В принципе, существует огромное количество различного рода сексуальных отклонений, все их рассматривать не будем, ибо природа их лярв однотипна.

Лярва ссоры. Одна из самых распространенных лярв. Наверняка, Вы сталкивались с людьми, которых хлебом не корми – дай поругаться. Прочно засевшая в человеке лярва ссоры сделает все для того, чтобы произошел скандал. При этом выделяется огромное количество энергии, которая сделает лярве чудесный «праздник живота».

Лярва обиды. Обычно действует в сотрудничестве со ссорой, но может действовать и самостоятельно. В таком случае подпитка идет за счет переживаний человека. Вы обижаетесь, переживаете, плачете, а лярва слушает да ест.

Игровая лярва. Одна из самых опасных, вызывающая непреодолимое желание играть. Это могут быть как азартные игры, так и компьютерные. Затягивает основательно и удовлетворение желания может растянуться на несколько бессмысленно потраченных часов и психоэнергии.

Лярва лени. Весьма интересная лярвочка. С одной стороны может показаться, что когда ничего не делаешь – то и энергии никакой не выделяешь. Но все дело в том, что лярва лени не даст Вам ничего не делать. Она наоборот заставит Вас переделать тысячу дел, но это будут дела бездумные и бессмысленные. Например, вместо чего-то намеченного и продуктивного, она постоянно будет сбивать Вас на что-нибудь отвлеченное: посидеть вконтакте, посмотреть сериальчик, покопаться в мобильном и так далее. Вот и я, вроде сел писать эту статью, а уже сходил себе сделал бутерброд, проверил почту, поиграл на гитаре.

В общем, лярв существует огромное множество и у каждого они свои. Однако нужно помнить о том, что они обладают способностью перебираться на окружающих людей. Таким образом, в семье курящих родителей скорее всего дети также будут курить, если муж алкоголик, то с большой долей вероятности и его жена потянется к рюмке, а уж про лярву лени так и говорить не приходится.

Как избавиться от лярв

Итак, пришло время рассмотреть самый актуальный вопрос – как же все-таки от этих лярв, которые нагло на нас паразитируют избавиться? Здесь все довольно сложно. Таблеток вроде Антилярвина пока не придумали, поэтому все приходится делать самостоятельно. Основным оружием против лярв является сила воли. Действительно, если проявить волевое воздействие – то лярву можно побороть, но если в случае с лярвой-хочухой силы воли может вполне хватить на расправу, то с лярвой-могухой все обстоит гораздо сложнее. На то она и «могуха», что может противостоять воле человека. Чтобы ее побороть зачастую нужна дополнительная помощь. Это может быть беседа с психологом или применение каких-то дополнительных средств. Опытные маги, полагаю, способны видеть и изгонять эти сущности. В любом случае, первым шагом на пути избавления от своих лярв является их поиск и осознание. Если Вам удалось обнаружить у себя какие-либо лярвы – объявляйте на них безжалостную охоту.

Чтобы лярву победить Ее нужно истребить! Без пощады и заботы Открывай сезон охоты!!!

Юрий Ретроман.

Что бы понять, как на самом деле работают эгрегоры. Приведу пример и сравнение с Лярвой.

Что такое Лярва, наверное все знают. Но напомню.
Лярва – воплощённая астральная сущность, цепляющая к биополю человека. Внешне, похожи на разноцветные медузы, извивающиеся и присасывающиеся к кокону. Или как тёмные шарики энергии. Чаще всего они полупрозрачные, но когда питаются, приобретают цвет данной эмоции. Видящие могут опознать ее по темному ( или необычного, неестественного цвета) пятну в ауре. Сенситивы , которые предпочитают описывать явления через , скажем, символы тактильных ощущений, говорят о пробоях, воронках в ауре, или же, наоборот, вязких, тягучих областях. Лярва может казаться "налипшей" на биополе, тогда она по мере собственного роста покрывает его подобно плесени или мутной пленке. Когда их много, то они полностью затмевают свечение тонкого тела. Но наиболее опасные лярвы внедряются довольно глубоко и в самых сложных случаях могут перекрывать энергопотоки человека или даже блокировать какие-либо чакры ( обычно Муладхару или Свадхистану ). То есть накопление энергии становится заведомо невозможным, так как лярва подсоединяется непосредственно к чакрам.
Лярва имеет некое подобие разума. Как все живые существа, стремится продлить свою жизнь, разжигая в своём создателе – родителе, различные эмоции, желания и страсти, чем они и питаются. Это практически все постоянные вредные привычки, например - курение, пьянство, увлечение азартными играми, чревоугодие, чрезмерное сексуальная озабоченность и т.д. Существование лярвы напрямую зависит от донора, состояния его физического тела, а также тонких тел. Поэтому лярва , как правило, заинтересована в жизни донора. Тем не менее, лярва часто ( если не всегда) становится причиной угасания и гибели человека, так как она растет с течением времени, внедряясь все глубже в тонкие тела человека и в физическое тело. По мере роста лярвы, увеличивается ее потребность в энергии, в результате чего носитель оказывается истощен. Иногда лярва покидает его до смерти. Лярвы могут конфликтовать между собой, и в случае их полной несовместимости одна из них погибает. Впрочем, это случается реже, чем "мирное" сосуществование целого выводка лярв на одном человеке. Лярва, поселившаяся в ауре человека может продуцировать аналогичные лярвы и "заражать" ими других людей. Для подавления лярвы необходим волевой отказ от своего негативного желания. Или же помощь видящего, дабы обрезать лярву.

Если кто волевым усилием, избавлялся от какого либо пагубного пристрастия, то проверил на собственной опыте, весь тот процесс психологического мучения и физической ломки. Начиная от нарушении психологического равновесия, повышенного давления, температуры, головокружение, асматические приступы. Конечно же, всё зависит от размера лярвы и самого пагубного пристрастия. Например избавление от лярвы чревоугодия, протекает намного мягче, чем от курительной лярвы. В течении трёх дней, протекают самые мучительные ломки. По истечении трёх дней, немного отпускает. Потом происходит угасание желания уже более мягко. Через неделю уже начинает происходить постепенный, еле уловимый возврат энергии. И в 40 дней, происходит полный отрыв лярвы.
Лярва – это и есть эгрегор. Эгрегоры имеют свою иерархию. Так вот Лярва, это мини эгрегор. Самый низший эгрегор, маленький "энергетический вампир".
Вот по такой же системе, как и лярвы, работают и крупные эгрегоры, уже не личный, а коллективный эгрегор. Только если обычно лярвы, в основном скапливаются в нижней части энергетического поля, то коллективные эгрегоры, уже цепляются к голове. Перекрывая верхние чакры. От чего человек теряет собственное видение, и собственный информационный канал восприятия.
Для полного понимания эгрегора, хорошо бы попасть в большую группу людей, объединённых общей идеей – эгрегором. Желательно, что бы у этой группы, была бы своя коронная, ритуальная медитация. Вот тут и можно прочувствовать все прелести момента подключения щупальца эгрегора. Если его сразу же отмести, то вслед за этим последует огромное давление на голову. Всё, вы чужак. Люди буду безсознательно проявлять агрессию, недовольно коситься и толкаться. Если присмотреться к ним внимательней, то можно заметить, что они очень сильно друг на друга похожи. Потерявшие свою индивидуальность.

Комментарии: Форум:

1. Хорошая статья, все четко, ясно и нет воды.
У меня былы две сильные лярвы. Одну я выдрессировала с другой борюсь с переменным успехом.
Первая лярва курительная у меня была сравнительно не сильная, бросила достаточно легко и не курила год, потом опять закурила, но не постоянно, а только по праздникам. Под признаками я понимаю выходные.
Теперь вечер пятницы начинается с того, что мне безумно начинает щекотать горло, так лярва просит курить! Щекотка усиливается ближе к вечеру и прекращается после первой затяжки.
А всю неделю я хожу, даже не думая о сигаретах, курить вообще не тянет.
Вот такая дрессировка - привычка!
С шоколадной лярвой на много сложнее, помню были сильные ломки, дрожали руки и меня прям срывало с места купить себе батончик ченить вкусного. Я думаю шоколадная лярва самая распространенная и сложно уничтожимая.

Хотя, всех лярв можно обмануть, скажем я перешла на мед и сухофрукты и постепенно меня перестало тянуть на сладенькое.

2. Один раз, со мной интересный случай произошел. Решила бросить курить. Хожу весь день, маюсь. Изнемогая подчищаю холодильник. К вечеру, стало совсем невмоготу. И тут в голове появляется чёткая мысль - "В шкафу, в кармане кожаной куртке, лежит сигарета". Бросаюсь к шкафу. И что вы думаете. Обнаруживаю в кармане сигарету. Свеженькая, будто только что из пачки вынута.

3. Соблазн был лишь раз, и то когда выпил. Из-за чего можно предположить что между алкоголем и куревом есть связь на энерго уровне. И выпив, открывается доступ к рефлексии человека. Всплывают "низы" так-сказать.

4.А вот похоть тяжеловато поддаётся. Может смертные грехи (чревоугодие, гнев, зависть, похоть, алчность, гордыня и лень) это и есть основные "мега лярвы" эгрегоры, демоны? Тогда курево, алкоголь, еда, вполне могут быть частью чревоугодия. Сексуальная озабоченность, мужеложство - похотью. А пресловутое поедание г..на - извращённой формой чревоугодия)

5.Всё тобой перечисленное , находится как метка в полевой структуре. Попробуй настроиться на человека, и ты прочувствуешь всё изобилие лярв. Во всех религиях, под страхом Божьей кары, вынуждают бороться со своими страстями - смертными грехами - лярвами.

6. Опишу как я бросала курить.

Когда бросала уже по серьёзному, то тут уж я прочувствовала все прелести этапов отмирания лярвы. Три дня, моё тело само шло на кухню, и искало сигареты. Всё происходило бессознательно. К примеру разговариваю по телефону, а руками шарю в шкафчике по полкам, там где раньше лежали пачки сигарет. Потом включаюсь - "Стоп, что я ищу?" В конце концов, я уже постоянно стала видеть перед собой сигарету. С шине. тоит так, как свечка, и всё тут. Горло сжималось, и мне хотелось беспричинно плакать. А ещё я слышала чёткую мысль: "Что ты так себя мучаешь? Пойди и купи сигареты". Но эта навязчивая мысль меня только злила. Я отлично понимала, что происходит. И отвечала: "Заткнись! Я убью тебя гадина!" На четвёртый день, эта агония прошла, стало легче. Но с организмом стали происходить такие выкрутасы! То меня трясти начинает, то задыхаться ни с того ни с сего, то сердце начинает беспорядочно колотиться, давление скакало. Мысль о куреве посещала уже реже. Где то через 2 недели, меня отпустило полностью. И я стала чувствовать, как тонкое тело моё посветлело. Появилась лёгкость, и дополнительная сила. Меня стало распирать от прилива энергии. Наблюдая за людьми, я чётко видела, кто курит, а кто нет. Особенно женщин. Их энергетика была грубой, как у мужчин, и серой и тяжёлой. Конечно это зависело ещё от стажа, и марки сигарет. Такое чувство, что они внутри себя сгибались от тяжести серого смога, и теряли женскую утончённость и хрупкость. Где то дней через сорок, я уже совсем не хотела курить, и даже запах сигарет вызывал тошноту. Но появилась побочный эффект. Я стала за 10 метров чуять разнообразные запахи. Через открытое окно в квартире, я чуяла запахи парфюмерии, от проходящих мимо дома людей. А когда ездила в общественном транспорте, то постоянно мечтала о собственной машине.

О СТРАСТИ ЧРЕВОУГОДИЯ

Грех Адама, передающийся от поколения к поколению, заключает в себе потенциал всех человеческих грехов. Святые отцы, прошедшие многолетний опыт аскезы, видели глубины человеческой души – этого тайника, где зарождаются мысли и желания. Из сложной мозаики грехов они выделили и описали восемь главных страстей – восемь язв души, восемь рек мертвой воды, текущих из ада, от которых как ручейки и потоки берут начало остальные грехи. Русла этих рек словно меридианы опоясывают землю, а их истоки и устья соединяются в преисподней.

Восемь страстей связаны друг с другом как звенья цепи, которой диавол оковывает людей и влечет за собой как победитель пленников. Это восемь глав гидры, с которой должен вступить в борьбу каждый христианин; это невидимая сеть, в которую сатана уже восьмое тысячелетие стремится поймать, как зверолов добычу, земной шар.

Первое звено этой цепи – чревоугодие. Многим людям оно кажется невинной слабостью, не внушающей особого опасения, тем более что последствия этого греха, как струпья проказы, проявляются не сразу, а спустя годы. Но надо помнить, что после грехопадения Адама, нарушилась гармония между душой и телом человека. Тело – инструмент души и органическая часть человеческой личности – стало субстратом страстей и похоти. Тело – рабыня духа.

Тело – это злой друг и добрый враг. Без тела не формируется человеческая личность. Без тела дух и душа не могут проявить себя вовне через слова и деяния. Лукавая плоть всегда готова предать душу диаволу за медные гроши низменных наслаждений – как Иуда за тридцать сребреников продал на смерть своего Учителя.

Чревоугодие– победа тела над духом; это широкое поле, на котором бурно растут все страсти; это первая ступень отвесной, скользкой лестницы, ведущей в преисподнюю. В библейской Книге Бытия написано, что Бог взглянул на землю и увидел, что все люди плоть, и Дух Его не может пребывать в них. Допотопное человечество не выполнило своего предназначения: плотское начало победило духовное, как бы поглотило его. Это был триумф плоти, который стал началом конца. Человечество не только погрузилось в болото материальности, но забыло Бога; став земным прахом, оно воздвигло себе из праха идолов – новых мертвых богов. По всей земле стало распространяться как чума идолопоклонение, волшебство, магия, разврат и людоедство. Культ плоти превратил историю человечества в бесконечную оргию. Уже до всемирного потопа человечество духовно погибло в потопе своих страстей. Всемирный потоп только как могильщик вырыл общую могилу для мертвецов и сделал дно океана кладбищем всякой плоти. Тела чревоугодников поглотило морское чрево, а души демоноугодников – ненасытное чрево преисподней.

История повторяется. Господь сравнил времена Ноя с последним временем. Снова плоть начинает торжествовать над духом, а демон – над плотью, растлевая, развращая ее, и всячески глумясь над ней.

Однако чревоугодник, севший на диету, чаще всего оказывается в роли гладиатора, который без оружия вступил в схватку с диким зверем: в первую минуту он еще сопротивляется, но затем падает, растерзанный когтями и клыками хищника. Первое время чревоугодник придерживается строгой диеты и смотрит на окружающих победоносно, как Геракл после очередного подвига, но затем, не выдержав скребущей боли в желудке, набрасывается на пищу, словно хочет наверстать упущенное.

В чревоугодии можно различить две страсти: чревобесие и гортанобесие. Чревобесие – это ненасытное желание пищи, это агрессия тела против души, постоянное домогательство чрева, которое, как жестокий мытарь, требует от человека непомерной дани, это безумие чрева, которое без разбора поглощает пищу, как голодная гиена добычу. Желудок такого человека подобен мешку, куда скупой хозяин запихивает без разбора вещи, собираясь в дальнюю дорогу, а затем с трудом волочит ненужный груз.

Гортанобесие – постоянное желание лакомой и изысканной пищи, это сладострастие гортани. Человек должен есть, чтобы жить, а здесь он живет, чтобы есть. Он заранее составляет меню с таким озабоченным видом, как будто решает ребус или математическую задачу. Он тратит на лакомства все деньги, как игрок в азарте проигрывает свое состояние.

Есть еще другие виды чревоугодия, это: тайноядение – стремление скрыть свой порок; раноядение – когда человек, едва проснувшись, принимается за еду, еще не испытав чувства голода; поспешное ядение – человек старается быстро наполнить чрево и глотает пищу не разжевывая, словно индюк; несоблюдение постов, употребление из-за похоти гортани вредных для здоровья продуктов. Древние аскеты считали чревоугодием также чрезмерное употребление воды.

Как избавиться от чревоугодия? Вот несколько советов. Перед трапезой надо втайне помолиться, чтобы Господь дал воздержание и помог положить предел домоганиям чрева и гортани; помнить, что наше тело, падкое до пищи, рано или поздно само станет пищей для червей, взятое из земли – горстью земного праха; представить, во что превращается пища в чреве. Нужно мысленно определить для себя количество пищи, которую хотелось бы съесть, а затем отнять от нее четвертую часть и отложить в сторону. В первое время человек будет испытывать чувство голода, но когда организм привыкнет, то надо снова отнять от пищи четвертую часть – так советует преподобный Дорофей в своих поучениях. Здесь принцип постепенного уменьшения пищи до необходимого для жизни количества. Часто демон искушает человека, пугая, что от недостатка пищи он ослабеет и заболеет, не сможет работать и станет обузой для других. Домашние также будут волноваться и с тревогой смотреть в его тарелку, настойчиво убеждая, чтобы он поел побольше.

Святые отцы советуют вначале ограничить употребление пряной и раздражающей аппетит пищи, потом сладкой, услаждающей гортань, затем жирной, утучняющей тело. Следует есть не спеша – так скорее появляется чувство насыщения. Вставать с трапезы надо тогда, когда утолен первый голод, но еще хочется есть. В старое время был обычай трапезничать молча. Посторонние разговоры отвлекают внимание, и человек, увлекшись беседой, может машинально съесть все, что лежит на столе. Старцы также советовали во время еды читать Иисусову молитву.

Насчет меры употребления воды следует помнить, что жажда бывает естественная и ложная. Чтобы различить их, надо подержать во рту немного воды, не проглатывая ее: если жажда ложная, то она проходит, а если остается – то естественная.

Все страсти связаны друг с другом; их сочетание представляет собой как бы цветную мозаику или причудливые узоры ковра. Так чревоугодие может сочетаться со страстью гнева. У некоторых людей в состоянии гнева, и вообще волнения и тревоги, появляется желание что-нибудь жевать, чтобы отвлечь свои мысли; а так как гневливый человек почти всегда в волнении, то он привыкает постоянно класть пищу в рот. Чревоугодники оправдывают свою страсть психическим состоянием – стремлением выйти из стресса. Но в результате они приобретают не спокойствие, а лишние килограммы.

Чревоугодие иногда сочетается со скупостью. Такой человек готов поглощать испорченную, заплесневевшую пищу, только бы не выбросить ее. Скупые чревоугодники хранят продукты как реликвии, радуясь, что у них есть запасы на долгое время. Только когда продукты начинают портиться и гнить, тогда они решаются использовать их в пищу. Скупцы, угощая гостей, в душе ненавидят их как захватчиков, и переживают мучения за каждый съеденный кусок. Но сами они любят ходить к знакомым на обед, и даже составляют расписание – когда и к кому идти.

Чревоугодие, соединенное с тщеславием, порождает тайноядение. Тщеславный боится показаться обжорой. Он при людях ест воздержанно, но когда остается один, то спешит удовлетворить свою страсть. У него имеется заветное место, где он прячет пищу от посторонних глаз. Оглядываясь по сторонам и убедившись, что никого нет, он подходит к шкафу, как скупой рыцарь – к сундуку с сокровищами, достает еду и быстро пожирает ее. Надо сказать, что славянское слово «пожирать» означает «приносить жертву». Чревоугодник приносит жертву своему чреву как язычник идолу.

Есть грехи, родственные чревоугодию, например трапеза без молитвы, ропот на пищу, злоупотребление алкоголем, непристойные шутки, сквернословие, брань, споры и ссоры во время еды. На такие застолья слетаются бесы, как мухи на мед, и оскверняют невидимыми нечистотами пищу.

Можно сказать, что грех чревоугодия представляет собой постепенное поедание телом души, в результате чего в человеке меркнет небесное, духовное начало, и он становится слепой плотью.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Лярва депрессии.