Дополнительные показания обвиняемого кашкынбаева от 14/хі., произведенного пом.нач. ооппогпу волоховым

(І том, 420) <…> 1. Возникновение организации:

Организация возникла из предпосылки, что новая интервенция неминуема, и она окончится раздроблением России на зоны влияния. Чтобы казахский народ не оказался тоже раздробленным на части и освободился от русского ига необходимо иметь организацию, чтобы она в нужный момент могла сказать Западно-Европейским державам, что мы являемся представителями казахского народа. Мы хотим жить самостоятельной жизнью, освободившись от русского рабства. Предполагалось, что это желание совпадает с желанием интервентов, и нас освободят.

Кто явился инициатором собрания, не помню. Если не ошибаюсь 1-е собрание состоялось в номере у Дулатова. И там же решено было считать собравшихся организацией.

2) Политический центр:

Туркестанская организация не делилась на политическую и организационную части <…> Центр Оренбург или Ташкент, какой из них считать центром – этот вопрос так и остался нерешенным. В Ташкентскую организацию входили: Адилов, Жаленов, Битлеуов, Беремжанов, Д.Досмухамедов, Досмухамедов Халел, Болганбаев, Испулов, Кашкимбаев, Тынышпаев, Ахмед-Сафа (фамилию не помню), Омаров Валихан, Омаров Ашим.

Полный состав Оренбургской организации не помню, но со слов других мне известно: Байтурсынов, Дулатов (переехавший туда), Садвакасов, Омаров Ильдес.

Структура организации:

В Ташкентской организации все дела решались на общем собрании, никаких отделов, подотделов в организации не было.

Программу нашей организации я теперь не помню, но основные моменты сводились к следующему: Казахстан должен быть самостоятельной Демократической Республикой с Президентом и Парламентом во главе. В области промышленности признавалась частная собственность. Как был разрешен земельный вопрос не помню. Помнится частная собственность на землю не признавалось.

<Бұдан әрі - өкімет басына сайлау арқылы келу жоспарланған. Қарулы көтеріліске қарсымыз дейді де, өзбектің Мeнfуар-Кари Абдрашитовтың ұйымымен байланыс болды деп, Валидиге сілтеме жасайды. Соңында барлық мәселе Т.Рысқұловқа кеп тіреледі>.

«Когда были направлены наши представители к Рыскулову и Ходжанову с целью привлечения их в нашу организацию – Рыскулов заявил нашим сотрудникам, что он поддерживает нашу точку зрения и будет поддерживать. Ходжанов наотрез отказался и назвал это авантюризмом и политической нечестностью».

<Содан кейін басқаша емеуірін танытады>

«Рыскулов, по-моему, знал о существовании нашей организации. Относительно Ходжанова и Садкасасова не могу сказать».

< Бұдан кейін ұйым туралы былай түсінік береді. Оқиға 1921-1922 жылдары болған. Бұл Түркістанның тұсы– деп көрсетеді>.

Этот вопрос ни разу не разбирался. Зарубежных связей у организации не было. В 1924 году во время размежевания у нас было первое и последнее свидание с представителями узбекской организации в лице Мунауар Кари Абдурашидова, Губайдуллы Ходжаева и Мирджалилова. На совещание явились я и Тынышпаев. В это время нашей организации не было. Она фактически распалось – сознаться об этом перед узбеками у нас не хватило мужества.

Мунауар Кари предлагал давать сведения по Казахстану, у них связь с заграницей была установлена через Персидское консульство. Мы вдвоем обещались материалы доставлять, на счет средств, которые просили узбеки, мы ответили отказом, т.к. никаких средств у нас не было, но впоследствии ни разу материал не был доставлен (по крайней мере мне не известно).

Состав узбекской организации, кроме упомянутых троих, я не знаю. Наша организация никаких средств не имела. Правда. Никаких расходов тоже не было, за исключением поездок Адилева и Беремжанова в Бухару. Беремжанов мог использовать официальные командировки, на какие средства ездил Адилев не знаю, т.к. он нигде не служил <…>.

Какие вопросы обсуждались на наших собраниях трудно припомнить. С 1921 года по конец 1922 года собрания происходили зимой. Летом все разъезжались. Основные вопросы: отношение к советской власти, к белой эмиграции, к земреформе и т.д.

По первому вопросу в начале существования организации мнение было единодушное, что существование ее недолговечно, рано или поздно война вспыхнет и окончится поражением СССР. Наша задача сохранить от физического уничтожения основную национальную группу. Между прочим, в случае переворота решено было в первое время бежать в степь, т.к. русские шовинисты могут нас перестрелять. От активной борьбы с советской властью отказаться. Это точка зрtния часто менялась как в ту, так и в другую сторону в зависимости от обстановки. Когда появился на арене Заки Валиди и была установлена связь, решено было вести дипломатическую игру, но ни о каких активных выступлениях не думали. Заки Валидову мало было дипломатического отношения, он требовал реальной политики. Он угрожал, если наша организация не хочет или не может, как следует работать, то он найдет дорогу к казахскому народу помимо нас. Эта угроза очень испугала большинство членов организации и они большинством решили оказать активную помощь Но как сказать, что у нас не было ни средств, ни сил – пришлось волей не волей кормить Валидова завтраками. Не знаю Адилеву или Беремжанову было поручено рассеять подозрения Валидова. Валидову оказать реальную помощь все-таки не смогли. Впоследствии он ругал нас, особенно Д.Досмухамедова, как виновника срыва.

Часто ставился вопрос такого порядка, что совесткая власть обеспечивает культурное развитие казахского народа, необходимо безоговорочно поступить в партию. Этот вопрос разбирался не раз. При вступлении в партию поддерживать те мероприятия власти, которые направлены на благо нашего народа.

Земреформы советской власти в Жетысу нами были поддержаны полностью (правда было единоличное мнение, что это может привести, в конце концов, к межнациональной розне) и те члены, которые принимали участие в этой области , работали не за страх, а на совесть.

(Том І, 426-428стр.).

*** *** ***