Онституции как юридическое воплощение теорий

По общепризнанному мнению, появление конституции в современном ее понимании относится к 17 веку. Оно связано с эпохой буржуазно-демократических революций, с необходимостью правового закрепления нового общественного строя, нового устройства государства, основных принципов взаимоотношения государства, общества и человека. Такие потребности вызвали к жизни теоретические концепции о народе (обществе) как единственном носителе верховной власти, его суверенитета, о юридическом равенстве всех членов общества, их праве самим определять основы устройства общества.

Выдвигаемое нарождающейся буржуазией требование ограничить право короля и феодалов для защиты своих свобод могло быть обеспечено только путем принятия акта высшей власти, воплощающей волю всей нации, всего народа. Так в неосуществленном на практике проекте “Народного соглашения” Кромвеля в 1653г было предусмотрено условие подписания его всем народом. Такое же требование выдвигалось затем и Ж.-Ж. Руссо. Он полагал, что для установления конституции требуется согласие всех граждан. Она должна быть результатом единогласного решения, подписана всеми гражданами, а противники конституции должны считаться иностранцами среди граждан.

Идея создания писаной конституции впервые возникла в Англии. Однако идея не была воплощена в жизнь, и эта страна до сих пор не имеет писаной конституции как единого акта. Первые писаные конституции появились в 18 веке. Им предшествовали договорные формы и неписаные конституции в виде различных источников. Практически первыми конституциями считаются Конституция США 1787 года, а также принятые в 1791 году Конституции Франции и Польши.

Идея о том, что люди от рождения свободны и равноправны, что им в силу рождения принадлежит ряд неотчуждаемых (естественных) прав, легла в основу первых конституционных актов, принимавшихся в ходе Английской, Американской, Французской революций 17-18 веков. В последующем ни одно государство, претендующее на то, чтобы считаться демократическим, не могло не записать в своей конституции определенный перечень прав человека. Тем самым права человека, оставаясь нравственно-политическим императивом, приобрели юридическую форму и становились важнейшим институтом конституционного права.

В качестве характерного примера подхода к правам человека как естественным и неотчуждаемым можно привести, продолжающую действовать поныне, французскую Декларацию прав человека и гражданина 1789 года.

Отделение государства от общества и превращение его и общества в относительно самостоятельные феномены произошло только в результате буржуазных революций и утверждения полного господства обменных отношений как средства, связующего людей в общественные организмы. Общество, освободившееся от тирании государства и объединившее отдельных самостоятельных субъектов, получило название гражданского. В наше время оно играет ту же роль, которую в античности играл полис, а Средневековье – сословность.

Двухсотлетняя история конституционализма выработала несколько способов принятия конституций. Общая тенденция в этом процессе — постепенная демократизация. Наименее демократическая из этих способов — октроирование, то есть дарование конституции односторонним актом главы государства. Такие конституции в начале прошлого века назывались хартиями. Например, Хартия 1814 года Людовика XVIII. В более позднее время октроированной была мороканская Конституция 1911 года.

Ранее существовали договорные конституции. Обычно это были договоры между монархами и выборным органам, выступающим как выразитель воли народа. Например, ряд английских писаных актов, принимавшихся Парламентом (Билль о правах 1689года, Акт об управлении 1709 года).

Иногда конституции вырабатывались правительством с последующей передачей на утверждение парламенту или народа. С развитием в мире демократических процессов и эволюцией теорий конституционализма возросла роль народных масс в принятии конституций. Источником большинства ныне действующих конституций является избирательный корпус, который выбирает парламент или учредительное собрание, либо непосредственно одобряет конституцию на референдуме.

Большинство конституций появилось после второй мировой войны. Основные тенденции изменения конституций:

социализация. Первые конституции ограничивались политической сферой (из социально-экономической сферы отношений регулировалось только право собственности), в 20 веке регулируют основы всего общественного строя;

демократизация, уже в 19 веке начали переходить к всеобщему равному избирательному праву;

интернационализация — сближение конституций разных демократических стран.

Примечательно, что в отличие от конституций 19 века в новейших конституциях конца 20 века содержится значительно больше положений не только публичных, но и социального и частного права.

Первоначально конституции регулировали:

Первый блок - права и свободы человека и гражданина. Это был главный смысл создания конституций как основных законов. Защита человека от произвола государства.

Второй блок - организация высшей власти, основанная на принципе народного суверенитета и вытекающего из этого принципа представительного правления и разделения властей.

Третий блок - политико-территориального устройства - виды территориальных структур, их отношения с центральной властью и между собой.

Развитие содержания конституций обусловлено развитием общества в соответствующих странах. Добавилось регулирование внешнеполитических функций государства.

В области прав и свобод происходит расширение их круга путём включения в конституцию новых прав и свобод. Право на охрану окружающей среды и т.п. Идёт более подробная их детализация.

Появились нормы регулирующие статус экономических и социальных органов государства. Включаются обязательства государства перед обществом в экономической и социальной сферах. Конституция Французской Республики 1946 г. содержала главу об Экономическом Совете.

В конституциях многих демократических государств находит место регулирование института конституционного контроля (надзора). Конституционный суд - стоит выше других судебных органов.

Конституционное закрепление основных принципов взаимоотношений человека, общества и государства существует во всех цивилизованных странах мира. Но сами конституционные принципы в значительной мере могут отличаться в зависимости от сущности самого государства.

Таким образом, современные конституции являются юридическим воплощением конституционно-правовых теорий, развивавшихся в течение многих веков. Она выступает юридическим фундаментом государственной и общественной жизни, главным источником национальной системы права, гарантом прав человека и законности, правопорядка и стабильности институтов власти. Конституция выступает как бы текстом “общественного договора”, заключаемого между гражданами и государством и регламентирующего его деятельность. Она придает государству необходимую легитимность. Обычно принимаемая при согласии подавляющего (квалифицированного) большинства населения, она фиксирует тот минимум общественного согласия, без которого невозможна совместная свободная жизнь людей в едином государстве.

Вопросы для самоподготовки

3. Влияет ли политический режим на организацию и деятельность парламента?