ТЕМА: Зародження психологічної думки в країнах Стародавнього сходу.
· Зародження психологічної думки в країнах Стародавнього Сходу.
· Зародження великих цивілізацій: єгипетської, індійської, китайської.
· Китайські джерела «Книга про внутрішнє» (VIII ст. до н.е.).
· Тексти Вед Індії (III тис. до н.е.).
· Зародження джайнізму та буддизму (VI ст. до н.е.).
· Загальні закономірності розвитку психологічних ідей на Сході і Заході.
Практичні завдання
1. ЗАВДАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ:
Дати пояснення таким поняттям: «міф», «міфологія», «анімізм», «тотемізм», «фетишизм», «ритуал», «міфологічне мислення».
ЗАВДАННЯ ДЛЯ ІНДИВІДУАЛЬНОЇ РОБОТИ:
Проблема: Морально-етична спрямованість психології Стародавнього Сходу.
Завдання:Опрацювати рекомендовану літературу та написати реферат по одній із зазначених тем:
1. Проблема моральної поведінки людини у стародавньокитайській психології.
2. Проблема самовдосконалення людини у психології Стародавньої Індії.
Развитие и современное состояние зарубежной психологии (Под ред. М.Г.Ярошевского и Л.И. Анцыферовой). — М.: Педагогика, 1974. — Гл. 1. Психологическая мысль Древнего Востока. — С. 25-31.
Роменець В.А. Історія психології Стародавнього Світу і Середніх віків. — К.: Вища школа, 1983. — С. 161-208.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. — М.: Высшая школа, 1981. — Предфилософия Китая. — С. 27-55; — Предфилософия Индии. — С. 55-92.
Ярошевский М.Г. История психологии. — М.: Мысль, 1985. — С. 27-37.
СЕМІНАРСЬКЕ ЗАНЯТЯ 3
( 4 години)
ТЕМА: Розвиток античної психологічної думки.
· Розвиток психологічної думки в античному світі.
· Філософський ідеалізм Платона.
· Вчення Демокріта (атомістична теорія).
· Вчення Гіпократа (460—377 до н. е.) - вчення про темперамент; «мозок як орган психіки».
· Критика софістів Сократом.
· Біологічна спрямованість вчення Арістотеля.
· Філософські вчення еліністичного періоду: вивчення етичних проблем.
· Геракліт (530—470 до н. е.): ідея нероздільності «іскорки» індивідуальної душі і космосу.
Практичні завдання
1. Конспективно опрацювати та скласти анотацію на статті*:
Асмус В.Ф. «Трактат о душе» // Аристотель. Соч. в 4-х томах. — М., 1975. — Вводная статья. — С. 50-62.
Кирпач Н.В. До питання методу маєвтичного діалогу Сократа // Педагогіка і психологія. — 1996. — №2. — С. 167-171.
*В анотації а) зазначити постановку конкретних психологічних проблем, здійснених Аристотелем та розкрити їх значення для подальшого розвитку психології; б) виокремити основні характеристики сократівського ведення діалогу та розкрити його значення для психологічної практики.
СЕМІНАРСЬКЕ ЗАНЯТЯ 4
( 2 години)
ТЕМА: Історія психології феодального суспільства.
· Розвиток психологічної думки в контексті філософії і релігійних ідей Середньовіччя.
· П.Абеляр: вчення концептуалізму.
· А. Августін: про смертний характер людської душі, ідея всезагального впорядкування як одна з форм вирішення колізійної ситуації.
· Представники схоластичної психології: Скот, Еріугена, А. Кентерберійський, П. Абеляр, А. Великий, Ф. Аквінський, І. Дуне Скот, В. Оккам.
· Р. Бекон (1214—1292): натуралістичне вивчення діяльності органів чуття.
· П. Абеляр (1079-1142): критерій моральності — у згоді із совістю.
· Ф. Аквінський (1225—1274): вчення про людину, «моральна мета людини полягає в розвитку розумної суті її природи».
Практичні завдання
Підготувати реферати на теми:
1. Моральна історія, як феноменологія людської душі.
2. Душа і вище існування (Бог) — вихідна позиція середньовічної психології.
3. Проблеми розвитку в ранньосередньовічній психології.
4. Схоластично-категоріальна розробка проблем середньовічної психології.
5. Томізм і категорійна “сума” психології.
6. Фома Аквінський і Сігер Брабантський.
7. Символізм середньовічної думки.
8. Психіка як образ та атрибут буття в психології Данте.
9. „Божественна комедія” і людська форма пошуку вищих цінностей.
10. Образ Беатріче в структурі психологічних понять середніх віків.
11. Патристика, теологія і схоластика про людину і людську душу.
СЕМІНАРСЬКЕ ЗАНЯТЯ 5
( 2 години)