Сегодня исследователи выделяют 4 (четыре) субцивилизационных цикла

и 6(шесть)основных периода Российской цивилизации:

Циклы

1. 8-9 век н.э.- 13-14 века н.э. - Древнерусская Цивилизация (Киевская Русь);

2. 14-15 века начало 18 века - Московское Православное Царство;

3. 18- 20 век - (до 1991 года) Российская Империя

4. СССР( Советский период 1920-1991гг. многими историками и социологами выделяется в отдельный Цивилизационный «социалистический этап»эксперимент) ;

5. Современная Россия с 1991 по настоящее время (переходное общество и государство).

Лекция № 1 . Восточные славяне и их соседи в древности . Древнерусское

Государство в 9- 13 веках.

Древнерусское государство сложилось на территории Восточноевропейской равнины и Балтии, Подонья и Приазовья и включала в себя различные этносы. С 7 по -11 века, в процессе создания государственности, участвовали этносы осёдлых восточных славянских, финно-угорских и балтских, лето-литовских этносов, представители скандинавских народов – варяги, русь, а так ж сармато-аланских и тюркских кочевых народов Поволжкой и Придонской Степи и Предковказья. Завершилось формирование государства в конце 9-начале 10 века, при князьях Владимире и Ярославе. Со 2-ой половины 10- до начала 13 века начался период феодальной раздробленности. 4 территориальных центра, которые привели к нарушению политики и военного единства, способствовали распаду единого государства, в связи с военной экспансий с Западом и с Востоком.

Древнерусская Цивилизация формируется в 10-12 веках, при этом явно испытывая воздействие и синтетическое влияние Западной и Восточной Цивилизаций, со стороны в Византийской империи, Западноевропейских королевств и Скандинавских государственных образований, на Юго-востоке влияние Хазарского каганата, а после его падения в 10-12 веках со стороны степных, кочевых государственных образований , печенегов и половцев.

Формирование Древнерусского государства охватывает период с 8- по 10 века.

В целом вписывается в общую схему феодального цикла Мировой Цивилизации. Государственность формируется на базе 14-ти крупнейших союзов Восточнославянских племен, балтийских и финно-угорских племён. Основой объединения, центрами являлись на северо-западе - Ладога и Новгород, на юго-западе - Киев и Чернигов. Важнейшую роль в формировании государственности играла племенная знать, старейшина в роду. Развитие ремесла и торговли, формирование городских центров шло по торговому пути из варяг в греки, из Балтийского моря в Херсонес. Важную роль в объединении государственной территории Северо-запада и южных земель сыграли варяги, выходцы из Скандинавии, которые на протяжении почти 2,5 столетий активно взаимодействовали с Восточнославянскими и финно-угорскими племенами в военной и торговой сфере. Таким образом, сформировалась раннефеодальная монархия Рюриковичей, сумевших объединить территории Древнерусского государства с центром в Киеве. Расцвет Киевского государства приходится на 10- середину 11 века, особенно на период Великих Князей: Владимира 1, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха.

В этот период важнейшее значение сыграло укрепление Великокняжеской власти, централизации всех крупнейших земель (территории вокруг Киева). Принятие христианства, проведение религиозных реформ, включение Древнерусского государства в общее, нормативно-целостное пространство христианской цивилизации, предполагало установление широких, дипломатических, торгово-экономических и культурных связей с Византией и христианскими странами Центральной и Западной Европы, не взирая на противоречия между православным и католическим направлениями в христианстве. Стали устанавливаться семейно-родовые связи между династиями Киевской Руси, Византии и Европы. Постепенное введение христианства давало возможность укрепления позиций Великокняжеской власти и политической элите, дружине и боярам. Широкие слои общинного населения Киевской Руси, и даже городов, гораздо дольше и сложнее воспринимали христианские нормы и культуру. Вплоть до 14-15 века сохранялись традиции язычества, которые тесно переплелись в народе с христианскими нормами Единобожия, морали и этики. Таким образом, в менталитете и массовом сознании сформировался элемент двоеверия. Одновременно с христианской религией и становлением Русской Православной Церкви, как института, сформировалась ситуация симфонического взаимодействия между государством и Церковью, их взаимной поддержки. От государства Церковь получила особый налог- «десятину». Великокняжеская власть стала обожествляться, Церковь работала на усиление ее авторитета. В 10-12 веках это сыграло важную роль в развитии и расцвете Древнерусской культуры, основании системы церковного и светского образования, зодчества и архитектуры. Сформировалась достаточно стройная система государственных органов всех русских земель.

Киевский стол:

Великий князь РПЦ (Русская православная церковь)

Митрополит

Совет и старшая Дружина

(бояре и вои)

Младшая Дружина

Двор (челядь)(14 250)

Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел Удел

Города

Основные правовые нормы Древнерусского государства, социальные группы населения, их права были отражены в сводах законов. В «Русской Правде», уставе Ярославичей, уставе Владимира Мономаха, в Псковской судной грамоте. Таким образом, Древнерусское государство в 10-12 века представляло собой особую синтетическую Цивилизацию, в целом отражавшую общую тенденцию феодального цикла развития. При этом Древнерусское государство и культура имели свои черты и особенности.

В экономическом строе было наличие смешанных элементов экономики: патриархально-общинного, феодально-вотчинного, и церковно-монастырского хозяйств. Развивалось торгово-ремесленное хозяйство, особенно на Северо-западе (Новгород, Псков). Важной особенностью Древнерусской Цивилизации и политической системы оставались элементы военной демократии, самоуправления (на народном собрании, в городах и уделах, ВСЕ вопросы жизнедеятельности обсуждались только в присутствии Великого Князя, и решал их непосредственно он сам). Наиболее развитые (вечевые) институты сохранялись в Пскове, Новгороде, Киеве, Чернигове. Таким образом, уже в 10-12 веках четко определилось явно-выраженное значение государства и государственных институтов в общей схеме развития Российской Цивилизации. Государство постоянно выступало важнейшим стимулирующим фактором в развитии. С конца 11- начала 13 века с развитием феодально-вотчинного хозяйства происходит постепенное укрепление экономического развития, территорий уделов, формируется 4 основных крупных политических центра, и резко ослабевает при этом политическая роль и значение Киева, начинаются феодальные усобицы и конфликты.

Вывод: В конце 12 - 13 веке Древнерусское Государство, в ослабленном состоянии феодальной раздробленности , попадает между 2-х основных агрессоров (самый мощный удар пришел со стороны монголо-татар державы Чингизидов).