Тема: Понятие литературного рода.

Вопросы для обсуждения

1. Понятие литературного рода как центральная проблема поэтики.

2. Сложившиеся в науке традиции рассмотрения литературных родов.

3. Понятие родового содержания и родовой поэтики. Сопоставление категорий рода и жанра, рода и стиля, рода и видов идейно-эмоционального отношения к жизни.

4. Межродовые словесно-художественные формы.

Литература

1. Гуляев Н. Теория литературы – 2– е изд. – М., 1985.

2. Поспелов Г. Теория литературы. М., 1978.

3. Тимофеев Л. Основы теории литературы. – М., 1995.

4. Волков И. Теория литературы. – М., 1995.

5. Утехин М. Жанры эпической прозы. – М., 1982.

6. Чернец Л. Литературные жанры. – М., 1982.

7. Бореев Ю. Эстетика – 4– е изд. – М., 1988.

Эпос, драму и лирику логично различать по набору признаков, которые можно свести в таблицу.

	Предмет	Время	Речевая форма	Речевой жанр-прототип	Способ восприятия
Эпос	Событие	1.Прошлое, объективное 2.Повествовательное	Детализи- рованный рассказ- монолог	Репортаж	Автор и мир попеременно
Драма	Действие	Настоящее, объективное	Диалог	Стенограмма	Мир; автор опосредованно
Лирика	Переживание, чувство	Субъективное, ассо-циативное	Субъектив- ный моно- лог	Дневник	Автор; мир через автора

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1. Какова специфика эпоса как рода литературы?

2. Какова специфика драмы как рода литературы?

3. Какова специфика лирики как рода литературы?

4. Как соотносятся эпичность, лиризм, драматизм с литературными родами?

Приложение

На сегодняшний день в литературоведении нет единого подхода к классификации родов художественного творчества. Существует традиционная точка зрения, идущая от Аристотеля и Гегеля, согласно которой существуют три рода художественного творчества: эпос, лирика, драма. Однако в последние десятилетия многими теоретиками литературы данный подход к делению литературы на роды оспаривается. Например, Л.Тимофеев выделяет уже не три, а шесть родов художественного творчества, а именно эпос, лирику, драму, сатиру, лиро-эпический жанр и художественно–исторический жанр (термин «жанр» он употребляет в значении «род»).

Ю. Борев идет дальше и указывает на возможность иных, отличных от аристотелевских, принципов классификации родов художественного творчества. Он говорит, что «род определяется эстетической гаммой, в свете которой художник пишет». Типов эстетического отношения к действительности существует множество. Они закреплены в таких понятиях, как комическое, трагическое, возвышенное, эпическое, драматическое и т.д. То есть, по Ю.Бореву, если в эстетической гамме какого–то художественного произведения преобладает комическое, то мы скажем, что это произведение относится к такому роду художественного творчества, как сатира, если в эстетической гамме произведения преобладает трагическое, то мы скажем, что это произведение относится к такому роду художественного творчества, как трагедия (причем нам придется отнести сюда произведения с трагедийным содержанием не только в драме), если в эстетической палитре произведения преобладает возвышенное, то мы скажем, что это произведение относится к такому роду художественного творчества, как патетика (и отнесем сюда оды, гимны и др. произведения, ведущим эстетическим качеством которых является возвышенное) и т.д.

Мы назвали три возможных подхода к классификации родов художественного творчества. Какой из них выбрать? Очевидно, лучше первый, традиционный – классификации Тимофеева и Борева еще не устоялись.

Таким образом, будем утверждать, что существует три рода художественного творчества: эпос, лирика, драма. Чем обусловлено такое деление? Оно вызвано необходимостью различного подхода к изображению основных форм проявления человеческой личности: объективно, во взаимодействии с другими людьми и событиями, во всей сложности жизненных процессов (эпос), субъективно в переживаниях и раздумьях (лирика) и, наконец, в действии, в конфликте (драма).

Наиболее древним из данных родов художественного творчества является эпос. Ранние формы эпоса возникают еще в условиях первобытно–общинного строя и связаны с трудовой деятельностью человека, с покорением им природы, со столкновениями племен (например, сказания североамериканских индейцев о Гайовате). В своем развитии эпос пережил большие изменения, расцвет и упадок; менялись его сюжеты, герои, жанры и стиль; в нем откладывались напластования различных исторических эпох.

Основная черта эпоса состоит в том, что он воспроизводит внешнюю по отношению к автору действительность, обычно без вмешательства автора, личность которого по большей части скрыта от читателей. Лишь в автобиографических жанрах и в литературе XX века это правило нарушается.

Повествование в эпосе ведется от имени реального или условного рассказчика, свидетеля, участника событий и, реже, героя событий. Эпос пользуется разнообразными способами изложения (повествование, описание, диалог, монолог, авторские отступления), авторской речью и речью персонажей, в отличие от драмы, где употребляется один способ изложения (диалог) и одна форма речи (речь персонажей).

Эпос представляет большие возможности для многостороннего изображения действительности и обрисовки человека в развитии его характера, обстоятельств, мотивировки событий и поведения персонажей. Повествование в эпосе ведется обычно в прошедшем времени, как уже о совершившихся событиях, и только в новой литературе в эпос входят и настоящее время, и соединение прошедшего, настоящего и будущего времен. Язык эпоса в значительной степени изобразительно–пластический, в отличие от лирики, где господствует эмоционально–экспрессивная речь.