Теплолюбивые бактерии обогреют вашу теплицу

В Тюменской области началась постройка нового тепличного комплекса –одного из крупнейших. в России

See more at: http://soilless-mag.com/ru/rynok/269-v-tyumenskoj-oblasti-nachalas-postrojka-novogo-

teplichnogo-kompleksa-odnogo-iz-krupnejshikh-v-rossii#sthash.5C0BteY7.dpuf

Яркие и долго работающие осветительные светодиодные приборы, излучающие световые волны соответствующие пикам поглощения типичных для растений фотохимических процессов, позволяют создавать светодиодное освещение, привлекательное для растений в закрытом помещении, так как растения под светодиодным освещением меньше страдают от испарения, как результат снижения температуры, что позволяет увеличить время между поливами. Многочисленные пики поглощения для хлорофилла и каротиноидов перекрываются в светодиодных осветительных приборах, где может использоваться один или более цвет светодиодов. В общем, используется три основных длины волны, две для хлорофилла (450 нм и 650 нм) и одна для каротиноидов (612 нм). Пик потребления хлорофилла приходится на 430 нм и 662 нм для хлорофилла А, на 453 нм и 642 нм для хлорофилла Б. Для вегетативного роста предпочтительней синие светодиоды, где длина волны находится в середине 400 нм порядка. Для выращивания плодов и цветов предпочтительней большая пропорция красных светодиодов, споказателем, близким к 660 нм, пик поглощения ещё одного важного растительного пигмента, фитохрома.

See more at: http://soilless-mag.com/ru/tekhno-nauka/233-osveshchenie-vitabeam-led-grow-vydelyaet

-luchshee-v-vashikh-rasteniyakh#sthash.C6FeYMDX.dpuf

Эффективность светодиодного освещения проявляется в таких областях, как повышение качества продукции, путём поддерживания в активном состоянии определенных метаболических процессов, которые задерживают старение листьев, цветов, самих плодов уже в хранилищах, при транспортировке. Усиливается сопротивляемость бактериальным и грибковым заболеваниям, таким как Botrytis Cinerea или серая гниль (некротрофический грибок, вредящий многим видам растений), удлиняет сроки хранения срезанных цветов: роз, гербер, тюльпанов, альстрёмерий, герани и так далее, сохраняет наилучшие качества горшочных растений.

-

See more at: http://soilless-mag.com/ru/tekhno-nauka/233-osveshchenie-vitabeam-led-grow-ydelyaet

-luchshee-v-vashikh-rasteniyakh#sthash.C6FeYMDX.dpuf

Беспочвенные методы культивирования растений –это технологии будущего, успешно разрабатываемые в разных странах. Однако, если обратиться к истории и вспомнить одно из уникальных чудес света Вавилонские сады -Висячие сады Семирамиды --одно из семи чудес света древности–то можно увидеть, что гидропоника применялась и в древности.Расположенные на восточном берегу реки Евфрат рядом с современным Багдадом сады были созданы царем Навуходоносором Вторым (604–562 до н.э.) в подарок его супруге Амитис, которую потомки начали называть именем известной царицы Ассирии Семирамиды. Именно по данной причине висячие сады и получили известное всем название.

Висячие сады Семирамиды (по публикациям журнала «ГИДРОПОНИКА»)

Висячие сады Семирамиды представляли собой состоящее из четырех ярусов с выступающими балконами и террасами строение, напоминающее пирамиду, где массивные каменные плиты со слоем камыша, залитого асфальтом, были покрыты двойным слоем кирпичей, соединенных гипсом, выше --свинцовые пластины для задержки воды. Сверху был уложен толстый слой плодородной земли для роста больших деревьев. Соединенные широкими лестницами, этажи садов высотой примерно 28 м пропускали достаточно солнечного света для непревзойденных растений,цветов, трав, деревьев и кустарников, семена и саженцы которых привозили из разных стран. Использовалась система орошения, где сотни рабов круглыми сутками вращали колесо с ведрами из кожи для подъема воды на верхние ярусы, откуда она стекала по трубам, находящимся в полости одной колонны, к нижним ярусам. Так вода из реки попадала в сады. Субстратом служила смесь земли и камней, питательных веществ воды из Евфрата было достаточно для роста и развития растений.

В Древней Греции и в Древнем Риме украшали плоские крыши растениями в горшках. При раскопках Помпеи обнаружены остатки сада на плоской крыше аркады, окружавшей с трёх сторон Виллу Мистерий. В V веке византийские императоры на террасах верхних этажей своих дворцов создавали прекрасные сады. Людовик II над праздничным залом королевского дворца разбил зимний сад, где в пруду плавали лебеди и росли белые лилии. Сады на крышах виллы Медичи во Флоренции (1400 год), сад на крыше замка Карлсберг в Швеции, сад на крыше испанского короля Карла V, где росли апельсины, лимоны, различные лечебные травы, а в аквариумах жили форели, крыша-сад в Эскориале, построенная Филиппом II, похожая на висячие сады Вавилона –далеко не все примеры. Великолепный висячий сад построен в XVI --XVII веках на скалах острова Изола--Белла. В России первые висячие сады были разбиты в XVII веке в Московском Кремле, позднее у бояр Голицыных и Ордын-Нащёкиных. В XVIII веке крыши Зимнего дворца, Малого Эрмитажа и Царского Села в Петербурге были украшены садами. В конце XIX -- начале XX века висячие сады устраивало практически все купеческое сословие. Современные технологии озеленения крыш, эксплуатируемойтравяной кровли, «зеленой крыши» служат улучшению экологии городов: 150 м2травяной кровли обеспечивают годовую потребность в кислороде для 100 человек!

( See more at: http://hydroponeast.com/ru/novosti/chudesa-sveta-i-gidroponika/?utm_source=ru-newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=November-2013#sthash.zacyZtUi.dpuf)

Уже возникает вопрос: как прокормить растущее население нашей планеты? Одно из решений

–использование в пищу водорослей. Это перспективно и для коммуны. Самые распространённые и многочисленные живые существа на Земле, живущие повсюду: в воде, причем, в любой; на суше; в недрах земли; в глубинах почвы; в известняке; в местах с горячей

температурой и во льдах –водоросли –имеют огромное значение, как в повседневной жизни человека, так и в его хозяйственной деятельности. По содержанию макро-и микроэлементов морские водоросли схожи с составом крови человека, содержат вещества, обладающие биологической активностью: липиды, богатые полиненасыщенными жирными кислотами; производные хлорофилла; полисахариды: сульфатированные галактаны,фукоиданы, глюканы, пектины, альгиновую кислоту, а также лигнины,являющиеся ценным источником пищевых волокон, фенольные соединения, ферменты, растительные стерины, витамины, каротиноиды. В морских водорослях содержится больше, чем в других продуктах отдельных витаминов, микроэлементов и йода (водоросли –абсолютный лидер по количеству йода среди всех продуктов питания). Это сбалансированный источник насыщения организма минеральными веществами и микроэлементами, сырьё для получения эффективных средств профилактики и лечения различных заболеваний. В Японии водоросли входят в ежедневный рацион питания!

Водоросли не обладают корневой системой, а поглощают питательные вещества всей своей поверхностью. Они размножаются невероятно быстро-результаты искусственного выращивания их поражают: при благоприятном освещении и обеспечении питательными веществами хлорелла, например, удваивает зеленую массу через каждые 24 часа. Представить только: можно получать ежедневный урожай!Сегодня водоросли выращивают на гидропонике в больших количествах. Для их питания необходим лишь питательный раствор и углекислота, получаемая из газовых отходов промышленности или из других источников.

На рис. 1 представленосооружение современной "фабрики водорослей", предложенное Эрнстом Зальцером в книге «Гидропоника для любителей». «Заражённый» водорослями в прозрачных культивационных каналах питательный раствор принудительно циркулирует в замкнутой системе и снабжается необходимыми солями и углекислым газом. Для предотвращения заражения болезнями и вредителями проводятся изоляционные мероприятия. Просто и эффективно!Так как ядовитых форм среди водорослей нет, то в пищу можно употреблять почти все,не пригодны лишь слишком грубые или невкусные формы. Более 30 разновидностей морских водорослей, употребляемых в пищу, можно свободно купить практически везде.При соответствующей обработке съедобны многие водоросли: некоторые из них служат продуктами питания, другие --для приготовления различных острых приправ и гарниров. Многое зависит от привычки, способа приготовления и индивидуальных склонностей. Но это может создать дополнительные резервы продуктов питания.

Рис. 1. Растениеводство на промышленной основе: 1–завод; 2–газопровод для отработанного газа; 3 –шлаки; 4 –газоочистительная установка; 5 –теплицы;6 --воздухо-подогревательное устройство;7 –вода для охлаждения машин: а –холодная; б –теплая; 8–

уголь.Ферма по выращиванию спирулины (ИСТОЧНИК: журнал «ГИДРОПОНИКА»)

При соответствующей обработке съедобны многиеводоросли: некоторые из них служат продуктами питания, другие --для приготовления различных острых приправ и гарниров. Многое зависит от привычки, способа приготовления и индивидуальных склонностей. Но это может создать дополнительные резервы продуктов питания.Спирулина, например, относится к числу водорослей -надежды человечества в обеспечении питательной и недорогой пищей. Спирулина -обобщённое название ряда видов цианобактерий (синезелёных водорослей). Наиболее известный вид —Arthrospiraplatensis ( syn. Spirulinaplatensis). Спирулина содержит до 70 % полноценного белка, что в 1,5 -3 раза больше, чем в соевых бобах. Белки спирулины легко усваиваются организмом человека, содержат 18 видов необходимых человеку аминокислот, 8 видов которых не синтезируются в организме человека. Коэффициент усвояемости достигает 65-80%, к примеру, белок соевых бобов усваивается только на 40%.

Аминокислоты спирулины находятся в несвязанном состоянии, так что они могут быть немедленно усвоены, чему способствует и уникальный коэффициент усвояемости аминокислот 95,1%. В ряде стран культивируется в кормовых целях, используется как пищевая добавка и, в основном, продаётся в виде таблеток. Аборигены средней части Африки в окрестностях озера Чад, не болеют теми обычными для современников заболеваниями, всегда выглядят здоровыми и почти все являются долгожителями. Эти люди постоянно употребляют в пищу растущие в озере зеленые водоросли –спирулину. Солнце, воздух и вода –основные условия для обильного роста спирулины. Её выращивают в Мексике и США, в Индии, Таиланде и Японии, в Китае и на Тайване Её начали выращивать и в Болгарии, в Израиле и в Италии, небольших фермах в Молдове и на Украине. Спирулиновая ферма —машина по производству пищи. В лабораториях выводят новые штаммы с повышенной урожайностью и оптимизированным составом биомассы. Хотя в качестве продукта питания спирулину используют все те же туземцы, у которых она валяется под ногами, а нам эта пища будущего достается в виде различных биологически активных добавок в таблетках и капсулах, она может стать прекрасным объектом производства пищи и в коммуне. Разбитые на секции по видам растений, их возрасту плантации коммуны в закрытом грунте могут сепарироваться водными каналами, из которых осуществляться полив грунтовых растений и приготовление питательной среды для гидропоники, заливных технологий, а в самих каналах могут культивироваться водоросли и разводиться рыбы и другие полезные животные, которые могут получать пищу в виде водорослей малозатратным путём. Можно эффективно использовать водоросли для откорма других животных. При этом переработка их в пищу может быть очень простой,эффективной.Плавающие океанские теплицы будут кормить мегагорода на побережьях.

-

Seemoreat: http://soilless-mag.com/ru/it-innovatsiya/271-plavayushchie-okeanskie-teplitsy-budut-kormit-

mega-goroda-na-poberezhyakh#sthash.PH2UAYKx.dpuf

Спирулина –пища будущего, считают ученые (ИСТОЧНИК: журнал «ГИДРОПОНИКА»)

-

See more at: http://hydroponeast.com/ru/novosti/vodorosli-pishha-budushhego/?utm_source=ru-newsletter

&utm_medium=email&utm_campaign=November-2013#sthash.GvojTaUh.dpuf

Сегодня гидропоника уже привлекает фермеров тем, что такие растения как салат растут быстрее в воде, чем в поле и листья ароматнее, а на семейной ферме в три теплицы собирают 1250 растений еженедельно, позволяет избегать использования гербицидов и

пестицидов, затраты быстро окупаются и приносят прибыль, можно быстро менять бизнес-модель фермы, учитывая увеличение затрат зимой на отопление и освещение по сравнению с

летним периодом. Однако, гидропонные методы позволяют получать урожаи тогда, когда другими технологиями это делать невозможно. Источник: www.seedstock.com

Российская компания «Свежая зелень» с 2004 г. выращивает на гидропонике более 14 видов салатов и других растений. Сравнивая нашу теплицу с крупными государственными комплексами, мы считаем наше производство малым с дневным производством в 2000 растений.В компании работает 8 человек, включая охранника и механика. Из-за частых выключений электричества приходится поддерживать автономный генератор подачи электричества, а из-за местных особенностей требуется охрана. Рядом с 2001 года работает государственныйтепличный комплекс на гидропонике. Количество государственных теплиц на гидропонике растет. Перед перестройкой, промышленная гидропоника в СССР развивалась успешно. Затем она пришла в упадок из-за отсутствия финансирования, технологичные методы давно устарели.

-

See more at: http://hydroponeast.com/ru/novosti/kompania-svezhaya-zelen-rossija#sthash.WHJ2arme.dpuf

Канадская компания St. David’s Hydroponics Ltd, специализирующаяся на выращивании лучших в Европе баклажанов и сладких перцев, открывает новый крупнейшей высокотехнологичный тепличный комплекс в Южном Онтарио. Три завода компании в Ниагара-он-те-Лейк (Онтарио), в Сент-Дэвидс и в Бимсвиле, поставляют продукцию, как на канадский рынок, так и на рынокСША в крупные розничные магазины, местным торговцам и в рестораны. Для выращивания овощей компания использует высокотехнологический компьютеризированный контроль, придерживается строгих правил пищевой безопасности, стремился довести до совершенства Нидерландские гидропонные технологии в особом климате Ниагарского региона, ради чего использует биологический контроль насекомых, крайне ответственно подходит к использованию воды и переработки отходов. www.stdavidshydroponics.com

-

Seemoreat: http://hydroponeast.com/ru/novosti/st-david-s-hydroponics-ltd-otkryvajut-novyj-kompleks#sthash.yFtCG8IF.dpuf

Существуют и другие прогрессивные технологии, в том числе касающиеся животноводства. Выводились в СССР мягкие (без колючек) морозостойкие кактусы, дающие ежедневныйрост, достаточный для постоянного кормления овец без пастбищных перегонов их. Плёночные укрытия больших площадей позволяют организовать непрерывное круглогодичное производство кормовых трав и содержать на живых пастбищах нагульный скот, перемещая его по участкам, а стойловому скоту автоматически поставлять живой скошенный корм, используя автоматические системы посева и уборки трав. Клонирование животных, уже интенсивно применяющееся на фермах США, позволяет ускорить селекцию животных.

Таким образом только и устраняется противоречие между городским и деревенским трудом. Агрикультура может быть основным самостоятельным производством коммуны, но в этом случае пересматриваются все внутренние связи её. Мы же пока рассматриваем коммуну как базово промышленное предприятие, перерастающее постепенно в интеллектуально-промышленное с элементами агрикультуры. Для полного обеспечения предприятия продуктами питания сохраняются внешние товарные отношения в рамках всенародного социалистического хозяйства всего общества. При сосуществовании различных социалистических укладов хозяйствования естественно сохраняются и товарные отношения предприятий с социалистическими ограничениями, с установившимися партнёрскими связями коммуны с некоммунными хозяйствами (типа колхозов, кооперативов, частных и государственных предприятий). В таких отношениях обойтись без товарно-денежного обмена невозможно. Поэтому в коммуне, свободной от внутреннегоденежного обращения, остаётся и единственно возможный на этом этапе развития внешнийоборот денег.

В газете «Правда» 12 сентября 1938 года Сталин повторяет ленинский аргумент о необходи-

мости обеспечить союз рабочего класса и крестьянства. В частности, «для экономической же смычки города и деревни, промышленности и сельского хозяйства сохранить на известное время товарное производство (обмен через куплю-продажу) как единственно приемлемуюдля крестьян форму экономических связей с городом и развернуть вовсю советскую торговлю, государственную и кооперативно-колхозную, вытесняя из товарооборота всех и всяких капиталистов». Сталин анализирует общенародную и колхозную формы производства и подходит к ним как к общественно-экономическим укладам, обращает внимание на то, что «рабочие и колхозное крестьянство составляют всё же два класса, отличающиеся друг от друга по своему положению», а следовательно, и по интересам, хотя они и «лежат на одной общей линии». Сталин подчёркивает, что для крестьян приемлем только обмен через куплю-

продажу. Соответственно и в коммуне без какого-либо ущерба для её внутреннего функционирования необходима на этом этапе развития и форма товарно-денежных отношений во внешнихеё связях. Дальнейшее развитие общества, рост числа коммун будет

и эти внешние связи сводить к минимуму, перерастая в коммунно-социалистические комплексы. Сталин предупреждает: «Товарное производство приводит к капитализму лишь в том случае, если существует частная собственность на средства производства, если рабочая сила выступает на рынок как товар, который может купить капиталист и эксплуатировать в процессе производства, если, следовательно, существует в стране система эксплуатации наёмных рабочих капиталистами». Непозволительно ни под какими предлогами поддерживать сохранение рабочей силы как товара, ибо это означает эксплуатацию человека человеком.

Надо прислушаться к Сталину, писавшему, что «капиталистическое производство начинается там, где средства производства сосредоточены в частных руках, а рабочие, лишённые средств производства, вынуждены продавать свою рабочую силу как товар».Таким образом, избавившись от стереотипов и домыслов о коммунистических отношениях, люди устанавливают гибкиеэкономические взаимосвязи, соответствующие существующим реальным условиям жизни общества, по-марксистски творчески применяя объективные законы развития

природы, общества, отменить которые мы не можем.

Марксист Сталин говорит: «Некоторые товарищи отрицают объективный характер законов науки, особенно законов политической экономии при социализме. Они отрицают, что законы политической экономии отражают закономерности процессов, происходящих независимо от воли людей. Они считают, что ввиду особой роли, предоставленной историей Советскому государству, Советское государство, его руководители могут отменить существующие законы политической экономии, могут «сформировать» новые законы, «создать» новые законы. Эти товарищи глубоко ошибаются. Люди могут открыть эти законы, познать их, учитывать их в своих действиях, использовать их в своих интересах, но они не могут изменить или отменить их».

СЕМЬЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА

Сегодняшняя семья, претерпев некоторые изменения, остаётся важнейшим элементом частнособственнического общества и ей следует уделить особое внимание, так как отмирание

её в коммунистическом обществе всё ещё смутно представляется.

По мере развития социализма в комплексе с обостряющимся главным противоречием его (между формами собственности) обостряются всеми гранями и все прочие противоречия общества. Одним из проявлений такого обострения являются демографические проблемы, проблемы воспитания детей, проблемы устойчивости семьи.Вопрос семейных отношений настолько злободневен, что не сходит со страниц специальных и популярных периодических изданий и монографий уже не одно десятилетие. Чего только ни высказывалось в адрес семьи! Как только ни показывались причины падения её устойчивости! Здесь можно найти и «бесстрастные» статистические исследования, и вполне пристрастные призывы к возврату в патриархальный уклад, и просто торгашеские «идеалы» семьи, созданной по расчёту. Многие страны тратят немалые деньги для стимулирования рождаемости детей, стабилизации семьи.

В обществе царит неуверенность и страх перед нарастающей неустойчивостью семьи. Это приводит к падению воспроизводства обществом себя, травмирует взрослых его членов и, особенно, детей, лишает смысла семейную жизнь, приносит неудовлетворённость и несчастье

людям, ведёт ко множеству вреднейших следствий. Уже многое пересмотрено в обществе за

последнее время как в морали, так и в законах. Но нет от этого облегчения ни индивидам, ни

обществу в целом. Видимо, пришло время посмотреть и на семью глазами исторического материализма.

Наиболее развитой современной формой семьи является социалистическая семья как ячейка

более продвинутого на современном этапе общества.Семья не является чем-то обособленным в системе общественных отношений. Напротив, она прямо связана с ними, являясь следствием установившихся производственных отношений, в первую очередь, отношений собственности. Как показано К. Марксом и Ф. Энгельсом, моногамная семья является непреложным атрибутом частнособственнического общества, его первичным звеном, ячейкой. Она исчезает вместе с исчезновением частной собственности.

Социализм, унаследовав от капитализма вместе с орудиями производства значительную часть соответствующих им производственных (и как следствие, общественных) отношений, не может уничтожить моногамную семью, являющуюся составной частью этих отношений. Семья подверглась лишь частичной модернизации в соответствии с той частью общественных отношений, которая претерпела коренные изменения. Эти изменившиеся семейные отношения развивались далее вместе с развитием общества. Но социализм и сам уже вступил в высшую ступень своего развития, когда вместе с максимальной работой прогрессивных общественных отношений развиваются и его противоречия, прежде всего, главное противоречие, двигающее весь организм социализма. Может ли это не отражаться на семейных отношениях, основанных уходящим в прошлое обществом?

К. Маркс и Ф. Энгельс показали, что развитие общества определяется, с одной стороны, производством (материальных и духовных благ), с другой стороны, воспроизводством непосредственно жизни, воспроизводством людьми самих себя. Оба этих определяющих момента имеют важнейшее для общества значение и неразрывно связаны между собой. Историческим формам производства однозначно соответствуют формы организации людей для самовоспроизводства. «Общественные порядки, при которых живут люди определённой

исторической эпохи и определённой страны, обуславливаются обоими видами производства:

ступенью развития, с одной стороны труда, с другой –семьи». (Энгельс, Предисловие к первому изданию «Происхождение семьи, частной собственности и государства»).

Эволюционные и революционные изменения общественного производства материальных благ, сопровождались в историческом развитии человечества соответствующими им эволюциями и революциями в семье. Невозможно существенное изменение производственных отношений без изменения семейных отношений, т. к. и те и другие составляют цельную систему общественных отношений конкретно-исторической формации.

Моногамная семья содержит в себе два главных противоречия. Первое из них связывает мужчину и женщину. Второе –родителей и детей. Оба этих противоречия имеют важнейшее значение в системе общественных отношений. Бурное развитие капитализма потребовало такое количество рабочих рук, что участие женщины в промышленном производстве стало ярко выраженной потребностью. Это соединилось с тысячелетним стремлением женщины к освобождению её от рабской зависимости от мужчины в семье. Женщина привлекается даже на службу в армии, особенно в странах НАТО, что преподносится как демократия, равенство гендерных прав, прикрывая дефицит человеческих ресурсов. Борьба женщины за независимость проявилась в форме её эмансипации, феминизма, в принятии на себя равной, а иногда и большей доли труда в общественном производстве, приобретении самостоятельности в получении средств к жизни, обретении надёжного материального положения. При этом забота о воспитании детей в семье по-прежнему лежала преимущественно на плечах женщины, что означало ещё большую, чем прежде, эксплуатацию женщины, но уже в новой форме. Если раньше женщина, производя несущественную часть общественного продукта, занималась домашним хозяйством и воспитанием детей, то с развитием машинного производства она, наряду с прежними заботами, брала на себя и производство равной с мужчиной доли общественного блага. Эксплуатация перешла от формы связи с мужчиной и детьми в семье к форме опосредованной обществом в целом.

Такое положение вело к сокращению рождаемости детей. По мере сокращения числа детей в семье уменьшалась и зависимость женщины от мужчины (связанная, прежде всего, с материальным содержанием детей) и эксплуатация её обществом в целом. Постепенно развитие производства, науки, культуры, управления общественной жизнью поставили потребность в воспитании детей на такой высокий уровень, который семья обеспечить не в состоянии, и общество вынуждено было создать множество специальных учреждений для воспитания детей вне семьи. Эмансипация женщины совместилась с услугами государства по воспитанию детей, и женщина (семья) стала охотно передавать обществу часть своих функций воспитания детей. Общество же с развитием производства нуждалось во всё более квалифицированных специалистах и потому вынуждено было брать на себя всё большую часть заботы о воспитании детей, подростков, юношества.Утверждаетсяобщественное мнение, что воспитание детей с раннего возраста в детском коллективе под руководством квалифицированных воспитателей более эффективно, чем домашнее воспитание.

Экономически многие важные процессы обучения, физического и умственного воспитания вообще не доступны в семье большинству граждан, требуют общественных фондов потребления, дорогостоящего оборудования, живого общения детей в коллективе. Несмотря на значительную часть материальных средств, вкладываемых в воспитание детей обществом

(государством, частными и общественными фондами и организациями) содержание детей в семье становится всё более затруднительным, а сам эффект семейного воспитания всё более низким. Значительная часть родителей находится на таком низком культурном и образовательном уровне, что практически кроме родительской ласки и материального содержания ничего дать детям не может. При этом множество невежественных пороков и пережитков передаётся от родителей к детям из поколения в поколение, нанося и детям и обществу огромный вред.

Современное бурное развитие производства и общества требуют такого же ускоренного преодоления этих пороков и пережитков, воспитание уже в сегодняшнем поколении таких граждан, какие отвечают запросам жизни. Общество не располагает временем в несколько поколений на устранение издержек воспитания. Встаёт вопрос об отрыве воспитания детей от

родителей. Общество имеет достаточные материальные ресурсы для решения этого вопроса.

Это несёт и женщине окончательное освобождение. Отрыв воспитания детей от родителей может проходить эволюционно, ненасильственно. Всякое развитие идёт изнутри. Общественные воспитательные учреждения предлагают родителям полное материальное содержание детей и полноценную круглосуточную заботу об их воспитании, на что родители (вероятно, в первую очередь, матери-одиночки) охотно откликнутся и отдадут детей добровольно (как это делается в круглосуточных детских яслях и садах, интернатах, лицеях, военных и кадетских корпусах, спецшколах, училищах закрытого типа, летних лагерях и т. п.). При этом встречи родителей с детьми хотя и будут поощряться, но будут ограничены временем и рядом условий.

Важнейшим моментом в преобразовании воспитания подрастающего поколения является отказ родителей ежедневно брать детей из воспитательного учреждения в семью на ночь. Переход от системы «приходящие дети» к системе «приходящие родители» --это революционный переход к коммунистическому способу воспитания детей, переход к отмиранию существующей формы семьи. Это одно из важнейших условий становления коммунистических общественных отношений.Общественного воспитания детей требуют сегодня и производство и вся многогранная жизнь общества. Да и так ли далеко нам до того кульминационного момента, когда не дети будут приходить в дом родителей для общения, а наоборот, родители к детям. Даже во вполне благополучной семье дети непосредственно общаются с родителями не более двух-трёх часов в день. Множество же детей и этой возможности не имеет, оставаясь предоставленными самим себе, «улице», компьютеру или общественным формам воспитания (школа, кружки, секции и т. п.) в течение всего дня. Так ли нужно малолетнему ребёнку каждое утро ивечер перебираться на значительные порой расстояния через загазованный город между воспитательным учреждением и домом родителей всего лишь для того, чтобы проспать ночь у родителей? Да и родители теряют при этом много общественно полезного времени. Существующая сегодня государственная система охраны детей страдает однобокостью. Правом охраняется материнство при практически полном отсутствии охраны отцовства. Декларируемые законы о равенстве прав родителей, не подтверждаемые механизмами их реализации, не работают. Множащиеся распады семей ведут к значительной безотцовщине с её следствиями. Травмируются дети и родители. И главная причина этого – в существовании сегодняшней формы семьи. Переход к системе «приходящиеродители» даёт возможность обоим родителям (и дедушкам-бабушкам) в равной мере заботиться о детях, а детям -- общаться с обоими родителями. При этом уничтожается всякая материальная зависимость детей от родителей и родителей от детей, женщины от мужчины, всякая эксплуатация в семье. Отношения, сложившиеся между членами семьи исторически на базе частной собственности, полностью лишаются смысла. На смену им приходят гармоничные естественные, отношения, основанные на родительских чувствах, бескорыстной потребности в общении детей и родителей, мужчины и женщины. И дети и оба родителя становятся самостоятельными и полноправными членами общества, закладываются предпосылки к независимости, гармоничной и полноценной общественной жизни.

Реализация всех достоинств, заключённых в новой форме семейных отношений наиболее полна в коммуне, где развитость всех других сторон общественных отношений не только соответствует новой форме брачных отношений, но и требует такой формы.Необходимость энергичных шагов в направлении уничтожения существующей формы семьи диктуется самой жизнью, а причина наших трагедийных переживаний при распаде семьи, чаще связаны с непониманием происходящего, в следовании за созданными в прошлом идеалами, стереотипами, оценками и моралью, которые уже пришли в противоречие с жизнью. Невозможно не видеть проблем, заставляющих идти дальше. Разве может оставлять нас равнодушными несправедливость зависимости детей не только с раннего возраста, но ещё до рождения, от материального и культурного уровня их родителей? Неравенство детей, вызванное не какими-то их собственными недостатками или проступками, а определяемые только лишь социальными условиями жизни общества. Буржуазное государство озабочено не устранением несправедливости, а боязнью возмущения народа, требующего изменения порядка общественной жизни, государственного устройства.

Кардинальной перестройки требует и забота о содержании престарелых родителей и положение родителейв связи с количеством детей в семье. Казалось бы, чем больше детей в

семье, тем больше заслуга родителей перед обществом. Но, благодаря всё тем же социальным условиям, именно многодетные родители оказываются в худшем положении. Может ли такое положение стимулировать прирост населения? Жизнь ставит условие: либо следует изменить общественное устройство, либо нация обречена на вымирание, что мы наблюдаем как на Западе, так и в России.

Семья всё больше становится анахронизмом, тормозом развития, передавая новому поколению вредные обществу взгляды, идеалы, привычки, навыки. Количественное преобладание сегодня женщин в обществе может служить естественным признаком наступления гендерной революции, изменения отношений полов, отмирания института семьи. Специфичность занятий коммунаров по полу требует и специфичного по полу воспитания. Многие гендерные различия связаны с социальными условиями и культурой народов, разными нормами и правилами поведения в обществе, одеждой, гигиеной жизни, занятиями, т. е. половыми или гендерными ролями. Люди подстраиваются под социальные нормы и требования общества, иначе они станут изгоями его. Гендерное воспитание начинается с раннего детства в играх, одежде, причёсках, в литературных икино героях. Несоответствующее гендерным ролям поведение делает людей объектами насмешек, отчуждает от сверстников, грозит социальными наказаниями. Особенно болезненно гендерные отклонения контролируют религии, прибегающие к регламентации одежды и поведения, к религиозным церемониям, подобным клитородэктомии, обрезанию, сохранению девственности и т. п., угрожая отлучением, опираясь на утверждающую подчинённое положение женщины Библию.

Ф. Энгельс в «Принципах коммунизма», отвечая на 18 вопрос, в числе первоочередных мероприятий преобразования общества называет «воспитание всех детей с того момента, как

они могут обходиться без материнского ухода, в государственных учреждениях и за государственный счёт». И ещё: «отношения полов станут исключительно частным делом, которое будет касаться только заинтересованных лиц и в которое обществу нет нужды вмешиваться. Это возможно благодаря устранению частной собственности и общественному

воспитанию детей...» Эта же мысль проходит и в «Капитале» К. Маркса и в «Анти-Дюринге» Ф.Энгельса и в ряде других их сочинений.

Спор о преимуществах и недостатках индивидуального семейного и общественного воспитания детей решается в коммуне гармоничным соединением и индивидуального (младенческого), и общественного воспитания. Притом, с одинаковым доступом ребёнка к обоим родителям. И никаких отказников. При полном обеспечении и материнства, и отцовства, и детства, и старости.

Однако, как бы прогрессивны ни были отношения полов, родителей и детей, поколений, в коммуне, параллельно в мире вне коммун будут сосуществовать и все существующие сегодня формы семьи. Подобно сосуществованию всевозможных форм жизни на Земле, формы семьи занимают свои социальные ниши, имея свои идеологические, религиозные, ландшафтные, этническиеи т. п. основы.Образ жизни и менталитет деревенского жителя отличается от уклада горожанина так же как деревенский дом от городской квартиры, культура горного субэтноса отличается от жителя лесостепи во многом принципиально, рыболовный народ морского побережья отличен от пастушеского народа тундры. И каждый народ, каждая этническая группа имеет свои представления о семейном укладе в соответствии с его культурой, несмотря на гос<