Психологический рост: индивидуация

У каждого человека есть тенденция к индивидуации или саморазвитию. Юнг считал, что психика имеет врожденное стремление к целостности. Эта идея подобна понятию самореализации А. Маслоу, но базируется на более сложной теории психики, чем концепция последнего.

«Индивидуация означает становление единого, цельного существа, и так как „индивидуальность“ содержит в себе нашу сокровенную, совершенную и несравненную уникальность, индивидуация означает еще и ожидание нашей собственной самости. Мы, следовательно, могли бы интерпретировать индивидуацию как „путь к личности“ или „самореализацию“» К.Г.Юнг

Индивидуация — естественный, органичный процесс. Подобно любому естественному процессу, индивидуация может чем-то блокироваться или ей могут мешать. Индивидуация — процесс достижения целостности и, таким образом, стремление к большей свободе. Этот процесс включает развитие динамической связи между эго и самостью с интеграцией различных частей психики: эго, персоны, тени, анимы и анимуса и других архетипов бессознательного. Когда люди становятся более интегрированными, они начинают выражать эти архетипы более тонкими и сложными способами. С точки зрения эго рост и развитие включают интегрирование в сознание нового материала, это процесс приобретения знаний о мире и о себе. Рост для эго — лишь возрастание осведомленности сознания. Индивидуация, напротив, является развитием самости, а с точки зрения самости целью является единство сознания и бессознательного.

Вопросы для самопроверки:

1.Согласно теории Юнга, описанные им «экстраверсия и интроверсия»:

а) Являются чертами характера

б) Представляют собой мировоззренческие установки

в) Являются сознательными эго – образующими

г) Являются эго ориентациями (аттитюдами) личности

Ответ: г) Являются эго ориентациями (аттитюдами) личности

2.Выделенные Юнгом восемь типов личности представляют собой:

а) Сочетание эго – ориентации и ведущей, осознаваемой психической функции

б) Архетипические аллегории

в) Интуитивные представления

г) Результаты ассоциативного эксперимента

Ответ: а) Сочетание эго – ориентации и ведущей, осознаваемой психической функции

3. Юнг, в отличие от Фрейда, считал, что:

а) Сознание вытекает из психического бессознательного

б) Бессознательное есть продукт сознания

в) Содержание бессознательного определяется сознанием

г) Сознание и бессознательное являются ортогональными измерениями психического

Ответ: а) Сознание вытекает из психического бессознательного

4. Какое из утверждений лучше передает содержание понятия «архетип»:

а) Включающее мифологическое по форме и содержанию образование архаического мышления

б) Передаваемые от поколения к поколению семейные мифы

в) Эндо- и эктопсихические примитивные представления об устройстве мира

г) Глубоко укорененная в сознании система предрассудков и суеверий

д) Единица архивации данных индивидуального опыта

Ответ: а) Включающее мифологическое по форме и содержанию образование архаического мышления

Дополнительная литература:

1. К.Г.Юнг. Собрание сочинений. Психология бессознательного – Канон + РОИ «Реабилитация», 2015, - 320 с.

2. К.Г.Юнг. Тавистокские лекции, М.,- Асрер-Х, 2015, -122 с.

Глоссарий:

Аналитическая психология.Теория личности Юнга, рассматривающая противоборствующие силы внутри личности и стремление к обретению целостности посредством процесса индивидуации.

Анима -архетип фемининных качествмужчины.

Анимус -архетипмаскулинных качеств женщины.

Архетипы -универсальные образы или символы, содержащиеся в коллективном бессознательном; предрасполагают испытывать определенные чувства или мыслить определенным образом относительно данного объекта или ситуации .

Душа -термин, обозначающий структуру личности (включая эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное).

Индивидуация -процесс интеграции противоположно направленных элементов личности на пути к преобразованию ее в единое целое.

Интроверсия -Эго-ориентация, характеризующаяся созерцательным подходом к жизни и отстраненностью от людей.

Коллективное бессознательное -самый глубокий уровень личности, содержащий воспоминания и образы, передаваемые по наследству от человеческих и человекообразных предков.

Личное бессознательное -состоит из подавленных воспоминаний и забытых переживаний или материала, который не оказался в свое время достаточно ярким, чтобы быть пережитым в сознании.

Персона - архетип, означающий роли, которые люди выполняют в соответствии с социальными требованиями со стороны окружающих; «публичное лицо» человека, которое видят окружающие.

Психологические функции.Четыре функции, входящие в структуру личности. Мышление и чувство - это рациональные функции, они позволяют формировать суждения о жизненном опыте. Ощущение и интуиция - это иррациональные функции, так как осуществляют пассивное «схватывание» жизненного опыта.

Самость -архетип, который становится центром структуры личности, когда все противоборствующие силы внутри личности интегрируются в процессе индивидуации.

Тень - архетип, представляющий собой подавленную темную, животную сторону личности человека.

Экстраверсия -эго-ориентация, характеризующаяся вовлеченностью и интересом к миру людей и вещей - внешнему, по отношению к «Я».

Презентация:

Взгляды З.Фрейда, А.Адлера и К.Г.Юнга ( сравнительный анализ)

Психологический рост: индивидуация - student2.ru