Деление по психическим уровням

Теперь перейдем к более подробному рассмотрению отдель­ных принципов нашей классификации и прежде всего остано­вимся на вопросе о том, что мы называем психическим уровнем. Известно, что всякий человек в своем физическом и духовном развитии проходит последовательно целый ряд определенных ступеней, причем каждая последующая ступень характеризует­ся большим богатством и интенсивностью душевной жизни по сравнению с предыдущей. Этот процесс «психического роста», или «психического развития», отличается наибольшей стреми­тельностью в первые годы жизни ребенка, а также в отроческом и отчасти в юношеском возрасте; по мере же приближения к 25-30 годам он постепенно замедляется и, наконец, совершен­но останавливается; основное ядро личности окончательно оп­ределилось, психический уровень человека более или менее вы­яснился. В дальнейшем ему предстоит, быть может, еще развить крайне интенсивную и разнообразную деятельность, — но это будут лишь обнаружения уже сформировавшейся личности, сводящиеся преимущественно к ее экзопроявлениям, в то вре­мя как совокупность свойственных ему основных психических функций (эндопсихика) остается в дальнейшем более или ме­нее неизменной.

Сравнивая между собою процесс психического роста у раз­ных индивидуумов, нетрудно убедиться, что высшие, предель­ные границы этого роста, определяющие собой то, что мы назы­ваем психическим уровнем человека, отличаются у разных лю­дей крайним разнообразием. Это зависит, с одной стороны, от «степени одаренности» человека, т. е. от богатства и интенсив­ности его прирожденных способностей, а с другой — от влия­ния внешних условий (и прежде всего воспитания и образова­ния), способствующих или, наоборот, мешающих развитию при­родных дарований. Как бы то ни было, но в конце концов каждый человек достигает в известном возрасте предельного, доступно­го ему психического уровня, который в большинстве случаев является для него окончательным. При нормальных внешних Условиях и соответствующем воспитании и образовании уро­вень этот определяется, как уже сказано, прирожденной одарен-

22_____ Раздел I. Общее представление о личности в психологии

ностью человека, сводящейся в конце концов к общему (потен­циальному) запасу его нервно-психической энергии или, упот­ребляя другой термин, к присущему ему большему или меньше­му количеству психической активности. Само собою разумеет­ся, что под словами «активность» и «энергия» следует понимать отнюдь не волевое усилие в узком смысле этого слова (как это делают нередко психологи волюнтаристического толка), а не­что гораздо более широкое, лежащее в основе всех вообще на­ших душевных процессов и проявлений. Иначе, если бы мы в качестве критерия психического уровня брали только волевые процессы, нам пришлось бы сделать целый ряд натяжек, напри­мер многих великих художников, писателей, мыслителей и т. п. поставить в психическом отношении ниже самых заурядных полководцев или администраторов, обладавших твердой, не­преклонной волей.

В последнее время были сделаны попытки количественно измерить степень этой общей активности (resp. количество не­рвно-психической энергии), лежащей в основе душевной жиз­ни каждого отдельного индивидуума. Так, Spearman, на основа­нии ряда исследований, произведенных по методу корреляции, пришел к заключению, что нахождение близкой связи (высоко­го коэффициента корреляции) между двумя какими-нибудь спо­собностями далеко не всегда обусловливается внутренним срод­ством этих способностей, а, наоборот, чаще свидетельствует об участии в них одного общего фактора, который Spearman назы­вает «общим фондом психической энергии». Физиологическую основу этого фонда составляет свободная энергия всей мозго­вой коры и, быть может, также и некоторых других частей не­рвной системы. <...>

Общий потенциальный запас нервно-психической энергии каждого отдельного человека обнаруживается, как мы сейчас увидим, целым рядом сложных и разнообразных признаков, и определение его далеко не может быть таким простым и схема­тичным, как это представляет себе Spearman. Тем не менее за­слуга этого последнего состоит в том, что сама проблема суще­ствования «общего фонда психической энергии», вместе с коли­чественными колебаниями этого фонда у разных индивидуумов, выдвинута и подчеркнута им с большой рельефностью.

С. Л. Рубинштейн. О личностном подходе

С. Л. Рубинштейн

О ЛИЧНОСТНОМ ПОДХОДЕ¹

Все психические процессы, с изучения которых начался наш анализ психического содержания деятельности человека, про­текают в личности, и каждый из них в своем реальном протека­нии зависит от нее.

Зависимость психических процессов от личности как инди­видуальности выражается, во-первых, в индивидуально-диффе­ренциальных различиях. Люди в зависимости от общего склада их индивидуальности различаются по типам восприятия и на­блюдения, памяти, внимания (в смысле переключаемости) и т. д. Индивидуальные различия проявляются в самом содер­жании воспринимаемого, запоминаемого и т. д., что особенно ярко выступает в избирательном характере запоминания и за­бывания.

Зависимость психических процессов от личности выражает­ся, во-вторых, в том, что они, как показал наш анализ, не имея самостоятельной линии, зависят от общего развития личности. При изучении эмоций было установлено, что чувства человека в один период или эпоху его жизни не являются всегда непре­рывным продолжением, более или менее осложненным, его чувств в предшествующий период. Когда определенная полоса или эпоха нашей жизни безвозвратно отходит в прошлое и на смену ей приходит новая, то вместе с этим сменяется весь строй эмоциональной жизни. Связь чувств с настоящими установка­ми личности существеннее, чем связь их с прошлыми чувства­ми. Поскольку между новыми и старыми чувствами сохраняется преемственность, она опосредована и обусловлена связью с раз­вивающейся личностью. То же в не меньшей степени применимо к организации волевой жизни и к любой аналитически выделен­ной стороне психики.

Тот факт, что психические процессы человека суть проявле­ния личности, выражается, в-третьих, в том, что у человека они не остаются только процессами, совершающимися самотеком,

' Введение к пятой части «Основ общей психологии». Текст дается по книге: «Основы общей психологии». СПб.: Питер, 1998.

34_____ Раздел I. Общее представление о личности в психологии

В понятие темперамента, как видно из сказанного, следует включить те относящиеся к характеру, а не к способностям пси­хологические проявления, которые обусловлены свойствами типа высшей нервной деятельности. Вероятно, можно сказать, что в темпераменте наиболее прямо выражается природная ос­нова характера. Но от такого, в сущности формального, опреде­ления темперамента до его подлинно психологической характе­ристики еще очень далеко. <...>

Темперамент, с одной стороны, как психологическое прояв­ление свойств нервной системы имеет прямое отношение к при-. родной основе характера. С другой стороны, типологические свойства нервной системы имеют не менее близкое отношение к природной основе способностей, к тому, что обычно называет­ся задатками. <...>

Мною неоднократно выдвигалось следующее положение: «Если общие типологические свойства определяют темперамент человека, то частные свойства имеют важнейшее значение при изучении специальных способностей» (1955, 1956). Однако это положение слишком узко. Частные (парциальные) свойства, ко­нечно, связаны не с проблемой темперамента, а с проблемой спе­циальных способностей. Это верно. Но ведь существуют не толь­ко специальные, но и общие способности. Поэтому и общие свой­ства нервной системы имеют значение не только для проблемы темперамента, но и для проблемы общих способностей.

В. Н. Мясищев

ПОНЯТИЕ ЛИЧНОСТИ В АСПЕКТАХ НОРМЫ И ПАТОЛОГИИ¹

Личность — высшее интегральное понятие. Личность харак­теризуется, прежде всего, как система отношений человека к окружающей действительности. В анализе эту систему можно дробить на бесконечное количество отношений личности к раз-

¹ Статья опубликована в сборнике «Методологические проблемы психонев­рологии» (1966). Текст дается по книге «Психология отношений». Моск­ва—Воронеж, 1995. С. 48-53.

В. Н. Мясищев. Личность в аспектах нормы и патологии___ 35

личным предметам действительности, но как бы в данном смыс­ле эти отношения частичны ни были, каждое из них всегда оста­ется личностным. Самое главное и определяющее личность — ее отношения к людям, являющиеся одновременно взаимоотно­шениями. В этом пункте субъективное¹ отношение, отчетливо проявляясь в реакциях и действиях, обнаруживает свою объек­тивность, а индивидуально-психологическое становится соци­ально-психологическим. Отношения человека избирательны прежде всего в эмоционально-оценочном (положительном или отрицательном) смысле. Отношения человека представляют со­знательную, избирательную, основанную на опыте психологи­ческую связь его с различными сторонами объективной дейст­вительности, выражающуюся в его действиях, реакциях и пере­живаниях. В свою очередь они образуются и формируются в процессах деятельности.

Избирательные отношения человека многосторонни и слож­ны, но не разрозненны и не рядоположены, а составляют еди­ную сформированную его опытом индивидуальную иерархиче­скую историческую систему, внутренне связанную, хотя, может быть, и противоречивую. Так, потребность и идеал могут всту­пать в конфликт друг с другом, вместе с тем в идеале или в требо­ваниях долга, так же как и в потребностях, заключено внутрен­нее побуждение к действию. Идеал, первоначально как внеш­нее требование или правило, в процессе развития становится внутренним требованием.

Сознание, чувство и воля представляют то процессуальное триединство, которое выражается потенциально в отношении к каждому объекту и проявляется в различных отношениях, в ин­тересах, в той или иной эмоциональной (положительной или от­рицательной) оценке, в той или иной степени действенной ак­тивности — влечения, желания, стремления или потребности. Отношение — сила, потенциал, определяющий степень интере­са, степень выраженности эмоции, степень напряжения жела-

' Понятие «субъективный» имеет в психологии ряд значений. В данном кон­тексте под субъективным имеется в виду принадлежность субъекту — су­ществу, способному проявлять активность, направленную на объект, пред­мет (материальный или идеальный). Кроме того, субъективный — значит пристрастный, производящий выбор под влиянием собственных потребно­стей и интересов.

36 Раздел I. Общее представление о личности в психологии

ния или потребности. Отношения поэтому являются движущей силой личности.

Психологи неоднократно отмечали, что у личности могут пре­обладать органические, личные или сверхличные (обществен­ные) цели, мотивы или потребности. Характеризуя личность, обычно говорят об ее направленности. Этот термин, однако, не вполне удовлетворителен. В сущности, речь идет о доминирую­щих отношениях, т. е. о большей или меньшей активности, ре­активности, эффективности в отношении к тем или иным объек­там. Так, доминировать могут «животные», конкретно личные или идейные интересы. Отношения человека представляют си­стему, образующуюся в результате его развития, воспитания и самовоспитания. Подобно тому как объекты окружающей дей­ствительности имеют разную важность для человека, в системе его отношений имеется иерархия господствующих и подчинен­ных отношений. Эта система постоянно меняется, развивается, но всегда определяющую роль играют отношения между людь­ми, в целом обусловленные структурой общества, т. е. лежащи­ми в его основе общественно-производственными отношения­ми. Общественно-историческая обусловленность личности об­наруживается прежде всего в том, что в характеристике одних личностей самым важным являются общественные, а других — личные интересы.

Первый план характеристики личности образуют доминиру­ющие отношения последней. С вопросом о доминирующих отно­шениях связаны вопросы о том, для чего живет данный человек, что для него является смыслом жизни: руководят ли им соци­альный идеал блага или цели личного преуспевания или человек вообще не ставит перед собой отдаленных задач и целей, еле справляясь с захлестывающими его повседневными заботами.

Хотя важнейшей, и не только философски, но этически, пси­хологически и житейски, проблеме счастья до сих пор уделяет­ся мало внимания в научных исследованиях, она теснейшим образом связана с проблемой личности, ее целей, отношений и воспитания. Нельзя недооценивать и медицинскую сторону во­проса, так как болезнь или инвалидность вызывают реакцию личности (слабодушие, отчаяние, болезненное депрессивное со­стояние), крайним следствием которого может быть самоубий­ство. Другие болезненные формы выражают неудовлетворен-

В. Н. Мясищев. Личность в аспектах нормы и патологии___ 37

ность или конфликт с исходом в преступление или в реактивное невротическое или психотическое состояние.

Вторая группа свойств охватывает психический уровень че­ловека. Это не только уровень его желаний, но и уровень его до­стижений. Определить данный уровень — значит ответить на вопросы: чего достиг человек, каковы его возможности, какой след он оставил в жизни общества, иначе говоря, каково истори­ческое значение личности. Здесь опять-таки тесно соприкасают­ся психологический и социологический аспекты рассмотрения личности. Богатство личности определяется богатством ее опы­та и, выражая уровень ее развития, неразрывно связано с ее со­знательностью и ее самосознанием, под которым подразумевает­ся способность личности правильно отражать действительность в ее настоящем и прошлом, а также предвидеть будущее, правиль­но оценивать себя самого и свое место в действительности.

Уровень развития личности одновременно является уровнем развития ее функциональных возможностей, ее, говоря языком психологических понятий, интеллектуальных, волевых, эмоци­ональных свойств. Сюда же относятся и такие еще малоизучен­ные свойства, как сложность, тонкость, дифференцированность личности.

Аспекты общественного и культурного развития личности полностью не совпадают. Общественное развитие человека вы­ражается той ролью, которую играют в его поведении обществен­ные интересы по сравнению с личными. Культурный же уровень личности выражается соотношением идейных элементов инди­видуального опыта и органических («витальных») импульсов поведения. Конечно, наиболее высокий уровень развития харак­теризуется сочетанием коллективизма с высокой культурой. Однако культурно развитый человек может быть индивидуали­стом, а культурно не развитый — коллективистом. Культурное развитие первого, какого бы высокого уровня оно ни достигло, неполноценно, ущербно, ибо недоразвиты общественные связи и мотивы поведения. Коллективизм второго оказывается сти­хийным, примитивным, ибо не сочетается с высоким культур­ным уровнем, необходимым для обеспечения общественной со­знательности человека. Ступени общественного и культурного развития отличаются различной ролью, которую на каждой из них играют для личности общественные и личные отношения.

38_____ Раздел I. Общее представление о личности в психологии

Избирательная направленность отношений определяет и внешние и внутренние реакции личности. В социальном пла­не — это полюса внешней социальности и внутренней отзыв­чивости личности к другим людям и требованиям коллектива. Уровень развития и избирательность отношений характеризу­ют содержание личности.

Третьим существенным компонентом является динамика ре­акций личности. Она соответствует тому, что в психологии на­зывается темпераментом и с физиологической стороны освеще­но И. П. Павловым как тип высшей нервной деятельности.

Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент проявля­ется во всех сторонах личности, в том числе в ее интеллекту­альной и идейной жизни; 2) темперамент обнаруживается лишь в области активных отношений личности; 3) темперамент так­же может меняться под влиянием жизненных условий. <...>

Четвертый компонент характеристики личности — это вза­имосвязь основных компонентов, или общая структура лично­сти. Сюда относятся пропорциональность, гармоничность, цель­ность личности, ее широта и глубина, ее функциональный про­филь, т. е. соотношение различных свойств психики или то, что по преимуществу называют характером личности.

Эта сторона важна для понимания таких волевых и мораль­ных свойств, как устойчивость, настойчивость, выдержка, са­мообладание, отзывчивость, внимание к человеку, принципи­альность, честность и противоположные им отрицательные ка­чества. В названных свойствах, как в едином узле, связываются доминирующие отношения человека с уровнем его развития в целом, в отдельных сторонах и в динамике темперамента.

Это может быть показано на примере полярных свойств — коллективизма и индивидуализма. Во-первых, они выражают противоположные направления движущих сил человеческого поведения. Во-вторых, в общественно-историческом плане они выступают как разные уровни процесса развития от стихийного индивидуализма и коллективизма к сознательному. Наконец, они суть особенности характера личности, проявляющиеся на каждом шагу ее жизни.

Единство в структуре личности, соотношение в ней идеаль­ного и материального, социального и индивидуального следует

А. Н. Леонтьев. Индивид и личность

рассматривать в связи с ее историческим развитием. Человек формируется в социальной среде, и в ходе этого процесса у него вырабатываются такие способы действия, которые благоприят­ствуют возникновению и развитию сознательных психических свойств, преобразованию биологического социальным (когда социальное из внешних условий, воздействий, требований, об­разцов, знаний и впечатлений переходит во внутренние потреб­ности, привычки, требования личности к себе и к окружающим). Индивидуальное постепенно, критически, не без борьбы, реор­ганизуется социальным и становится социальным, не утрачивая индивидуальности, но приобретая новый «социализированный» характер.

Несмотря на многообразие и изменение свойств личности, она в нормальных условиях остается единой. Это единство осно­вывается на синтезе реакций и тенденций индивида, регулируе­мом его центральной нервной системой, на единстве его жиз­ненного опыта. Личность многообразна в своем единстве, и раз­личные люди, имея общие свойства, обладают как типичными, так и индивидуальными особенностями. Поэтому наряду с об­щими закономерностями развития личности важную теорети­ческую и практическую задачу представляет исследование пси­хических особенностей человека.

С позиций монистически материалистического и историче­ского понимания личности человек есть сложное развивающее­ся единство физиологического и психического, биогенного и преобразующего его социогенного.

А. Н. Леонтьев

ИНДИВИД И ЛИЧНОСТЬ¹

В психологии понятие индивида употребляется в чрезмер­но широком значении, приводящем к неразличению особенно­стей человека как индивида и его особенностей как личности.

¹ Фрагмент пятой главы «Деятельность и личность» из книги «Деятельность. Сознание. Личность». М., 1975. С. 175-188.

60 Раздел I. Общее представление о личности в психологии

строится и патопсихологический эксперимент, отбираются те или иные приемы. Нельзя употреблять один и тот же стандарт­ный набор методик, так как аномальное развитие личности — это всегда новое качество. Эксперимент не только проверяет нашу гипотезу, но и привносит новое прочтение того, что напи­сано в истории болезни. И наоборот, часто клинические факты помогают понять выявленные нами экспериментальные данные. Из всех прикладных областей психологии патопсихология с ее методом является, пожалуй, наиболее близкой к общей пси­хологии. И хотя мы не выводим закономерностей развития нор­мальной личности на примере больной, материал, который пре­доставляет патопсихология, важен для разрешения таких во­просов, как иерархизация мотивов, становление целей, переход одних деятельностей в другие, соотношение первичных и вто­ричных явлений в становлении личности. Материал из области патологии может ответить на многие еще не решенные вопросы общей психологии личности.

Б. Ф. Ломов