Социальные и экономические проблемы семьи
Еще одна острая проблема- кризис родительства, т.е. отказ отца и/или матери от выполнения своих родительских обязанностей, отказ от детей. Сегодня в России 0,6 млн. детей- сирот. При этом 90 % из них брошены родителями.(2,с.38) Это говорит о забвении ими материнского и отцовского долга. Чаще всего причинами этого являются внебрачные связи молодых (и даже малолетних) женщин, обрушившаяся на многих людей бедность. Если учесть, что в стране 4 млн. беспризорников, т.е. детей, родители которых не проявляют о них заботы, то это усугубляет проблему родительства.(8,с.42)
Указанные проблемы характерны для семьи как социального института. Они связаны с выполнением тех его функций, которые имеют и общественное значение.
Растущая эмансипация женщин, все более активное их участие в общественной жизни создают большие трудности в выполнении предписанной им природой обязанности быть матерью. В этом заключается основное противоречие современной семьи. С ним связано такое явление как отказ части женщин заводить детей, заниматься их воспитанием. Большинство семейных женщин просто вынуждены работать, чтобы кормить семью, заниматься часто очень тяжелой работой (челноки, разнорабочие). Но часть их успешно адаптировались к новым условиям и активно участвуют в бизнесе, менеджменте. Поэтому и сегодня вопрос о том, как женщинам выполнять семейные функции остается открытым.
Большинство бедных в России - это семьи с детьми трудоспособных работающих супругов. В самом тяжелом положении, когда речь идет о прямом выживании, находятся семьи безработных, одиноких матерей и многодетные семьи. Бедные семьи среди семей с детьми составляют 50%, с тремя детьми - 85%, с четырьмя - 90%. При этом в многодетных семьях в России воспитываются около 20% всех детей.(4,с.118)
Основной семейной стратегией сегодня становится стратегия выживания. Большинство семей выбирают способ пассивного приспособления к трудностям. Главное – приработок к основной зарплате. Снижение доходов домашних хозяйств вызывает ослабление социальной роли семьи. Действующая система социальных трансфертов для семей сегодня не в состоянии компенсировать неуклонно растущие расходы на детей. Дети становятся роскошью, которую не все могут себе позволить. Следовательно, в рамках семейной политики необходимо реализовать адресный принцип. Он заключается в социальной поддержке здоровой семьи, социальной помощи проблемной семье, социальной защите детей.
Есть проблемы у семьи и как социальной группы. Они состоят прежде всего в наблюдающемся на протяжении нескольких десятилетий ослаблении связей между родственниками, между родителями и детьми. Это так называемый конфликт «отцов и детей», который выражается в их разном отношении к существующим в жизни проблемам. В основе его лежит юношеский максимализм и взрослая назидательность, менторство.
Проблема взаимодействия между родителями и детьми неотъемлемо связана с проблемой передачи семейных ценностей. Это определяется не только социально-экономическим кризисом семьи, но и изменением самого института семьи. Под воздействием процессов урбанизации связи между поколениями становятся слабыми и неглубокими. Уже сегодня степень доверия между поколениями становится меньше. Проблема взаимоотношений родителей и детей сегодня стоит очень остро. Дети перестали заботиться о своих родителях. Таким образом, увеличивается число одиноких стариков, которые становятся нагрузкой на государство. Потеря связи между поколениями говорит о падении нравственности не только в обществе, но и в семье, которая приводит к негативным глубоким социальным и психологическим, а в итоге демографическим последствиям.
Сутью межпоколенных отношений не может быть ни «абсолютное обновление», ни «абсолютный разрыв» - и то и другое означало бы социальную катастрофу. Задачей является гармонизация отношений поколений в их преемственности. Однако, эгоцентризм, неспособность к диалогу – эти крайние проявления обособленности нового поколения могут нанести удар по самим основам цивилизации.
Главное в межпоколенных отношениях – способность каждого поколения адаптироваться безболезненно в единое социокультурное пространство без жесткой иерархии, без насилия, неуважения со стороны «отцов» к детям, с обязательным утверждением авторитета пожилых людей и доверия, любви к растущему человеку.