Аналітична теорія особистості
Аналітична теорія особистості близька до теорії класичного психоаналізу, так як має з нею ряд спільних коренів. Багато представників цього напряму були учнями З. Фрейда. Однак було б невірним вважати, що аналітична теорія є якимось новим, більш досконалим етапом у розвитку класичного психоаналізу. Це - якісно інший підхід, заснований на низці нових теоретичних положень. Найбільш яскравим представником цього підходу є швейцарський дослідник К. Юнг.
Головним джерелом розвитку особистості Юнг вважав вроджені психологічні чинники. Людина отримує у спадок від батьків готові первинні ідеї - "архетипи". Деякі архетипи універсальні, наприклад, ідея Бога, добра і зла, і притаманні всім народам. Але є архетипи культурно - та індивідуально-специфічні. Юнг припускав, що архетипи відображаються в сновидіннях, фантазіях і нерідко зустрічаються у вигляді символів, що використовуються в мистецтві, літературі, релігії, архітектурі. Сенс життя кожної людини наповнити вроджені архетипи конкретним змістом. На думку Юнга, особистістьформується протягом усього життя. У структурі особистості домінує несвідоме, основна частина якого становить "колективне несвідоме" - сукупність всіх вроджених архетипів. Свобода волі особистості обмежена. Поведінка людини фактично підпорядковане його вродженим архетипів, або колективногонесвідомого. Внутрішній світ людини, в рамках даної теорії, повністю суб'єктивний. Розкрити свій світ особистість здатна тільки через свої сновидіння і ставлення до символів культури і мистецтва. Справжній зміст особистості приховано від стороннього спостерігача.
Основними елементами особистості є психологічні властивості окремих реалізованих архетипів даної людини. Ці властивості також часто називають рисами характеру. Наприклад, властивості архетипу "персона" (маска) - це все наші психологічні характеристики, ролі, які ми виставляємо напоказ; властивості архетипу "тінь" - це наші справжні психологічні почуття, які ми ховаємо від людей; властивості архетипу "анімус" (дух) - бути мужнім, твердим, сміливим; захищати, охороняти, полювати і т.д.; властивості архетипу "аніма" (душа) - ніжність, м'якість, турботливість.
В аналітичній моделі виділяють три основних концептуальних блоку, або сфери, особистості:
Колективне несвідоме - основна структура особистості, в якої зосереджений весь культурно-історичний досвід людства, представлений у психіці людини у вигляді успадкованих архетипів.
Індивідуальне несвідоме - сукупність "комплексів", або емоційно заряджених думок і почуттів, витіснених зі свідомості. Прикладом комплексу може служити "комплекс влади", коли людина все своє психічну енергію витрачає на діяльність прямо чи посередньо пов'язану з прагненням до влади, не усвідомлюючи цього.
Індивідуальне свідоме - структура, що служить основою самосвідомості і включає ті думки, почуття, спогади і відчуття, завдяки яким ми усвідомлюємо себе, регулюємо свою свідому діяльність.
Цілісність особистості досягається за рахунок дії архетипу "самість". Головна мета цього архетипу - "индивидуация" людини, або вихід з колективного несвідомого. Це досягається завдяки тому, що "самість" організовує, координує, інтегрує всі структури психіки людини в єдине ціле і створює унікальність, неповторність життя кожної окремої людини. У самості існує два способи, дві установки такої інтеграції:
екстраверсія - установка, яка полягає в тому, щоб наповнити вроджені архетипи зовнішньої інформацією (орієнтація на об'єкт);
інтроверсія - орієнтація на внутрішній світ, на власні переживання (на суб'єкт).
У кожній людині існує одночасно і екстраверт, і інтроверт. Однак ступінь з вираженості може бути абсолютно різною.
Крім того, Юнг виділяв чотири підтипи переробки інформації: розумовий, почуттєвий, відчуває і інтуїтивний, домінування одного з яких додає своєрідність екстравертівний або інтравертівний установці людини. Таким чином, в типології Юнга можна виділити вісім підтипів особистості:
Екстраверт-розумовий - сфокусований на вивченні зовнішнього світу, практичний, зацікавлений в отриманні фактів, логічний, хороший учений.
Інтроверт-розумовий - зацікавлений у розумінні власних ідей, розважливий, б'ється над філософськими проблемами, шукає сенс власного життя, тримається на відстані від людей.
Згідно аналітичної теорії, особистість - це сукупність вроджених і реалізованих архетипів, а структура особистості визначається як індивідуальне своєрідність співвідношення окремих властивостей архетипів, окремих блоків несвідомого і свідомого, а також екстравертірованний і інтравертірованной установок особистості.