У окружающих нас вещей есть первичные и вторичные качества.

1) Первичные - те качества, с исчезновением которых исчезает сама вещь (протяженность, величина, форма, масса - субстанциональные качества).

2) Вторичные- качества, которые связаны с субъективными впечатлениями (звук, вкус, запах, цвет - любое субъективное восприятие).

Локк вносит момент субъективности в познание окружающей действительности.

Беркли

Весь мир -это совокупность моих субъективных представление и ощущений -субъективный идеализм (говорит, что у вещей нет первичных качеств, о которых говорит Локк).

Человек по своей природе добр - с этим связано учение Беркли о государстве. Человек по природе живет хорошо, но для улучшения нужно гос-во. Главное в гос-ве – интересы индивида и их защиту.

И у Гоббса и у Локка государство - это форма общественного договора, но у Локка люди не отдают государству свои права, а наоборот государство защищает их.

Впервые выдвигает либеральную теорию разделения властей:

1) Законодательную

2) Исполнительную

3) Федеративную (внешнеполитическая деятельность монарха)

Законодательная и исполнительная власть никогда не должна находиться в одних руках, исполнительная должна подчиняться законодательной, но все ветви независимы.

В Англии в это время формируется парламентская монархия.

1. Беркли считал, что частная собственность является неприкасаемой и должна быть у каждого человека.

2. Толерантность,терпимость.

Беркли полемизировал с договорной теорией возникновения общества.

Беркли считал, чтогосударство возникает не внезапно, а постепенно.

Государство -это не механизм, а организм, одним из факторов возникновения которого является привычка.

Правовыеидеалы государства вырастают из нравственности.

В 17 веке во Франции рождается Рене Деккарт

Начало реформаци. Лютер – «95 тезисов против индульгенции». В католичестве терялись нравственные импульсы и вместо католиков постепенно протестанты. Не нужна им церковь и священник. (как я).

Рене Деккарт

Формируется философия рационалистов.

(линия рационалистов)

Рационалисты – подлинное знание дает только умозрение.Математики выдвигают эту идею первичного рационального знания.

Деккарт создал учение о врожденных идеях, полемизировал с материалистами (душа - чистая доска). Дуалист.Локк говорил, что если бы у всех людей были врождённые идеи, то они бы были одинаковы, однако мы не наблюдаем это.

Деккартовский принцип сомнения -прежде чем начать изучение окружающей действительности, я должен усомниться во всем, что меня окружает (даже в реальности собственного существования), но существуют некоторыенесомненные обстоятельства - сомнения (сомнение - это мысль): «Я мыслю, значит я существую» (Cogito ergo sum).

Отсюда происходят Существования:

1) Божественная субстанция

2) Материя.

Деккарт - философ дуалист(существую одновременно и идеальные и материальные начала)

Эти начала соединяются посредством Бога, который через шишковидную железу соединил эти начала.

Методология Декарта (рациональная) - «Правила для руководства ума»:

1) Считать истинным лишь то, что очевидно, ясно и не вызывает сомнения

2) Любая проблема должна быть разделена на несколько частей для последовательного познания

3) Мыслить надо по порядку: от самых простых предметов, к более сложным по уровню познания

4) Надо брать в рассмотрение все существующие обстоятельства и знания

Деккарт считал, что наше познание дедуктивное, математика - образец метода познания.

Считал, что у человека существуют врожденные идеи. Локк критиковал эту идею.

Венедикт Спиноза

(Голландия, Амстердам)

В основе мироздания лежит природное начало (пантеизм), но природа обладает важнейшими атрибутами:

1) Мышление. Природа.

2) Протяженность

Природа делится на:

1) Природу творящую - Бог

2) Природу сотворённую

Они не разрываются и находятся вместе

Человеческая душа - свойство природы (модус).Природа пораждает душу и ее же забирает

Личное бессмертие не существует.

Спиноза знаменит тем, что отвергал свободу воли человека.

Свобода - познанная необходимость (отождествлял свободу с познанием). В действительности же свобода - выбор среди вариантов.

Фаталист.Считал, что случайности не существует. «Случайность – познанная необходимость»

Лейбниц

Работа: «Монадология»

Считал, что нельзя отождествлять природу с простой протяженность, каким-то ни было пассивными свойствами, природа не только одухотворена, но и состоит из мельчайших энергетических частиц, психических, нематериальных субстаний.- манады.

3 вида манад,различающиеся по степени различия окружающей действительности:

1) Человеческая душа - самая развитая манада, производит из себя мир. Высшая манада.

«Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувстве, кроме самого разума»

Манада всех манад - Бог, установил между другими мандами определенную гармонию.

2) Простая самая – нематериальная.

Мы живем в мире, лучшем из всех времен. Нет врожденных идей, но есть предрасположенности в сознании.