Деятельностнаная теорія особистості
Ця теорія отримала найбільше поширення у вітчизняній психології. Серед дослідників, які зробили найбільший внесок у її розвиток, слід назвати насамперед С.Л. Рубінштейна, О.М. Леонтьєва, К.А. Абульханова-Славська і А.В. Брушлинского. Дана теорія має ряд спільних рис з поведінкової теорією особистості, особливо з її соціально-наученческім напрямком, а також з гуманістичною та когнітивної теоріями.
У цьому підході заперечується біологічне, а тим більше психологічне спадкування особистих властивостей. Головним джерелом розвитку особистості, згідно з цією теорією, є діяльність. Діяльність розуміється як складна динамічна система взаємодій суб'єкта (активної людини) зі світом (з суспільством), в процесі яких і формуються властивості особистості (Леонтьєв О.М., 1975). Сформована особистість (внутрішнє) надалі стає опосредствующее ланкою, через яке зовнішнє впливає на людину (Рубінштейн С.Л., 1997).
Принципова відмінність діяльнісної теорії від поведінкової полягає в тому, що засобом навчання тут виступає не рефлекс, а особливий механізм інтеріоризації, завдяки якому відбувається засвоєння суспільно-історичного досвіду. Основними характеристиками діяльності є предметність і суб'єктність. Специфіка предметності полягає в тому, що об'єкти зовнішнього світу впливають на суб'єкт не безпосередньо, а лише будучи перетвореними в процесі самої діяльності.
Предметність - це характеристика, яка властива тільки людської діяльності і проявляється насамперед у поняттях мови, соціальних ролях, цінностях. На відміну від О.М. Леонтьєва, С.Л. Рубінштейн та його послідовники підкреслюють, що діяльність особистості (і сама особистість) розуміється не як особливий різновид психічної активності, а як реальна, об'єктивно спостерігається практична (а не символічна), творча, самостійна діяльність конкретної людини (Абульханова-Славська К.А., 1980; Брушлинский А.В., 1994).
Суб'єктність означає, що людина сама є носієм своєї активності, власним джерелом перетворення зовнішнього світу, дійсності. Суб'єктність виражається у намірах, потребах, мотивах, установках, відношеннях, метою, що визначають спрямованість і вибірковість діяльності, в особистісному сенсі, тобто значення діяльності для самої людини.
Представники діяльнісного підходу вважають, що особистість формується і розвивається протягом всього життя в тій мірі, в якій людина продовжує грати соціальну роль, бути включеним в соціальну діяльність. Людина не є пасивним спостерігачем, він - активний учасник соціальних перетворень, активний суб'єкт виховання і навчання. Дитинство та юнацькі роки тим не менш розглядаються в цій теорії як найбільш важливі для формування особистості. Представники цієї теорії вірять у позитивні зміни особистості людини в міру соціального прогресу.
На думку представників даного підходу, в особистості основне місце займає свідомість, причому структури свідомості не дані людині від початку, а формуються в ранньому дитинстві в процесі спілкування і діяльності. Несвідоме має місце тільки у випадку автоматизованих операцій. Свідомістьособистості повністю залежить від суспільного буття, її діяльності, від суспільних відносин і конкретних умов, в які вона включена. Людина має свободу волі лише в тій мірі, в якій це дозволяють соціально засвоєні умови свідомості, наприклад, рефлексія, внутрішній діалогізм. Свобода - це усвідомлена необхідність. Внутрішній світ людини і суб'єктивний, і об'єктивний одночасно. Все залежить від рівня включення суб'єкта в конкретну діяльність. Окремі аспекти і властивості особистості можуть бути об'єктивізованими в поведінкових проявах і піддаються операціоналізації та об'єктивного виміру.
У рамках діяльнісного підходу в якості елементів особистості виступають окремі властивості, або риси особистості; прийнято вважати, що властивості особистості утворюються в результаті діяльності, яка здійснюється завжди в конкретному суспільно-історичному контексті (Леонтьєв О.М., 1975). У зв'язку з цим властивості особистості розглядаються як соціально (нормативно) детерміновані. Наприклад, наполегливість формується в таких видах діяльності, де суб'єкт виявляє самостійність, незалежність. Наполеглива людина діє сміливо, активно, відстоює свої права на самостійність і вимагає від оточуючих визнання цього. Список властивостей особистості фактично безмежний і задається різноманіттям видів діяльності, в які включена людина як суб'єкт (Абульханова-Славська К.А., 1980).
Кількість блоків особистості та їх зміст в істотному ступені залежить від теоретичних поглядів авторів. Деякі автори, наприклад Л.І. Божович (1997), виділяють в особистості лише один центральний блок - мотиваційну сферу особистості. Інші включають у структуру особистості і ті властивості, які зазвичай розглядаються в рамках інших підходів, наприклад, поведінкового або діспозіціонального.К. К. Платонов (1986) включає в структуру особистості такі блоки, як знання, навички, набуті в досвіді, шляхом навчання (дана підструктура є типовою для поведінкового підходу), а також блок "темперамент", який розглядається як один з найважливіших блоків особистості в рамках діспозіціонального підходу.
У діяльнісному підході найбільш популярною є чотирьохкомпонентна модель особистості, яка в якості основних структурних блоків включає в себе спрямованість, здібності, характер і самоконтроль.
Здібності - індивідуально-психологічні властивості, які забезпечують успішність діяльності. Виділяють загальні та спеціальні (музичні, математичні тощо) здібності. Здібності між собою взаємопов'язані. Одна з здібностей є провідною, в той час як інші відіграють допоміжну роль. Люди відрізняються не тільки за рівнем загальних здібностей, але й по сполученню спеціальних здібностей. Наприклад, хороший музикант може бути поганим математиком, і навпаки.
Характер - сукупність морально-етичних та вольових якостей людини.
До моральним властивостей відносяться чуйність або черствість у відносинах до людей, відповідальність по відношенню до суспільних обов'язків, скромність. Морально-етичні властивості відбивають уявлення особистості про основні нормативних діях людини, закріплених у звичках, звичаях і традиціях. Вольові якості включають рішучість, наполегливість, мужність і самовладання, які забезпечують певний стиль поведінки і спосіб вирішення практичних завдань. На підставі вираженості моральних і вольових властивостей людини виділяють такі різновиди характеру: морально-вольової, аморально-вольової, морально-абулічними (абулія - відсутність волі), аморально-абулічними.
Людина, що володіє морально-вольовим характером, соціально активний, постійно дотримується соціальні норми і для їхнього дотримання прикладає вольові зусилля. Про таку людину говорять, що він рішучий, наполегливий, мужній, чесний. Людина з аморально-вольовим характером не визнає соціальних норм і всі свої зусилля спрямовує на задоволення своїх власних цілей. Люди з морально-абулічними характером визнають корисність і важливість соціальних норм, проте, будучи безвольними, часто, не бажаючи того, в силу обставин здійснюють антисоціальні вчинки. Люди з аморально-абулічними типом характеру байдужі до соціальних норм і не вживають ніяких зусиль, щоб їх виконувати.
Самоконтроль - це сукупність властивостей саморегуляції, пов'язана з усвідомленням особистістю самої себе. Даний блок надбудовується над усіма іншими блоками та здійснює над ними контроль: посилення або послаблення діяльності, корекцію дій і вчинків, передбачення і планування діяльності і т.д. (Ковальов А.Г., 1965).
Всі блоки особистості діють взаємопов'язано і утворюють системні, цілісні властивості. Серед них основне місце належить властивостями особистості. Ці властивості пов'язані з цілісним уявленням особистості про саму себе (самоставлення), про своє "Я", про сенс буття, про відповідальність, про призначення в цьому світі. Цілісні властивості роблять особистість розумною, цілеспрямованою. Особистість з вираженими екзистенційне-буттєвими властивостями є духовно багатою, цільної і мудрою.
Таким чином, в рамках діяльнісного підходу особистість - це свідомий суб'єкт, що займає певне становище у суспільстві і виконує соціально корисну суспільну роль. Структура особистості - це складно організована ієрархія окремих властивостей, блоків (спрямованості, здібностей, характеру, самоконтролю) та системних екзистенційне-буттєвих цілісних властивостей особистості. [3]