Кому из перечисленных мыслителей принадлежит работа под названием «О духе законов»?

а) Г. Гегелю;

б) Ш.-Л. Монтескьё;

в) Ж.-Ж. Руссо;

г) И. Канту.

30. «Левиафан» — это главное произведение:

а) Дж. Локка;

б) Т. Гоббса;

в) Т. Мора;

г) Конфуция.

31. Согласно учению Аристотеля «полития» это:

а) монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя;

б) форма правления, при которой вся верховная власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения, образующих меньшинство;

в) форма правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию;

г) «средняя» форма государства, где «средний» элемент доминирует во всём.

32. Ж.-Ж. Руссо создал теорию:

а) правового государства;

б) политики с позиции силы;

в) общественного договора;

г) социального конфликта.

33. Одну из самых ранних попыток обосновать идеал патерналистского государства и меритократическую форму правления предпринял:

а) Конфуций;

б) Шан Ян;

в) Мо-цзы;

г) Платон.

34. Центральной категорией политической науки является:

а) политика;

б) власть;

в) политическая жизнь;

г) политическое сознание.

35. Власть — это:

а) организованная деятельность социальных групп;

б) совокупность политических организаций и норм;

в) способ взаимодействия государства и общества;

г) форма социальных отношений, характеризующаяся способностью влиять на характер и направление деятельности и поведения людей.

36. Основным содержанием политики и, следовательно, ключевым вопросом, которым занимаются науки, изучающие политику, является:

а) борьба за завоевание и осуществление власти;

б) политическое поведение социальных групп и индивидов;

в) политическое сознание;

г) политическая идеология.

Кто из учёных считал, что основа власти — «хорошие законы» и «хорошее войско»?

а) М. Дюверже;

б) М. Вебер;

в) Н. Макиавелли;

г) Э. Дюркгейм.

38. Типология исторических форм власти,согласно которой выделяется анонимная, индивидуализированная и институализированнаявласть, была предложена:

а) Л. Гумпловичем;

б) Р. Дарендорфом;

в) Э. Дюркгеймом;

г) М. Вебером.

Кто ввёл в научный оборот нижеприведённое определение власти, являющееся одним из наиболее известных? Власть — это «возможность для одного деятеля в данных социальных условиях проводить собственную волю даже вопреки сопротивлению».

а) Т. Парсонс;

б) М. Вебер;

в) Г. Моска;

г) В.И. Ленин.

Кто из политических теоретиков высказал мысль о том, что власть «занимает в анализе политических систем место, во многих отношениях сходное с тем, которое занимают деньги в экономических системах»?

а) К. Маркс;

б) Г. Лассуэл;

в) М. Вебер;

г) Т. Парсонс.

41. В политической науке термин «харизма» получил широкое распространение благодаря:

а) М. Дюверже;

б) М. Веберу;

в) Ф. Бро;

г) В. Парето.

Кому принадлежит следующее высказывание, касающееся проблемы корреляции морали и политики?«Морали в политике нет, а есть только целесообразность».

а) Т. Джефферсону;

б) П.А. Кропоткину;

в) В.И. Ленину;

г) Т. Мору.

Кому из политических теоретиков принадлежат слова? «Кто облечён властью, тот непременно сделается притеснителем и угнетателем общества».

а) Ч. Мерриаму;

б) Н. Макиавелли;

в) К. Марксу;

г) М.А. Бакунину.

44. «Сила дарует права», — считал:

а) Аристотель;

б) И. Кант;

в) Платон;

г) Ж.-Ж. Руссо.

Кому из мыслителей принадлежит высказывание? «Как нравственность христианская имеет в виду осуществление царства Божия внутри отдельного человека, так христианская политика должна подготовлять пришествие царства Божия для всего человечества как целого, состоящего из больших частей — народов, племён, государств».

а) Фоме Аквинскому;

б) Н.А. Бердяеву;

в) И.А.Ильину;

г) В.С. Соловьёву.

46. Заслуга, состоящая в выделении политики, государства, политической деятельности в отдельную самостоятельную группу вопросов исследования, принадлежит:

а) Э. Дюркгейму;

б) Л. Гумпловичу;

в) Н. Макиавелли;

г) Ч. Мерриаму.

47. Впервые термин «политика» был употреблён:

а) Лао-цзы;

б) Шан Яном;

в) Платоном;

г) Аристотелем.

48. К признакам политического плюрализма не относится:

а) нетерпимость к инакомыслию;

б) многообразие политических идей и организационных форм;