Гадание на славянских рунах

Предисловие

Самое главное в гадании – живое переживание символа, хотя не стоит недооценивать интеллектуальные усилия, затрачиваемые на размышления и прочтение доступной вам информации о рунах. Вчувствуйтесь в различные ситуации, с которыми они связаны. Руны – знаки магические. Они глубоко символичны, то есть они несут содержательную нагрузку. В изготовлении рун принимают участие сами Боги, поэтому подготовка магического инструмента должна быть тщательной и, главное, сознательной. Работая с рунами, вы будете иметь возможность не просто философски обозревать рунические уровни бытия, но и вживую прикасаться к началу, например, Сварога в мироздании. Более того, по руническому знаку вы сможете определить «настроение» Бога, как он относится к вам, пытается ли научить Вас чему-нибудь, в чем-то подправить, от чего-то освободить и т.д.
Мантическая процедура, казалось бы, бессознательного выбора руны является на самом деле медитативно молитвенным связыванием с незримым планом. Рука человека водима Божеством, которое хочет сообщить о себе. Это трудно понять до обретения определенного уровня спонтанности или внутренней свободы. Человек, работающий с рунами, убеждается в достоверности этого оккультного факта. Чем кризиснее, критичнее ситуация, тем вернее и надёжнее будет выбор руны.
Древние очень серьёзно относились к мантическим системам, которые однозначно считались священными. Как нельзя плевать на свято или бегать перед капью, так же предельно уважительно следует обращаться с рунами. И на то были серьёзные основания. Ибо в традиционной атмосфере древнего общества человек, позволяющий себе выходки с рунами, получал ужасные ответы от коллективного эгрегора.

Процедура гадания на славянских рунах принципиально не отличается от гадания на каком-либо ином руническом строе. Самое главное – знать, что руны не предскажут «дальнюю дорогу» или «казённый дом», как и не дадут точный ответ на вопрос. Руны – это не руководство к действию и не совет; руны дают информацию к размышлению, но свобода выбора всё равно остаётся за человеком[742].
В славянских рунах нет прямого и перевёрнутого положения знака; также, не имеет значения порядок, в котором выкладываются руны при гадании. Велесица делает упор не на очерчивание рамок совета руны (как в Футарке с его прямым/обратным положением рун, обозначающим «белое/чёрное»[743] начало руны), а на размышление над смыслом каждой руны в отдельности и сочетаниями соседних рун в целом.

Руны выкладываются или выбрасываются на ткань или же на доску, разделённую пополам; слева находится «женская» половина, а справа – «мужская». Руны, упавшие на «женскую половину», нередко соблазняющи: они благоприятствуют, но могут и соблазнять, и расслаблять, и затуманивать. Они могут ввести нас в искушение неправильного поведения.
Руны, упавшие на «мужскую» половину, символизируют необходимость дисциплины, проявления собранности, внутренней четкости, отказа, установления порядка. А главное, «мужская» руна заставляет нас взвесить, определить, что является препятствием к дальнейшему развитию. Такие руны останавливают нас, предохраняют от ошибок и поспешных решений и действий.

Вообщем-то, наиболее применяемые расклады уже описаны Ральфом Блюмом («Книга Рун»), Фрейей Асвинн («Мистерии и руны северных народов») и Антоном Платовым («Практический курс рунического искусства»), так что я не буду приводить здесь их все (тем более, что эти книги доступны в Интернете). Здесь я приведу лишь те расклады, которыми я и Велеслава пользовались лично, и с помощью которых писалась эта книга.

Вопрос должен быть предельно чётким и содержать как можно меньше разночтений. Чем чётче сформулирован вопрос, тем правильнее будет предсказание. Если эриль гадает не себе, ему следует предоставить вопрошающему право на выбор формы вопроса – или полностью, тогда вопрошающий должен повторить вопрос, или частично – тогда могут быть скрыты конкретные имена, но должно сохраниться понимание области вопроса: чувства, дела, семейные отношения и т.д. Можно задавать вопросы «в тёмную» – тогда вопрошающий не говорит ничего, но держит свой вопрос в уме. В этом случае толкование будет более общим.

В целом руны касаются того, кто их вытаскивает. Если вы хотите понять состояние другого человека, Вы должны попросить его вытащить руну. Если же вы хотите разобраться в своих отношениях с этим человеком, то руну вытаскивать должны вы сами, причем выпавшая руна имеет отношение только к вам – это ваша проблема и ваша реакция.

Расклад из трёх рун

Часто применяемый расклад – это расклад из трёх рун. Вначале человек формулирует некий вопрос (или проблему) – причём, чем чётче он его сформулирует, тем точнее будет ответ[744]. При этом раскладе эриль вытаскивает три руны, одну за другой; неважно, в каком порядке он их раскладывает. Руна, лёгшая слева отображает текущую ситуацию посередине – наиболее вероятное при данной ситуации действие; справа – ситуация, сложащаяся после выполнения действия.

Четыре руны

Этот вариант применяется для того, чтобы более четко оценить текущее состояние дел и то, что случится в результате тех или иных действий спрашивающего.

Вначале спрашивающий должен определить, какие именно действия собирается он предпринять. Затем четыре руны выкладываются согласно приведенной ниже схеме, после чего определяются значения рун и, соответственно, результат гадания.

2 1

Значения рун в этом раскладе следующие:

1. нынешнее положение вещей
2. препятствия, преграды, источник проблем, сдерживающая сила
3. позитивные факторы, то, что помогает в данной ситуации
4. то, что получится в результате

Крест

Это вариант применяется для того, чтобы более четко оценить текущее состояние дел и то, что случится в результате тех или иных действий спрашивающего. Он несколько более информативен по сравнению с гаданием на четырех рунах, однако дает сведения несколько другого плана, в частности, указывает на те обстоятельства, справиться с которыми на данный момент невозможно.

Вначале спрашивающий должен определить, какие именно действия собирается он предпринять. Затем пять рун выкладываются согласно приведенной ниже схеме, после чего определяются значения рун и, соответственно, результат гадания.

3 2 1

Значения рун в этом раскладе следующие:

1. прошлое, первопричина нынешней ситуации
2. нынешнее положение вещей
3. будущее, то, что получится в результате
4. позитивные факторы, то, что помогает в данной ситуации
5. препятствия, преграды, источник проблем, сдерживающая сила

Расклад из пяти рун

Также применяется расклад из пяти рун (фактически, тот же расклад на ситуацию, но более развёрнутый). Руны отвечают на следующие вопросы (слева-направо): Общая ситуация, Проблема, Направление усилий, Жертва (то есть то, от чего придётся отказаться при данных Усилиях, направленных на данное Развитие), Развитие (результат Усилий и Жертвы).

Расклад из шести рун

Этот расклад иногда служит ответом на вопрос о человеческой сущности. Руны выкладываеются в линию, слева-направо. Отвечают же они на следующее:

1. Какова моя натура?
2. Зачем я родился?
3. Каково моё призвание?
4. Какова моя Судьба?
5. Каков мой крест (т.е., испытания)?
6. Какова моя сущность?

Рунное колесо

Этот расклад внешне напоминает часы; причём, он не применяется особенно часто на протяжении жизни вопрошающего. Руны выкладываются на воображаемые деления, начиная с 9-ти часового и далее против часовой стрелки. 13-я руна кладется в центр.
Руны, обращенные нижней строной к центру, считаются лежащими в прямом положении.
Значения рун в этом раскладе следующие:
1 – характеристика личности спрашивающего
2 – материальное положение
3 – семья
4 – дом
5 – созидание, самовыражение
6 – внешний мир, здоровье
7 – любовь и брак
8 – смерть, наследство
9 – образование, путешествие
10 – карьера, общественное положение
11 – дружба, удовольствия
12 – внутренний мир, психика
13 – итог

Послесловие

В любом случае, советую не воспринимать эту книгу как истину в последней инстанции. Она – всего лишь ступенька, начало пути для Мага. «Зависеть от толкований, сделанных другим человеком, – значит позволять кому-то решать за вас <…> В процессе гадания мы выходим за пределы своих пяти чувств и спрашиваем совета у духовного мира, который окружает нас и пронизывает все вокруг. И каждый из нас получает свой индивидуальный ответ»[745].

Рунные тройки

Н

екоторые руны, как можно было заметить, образуют собой смысловые (и/или магические) тройки. Я привожу их отдельно от рунного ряда, чтобы не вносить путаницы. Традиция рунных троек среди славянских рун не была раскрыта (ни среди венедских, ни среди редарских), поэтому за помощью я обращусь к скандинавской рунической Традициию.

Одно из важнейших представлений о магической структуре Футарка – это его разбиение на три группы по восемь рун. На многих древних памятниках Футарк изображен разбитым именно на три части (3х4=28). Такие группы называются «атт» (древнескандинавское «aett»), и они встречаются также под названиями атта Фрейи, Хагал (или Хеймдалля) и Тюра.

Чтобы разобраться в группах рун, стоит рассмотреть «Речи Сигрдривы», в которых валькирия обучает рунам Сигурда.

Клёну тинга кольчуг[746]
даю я напиток,
исполненный силы
и славы великой;
в нем песни волшбы
и руны целящие,
заклятья благие
и радости руны.

(Речи Сигрдривы, 5)

Сигрдрива дает Сигурду всего восемь советов. И это число не случайно, как не случайно и никакое любой число в арийских текстах. Восемь – это восемь рун каждого атта; валькирия говорит именно о группах рун: «руны целящие… радости руны».

Если записывать все атты друг за другом, в одну строку, то их смысл теряется; но если их записывать, отделяя один атт от другого, то на письме появятся восемь рунических троек[747].

Вначале я приведу выделенные мною тройки в Велесице (1 – основные Тройки, связанные общей «идеей/задачей», на которые разбивается Строй; 1а – тройки дополнительные, связанные на магическом уровне или на уровне культа), а потом – тройки Футарка с рунами, совпадающие по смыслу с рунами словен (2).

1: Руны Жизни (Живете – Хер – Коло (Ер))

ÆÕÚ (ghJ)

Три этих руны означают жизнь в её следующих проявлениях: собственно Жизнь («Живете» как дыхание жизни, дух живой), Зачатие («Хер» как дар Жизни, соединение мужчины и женщины) и Смерть («Ер» как вечный коловорот, умирание для возрождения).

Двенадцатым [748] я,

увидев на дереве

в петле повисшего,

так руны вырежу,

так их окрашу,

что он оживет

и беседовать будет

(«Речи Высокого», 158).

Руны объединил я не только по смыслу и отношению к жизни (удивительно ещё и то, что расставлены в строе они именно по порядку!), но и по начертанию.

\ Живете: , Х, , K, .

\ Хер: Õ, x, Х, , x, G.

\ Коло (Ер): j, j, , j, j, ъ.

Таким образом, помимо смыслового, можно выделить ещё и общий графический элемент.

Тройка в магии

И пусть наши поступки будут значительны

и сияют доблестью, как лучшие деяния

великих Героев и Князей Крови[749].

Эти руны хорошо изображать рядом с роженицей, или с новорожденным ребёнком; использовать их при Зачатии. Также, силу данной тройки хорошо призывать при каких-либо исторических исследованиях. В понятийном переводе руническая фраза «ÆÕÚ» , будет звучать как «Жизнь [вечная] – [суть] дарение жизни и – после смерти – жизнь [в потомках]». То есть, «Желаю, чтобы твои потомки были достойны тебя» и – «Пусть ты будешь достоин своих Предков».

Руны Солнца (Ас – Рцы – Солнце) = Хорс-Руны

ÀÐÑ (ARS)

Хочу обратить внимание на германское имя руны – «Ar» (сравни германск. «aar» – «орёл», «Arier» – «арий» и «Adler» – «благородный») и на графику руны (см. описание буквы). Мысль о том, что орёл является одним из древнейших магических симво­лов ариев, высказанная Гвидо фон Листом, не подлежит ни малейшему сомнению[750]. Также, если вспомнить индоевропейский корень «ar» («высший»), то сразу же вспоминается и самоназвание народа, изшедшего из Туле – Арии, «благородные».
В этом отношении очень интересно увязать руну «Ас» («Ar») с рунами «Рцы» («Rita») и «Солнце» («rta», «rod»), причём последние две чётко увязаны друг с другом (см. конец описания руны «Рцы»).

Четвертое знаю[751], –

коль свяжут мне члены

оковами крепкими,

так я спою,

что мигом спадут

узы с запястий

и с ног кандалы.

(Речи Высокого, 149)

Также: др.-исл. «oss» – «1.бог, 2.ущелье, устье», санскр. «as», латыш. «os», осет. «stuf», авест. «aosta», др.-прус. «austo» – «рот», общ.-слав. «usto», славянск. «уста, усть (рот), устье».

Древнеанглийский рунический стих, объясняющий эту руну, гласит:
Бог – создатель всех языков,
Источник мудрости , благословенный
Храм радости для мудреца.

Вот и ещё одна точка соприкосновения «Ас» и «Рцы»… Прослеживается некая общность – и не только в названии, скорее, в смысловом значеии: Ar-Rita (вселенский закон, Закон Сварога) и «солнечности» рун. Если брать именно такое смысловое значение, то вообще можно эти руны увязать в рунную тройку, или даже вообще в одну руну!

Тройка в магии

Сильнейшая защитная – на магическом уровне – тройка, способная защитить от любого магического воздействия. В Рунах Солнца объединены понятия Бога, Сварога («Ас»), Красного Цвета, Движения («Рцы») и Солнца, Силы, Слова («Солнце»).
Все эти руны также единит Солнце, Закон и Слово (таким образом, скандинавские Mal-Runor и Hug-Runor – Руны Речи и Руны Мысли – являются синонимами Рун Солнца). И с этой стороны Руны Солнца должны начертываться на судилищах или в местах собрания вече.
В понятийном переводе руническая фраза «ÀÐÑ» будет звучать как «Бог прогонит и уничтожит нечисть», или, если упростить – «Сварог тебе в помощь». С другой стороны: «Говори [т.е. утверждай] закон Сварога!».

Вопрос только в том, хватит ли у человека сил, чтобы воспользоваться сочетанием настолько мощных рун? И достаточно ли он Прав[752], чтобы быть достойным их?

Руны Дома (Отчизна – Твёрдо – Укром)

ÎÒÓ (OTU)

Очень интересно, что, как и в случае с Рунами Жизни, Руны Дома расположены в руническом строе Велесицы в определённом порядке. Данная рунная тройка показывает нам, с одной стороны, три уровня защиты дома, а с другой – отражает освободительную войну. «Отчизна» – не пустить врага на порог (бои на границе); «Твёрдо» – устрашить врага, ранить его даже ценой жизни (продвижение фронта вглубь, к градам); «Укром» – уничтожить врага во имя спасения Рода (отсупление слабых вглубь страны, «священная война») – любыми, даже самыми «нецивилизованными» и «непринятыми»[753] средствами.

Перевод рунической фразы «ÎÒÓ» звучит как «Родина[754] [начинается] с [готовности] отдать жизнь [за свой] народ». Или же – «За границей – для нас земли нет!».

Тройка в магии

Эти руны, как следует из названия, предназначены для защиты дома и в качестве оберегов от физического вреда для семьи (первая руна – для старших, последняя – для стариков, женщин и детей).

Руны Воды (Леля – Переход – Чары)

ËÏ× (LP.)

Данная тройка объединяет мистические женские руны. «Леля» – руна потаённой женской сущности, интуиции, Луны, приливов и отливов; «Переход»[755] – руна шаманских практик, общения с духами; «Чары» – руна воды (исконно женской стихии), чар и гадания.

Тройку можно сравнить со скаднинавскими Thurs-Runor (Руны Волшбы, Руны Троллей). Считается, что название пошло от поверья, что искусство предсказания люди получили от троллей, которые ведают будущее. Об этих рунах есть упоминание в «Старшей Эдде»:

Безумье и муки, Руны я режу –
бред и тревога, «турс» и ещё три:
отчаянье, боль похоть, безумье
пусть возрастают! и беспокойство;
Сядь предо мной – но истреблю их,
нашлю на тебя так же как резал,
черную похоть когда захочу.
и горе сугубое!
(«Поездка Скирнира», 26, 39)

Владение Турс-рунами является частью Vardlokkur[756] – искусства варлоков[757], «соблазнителей духов».

Тройка в магии

Основное назначение Рун Воды – связь с иными мирами, чародейством[758], предсказаниями. Головная руна в тройке – «Леля» – указывает на преобладание интуиции и мистицизма как на необходимые компоненты волшбы.

Руны Земун (Берёза – Ведети – Исток)

ÁÂè (BVI)

Итак, название скандинавской руны «Feoh» родственно славянскому слову «Бог» [759], и оба они, в свою очередь, восходят к общему индоевропейскому слову «bhaga» – «богатство», сохранившемуся в санскрите (хочу отметить однокоренные слова «Бог» и «богатство»).
Слово «bhaga» в более древние времена означало ещё и корову, которая, собственно, и являлась мерилом богатства человека[760]; от названия германской руны «Feh» произошло современное немецкое слово «Vieh» – скот.

Согласно теории рун, Feoh на мистическом уровне воплощает первоначальный переход от небытия к бытию, которому обязана своим существованием вся сущая материя. В этом мистика Севера оперирует в рамках общей индоевропейской традиции. Так, в Средиземноморье молодой бык также служит отправной точкой всего мироздания. Началом мироздания древние египтяне полагали рога быка, а небесный свод почитали в облике коровы. Ведийская традиция утверждает, что бык был первоначалом созидаемого мира живой материи. Норвежский миф о сотворении мира рассказывает о первобытной корове, называемой Аудхумла, которая тоже участвовала во всеобщем созидании: она лизала кубик кристаллической соли, содержащий прародителя человечества, первоначальное существо Бури. Рассуждения Вергилия о рождении человека начинаются словами: «Белый бык с позолоченными рогами открывает год», а поклонники Митры утверждали, что бык был первоначалом созидаемого органического мира[761].

Во многих приведённых выше видах письма руна, соответствующая звуку [w] обозначается в виде рогов или (как в случае с мероитским иероглифическим строем) даже в виде быка.

Получается, руны «Берёза» и «Ведети» схожи некоторым образом в графике, в родстве от слова «bhaga» и даже в смысле, что позволяет говорить о том, что «Берёза» и «Ведети» образовывают пару рун.

Далее, руна «Исток» означает некое первоначало; Правь; произнесение Родом рунического слова, благодаря которому он смог родить сам себя и всё, что есть. Данная руническая тройка относится к Корове Земун: «И тут корова Земун пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать молоко. И потекло то молоко по хлябям небесным, и звездами засветилось над нами в ночи. И мы видим, как то молоко сияет нам, и это путь правый, и по иному пути мы идти не должны»[762]; «И с этим мы не боимся смерти, ибо мы – потомки Дажьбога, родившего нас через корову Земун. И потому мы – кравенцы [коровичи]: скифы, анты, русы, борусины и сурожцы»[763].

Руническая фраза «ÁÂè» означает «Рождается знание [в] Истоке» или же «Сварог знание породил». Если упростить, то получится: «Да войдёшь ты в источник мудрости».

Тройка в магии

С одной стороны, тройка Рун Земун предназначена для взыскивающих мудрости божеской; с другой – эти руны суть хороший фундамент для начала любого предприятия. Соединяют они в себе оба начала: Женское начало («Берёза», Рождение) и Мужское («Исток», Сварог); уравновешиваются же они руной «Ведети», объединяющей в себе все начала[764].

Руны Света (Глаголь – День – Крес) = Крес-Руны

ÃÄÊ (GDK)

Как руна «День» означает свет Солнца[765] (огонь Небесный), так и руна «Крес» означает свет факела, костра (огонь Земной). Руна «Глаголь» же также означает свет[766] – но, скорее, свет жертвенного костра. Получается, что Руны Света образуют своеобразный коловрат: жертвенный костёр, огонь Небесный и огонь Земной как дар Богов.

Эту тройку можно соотнести со сканлинавскими Lim-Runor (Рунами Целительства). Руна k, как огненная руна, имеет отношение к целительству.

Руническая фраза «ÃÄÊ» означает: «Восхваляй огонь дня», то есть – «Слава Солнцу! Слава Победе!».

Тройка в магии

Руны Света, как и руны Солнца призваны изгонять всяческую нечисть. Только, если руны Солнца изгоняют нечистоту духовную, то Руны Света – нечистоту телесную (болезни, трудно заживающие раны и пр., связанное с загрязнением или заражением тела человека).

Руны Матери (Есть – Земля – Мыслете) = Ма-Руны

ÅÇÌ (EZM)

Руны «Есть» – означающая Живу, – «Земля» и «Мыслете», – обозанчающая, всё-таки, в большей степени Макошь, – объединяются в Тройку Материнских Рун. Вообщем-то, и Жива, и Мать Сыра-Земля, и Макошь, являются разными ликами Великой Богини. Жива – как мистическая Мать, рождающая Весну-Лелю, а также – Мать Росов[767]; Мать Сыра-Земля олицетворяет собой вечнорождающую и вечнокормящую Природу; Макошь же – есть Матерь жребия человеческого, его судьбы – в понимании славянами этого слова[768].

Эту тройку можно соонести со скандинавскими Biarg-Runor (Повивальными Рунами).

Повивальные руны
познай, если хочешь
быть помощью при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.

(«Речи Сигрдривы», 9).

Тройка в магии

Назначение Ма-Рун – помощь при родах и благословление новорожденного. Именно об этом говорит Один:

Тринадцатым я
водою младенца
могу освятить, -
не коснутся мечи его,
и невредимым
в битвах он будет.

(«Речи Высокого», 158)

Руны Возмездия (Зело – Нужда – Ферт) = Вий-Руны

ΣÍÔ (ZNF)

Руна «Зело» связана с законом Кармы, с паутиной многочисленных нитей, образующих жизнь человека[769]; «Нужда» – не только с побуждающей силой, но ещё и с неумолимым Судьёй, ведающим все дела – Ныем; «Ферт» же означает «верх, вершину, обелиск, вертел, копьё» – то есть, в конечном итоге, идола[770], пред которым свершается суд.

Тройка в магии

Назначение Вий-Рун – справедливое возмездие за совершённу неправоту. Также, их хорошо применять во время судебных тяжб. Но – беречься стоит тому, кто, будучи сам неправ, взывает к силе Вия – против него обратится тогда сила Рун Возмездия!

1а: Руны Жребия (Зело – Мыслете – Ферт) = Кош-руны

ΣÌÔ (ZMF)

Эти руны связаны своим значением Выбора. «Зело», представляющая паутину Кармы и множественность путей; «Мыслете» – выбор между становлением Богом или опусканием к дикому, животному началу; «Ферт», говорящий о внимании Божества к человеку – с целью поощрения или наказания[771]. Здесь – как и в предыдущих Тройках – руны не случайно находятся именно в таком порядке. Всё начинается с того, что человек стоит на распутье с мириадами дорог; далее – по жизни – он выбирает те, которые ведут Вверх или же Вниз; в ходе его усилий им заинтересовываются определённые Силы. Результат же у человека Пути есть – Ирий либо Пекло[772].

Карма

Эта тройка не используется в магии, так как никаким заклятьем Карму не изменить, так как – как говорил Боян – «Ни хытру, ни горазду, ни пытьцю горазду суда божиа не минути»[773].

Руны Мужчины и Женщины (Твёрдо-Укром-Хер и Берёза-Леля-Чары) = Руны Рода

òóõ áë× (TUH BL.)

Руны Мужчины суть: Твёрдо, Укром и Хер. Руна Твёрдо – руна физического мужского начала, обозначающая хер (не путать с одноимённой руной!), а также – акт дефлорации. Руна Укром – знак яростной мужской силы, силы изменения, действующей вовне и сносящей все препятствия. Руна Хер – руна передачи, обозначающая акт зачатия.

Руны Женщины суть: Берёза, Леля и Чары. Руна Берёзы – руна физического женского начала, материнства. Руна Леля – руна женской волшбы, огибания, изменчивости и становления женщиной. Руна Чары – руна приёма, обозначающая беременность.