Связь внутренней и внешней жизни

В деревне случилась засуха, грозящая голодом и смертью. Людям нужен был дождь. В деревню пришел странствующий монах-даос. Зная о том, что многие из даосов обладают чудесными способностями, люди кинулись к нему с просьбой о дожде. «Хорошо», – сказал монах, – и попросил запереть его в отдельном доме. Его заперли на три дня, а потом начался дождь. Как это иногда бывает, в деревне на тот момент находился путешественник, который начал доискиваться у монаха, как ему это удалось. «Очень просто. Когда я приближался к деревне, я почувствовал, что там нарушено внешнее дао. Мое внутреннее дао возмутилось этим. В доме я занимался тем, что успокаивал свое внутреннее дао. Когда я его успокоил, то пошел дождь».

Есть внутренняя связь между нашим внутренним состоянием и внешней реальностью. Находясь в сильном и гармоничном состоянии, мы тем самым призываем благоприятные обстоятельства и отводим неблагоприятные.

Внутренняя жизнь оказывает влияние на наши поступки, почти всегда являясь определяющим началом. Тезис Маркса «обстоятельства определяют общественное бытие и сознание человека» верен лишь отчасти, в том смысле, что среда, в которой человек живет, оказывает огромное влияние на формирование сознания. Когда же человек уже сформирован, если он является творческой самостоятельной единицей, он во многом может сам менять среду, навязывая ей свою программу и волю, иногда переворачивая мир, как великие исторические деятели. Их внутренняя жизнь была столь интенсивна, настолько пронизана их волей и энергией, что вокруг выстраивалось совершенно другое, чем раньше, поле, новый исторический поток. На высоком уровне развития все определяется изнутри, на низком – извне. Ребенок, общаясь с внешним миром, этими контактами пробуждает в себе внутренние способности. Если его лишить внешних контактов, то он не станет полноценным человеком, это подтверждают случаи, когда детей воспитывали звери.

Внутренняя жизнь в первую очередь влияет на человеческое поведение, на наши поступки. Через них – на наши взаимоотношения с людьми. Через наши внешние действия и отношения – на обстоятельства, притягивая благоприятные либо неблагоприятные из них. Богатство внутренней жизни – это богатство внешней реальности, полное ее использование. Одни и те же события можно прожить, не заметив, а можно глубоко прочувствовать, понять их как настоящее богатство. «Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять», – писал Джордано Бруно.

1. Давайте своим лучшим мыслям, чувствам, эмоциям проявляться в поле сознания и во внешний мир. Работайте над умножением своих позитивных накоплений, помня библейский завет, перелагающий кармический закон: «у кого есть, тому прибавится, а у кого нет, у того отнимется».

2. Стремитесь полнее переживать настоящий момент – именно в нем и заключается все богатство миров. Только связь внутренней жизни с настоящим, а не спонтанные неконтролируемые блуждания в прошлом и мечты о будущем, приводит к реализации.

ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ И КАРМА

Карма человека тесно связана с внутренним состоянием. Каждое из них вытекает из предыдущего и связана с предшествующим, хотя эта связь не всегда бывает синхронной и кажется нам таинственной и парадоксальной. Человек пребывал в депрессии – и вдруг просыпается на пике радости. Или наоборот, спокойствие и ровность сменяются безнадежностью и мрачностью, причем без всяких внешних изменений. На первый взгляд, эти колебания маятника ничем не обусловлены, и взаимосвязи состояний нет. Но вполне возможно, что подобные смены состояний обусловливает более далекое прошлое, скрытое от нас, которое записано на пленке нашего сознания и периодически как бы включается во внутреннем пространстве человеческого сознания. Прошлое постоянно присутствует в настоящем, а настоящее постоянно порождает будущее. Представьте себе волну – в ней элементы прошлого, настоящего и будущего, одновременно присутствующие можно наглядно рассмотреть: в волне есть движение, прежняя энергия, которая довела ее до определенной точки, и застывший рисунок мгновения, и предсказуемость следующего шага. Волны состояний можно определить как внутренние события жизни человека. Волны внешней жизни – это события, внутренней – состояния. Системы внутренних и внешних событий теснейшим образом взаимосвязаны, но механической зависимости между ними нет. Бывает, что у человека все получается, идет как по маслу, но вдруг внутри него поселяются депрессия и тоска, и человек душевно заболевает и переживает кризис.

Об одном из таких кризисов, который произошел в возрасте около пятидесяти лет, рассказывает Лев Толстой, который к этому моменту достиг славы и признания, семейного благополучия, обладал солидным состоянием. Он мог бы так и пребывать в состоянии благоденствия, но некие силы, подводные ключи внутренней жизни вдруг стали в нем бить с особой силой, заставлять его задумываться о смысле существования и его целях, перестраивать свою внешнюю жизнь.

Известны и другие примеры, когда внешнее бытие человека весьма неблагоприятно, с точки зрения обыденного сознания просто удручающе, но человек радуется и испытывает внутренний подъем.

Конечно, большинству людей свойственно радоваться, когда на внешнем плане у них происходит что-то хорошее, и огорчаться, когда жизнь преподносит мрачные сюрпризы. Внутреннее состояние таких людей – прямая функция внешнего. Эзотерические учения советуют уходить от такой прямой обусловленности внутреннего состояния внешними событиями. Главное – это душа, а не мир, и источник радости скрыт именно в ней. На духовно развитых людей внешние события влияют не столь сильно, у них есть, как говорил Пришвин, «неоскорбляемая часть души» и они сконцентрированы именно на ней. С помощью своего внутреннего состояния, сильного и яркого, связанного с интенсивными переживаниями, такие люди могут изменить взгляд на внешние обстоятельства и их самих.

1. Стремитесь использовать и благоприятные, и неблагоприятные внешние обстоятельства для внутреннего роста. Что бы ни происходило, не стоит ни слишком расслабляться, ни отчаиваться, помня о том, что все в нашем мире изменяется. Маятник идет налево – но это его движение можно рассматривать как подготовку к движению вправо, и наоборот. При любом раскладе событий не оставляйте стремления к восхождению.

2. Культивируйте активность, подтянутость, собранность, трудолюбие, созидание, оптимизм и веру в будущее – без этих качеств внутренний рост невозможен.

ВНУТРЕННЯЯ ГАРМОНИЯ

Настоящий успех предполагает внутреннюю гармонию. Такой успех наиболее прочен. Тот, кто научился сохранять внутреннее равновесие, радость и приподнятость духа, справедливо считает, что это есть самые главные сокровища, та монета, которая не подвержена инфляции. Внешний успех – очень важная сторона жизни, он связан с ощущением востребованности человека жизнью. Если таковой нет, то человек ощущает себя лишним, ему легче впасть в хандру, скуку, депрессию. «Лишние» люди долго не живут – у них не хватает мотивации к этому. Однако без подкрепления внутренней наполненностью внешний успех непрочен: он или перестает радовать и насыщать, требуя все большего, либо уходит совсем. Распространенная ситуация: звезды популярной музыки, внутренне не доросшие до своего успеха, начинают принимать алкоголь или наркотики и через какое-то время деградируют и опускаются, успех уходит. Важно, стремясь к внешнему успеху, успевать подтягивать к нему и свою внутреннюю жизнь, не допуская дисбаланса. Еще лучше, когда начинают с внутренней гармонизации. Добившись хотя бы относительной внутренней гармонии, не опасно начинать внешнюю деятельность. Когда же человек приступает к действию, не приведя в порядок свою душу, он невольно сеет энергии хаоса и разрушения, смущает умы – особенно если его деятельность связана с публичными выступлениями или работой с людьми. Нужно обязательно думать о внутреннем настрое, параллельно этому решая внешние дела. Современный мир устроен так, что человека настраивают на то, чтобы он боролся именно за внешний успех. На таком пути человек обречен или потерять душу, или испытывать постоянные разочарования. Жизнь наверху сама по себе не несет счастья, не дает полноты ощущений. Порой люди, добившиеся внешнего успеха, чувствуют себя еще более страдающими и несчастными, чем на старте. Только сплав внутреннего и внешнего может дать человеку прочное, нерушимое бытие и счастливое, полноценное состояние.

1. Внутренняя гармония определяется двумя параметрами: во-первых, человека не должны разъедать противоречия, противоположные чувства и влечения и, во-вторых, он ощущает свою полноту, богатство и насыщенность. Культивируйте эти состояния, стремитесь к ним.

2. Путь к внутренней гармонии связан с овладением собой. Изучите свои противоречия, то, что вас подтачивает и тормозит, разберитесь со своими внутренними проблемами и начните устранять негативное упорно и постепенно.

3. Не воспринимайте внутреннее равновесие как мертвенный покой. Внутреннее равновесие – это прежде всего устойчивое движение. Человек, идущий по канату, девочка, танцующая на шаре, – эти образы наиболее адекватно отражают его идею. Они двигаются вперед в определенном ритме, сохраняя внутренний центр равновесия, – и достигают высот эквилибристики, наслаждаясь приближением к совершенству. Это и есть та внутренняя гармония, к которой нужно стремиться.

4. Старайтесь ваше окружение и ваши занятия подтягивать к вашей внутренней жизни, чтобы они ей соответствовали, а не противоречили.

ГЛАВА 5
УСПЕХ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ

«Если человек недоволен своим положением, он может изменить его двумя средствами: или улучшить условия своей жизни, или улучшить свое душевное состояние. Первое не всегда возможно, второе – всегда»

(Эмерсон)

УЧИМСЯ РАДОВАТЬСЯ

ОТКУДА БЕРЕТСЯ СЧАСТЬЕ

Некоторые люди обеспечены всеми благами внешнего уровня: у них есть семья, внешнее положение, деньги, устраивающий их круг общения, друзья, – но, тем не менее, они не ощущают свою жизнь полноценной, не чувствуют радости. Другие имеют намного меньше, однако, воспринимают свое существование как радостное. С чем связано ощущение счастья или его отсутствие? Внешние причины счастливого самочувствия могут быть самыми разными, но основными всегда будут причины внутренние, ведь счастье – это в первую очередь чувство, ощущение, настроение, определенный способ видения мира. Вещи внешнего мира могут помогать человеку вырабатывать «вещество счастья», придавать жизни комфорт, красоту и покой. Передвигаясь на хорошей машине, проще почувствовать удовольствие от езды, чем находясь в переполненном метро. Хороший ужин больше способствует позитивному, оптимистическому взгляду на мир, чем пустой желудок. Однако способность испытывать счастье – прежде всего внутренняя способность. Единственный постоянный источник счастья находится внутри человека. Иногда и без всяких явных внешних причин на нас нисходит ощущение тайны, красоты и гармонии жизни как таковой, мы чувствуем себя наполненными энергиями любви и мудрости. В такие моменты мы благодарны судьбе за то, что у нас есть, за то, что нам довелось испытать, готовы с доверием принять любое будущее. Такие состояния принято называть возвышенными: испытывая их, мы как бы перерастаем сами себя, наслаждаемся своим участием в божественной игре, радуемся тому, что есть, оставляя недовольство и неблагодарность в стороне.

1. Вспомните состояние счастья, которое вы когда-либо испытывали. Попробуйте представить, из какой части вас пришло это переживание. Вы обязательно увидите, что оно пришло изнутри. Есть некая кладовая счастья, открыв которую, человек становится счастливым. Нужно лишь найти подходящие ключи. Ими может стать живое и яркое воспоминание состояния счастья и перенос его в настоящее.

2. Поймите, что главное в счастье – внутреннее ощущение, внешние обстоятельства лишь дают ему проявиться. Счастье – это океан, скрытый внутри вас, а внешние обстоятельства – каналы, по которым океан изливается в нас. Этим каналом может быть также сам настрой на счастье.

БЕСКОРЫСТНАЯ РАДОСТЬ

Радость тоже может быть привычкой – неувядающей, не застывшей и свежей. Можно получать радость от самых незначительных вещей, от самых пустяковых событий. То, что в сознании одного остается бросовым материалом, ненужным грузом, для другого может стать сокровищем, вызывающим радость, – облако неожиданной формы, улыбка друга, забавно одетый прохожий. В чем-то люди, чьей привычной реакцией стала радость, похожи на детей: любое самое мелкое в глазах взрослого человека событие они используют, чтобы порадоваться. Сама способность радоваться связана с таким качеством, как открытость миру и людям, с умением бескорыстно воспринимать внешние события, не замыкаясь на своем внутреннем мире – своих интересах, мыслях и проблемах. Современное общество больше поощряет рациональный тип поведения, ориентированный на личную выгоду. Мы больше реализуем наше взрослое начало, как правило, не давая проявиться внутреннему ребенку. К сожалению, часто это связано с утратой радостного взгляда на мир. Мы приучены получать удовольствия – индустрия удовольствий поставлена в современном обществе на поток, – но не всегда умеем радоваться этим удовольствиям. Когда мы воспринимаем мир, исходя из головы, из интеллектуального расчета, из соображений выгоды, из ориентации на результат, а не на процесс, краски его несколько меркнут, он утрачивает для нас свою первозданность и красоту. Мы часто пытаемся чего-то добиться и радость свою связываем только с достижением некого результата, переносим ее на потом, на будущее. Однако достигнутый результат часто не приносит желаемого счастья, наоборот, оставляет в душе ощущение неудовлетворенности и неполноты – в напряженной, сопровождаемой аскетическим поведением, погоне за целью мы можем попросту утратить способность быть счастливыми.

1. Попробуйте проследить, как часто вы испытываете положительные эмоции. По каким поводам это происходит? Как часто они связаны с вашей выгодой или с каким-то результатом? Попробуйте фиксировать ваши наблюдения в течение нескольких дней.

2. Попробуйте научиться радоваться жизни не «потому что», а «просто так», наслаждаться процессом.

3. Попробуйте сознательно радоваться тому, что вы двигаетесь, дышите, работаете, отдыхаете, смотрите, слушаете, – любым естественным жизненным процессам.

ТРОПЫ ПРИВЫЧЕК

Каждый день мы вольно или невольно развиваем в себе определенный настрой, определенный способ восприятия мира. Если мы склонны тревожиться и достигать каких-либо целей в тревоге, то мы развиваем в себе тревожность. Если мы позволяем себе лениться, то мы не просто ничего не делаем в данный момент, но развиваем в себе лень. Если мы пытаемся работать и поддерживать себя при этом в радостном тонусе, то мы развиваем в себе привычку радоваться в процессе работы. Каждый день своим поведением – автоматическим или сознательным – мы прокладываем новые тропы или набиваем старые, работаем на развитие определенных тем и настроений в своей жизни. Когда мы чувствуем жизнь как некий процесс, хотя бы отчасти управляемый нами, то само ощущение того, что он движется в желательном для нас направлении, может приносить радость.

1. Составьте список хороших привычек, которые служат вашей цели и способствуют радости. Культивируйте их: они создают условия для приближения счастья.

2. Составьте список своих негативных привычек, которые отодвигают вас от желаемого и вызывают ваше недовольство собой. Поэтапно начните работать с ними, отслеживать и пытаться не идти за ними. Главное – выявить врага и понять его опасность, а избавиться можно со временем от всего.

ГОЛОВА МЕШАЕТ РАДОСТИ

Не так давно у меня на консультации была женщина-бизнесмен. Она обладала многими жизненными благами – о таких говорят, что они «имеют все». Муж, дети, прекрасная работа, деньги, возможность отдыхать несколько раз в году на модных мировых курортах... Тем не менее, она пришла с жалобой на то, что утратила радость жизни. Ее внутренние ощущения как бы притупились, и самые экзотические вещи казались обыденными, истертыми и потрепанными. Она перепробовала многие внешние средства, пытаясь пробудить в себе ощущение полноты жизни: заводила любовников, баловала себя подарками, ходила на разные семинары и курсы, но ничего не выводило ее из равнодушного, внутренне инертного состояния. Когда мы начали с ней работать, то с помощью специальных тестов выяснилось, что эмоциональные центры ее действительно работают не в полную силу, а большая часть ее восприятия мира, ее внимания находится в голове. Наша совместная работа строилась на том, чтобы раскрыть эмоциональный центр, научиться смещать центр своего осознания в сердце. Только так – научившись отказываться от головы, научившись воспринимать мир через сердце, – можно прийти к настоящей радости, к свежим эмоциям, без ложных ожиданий и надежд на будущее.

Кант в своей работе «Критика чистого разума» показал, что Бога с помощью ума невозможно ни познать, ни достигнуть. Умом можно доказать бытие Бога, но не приблизиться к нему. Счастье и радость – это явление силы создателя. Ум может помочь найти пути к счастью, но дойти до него умом нельзя. Без восстановления способности радоваться, получать удовольствие от того, что есть, и быть благодарным за это Творцу, внутренний успех просто не может быть достигнут, несмотря на все внешние достижения. Современная цивилизация с ее прагматическими потребностями и ориентация на ее ценности делает наш взгляд как бы зашоренным, перед ним часто оказывается только узкий коридор, огражденный забором, отделяющим нас от целого. Наше внимание сосредоточивается только на том, что ему полезно, вне его фокуса остается большая часть мира, о которой мы даже не помним. В эзотерических системах есть такая мистерия – «Усекновение главы». Человек в процессе ее растворял ощущение разума, головы, в ощущении сердца, души. Разум переставал действовать как отделенный командный пункт, размывался и растворялся. Человек учился принимать решения с помощью интуиции своего проснувшегося сердца. Радость всегда подразумевает некий момент соединения, а не отделенное, атомизированное самоощущение. Нужно снова и снова раскрывать свои глаза, учиться бескорыстному наблюдению мира, осознанию его существования – в непрекращающемся движении, в непрерывном изменении, в танце калейдоскопа.

1. Представляйте себе, что центр вашего восприятия находится в сердце. Это ваш интуитивный ум, который всегда принимает верные решения. Попробуйте, отвечая на какие-то жизненные вопросы, выдавая реакции, действовать, руководствуясь сердцем, сохраняя ощущение его, как некой точки, излучающей тепло.

2. Всякий раз, когда у вас возникают сомнения, внутренний диалог, умственная суета, «паника мозга», останавливайте себя и входите в состояние ментальной паузы: умственной пустоты, когда работает сердечный центр, а мозг отключен.

3. Ограничьте сферу действия ума. Помните, что ум хорош, как слуга, при решении жизненных проблем, но он не нужен для ощущения счастья. Когда вы начинаете на себя давить или схематизировать свои чувства, вы попадаете под власть своего ума, а он плохой начальник.

НЕ ОТВЕРГАТЬ

Для того чтобы радоваться, нужен запас сил, ощущение себя в хорошем физическом тонусе. Не зря Лев Толстой определял счастье как физическое здоровье и отсутствие угрызений совести. В погоне за внешними достижениями люди забывают восстанавливать свое здоровье, теряют свою внутреннюю целостность. Попав в обстоятельства, которые их не совсем удовлетворяют, люди часто забывают обо всех своих возвышенных стремлениях и целиком переключаются на суету, недовольство и раздражение. Они отвергают предложенные события, активно пытаясь давить на обстоятельства. Обстоятельства же подобны пружине: если на нее оказывается давление, то до какой-то степени она уступает, но потом обязательно распрямляется, резко и сильно. Альтернатива такому поведению – первоначальное установление внутреннего контакта с обстоятельствами, которые нас не устраивают, но, тем не менее, существуют. Очень важно настраивать себя на благодарность к любому материалу, который дается жизнью, на радостное проживание ее времени. Только испытывая такое состояние можно подумать о том, что еще можно дополнить и изменить, запретив себе впадать в спешку и в суету. Такой тип поведения более способствует и внешнему успеху, и внутренней гармонии.

Однажды король пришел в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашел ее опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашел одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:

– Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу – ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.

Многие люди не понимают, зачем нужно настраивать себя на благодарность, видят в этом старомодный сентиментализм и искусственность, тем более что благодарить, оказывается, нужно прежде всего судьбу и Творца. Акт принесения благодарности за сложившиеся обстоятельства – это одновременно и фиксация того, что есть, полноценное переживание жизненного материала и закрепление благоприятных тенденций в своей жизни. Благодарностью мы пропитываем то, что есть, энергией Бога и имеющееся присутствует в максимально реализованном виде. Если благодарность не приносится, то внешние обстоятельства как бы не проживаются сполна. Как если бы человек пришел на обед и постоянно требовал бы сменять блюда, даже не прикасаясь к ним. Если мы требуем успеха, не слившись в благодарности с настоящим, то успех или не приходит, или, приходя, уносит то хорошее, что у нас есть на сегодняшний день, происходят потери. Количество благоприятных обстоятельств вокруг человека не безразмерно.

1. Очень часто в молитвах мы просим о чем-либо Высшие силы, забывая о другом типе молитвы: о молитве благодарности. Настраивайте себя на приятие мира, на благодарность за то, что он есть, и за то, что вы есть в нем. Нигилистическое мировоззрение резко понижает способность к ощущению счастья. Составьте для себя молитву благодарения и повторяйте ее, начиная и заканчивая день, ибо только это вразумит вас, иначе Высшие силы не будут охранять вас от несчастий.

2. Когда вы действуете в мире, старайтесь как можно шире представлять себе поле своих возможностей, идей, решений. Старайтесь вместить в себя как можно больше, максимально расширить свое сознание и спектр возможного и доступного. Во всех ситуациях тренируйтесь в этом.

ОСОБОЕ ВОСПРИЯТИЕ МИРА

Старый пес, увидев щенка, гоняющегося за своим хвостом, спросил:

– Что ты так гоняешься за хвостом? – Я изучил философию, – ответил щенок, – я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня, я узнал, что лучшее для собаки – это счастье, и что счастье в моем хвосте, поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.

– Сынок, – сказал пес, – я тоже интересовался мировыми проблемами и составил свое мнение об этом. Я тоже понял, что счастье в моем хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошел, что бы ни делал, он следует за мной, мне не нужно за ним гоняться.

Радость рождается, когда человеку удается воспитать в себе определенную установку, особый взгляд на мир, при котором он – это прежде всего проявление радости творца, субстанция, заполняющая собой весь мир. Особенно остро глубинную радость можно почувствовать, созерцая произведения подлинного искусства, общаясь с природой. Мир – это результат творчества, произошедшего от избытка, от полноты, от переполнения. Радость же всегда связана с полнотой. Творец излил свою радость, создавая мир, задача же человека – соприкоснуться не только с вещами этого мира, но и с его энергией, суть которой есть радость. Первое условие для духовного роста – принятие мира с благодарностью. Это касается не только каких-то благоприятных тенденций жизни, но и ее страданий, ударов судьбы, возникающих проблем. В конечном счете, все они представляют собой лекарства, которые лечат нас от собственной глупости, помогают нам сойти с ошибочного пути, с неправильного направления. Для этого нам и посылаются страдания: проглотив их как лекарство, мы имеем шанс одуматься, остановиться, вступить на истинный путь.

1. Учитесь извлекать радость из нейтральных и отрицательных событий своей жизни. Можно радоваться не только солнечному дню, но грозе и ливню. Можно радоваться просто тому, что ты есть. Настраивая себя на такое мировосприятие, вы сливаетесь с собственной судьбой.

2. В глубине вещей всегда присутствует радость. Задавайте себе такой взгляд на мир, при котором все вещи представляются наполненными радостью.