Оппозиционное движение при Хрущёве

Десталинизация общества, необходимость которой вовремя ощутил обладавший здравым смыслом Хрущёв, не могла полностью контролироваться сверху, как это предполагалось.

Обществу позволили — впервые за долгие годы — сформулировать своё отношение к действительности, к самому себе; те, кто формулировал, рисковали теперь куда меньше, чем при Сталине. Не удивительно, что публичные выступления, явно не укладывавшиеся в рамки заданного сверху гениального плана «очищения социализма» под руководством бывших соратников Сталина, зазвучали сразу же после ХХ съезда.

Власти колебались, юлили, говорили демократизации да, но нет. В резолюции пленума ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» (30 июня 1956 г.) Сталин был назван «выдающимся теоретиком и организатором» — правда, упоминались его отрицательные личные качества, из-за которых, оказывается, случились некоторые злоупотребления властью и прочие незадачи. Всё это «тормозило» продвижение общества к коммунизму, но не отменяло «побед социализма».

В подобных лицемерных иносказаниях чуткое ухо небезосновательно улавливало стремление властей ограничиться косметическим ремонтом фасада сталинского общества. Такая позиция была неприемлема даже для тех, кто ещё не успел разочароваться в марксистских идеалах и видел выход из ситуации в возвращении к «ленинским истокам».

Л.И.Брежнев вручает вторую звезду Героя Соцтруда К.У.Черненко. Бедняжки... 1981 г.

О необходимости более решительной десталинизации уже в 1956 г. открыто говорил физик Юрий Орлов. Вышедший из лагерей историк Пётр Якир, сын расстрелянного командарма, выступал с лекциями, в которых рассказывал о своём детском и юношеском зековском опыте, пытался анализировать причины репрессий. В 1961 г. на партийной конференции Ленинского района Москвы генерал Пётр Григоренко призывал внести в партийный устав нормы, способные предотвратить повторение событий сталинской поры. Сходные идеи высказывал и писатель Валентин Овечкин.

Это была критика хрущёвской модели десталинизации с марксистских позиций, точнее, с позиций демократического социализма. После XXII съезда КПСС (1961), на котором Хрущёв говорил о Сталине и его злодеяниях весьма резко и откровенно, когда приняли решение вынести тело «вождя всех народов» из Мавзолея, — границы критики прошлого расширились, но нелицеприятные суждения о настоящем по-прежнему воспринимались как крамольные и влекли за собой наказания. Так, выступление Григоренко официально осудили; поскольку неугомонный генерал продолжал открыто отстаивать свои взгляды, его отправили на принудительное «лечение» в специальную психиатрическую больницу (после того, как Хрущёв заявил, что в СССР «больше нет политических заключённых», а «бунтовать против советской власти может только сумасшедший», непрошеная «помощь» психиатров стала излюбленным средством борьбы с инакомыслием).

Во второй половине 1950-х гг. в СССР появилось несколько десятков не разрешённых властями кружков и объединений (по преимуществу студенческих). Несмотря на довольно безобидный (во всяком случае, почти исключительно словесный) характер их деятельности (чтение и обсуждение самиздата, дискуссии о насущных общественных проблемах), власти забеспокоились и подвергли репрессиям молодых людей, пытавшихся по своему разумению судить о том, что уже несколько десятилетий было прерогативой партийных инстанций.

Одно из выступлений дорогого Никиты Сергеевича. 1959 г.

Были арестованы многие участники кружка Револьта Пименова (Ленинград, 1956), «Союза патриотов России», действовавшего в МГУ под руководством Льва Краснопевцева (1957), сибирской студенческой группы «Свобода слова» (1956).

Молодые поэты и ценители их неподцензурных стихов в 1958-м и в 1960—1961 гг. собирались в Москве у памятника Маяковскому. Среди людей, общавшихся вокруг «Маяка», были и вполне аполитичные любители поэзии, и вольнолюбивые студенты, и непримиримые борцы против режима, в том числе обретшие вскоре известность в диссидентских кругах и на Западе Владимир Буковский, Эдуард Кузнецов, Владимир Осипов. Власти некоторое время терпели собрания у памятника поэту (возможно, потому, что так было удобнее контролировать оппозиционеров, регулярно появлявшихся в известном КГБ месте), периодически устраивали провокации. Дело завершилось несколькими арестами и пресечением вольнолюбивых поэтико-политических устремлений.

То движение, которое чуть позже стало называться диссидентским или правозащитным, в хрущёвские годы только зарождалось. На более давнюю традицию в конце 1950-х — начале 1960-х гг. могла опираться другая оппозиционная сила — национально-освободительная.

Прекращение вооружённого сопротивления украинцев и прибалтов не означало, что все жители этих республик смирились с ситуацией. При Сталине противостоять коммунистическому режиму можно было только с оружием в руках; после смерти тирана обрели некоторый смысл и иные формы борьбы.

В 1961 г. во Львове были арестованы члены «Украинского союза рабочих и крестьян» — Л.Лукьяненко, И.Кандыба, С.Вирун и другие. Целью организации было способствовать отделению от СССР независимой социалистической Украины, развивающейся в духе «истинного ленинизма». Лукьяненко и Кандыбу приговорили к расстрелу, но затем заменили высшую меру наказания 15-летним сроком лишения свободы.

Диссиденты: учёный Л.Копелев, врач-психиатр А.Корягин (в центре), писатель Г.Владимов

Сходной политической ориентации придерживались члены «Демократического союза социалистов», действовавшего в Молдавии и разгромленного в 1964 г. О программе организации можно судить по самиздатовской брошюре «Правда народу». Её автор, Н.Драгош (приговорённый к семи годам лагерей строгого режима), явно придавал социальным задачам большее значение, чем национально-освободительным.

В 1962 г. была разгромлена подпольная организация «Балтийская федерация». КГБ напал на след этой группы в Латвии. Один из активистов Федерации, журналист Виктор Калниньш, был приговорён к 10 годам лагерей.

О многих объединениях национальной интеллигенции, о которых так и не прознали сотрудники советского политического сыска, до нас дошли лишь отрывочные сведения.

Проверочный тест

Какие из воспроизведённых ниже утверждений представляются вам верными?

1. После ХХ съезда КПСС стали возможными публичные критические выступления, однако попытки выйти за обозначенные властями рамки десталинизации общества неизменно пресекались.

2. Участники большинства несанкционированных сверху кружков и групп в годы хрущёвского правления придерживались марксистских воззрений на жизнь общества.

3. Деятели национально-освободительного движения на Украине, в Прибалтике, в других регионах СССР при Хрущёве, как и раньше, делали ставку на вооружённое сопротивление власти.

4. При Хрущёве власти не использовали в борьбе с оппозиционерами репрессивных методов, предпочитая им открытую полемику.

5. Собиравшиеся у памятника Маяковскому в Москве в конце 1950-х и в начале 1960-х гг. молодые люди были членами хорошо законспирированной подпольной организации.

6. Наибольшую опасность для властей при Хрущёве представляло крестьянское движение сопротивления.