Природа политического лидерства. Типы лидерства.
Идеологические корни и современное состояние социал-демократической идеологии.
Социал-демократия — социально-политическое движение и идейно-политическое течение, возникшее в рамках социализма и впоследствии трансформировавшееся на позиции постепенного совершенствования капитализма с целью утверждения социальной справедливости, солидарности и большей свободы.
Истоки Социал-демократии
Истоки современной социальной демократии коренятся в эпохе ранней промышленной революции, когда оформилась концепция утопического социализма. Когда стало ясно, что необходимо предпринять некоторые изменения, чтобы успокоить недовольство масс, правительства, до недавнего времени полностью поощрявшие буржуазию, начали делать уступки, чтобы предотвратить народные волнения, способные перерасти в социальную революцию. Среди этих уступок основными были: 5-дневная рабочая неделя и 8-часовой рабочий день, сверхурочная плата и улучшенные условия труда.
Со временем, многие страны развили систему государства всеобщего благосостояния, само название которой свидетельствует о том, что она предусматривала повышение благосостояния каждого отдельно взятого гражданина. Такая концепция чаще всего снабжает население базисными потребностями типа всеобщего образования, здравоохранения и пособия по безработице.
Природа политического лидерства. Типы лидерства.
Лидер в переводе с английского языка (leader) означает «ведущий»,
«указывающий путь». Политическое лидерство– это вид политической деятельности, представляющей собой процесс
взаимодействия, в ходе которого одни люди (лидеры) знают и выражают потребности
и интересы своих последователей,адругие (сторонники лидеров) – добровольно отдают им часть своих властных полномочий для осуществления целенаправленного представительства и реализации собственных интересов.
Общественное лидерство является прежде всего социальной функцией. Конкретные
формы и способы осуществления лидерства зависят от культурной зрелости
общества, уровня автономии различных групп интересов, осознания потребности в
коллективных действиях для поддержания функционирования социальной системы в
целом.Целостная картина проявления лидерства складывается по мере эволюции
общества, усложнения социальных взаимосвязей, конкретизирующих функции
лидера.В примитивных обществах интересы автономной личности еще не осознаны и не
выражены, существуют интересы нерасчлененного «целого» (рода, племени).
Функции лидера проявляются слабо и сводятся в основном к обеспечению
физического выживания общинников. Так, Платон изображал лидера как человека,
имеющего прирожденную склонность к знанию, отличающегося решительным
неприятием лжи, любовью к истине. По его представлениям, лидеру присущи
скромность, благородство, справедливость великодушие, духовное совершенство.
В «Параллельных жизнеописаниях» Плутарх продолжил платоновскую традицию
изображения идеального лидера. Он показал блестящую плеяду греков и римлян,
обладающих высокими моральными нормами и принципами.
Этико-мифологическая традиция в анализе политического лидерства сохранила
свое влияние и в Средневековье, привнеся в нее идею богоизбранности лидеров в
отличие от простых смертных.
Классическая типология политических лидеров выделят 3 основных типа лидерства:
1.Рационально-легетивное лидерство-это лидерство основано на общих одобренных государством, нормах и законах.
2.Традиционное лидерство-это лидерство основано на исторически сложившихся традициях,нормах и обычаях (монархи)
3.Харизматическое лидерство-это лидерство основано на бессознательной вере народа в исключительные личные качества своего вождя или лидера.Харизматическое лидерство характерно для тоталитарных или авторитарныхрежимах и традиционных сообществ.