Краткая характеристика основных подходов к понятию субстрата права

Термин права многозначен, как и его понятие:

1. Он может быть использован не в юридическом смысле слова, когда говорится о моральном праве, божественном праве и отцовском (материнском) праве. Следовательно, под правом понимается то, что существует некая объективно обусловленная свобода, которой обладают субъекты права;

2. Право в юридическом смысле - один из видов обще-социального права (всегда связано с деятельностью органов государственной власти, которые участвуют в создании государственных норм, их реализации, развитии и защите). Предполагает определенную свободу человека в некоторых сферах человеческой деятельности. Там, где есть право, там существует и свобода;

3. Право в обще-социальном смысле – здесь обозначают то, что обозначается за рубежом естественным правом участников общественных отношений (субъектов права) - это реальные правовые возможности.

Право – 1) это совокупность общеобязательных формально определенных норм, установленных и гарантируемых государством; 2) это реальные, конкретные правовые возможности, принадлежащие конкретному субъекту; 3) подразумеваются сами общественные отношения, в которые люди постоянно вступают и участвуют; 4) это наши представления о том, что такое право.

Выделяют три основные формы проявления существующего права:

· юридические нормы;

· правовые отношения;

· правовое сознание.

Существуют также различные понятия субстрата права:

1. Это нормативный тип правопонимания;

2. Это социологический тип;

3. Это психологический тип;

4. Это сочетание разных форм правопонимания друг с другом

Выделяют обычно два подхода к понятию субстрату права:

· узкий (предполагается одна из перечисленных форм понятия субстрата права - или нормативный, или социологический, или психологический);

· широкий (все остальные).

Но это неправильное разделение, т.к. например нормативный и психологический отличаются только правопониманием, если же иметь в виду, что под субстратом права подразумевается только одна из форм его существования, следовательно, они похожи, т.к. в любом случае под субстратом права понимается только одна форма.

Синтетические варианты субстрата права дают более широкий взгляд на субстрат права.

Узкие взгляды

I. Нормативный подход

Субстрат права – система юридических норм.

Юридические нормы – это общеобязательные формально-определенные, установленные и гарантированные органом государственной власти правила поведения.

Аргумент «за»:

1. характеризует право как регулятор общественных отношений (человеческого поведения) - главная ценность права;

1. правильно отмечается неразрывную связь права с деятельностью органов государственной власти;
2. является самым простым типом для уяснения (понимания) среди существующих типов.

Аргумент «против»:

1. не учитывает то что исторически нормы права возникли позднее, чем правоотношения и правосознание;

1. не все юридические нормы являются правовыми, есть те, которые являются антиподом права, но юридически закрепленными;

3. не учитывается то, что среди юридических норм есть и такие, которые невозможно реализовать на практике;

4. не упоминает, что правосознание не только предшествовало юридическим нормам, но и оказало решающее влияние на реализацию этих норм. В результате деятельности правосознания они могут реализовываться противоположно, чем предполагалось при их создании.

II.Социологический тип

Субстрат права – система правоотношений.

Правоотношения – это не правила поведения, это реальное взаимодействие между субъектами, обладающими юридическим правом и обязанностями.

Аргумент «за»:

1. показывает, что исторически правоотношения - это самая первая форма возникновения права;

1. подход совершенно правильно отмечает то, что правоотношения появляются раньше, чем юридические нормы;
2. правоотношения являются главным показателем наличия права в действительности.

Аргумент «против»:

1. если признать, что субстрат пава - это правоотношения, то, следовательно, нельзя считать право регулятором правоотношений, т.к. правоотношения сами нуждаются в регулировке;

1. хотя исторически правоотношения возникают раньше, чем юридические нормы, но существуют и такие, которые могут возникнуть только на основе юридических норм;
2. среди правоотношений могут существовать и деформированные, в которых право искажено и соседствует с анти-правом;
3. правоотношения в процессе их существования неразрывно связано с правосознанием.

III. Психологический подход

Субстрат права- правосознание людей.

Правосознание – это совокупность взглядов и представлений о праве.

Аргумент «за»:

1. правосознание регулирует человеческое поведение, поэтому право тоже регулятор человеческого поведения;
2. правосознание является наиболее древней формой права, как и правоотношения;
3. без правосознания невозможно существование юридических норм и правоотношений.

Аргумент «против»:

1. право - это не только наши взгляды и представления о нем, но и то, что существует, воплощается в фактическом поведении людей, то, что есть в реальной действительности;
2. правосознание, которое формально не закреплено в юридических нормах, теряет общедоступные и четкие границы, поэтому с его помощью невозможно правильно описать варианты правомерного человеческого поведения;
3. Правосознание, как и юридические нормы и правоотношения может быть деформировано.

Широкие взгляды

У всех этих вариантов под субстратом права понимают вариант синтеза узких подходов.

Единственный свободный от недостатков вариант понимания субстрата права – диалектическое единство правоотношений, правосознания, юридических норм, которые выражают право без искажений.

Нормативный тип - наиболее благоприятен для организации государственного управления, психологический тип – обосновывает необходимость ликвидации системы царских законов (как и нормативный тип), но не создает новой системы, следовательно, в качестве права провозглашается человеческое правосознание. И, наконец, социологический тип развивается, когда право предложено считать новые общественные отношения, возникшие, но не закрепленные в юридических нормах.

Признаки права

Система признаков права зависит от того, с чем мы сравниваем объект, а также от того, что понимается под субстратом права.

Признаки права выявляют в сравнении с моралью, религией, политикой.

Признаки:

I. Нормативность:

-предписания права распространяются на неперсонифицированный круг лиц;

-предписания расчитаны на заранее не ограниченное число случаев реализации.

II. Общеобязательность:

-предписания права распространяется на всех адресатов вне зависимости от их отношения к праву (согласны они с ними или нет);

-в случае конкуренции предписаний права с иными социальными правилами (религиозными, политическими) приоритет отдается правовым предписаниям.

III. Формально-определенность:

-предписания права зафиксированы в источниках законы, указы, договоры и т.д., кроме правового обычая), которые установлены государством;

-предписания права точно, четко определяют границы человеческого поведения (исключение: юридические принципы).

IV. Государственная гарантированность:

-государство создает экономические, организационные, идеологические и другие условия необходимые для реализации юридических требований;

-защита государством юридических предписаний от нарушений.

К существенным признакам относят нормативность. К специфическим – общеобязательность, формально-определенность и государственную гарантированность.

И юридические признаки обладают всеми этими признаками.

Правоотношения не всегда отвечают им, т.к. это не правила поведения, а само фактическое человеческое поведение, оно нуждается в регуляции.

Признаки правоотношений:

1. Нормативность - типичность, повторяемость правоотношений;

2. Общеобязательность - права и обязанности участников парвоотношений обязательны не только для них, но и для всех лиц, их окружающих. Эти правоотношения нельзя заменить без несоразмеренного ущерба для общественного порядка другими видами общественных отношений;

3. Формально-определенность - правоотношения проявляются в четкой, однозначной конкретизированности прав и обязанностей участников правоотношений;

4. Государственная гарантируемость - правоотношения, равно как и юридические нормы и принципы, с одной стороны защищают государство от посягательств, а с другой стороны государство создает организационные, психологические, политические и иные условия для нормальной реализации правоотношений.

Выделяют множество других признаков, но во всех случаях подменяются объекты сравнения.

В теократических государствах действуют религиозные нормы, которые являются общеобязательными.

1.Нормативность – безусловно, не является специфическим признаком;

2.Государственная гарантированность – всегда и везде присущ только юридическим нормам;

3.Формальная определённость – есть такие социальные нормы, которые зафиксированы в письменной форме (религиозные нормы);

4.Общеобязательность – всегда и везде присущ только юридическим нормам – (специальный признак). Признаки необходимо толковать в системе.

Есть и другие негативные признаки – суждение, которые гласят об отсутствии у объекта каких-то качеств. Например:

Право – это не закон:

· Он не вполне точен (так как право может быть и законом).

· Меняется система признаков, так как меняется объект.

Сущность права

Сущность права – выражение (проявление) божественной воли, заповедей (теологический подход).

Сущность права – возведенная в закон общеобязательная воля политически и экономически господствующих социальных групп (классовый подход).

Сущность права – мера, норма, форма свободы. Сущность права состоит в нормативном закреплении справедливости (либеральный подход).

Сущност права – особенности воли, которые зафиксированы в поддержании порядка (диалектико-материалистический подход).

Основное определение сущности права – воля, ставшая общеобязательной и закрепленная в источниках юридических норм и постоянно проявляющаяся в правоотношениях, выражающая интересы каждого индивида, различных социальных групп людей и всего общества в целом.

В праве представлена воля тех социальных групп, которые находятся у власти, которые могут сделать волю обязательной для всех. Следовательно, воля закрепляет интересы экономически и политически господствующего класса.

Сущность конкретного права – результат взаимодействия общесоциальной и групповой (классовой) воли, выраженной в праве.

Принципы действия права

Принципы права – основополагающие, руководящие идеи, его фундаментальные положения. Им отведена особая роль:

· характеризуются наибольшей стабильностью, чем юридические нормы. Принципы права обладают большей юридической силой, чем правовые нормы и выполняют правотворческую функцию, следовательно, являются основой действующей системы правовых норм;

· регулируют возникшие пробелы в правоотношениях (неурегулированные), поэтому позволяют поддерживать правопорядок, даже без существующих юридических норм.

Принципы права возникли позднее норм, это является парадоксом, таким образом подтверждается, что правила поведения (обычаи) создаются в силу того, что такова закономерность общественного развития (для возникновения принципов права необходимо, чтобы человеческое сознание достигло определенного уровня рзвития и было бы в состоянии их сформулировать).

Виды:

I. в зависимости от сферы реализации:

· Общие (действуют во всех сферах правового регулирования), например принцип свободы, справедливости, гуманизма, единства юридических прав и обязанностей;

· Межотраслевые (проявляются в нескольких облястях, сферах правового регулирования), например принцип процессуального права;

· Отраслевые (в одной области, сфере правового регулирования), например принципы уголовного права, принципы административного права;

· Институциональные или отдельных правовых институтов (распространяются на какую-то часть отдельной области правового регулирования), например принцип гражданско-правовой ответственности.

II. в зависимости от способа изложения:

· Принципы, получившие прямое закрепление в содержании конкретных правовых норм. Например, принцип законности;

· Принципы, получившие косвенное закрепление, содержание которых выводится из содержания многих юридических норм. Например, принцип свободы.

III. по хорактеру содержания:

· Общесоциальные принципы права (это такие его идеи, которые для права неспецифичны и которые можно обнаружить и у других социальных регуляторов). Например, принцип справедливости, гуманизма;

· Специально-юридические принципы права (присущи только праву). Например, принцип свободы, единства прав и обязанностей.

Также существуют принципы правосознания, которые не закреплены в юридических документах.