. Солнце в пятом доме может указывать на бесплодие или проблемы с детьми. В седьмом доме оно может предвещать разлуку или ставить препятствия на пути развития личных отношений. Западная астрология также признает за Солнцем негативный потенциал. Обычно планеты, расположенные близко к Солнцу («сожженные»), не предвещают ничего хорошего. Луна по мере приближения к Солнцу теряет свою силу, слабеет.