Копирайта нет, опус можно распечатывать и пускать на бумажные самолётики, или что похуже
The Sky Fades Away - пост-гранж, пост-панк нойз готик рок
Для начала попытаюсь нащупать суть:
Пост-гранж
...Поклонникам гранжа льстило, когда их случайно путали с уличными бомжами. Молодежь, которая создала такой стиль – это дети мировых кризисов. Они пережили непростые времена и стали воспринимать общество как врага. Они хотели разрушить его устои и его стереотипы.
Гранж – это культурная революция, он подразумевает не только внешний протест, но и более глубокий смысл. Представители этого направления выступают за свободу личности, свободу ее самовыражения. Они хотят, чтобы на первом месте для человека стояли искренние чувства и духовность, а не материальные блага…
Пост-панк
...Пост-панк появился в 1977-78 годах, когда британская панк-«истерия» стала потихоньку успокаиваться, коммерциализироваться. Публика уже устала от агрессивности, нигилистичности, цинизма, «грязи», которые выливал на нее панк. Поэтому в какой-то мере пост-панк стал не только продолжением, но и реакцией на творчество своих предшественников. Он вернул в музыку ноту романтичности, рефлексивности, иногда даже печали, депрессии, сосредоточился на проблемах внутренних, личностных… Кроме того, британские пост-панки типа THE CURE стали «отцами» такого сложившегося к середине 80-х направления, как «готика»…
Готика
(взято с форума адептов)
| Что у вас ассоциируется со словом готика? | |||||||||||||||
|
Короче говоря, как я это вижу, музыка the Sky - это
- Одиночество (экзистенциальное, конечно, не физическое) – от готики и постпанка
- Отрицание социальных заморочек – от гранжа
О’кей, теперь перейдём к поклонникам (тем, что в группе). Немного статистики (да простит твой гуманитарный ум мою педантичность):
Возраст
(для тех, кто указал, человек)
Пол
(человек)
География
«Главное в жизни» (лидеры позиций)
саморазвитие - 101 чел
совершенствование мира - 30 чел
«Главное в людях»
ум и креативность - 72 чел
Отношение к алкоголю (сюрприз?)
Полистала страниц 10-15. Объединяет вас действительно только мировоззрение (тут как бы самое место для «ну-ну, а я что говорила!» - не отрицаю, зря не верила) – то самое, внутреннее ощущение одиночества. В психологии вы (и Курт Кобейн) с таким мировоззрением зовётесь «маргиналами». Далее – из какой-то психологической статьи.
«Парк обратил внимание, что иммигранты, которые приезжают в США и пытаются, на первых порах безуспешно, вписаться в жизнь американского города, оказываются в особом социально-психологическом состоянии. Покинув родной культурный мир и ещё не войдя в новый, не в силах ни целиком подчиниться нормам и ценностям одного из чуждых друг другу миров, ни от какого-то из них окончательно отказаться — пришелец, писал Парк, оказывается в настолько своеобразной ситуации, что сам становится особенным человеком: промежуточным, то есть маргинальным. Он не знает, как себя вести, каким быть, на что опереться. Что ни сделай — какое-то из сообществ наверняка тебя осудит. Как ни старайся — наверняка ни одно не примет полностью. Ситуация чужака в известном смысле более комфортна — поскольку более однозначна.
Отсюда сомнения в своей личной ценности и хрупкость связей, страх быть отвергнутым и стремление избегать неопределённых ситуаций, болезненная застенчивость и одиночество, „чрезмерная“ мечтательность и „излишнее“ беспокойство о будущем… — всё то, что Парк выделил в качестве характерных черт „маргинального человека“. Это, полагал он, следствие конфликта в нём двух разных социальных порядков. По идее, приходящего, но весьма характерного. Настолько, что о человеке с таким конфликтом внутри можно говорить как об устойчивом типе.
Ни Парк, ни его коллега и соотечественник Эверетт Стоунквист („Маргинальный человек“, 1937), ни те, кто в 1940–1960-х изучал маргинальность как результат перехода от одного образа жизни к другому в ходе социальных изменений (а разрастаться эта область исследований стала сразу же), не имели в виду ничего плохого. Скорее даже наоборот. Ещё Парку в маргинале виделся человек заведомо более свободный, подвижный и пластичный, чем те, кто сидят в своих хорошо обжитых мирах и не суются за их пределы. О том, что личность на рубеже культур — это личность со сниженным качеством, речи не было (хотя многие описанные ими тогда „маргинальные“ люди чувствовали себя именно так)»
Продвижение
Короче, весь вопрос в том, где взять маргиналов. Плохая новость: настоящие фрики стаями не водятся (ибо сам факт принадлежности к какой-либо субкультуре говорит о культурной самоидентификации). Нужно шерстить по местам, где царит неопределённость:
А) среди ищущих работу, 26-29 лет - тех, кто выпустился из вуза, но никуда не приткнулся насовсем.
Б) среди людей, чья профессия носит временный характер - официанты, бармены (богатый послужной список Буковски тебе в помощь)
В) поскольку маргинальное существование довольно часто кончается неврозами, то выпускники тех самых клиник (не все, но наиболее адекватные), а также неслучившиеся самоубийцы – тоже ваша целевая аудитория.
Г) Как было сказано во всё той же статье, «невротические симптомы, возникают в основном у тех, кто пытается идентифицироваться с какой-то стратой и протестует, будучи отвергнут. Главное же, из маргинальной ситуации для личности возможен положительный исход: высокая творческая активность и способность находить и устанавливать нестандартные связи». Так что помимо психов-фриков-наркоманов, люди творческих профессий - дизайнеры-музыканты-художники.
Д) те, чья деятельность связана с перемещением – конечно, не гастербайтеры, а вроде странствующих специалистов по сварке электрической дугой.
Е) В общем-то, хипстеры (всамделишные) вам тоже подойдут, как космополиты. Вся фигня в том, что для них ваш перформанс – арт-объект, а не отражение мировоззрения.
Есть ещё вариант с подростками как переживающими ломку ценностей – это то, что делала Агата Кристи, но для вас, по-моему, это не вариант.
Резюме
Точные расчёты показывают, что всё в любом случае будет хорошо (если ты не бросишь музыку, а ты её не бросишь точно).
Копирайта нет, опус можно распечатывать и пускать на бумажные самолётики, или что похуже.