Политическое и социально-экономическое развитие Англии в первой половине XVIII в.

После Виль­гель­ма и Ма­рии ко­ро­лев­с­кий ти­тул по­лу­чи­ла сес­т­ра пос­лед­ней Ан­на (1702-1714); за­тем пра­ви­ли ко­ро­ли из не­мец­кой ди­нас­тии Ган­но­ве­ров. Пар­ла­мент сос­то­ял в ос­нов­ном из пред­с­та­ви­те­лей круп­ных зем­лев­ла­дель­цев, они за­ни­ма­ли все мес­та в па­ла­те лор­дов и боль­шую часть мест в па­ла­те об­щин. Но пос­лед­няя пред­с­тав­ля­ла и ин­те­ре­сы круп­ной бур­жу­азии: дво­ря­не, за­се­дав­шие в ней, яв­ля­лись и соб­с­т­вен­ни­ка­ми ма­ну­фак­тур, и фи­нан­со­вы­ми во­ро­ти­ла­ми. Про­цесс сра­щи­ва­ния зем­лев­ла­дель­чес­ко­го и тор­го­во-пред­п­ри­ни­ма­тель­с­ко­го клас­сов уси­ли­вал­ся. В мес­т­ном уп­рав­ле­нии то­же пре­об­ла­да­ли лен­д­лор­ды. Тем не ме­нее пра­ви­тель­с­т­во и пар­ла­мент бы­ли вы­нуж­де­ны все боль­ше счи­тать­ся с ин­те­ре­са­ми бур­жу­азии.

Продолжала сох­ра­нять­ся двух­пар­тий­ная сис­те­ма. То­ри и ви­ги в прин­ци­пе ма­ло раз­ли­ча­лись меж со­бой­; их со­ци­аль­ная ба­за и ин­те­ре­сы, нап­рав­лен­ные к мак­си­маль­но­му из­в­ле­че­нию при­бы­лей из сель­с­ко­го хо­зяй­ст­ва, тор­гов­ли, а за­тем и про­мыш­лен­нос­ти, к ог­раб­ле­нию ко­ло­ний­, бы­ли схо­жи­ми. Раз­ли­ча­лись лишь по­ли­ти­чес­кие по­зи­ции: то­ри в ос­нов­ном под­дер­жи­ва­ли ко­ро­ну, а ви­ги - пар­ла­мент. И та, и дру­гая пар­тии стре­ми­лись обес­пе­чить се­бе на­ибо­лее бла­гоп­ри­ят­ное по­ло­же­ние пу­тем по­куп­ки пар­ла­мен­т­с­ких мест, под­ку­па де­ле­га­тов, взя­ток. Кор­руп­ция про­ни­зы­ва­ла всю по­ли­ти­чес­кую жизнь. Урод­ли­вым яв­ле­ни­ем бы­ло не­рав­но­мер­ное рас­п­ре­де­ле­ние ко­ли­чес­т­ва де­пу­тат­с­ких мест по граф­с­т­вам: час­то один-два че­ло­ве­ка в за­хо­лус­т­ном «гни­лом мес­теч­ке» об­ла­да­ли пра­вом из­би­рать де­пу­та­та в пар­ла­мент. Сог­лас­но за­ко­ну о прес­то­ло­нас­ле­дии 1701 г., ко­ро­ли из ди­нас­тии Стю­ар­тов нав­сег­да ли­ши­лись пра­ва на прес­тол: в по­ли­ти­чес­кой жиз­ни стра­ны уси­ли­лось зна­че­ние ми­нис­т­ров, ко­то­рые нес­ли от­вет­с­т­вен­ность за го­су­дар­с­т­вен­ную по­ли­ти­ку пе­ред пар­ла­мен­том. Ка­би­нет ми­нис­т­ров фор­ми­ро­вал­ся из пред­с­та­ви­те­лей пар­тии, имев­шей боль­шин­с­т­во в пар­ла­мен­те. В прав­ле­ние ко­ро­ле­вы Ан­ны боль­шин­с­т­во за­во­ева­ла пар­тия ви­гов. Од­на­ко вой­на за Ис­пан­с­кое нас­лед­с­т­во, при­вед­шая к ог­ром­но­му бюд­жет­но­му де­фи­ци­ту, ус­ко­ри­ла па­де­ние виг­с­ко­го пра­ви­тель­с­т­ва. То­ри, при­шед­шие к влас­ти, за­кон­чи­ли вой­ну: сог­лас­но Ут­рех­т­с­ко­му ми­ру 1713 г., Ан­г­лия по­лу­чи­ла Гиб­рал­тар, ос­т­ров Ме­нор­ку и пра­во аси­ен­то, т. е. пра­во в те­че­ние 30 лет пос­тав­лять ра­бов в ис­пан­с­кие ко­ло­нии в Аме­ри­ке. Од­на­ко дру­гие статьи до­го­во­ров, осо­бен­но ус­та­нов­ле­ние по­вы­шен­ных пош­лин на вво­зи­мые в Ис­па­нию ан­г­лий­ские то­ва­ры, уси­ли­ли не­по­пу­ляр­ность пра­ви­тель­с­т­ва то­ри, и в 1714 г. ви­ги сно­ва приш­ли к влас­ти. В 1715 г. их пра­ви­тель­с­т­во уп­ро­чи­лось в свя­зи с по­дав­ле­ни­ем мя­те­жа яко­бис­тов, сто­рон­ни­ков ди­нас­тии Стю­ар­тов.

В 1721 г. к влас­ти на два де­ся­ти­ле­тия при­хо­дит виг­с­кое пра­ви­тель­с­т­во Г. Уол­по­ла. Оно про­во­ди­ло по­ли­ти­ку пок­ро­ви­тель­с­т­ва ан­г­лий­ской про­мыш­лен­нос­ти и тор­гов­ле, осо­бен­но за­оке­ан­с­кой. При нем сни­зи­лись по­зе­мель­ный на­лог и пош­ли­ны на вво­зи­мое в Ан­г­лию сырье; в то же вре­мя бы­ли из­да­ны за­ко­ны о при­нуж­де­нии к тру­ду ни­щих и бро­дяг, ко­то­рых ста­но­ви­лось все боль­ше. Рос­ла аг­рес­сия в от­но­ше­нии ко­ло­ний­: бри­тан­с­кие вла­де­ния в Ин­дии, Аме­ри­ке и Аф­ри­ке рас­ши­ря­лись. Ан­г­лия ак­тив­но учас­т­во­ва­ла в вой­нах за Ис­пан­с­кое (1701-1713) и Ав­с­т­рий­ское (1740-1748) нас­лед­с­т­ва, в Се­ми­лет­ней вой­не (1756- 1763), в ре­зуль­та­те че­го ан­г­ли­ча­нам уда­лось еще боль­ше ут­вер­дить свое гос­под­с­т­во в ко­ло­ни­ях и стать круп­ней­шей ко­ло­ни­аль­ной дер­жа­вой.

Огромные ба­ры­ши при­но­си­ли Ост-Индская, Гви­ней­ская и дру­гие тор­го­вые ком­па­нии, осо­бен­но за­ни­мав­ши­еся ра­бо­тор­гов­лей. Пред­п­ри­им­чи­вые куп­цы об­ма­ном или си­лой пе­ре­во­зи­ли мас­сы аф­ри­кан­цев в ко­ло­нии Се­вер­ной Аме­ри­ки для раб­с­ко­го тру­да на план­та­ци­ях. Пос­ле вой­ны за Ис­пан­с­кое нас­лед­с­т­во ан­г­лий­ский ко­роль по­лу­чил ис­к­лю­чи­тель­ное пра­во на тор­гов­лю аф­ри­кан­ца­ми-ра­ба­ми во всех ис­пан­с­ких ко­ло­ни­ях.

В со­ци­аль­но-эко­но­ми­чес­кой жиз­ни в XVI­II в. про­изош­ли два важ­ней­ших про­цес­са: за­вер­ши­лась на­чав­ша­яся еще в XVI в. аг­рар­ная ре­во­лю­ция; пос­ле граж­дан­с­ких войн и пе­ре­во­ро­та 1688 г. при­об­ре­ли ог­ром­ные раз­ме­ры ого­ра­жи­ва­ния и сгон крес­ть­ян с зем­ли. Пра­ви­тель­с­т­во со­вер­шен­но прек­ра­ти­ло по­ли­ти­ку сдер­жи­ва­ния ого­ра­жи­ва­ний и, на­обо­рот, са­мо из­да­ва­ло ак­ты об ого­ра­жи­ва­нии и сго­не крес­ть­ян с зем­ли. Те, кто бо­рол­ся про­тив ого­ра­жи­ва­ний и сно­сил из­го­ро­ди, при­го­ва­ри­ва­лись к смер­т­ной каз­ни. В ре­зуль­та­те мно­жес­т­во мел­ких крес­ть­ян, бат­ра­ков и сель­с­ких ре­мес­лен­ни­ков ра­зо­ря­лись и ста­но­ви­лись «бро­дя­га­ми, ис­ка­те­ля­ми за­ра­бот­ка в го­ро­дах. Ес­ли в кон­це XVII в. в ру­ках крес­ть­ян на­хо­ди­лось еще око­ло по­ло­ви­ны всей па­хот­ной зем­ли, то спус­тя сто­ле­тие ан­г­лий­ское крес­ть­ян­с­т­во - йо­мен­ри - ис­чез­ло вов­се.

Разоренные крес­ть­яне по­пол­ня­ли ар­мию ни­щих и бро­дяг, про­тив ко­то­рых пра­ви­тель­с­т­во из­да­ва­ло су­ро­вые за­ко­ны. Так, сог­лас­но за­ко­ну 1698 г., все бед­ня­ки, по­лу­чав­шие по­со­бие, дол­ж­ны бы­ли но­сить спе­ци­аль­ные на­ру­кав­ные зна­ки. Под стра­хом жес­то­ких на­ка­за­ний зап­ре­щал­ся са­мо­воль­ный пе­ре­ход ни­щих из од­но­го при­хо­да в дру­гой­: тем са­мым они при­нуж­да­лись к вы­пол­не­нию са­мой тя­же­лой и низ­ко­оп­ла­чи­ва­емой ра­бо­ты. При­ход­с­кие влас­ти са­ми пе­реп­рав­ля­ли мас­сы без­ра­бот­ных по пер­во­му тре­бо­ва­нию пред­п­ри­ни­ма­те­лей. Ши­ро­ко рас­п­рос­т­ра­ни­лось при­нуж­де­ние к тру­ду де­тей бед­ня­ков, ко­то­рых от­ры­ва­ли от се­мей и от­да­ва­ли на ма­ну­фак­ту­ры. За­ра­бот­ная пла­та, сог­лас­но за­ко­нам 1721 и 1726 гг., ре­гу­ли­ро­ва­лась ми­ро­вы­ми судь­ями на мес­тах; пред­п­ри­ни­ма­те­лям под уг­ро­зой штра­фа зап­ре­ща­лось по­вы­шать ус­та­нов­лен­ные ими став­ки.

Вследствие ра­зо­ре­ния крес­ть­ян и мел­ких ре­мес­лен­ни­ков, ко­то­рые все боль­ше вы­тес­ня­лись ма­ну­фак­тур­ным про­из­вод­с­т­вом, по­явил­ся ры­нок де­ше­вой ра­бо­чей си­лы, что спо­соб­с­т­во­ва­ло раз­ви­тию на­ем­но­го тру­да. В сель­с­ком хо­зяй­ст­ве мел­кие крес­ть­ян­с­кие вла­де­ния ус­ту­пи­ли мес­то сред­ним и круп­ным фер­мер­с­ким хо­зяй­ст­вам с ис­поль­зо­ва­ни­ем улуч­шен­ной об­ра­бот­ки зем­ли, сель­с­ко­хо­зяй­ст­вен­ной тех­ни­ки, арен­ды и на­ем­ной ра­бо­чей си­лы. Мно­гие ра­зо­рив­ши­еся крес­ть­яне эмиг­ри­ро­ва­ли в ко­ло­нии Се­вер­ной Аме­ри­ки.

За счет кон­цен­т­ра­ции зе­мель­ных вла­де­ний в ру­ках круп­ных лен­д­лор­дов, ин­тен­сив­но­го раз­ви­тия сель­с­ко­го хо­зяй­ст­ва, ог­раб­ле­ния ко­ло­ний и тор­гов­ли ра­ба­ми скла­ды­ва­ет­ся слой фи­нан­со­вой бур­жу­азии, в ее ру­ках сос­ре­до­то­чи­ва­ют­ся ог­ром­ные бо­гат­с­т­ва. В 1694 г. зе­мель­ные маг­на­ты и куп­цы-пред­п­ри­ни­ма­те­ли ос­но­вы­ва­ют Ан­г­лий­ский банк. Бла­го­да­ря его зай­мам и де­неж­ным опе­ра­ци­ям в XVI­II в. скла­ды­ва­ет­ся раз­вет­в­лен­ная фи­нан­со­вая сис­те­ма. Са­мо го­су­дар­с­т­во ока­зы­ва­ет­ся в за­ви­си­мос­ти от фи­нан­со­во­го ка­пи­та­ла. Со сво­ей сто­ро­ны оно по­ли­ти­кой про­тек­ци­ониз­ма спо­соб­с­т­во­ва­ло раз­ви­тию оте­чес­т­вен­ной про­мыш­лен­нос­ти.

3. Священная Римская империя германской нации: социально-экономическое и политическое развитие в XVI–XVIII вв.

Священная Римская Империя Германской Нации (лат. Sacrum Romanum Imperium Nationis Germanicæ, нем.Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation), также известная как «Первый рейх» – крупное государственное образование в центре Европы, просуществовавшее с 962 по 1806 гг. Это государство позиционировало себя как прямой преемник франкской империи Карла Великого (768-814), которая наряду с Византией считала себя наследницей античной Римской империи. Несмотря на номинальный имперский статус, эта империя на протяжении всей своей истории оставалась децентрализованной, имевшей сложную феодальную иерархическую структуру, объединявшую множество государственных единиц. Хотя во главе империи стоял император, его власть не являлась наследственной, так как титул присваивался коллегией курфюрстов. Кроме того, эта власть не была и абсолютной, ограничиваясь сначала аристократией, а позже, с конца XV века – рейхстагом.

4. Вестфальский мир. Международные отношения в Европе во второй половине XVII– XVIII вв.

Европа в начале XVII в.К началу XVII в. в Европе усилилось влияние австрийской династии Габсбургов, представители кото­рых правили в Священной Римской империи и Испании. Перс­пектива испано-австрийских совместных действий таила в себе предпосылки обострения конфликта Габсбургов с Францией. С усилением империи Габсбургов не могли также примириться Дания и Швеция. Положение в Европе в XVII в. осложнялось на­личием османской угрозы. Весь юго-восток Европы и большая часть Венгрии оказались под властью турок. Тридцатилетняя война.Своего рода продолжением религиозных воин XVI в. стала Тридцатилетняя война (1618 — 1648). Помимо религиозных разногласий между католиками и протестантами ее причинами явились противоречия между императором и князья­ми в Германии, а также конфликт между Францией и Священной Римской империей и Испанией, где правили Габсбурги. Прави­тель Франции кардинал А. Ришелье у себя в стране нанес реши­тельный удар по гугенотам. Однако в Германии он поддержал протестантов, боровшихся против императора. В результате внутри-германский конфликт быстро перерос в общеевропейскую войну. В 1618 г. в Чехии, где со времен Гуситских войн XV в. сильные позиции занимали близкие к протестантам гуситы, началось вос­стание против императора. Однако в 1620 г. чехи были разгромле­ны, что означало конец относительной независимости Чехии в рамках Священной Римской империи. В 1629 г. поражение потер­пела Дания, вступившая в войну с императором по призыву про­тестантских князей Германии. Тогда в войну втягивается Швеция, которой помогали Фран­ция и Россия. Шведский король Густав II Адольф одержал не­сколько побед над войсками императора, но погиб в 1632 г. В 1635 г. Франция открыто начала войну против императора Священной Римской империи и Испании. Французы и шведы в 40-е гг. XVII в. несколько раз громили католические армии. В ходе многолетних конфликтов все стороны руководствовались принципом «Война кормит войну» и нещадно грабили мирное население, что приве­ло к страшному опустошению Германии. В 1648 г. в Вестфалии были заключены два мирных договора. Швеция и Франция получили приращения за счет Священной Римской империи. Согласно Вестфальскому миру Швеция завла­дела почти всем южным берегом Балтийского моря, став одним из сильнейших государств Европы. Вестфальский мир официаль­но закрепил политическую раздробленность Германии, в кото­рой власть императора была сведена к нулю, а князья стали неза­висимыми государями. Испания окончательно признала незави­симость Голландии. Яндекс.Директ Экскурсия из Праги в Дрезден!Работаем 16 лет. Выгодная, честная цена. Бронирование без оплаты! 18+prague-tour.infoАдрес и телефон Университет СинергияКолледж, бакалавриат, магистратура, второе высшее. Поступить.synergy.ruАдрес и телефон Международные отношения во второй половине XVII—XVIII вв.Вторая половина XVII в. стала в Европе периодом усиления Фран­ции. Этому способствовала обстановка в других странах. Испания и Священная Римская империя переживали кризис после опус­тошительной Тридцатилетней войны. В Англии после реставрации правили двоюродные братья французского короля Людовика XIV, зависимые от него. С 1672 г. Людовик XIV вел войны за расшире­ние своих владений. Две первые войны с Испанией были успешны, хотя присоединить полностью испанские Нидерланды к Фран­ции, о чем мечтал ее король, не удалось. К Франции отошел ряд приграничных областей. В 1681 г., воспользовавшись нападением на Вену турок, которых он поддерживал и натравлял на христи­анские страны, Людовик XIV захватил Страсбург. Но на этом его успехи закончились. Война Франции 1688 — 1697 гг. со всеми европейскими страна­ми завершилась безрезультатно. Экономика Франции была подо­рвана непрерывными войнами. Тем временем усиливалась Англия. В ходе трех англо-голландских войн, в которых Англию поддержи­вала Франция, она сумела всюду потеснить своего главного кон­курента на море и в колониях. Быстро росли колониальные владе­ния Англии. После «славной революции» 1689 г. к власти в Англии пришел правитель Голландии Вильгельм Оранский. Обстановка в Европе резко изменилась. Войны XVIII в.Последний испанский король из династии Габс­бургов был бездетен. По завещанию он передавал свои владения ближайшему родственнику — внуку Людовика XIV. Возникла пер­спектива объединения Франции и Испании. Против этого высту­пили все соседи Франции. Война вспыхнула в 1701 г. Всюду французские и испанские войска терпели поражения. Хозяйство Франции было еще больше подорвано. Только разногласия врагов предотвратили для нее наступление полной катастрофы. В 1713 — 1714 гг. были заключены договоры, по которым внук Людовика оставался королем Испании, но объединение двух стран навсегда запрещалось. Франция лишилась части своих колоний в Америке. Нидерланды и испанские владения в Италии переходили к авст­рийским Габсбургам. В 1700— 1721 гг. шла Северная война, подорвавшая могущество Швеции. Россия одержала победу в Северной войне и вошла в число великих держав. В 1740 г. вспыхнула пойма за австрийское наследство. Король Пруссии Фридрих II захватил у Австрии Силезию. Австрию под­держали Англии, Россия и другие страны. Остальные владения Австрии удалось отстоять. Семилетняя война 1756— 1763 гг. стала результатом острого клуб­ка противоречий. Боевые действия велись не только в Европе, но и в Америке, Азии, поэтому Семилетнюю войну называют про­образом мировой войны. В Европе Франция, Австрия, Россия и ряд германских государств воевали с Пруссией во главе с Фрид­рихом II и ее союзниками из числа других германских государств. Англия помогала Пруссии, но непосредственно в Европе не вое­вала. Она в союзе с Испанией захватила все французские владения в Америке (Канада и Луизиана) и Индии. Пруссия была разгромлена Россией, Франция также захватила все владения анг­лийского короля в Европе. Однако эти победы были обесценены после прихода к власти Петра III и выхода России из войны. Гра­ницы в Европе, в отличие от других континентов, остались неиз­менными.

5. Абсолютизм как форма государственной власти в европейских государствах.

Просвещённый абсолютизм в Европе.

Европейский абсолютизм и его особенности На протяжении почти всей истории многие государства были монархиями, хотя во время средних веков монарх зачастую должен был считаться с сословно-представительными органами (земские соборы в России, кортесы в Испании, генеральные штаты во Франции). Начиная с эпохи Возрождения роль сословно-представительных органов постепенно падает, и к концу семнадцатого века во многих государствах Европы устанавливается абсолютная, то есть неограниченная монархия. Во Франции абсолютизму благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем свой знаменитый принцип «Государство — это я» (фр. «L’Etat c’est moi»). На протяжении всего девятнадцатого века, после Великой Французской Революции происходит процесс постепенной демократизации и ограничения власти монарха. Однако этот процесс проходил неравномерно, например в России абсолютная монархия просуществовала вплоть до двадцатого века. С конца XV века в Европе идет переход к абсолютной монархии от сословно-представительной, такой форме правления, при которой верховная государственная власть по закону принадлежит монарху — королю, императору, царю. Юридическое обоснование своей власти монархи находили в восстановлении нормы римского права, которая была зафиксирована в VI веке в Кодексе византийского императора Юстиниана: «Воля императора имеет силу закона». Государственный интерес становится для монарха высшим критерием в политике, в отличие от Средневековья, где критерием были сеньориально-вассальные династические интересы. Абсолютизм имеет следующие черты: формирование институтов публичной власти — это созданный собственный бюрократический аппарат во дворе и на местах, постоянная наемная армия, налоговая и фискальная система, аппарат насилия-полиция, судебная система, унифицированное государственное право, происходит эволюция органов сословно-представительной монархии, при которой происходит ликвидация привилегий феодальной аристократии, и при которой сословные органы эволюционируют в структуры публичной власти — это Генеральные штаты во Франции, парламент в Англии, кортесы в Испании, ландтаги и рейхстаг в Германии, ригсдаг в Швеции, сеймы в Речи Посполитой, Земские соборы в России; также происходит изменение отношений государства и церкви — государство деспотично подчиняет себе церковь. Происходит также персонификация власти монарха в периоде т. н. раннего абсолютизма, при котором монархи олицетворяли власть, а далее происходит переход к бюрократическому абсолютизму. Идея абсолютной власти воспевалась в пиар-компаниях, в которых римские юристы, гуманисты, философы просвещали общество в данной актуальной идее. Различают национальные централизованные государства, полиэтнические империи, территориальные княжества; то есть был региональный и универсалистский типы абсолютизма. Социальная база абсолютизма такова: феодальная аристократия переходит в придворную, рыцарство в дворянство (80 % средневекового рыцарства разорилось, появились миллионы бродяг-нищих![источник не указан 962 дня]), духовенство в чиновников[источник не указан 962 дня], крестьяне и бюргеры в налоговые классы: это период социального регулирования. Происходит территориальная консолидация и формирование территории национальных государств. Сепаратизм боролся с централизацией, это были гражданские и общеевропейские войны, и в 1648 году впервые сложилась новая система европейских связей по Вестфальскому миру. Абсолютизм сложился в условиях Нового времени, при котором экономика переходит от аграрно-индивидуального характера к индустриально-общественному; международный фактор появляется ввиду появления мирового рынка, и рушится средневековый социум, появляется новый, в котором новое дворянство переходит в бюрократию. Патрициат и плебс также эволюционировали в новых абсолютистских условиях существования, рыночно-капиталистические отношения сменяли феодализм. Абсолютизм в Европе 16 века-это форма правления при которой верховная власть принадлежит монарху. Особенности При абсолютизме государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянная армия и полиция; деятельность органов сословного представительства, как правило, продолжается. Расцвет абсолютизма в странах Западной Европы приходится на XVII—XVIII вв. В России абсолютизм существовал в XVIII — начале XX веков С формально-юридической точки зрения при абсолютизме в руках главы государства — монарха сосредотачивается вся полнота законодательной и исполнительной власти, он самостоятельно устанавливает налоги и распоряжается государственными финансами. Социальной опорой абсолютизма является дворянство. Обоснованием абсолютизма стал тезис о божественном происхождении верховной власти. Возвеличиванию персоны государя служил пышный и изощренный дворцовый этикет. На первом этапе абсолютизм носил прогрессивный характер: боролся с сепаратизмом феодальной знати, подчинял церковь государству, ликвидировал остатки феодальной раздробленности, вводил единые законы. Для абсолютной монархии характерна политика протекционизма и меркантилизма, содействовавшая развитию национальной экономики, торговой и промышленной буржуазии. Новые экономические ресурсы использовались абсолютизмом для укрепления военной мощи государства и ведения завоевательных войн. В той или иной степени черты абсолютной монархии, или стремление к ней, проявились во всех государствах Европы, но наиболее законченное воплощение они нашли во Франции, где абсолютизм проявляется уже в начале XVI века, а свой расцвет пережил в годы правления королей Людовика XIII и Людовика XIV Бурбонов (1610—1715). В Англии пик абсолютизма пришёлся на правление Елизаветы I Тюдор (1558—1603), но на Британских островах он так и не достиг своей классической формы: сохранялся парламент, не было постоянной армии, мощного бюрократического аппарата на местах. Сильная королевская власть установилась в Испании, но слабое развитие местной экономики не позволило формироваться классу предпринимателей, и испанский абсолютизм выродился в деспотию. В Германии абсолютные монархии складывались не в общенациональном масштабе, а в рамках отдельных княжеств. Особенности абсолютизма в различных странах определялись соотношением сил дворянства и буржуазии. Во Франции, и особенно в Англии влияние буржуазных элементов на политику было значительно больше, чем в Германии, Австрии и России. Характерным явлением для Европы второй половины XVIII века стал просвещенный абсолютизм, тесно связанный с идеями и практикой эпохи Просвещения. В целом абсолютистская система управления усиливала ощущение государственной общности у представителей различных сословий и социальных групп, способствуя тем самым формированию нации. По мере развития и усиления капитализма в европейских странах принципы существования абсолютной монархии, которая консервировала архаичные феодальные порядки и сословные перегородки, стали приходить в противоречие с потребностями изменившегося общества. Жесткие рамки протекционизма и меркантилизма ограничивали экономическую свободу предпринимателей, вынужденных производить лишь товары, выгодные королевской казне. Кардинальные изменения происходят внутри сословий. Из недр третьего сословия вырастает экономически мощный, образованный, предприимчивый класс капиталистов, имеющий собственное представление о роли и задачах государственной власти. В Нидерландах, Англии и Франции эти противоречия были решены революционным путём, в других странах происходила постепенная трансформация абсолютной монархии в ограниченную, конституционную.

6. Просвещение как феномен европейской и американской культуры.

Эпо́ха Просвеще́ния — одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие.

Начавшись в Англии под влиянием научной революции XVII века, это движение распространилось на Францию, Германию, Россию и охватило другие страны Европы. Особенно влиятельными были французские просветители, ставшие «властителями дум». Принципы Просвещения были положены в основу американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина.

Интеллектуальное движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, борьбу за национальную независимость американских колоний европейских стран, отмену рабства, формулирование прав человека. Кроме того, оно поколебало авторитет аристократии и влияние церкви на социальную, интеллектуальную и культурную жизнь.

«Рассуждение о методе» Декарта

Собственно термин просвещение пришёл в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklärung) из французского (siècle des lumières) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века. Вместе с тем, он не является названием некой философской школы, поскольку взгляды философов Просвещения нередко существенно различались между собой и противоречили друг другу. Поэтому просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определённым направлением философской мысли. В основе философии Просвещения лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали^[1].

Относительно датировки данной мировоззренческой эпохи единого мнения не существует. Одни историки относят её начало к концу XVII века, другие — к середине XVIII века^[2] В XVII веке основы рационализма закладывал Декарт в своей работе «Рассуждение о методе» (1637). Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера (1778) (в том же году скончался Жан Жак Руссо) или с началом Наполеоновских войн (1800—1815)^[3]. В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: «Славной революции» в Англии (1688) и Великой французской революции (1789).

Содержание

[скрыть]

· 1Сущность

· 2Периодизация по Г. Мэю

· 3Религия и мораль

o 3.1Роспуск Общества Иисуса

· 4Историческое значение

· 5Любопытные факты

· 6См. также

· 7Примечания

· 8Библиография

· 9Ссылки

· 10Литература

Сущность[править | править вики-текст]

В эпоху Просвещения происходил отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Впервые в истории был поставлен вопрос о практическом использовании достижений науки в интересах общественного развития.

Учёные нового типа стремились распространять знание, популяризировать его. Знание не должно быть больше исключительным владением некоторых посвящённых и привилегированных, а должно быть доступно всем и иметь практическую пользу. Оно становится предметом общественной коммуникации, общественных дискуссий. В них теперь могли принимать участие даже те, кто традиционно был исключён из учёбы — женщины. Появились даже специальные издания, рассчитанные на них, например, в 1737 году книга «Ньютонианизм для дам» автора Франческо Альгаротти. Характерно, как Дэвид Юм начинает своё эссе об истории (1741)^[4]:

Нет ничего, что я рекомендовал бы своим читательницам серьёзнее, чем изучение истории, ибо это занятие лучше других подходит одновременно их полу и образованию — гораздо более поучительно, чем их обычные книги для развлечения, и более интересно, чем те серьёзные произведения, что можно найти у них в шкафу.

Оригинальный текст (англ.)[показать]

— «Essay of the study of history» (1741).

Кульминацией этого стремления популяризировать знания стало издание Дидро и др. «Энциклопедии» (1751—1780) в 35 томах. Это был самый успешный и значительный «проект» века^[5]. Этот труд собрал воедино всё накопленное человечеством до того времени знание. В нём доступно объяснялись все стороны мира, жизни, общества, наук, ремесла и техники, повседневных вещей. И эта энциклопедия была не единственной в своём роде. Ей предшествовали другие, но только французская стала такой знаменитой. Так, в Англии Ефраим Чемберс в 1728 году опубликовал двухтомную «Циклопедию» (по-гречески «круговое обучение», слова «-педия» и «педагогика» — однокоренные). В Германии в 1731—1754 годах Йохан Цедлер издал «Большой универсальный лексикон» (Großes Universal-Lexicon) в 68 томах. Это была самая большая энциклопедия XVIII века. В ней было 284 000 ключевых слов. К сравнению: во французской «Энциклопедии» их было 70 000. Но, во-первых, она стала более знаменитой, и уже среди современников, потому что её писали знаменитейшие люди своего времени, и это было всем известно, в то время как над немецким лексиконом работало множество никому неизвестных авторов. Во-вторых: её статьи были более спорными, полемичными, открытыми духу времени, частично революционными; их вычёркивала цензура, были гонения. В-третьих: в то время международным научным языком был уже французский, а не немецкий.

Одновременно с общими энциклопедиями появляются и специальные, и для разных отдельных наук, которые тогда переросли в отдельный жанр литературы.

Латынь перестала быть научным языком. На её место приходит французский язык. Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках. Среди учёных разгорелся тогда большой спор о языках: могут ли современные языки вытеснить латынь. На эту тему, да и вообще о вопросе превосходства между античностью и современностью, Джонатан Свифт, знаменитый просветитель и автор «Путешествий Гулливера», написал, например, сатирический рассказ «Битва книг» (The Battle of the books), опубликованный в 1704 году. В притче о пауке и пчеле, содержащейся в этом рассказе, он прекрасно и остроумно выразил суть спора между сторонниками античной и современной литературы^{[уточнить][прояснить]}.

Основным стремлением эпохи было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни (естественная религия, естественное право, естественный порядок экономической жизни физиократов и т. п.). С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фактически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное право и т. п.).

«Американское Просвещение» — XVIII века представляло собой общественное течение, тесно связанное с национально-освободительным движением и Американской революцией. Также испытывало сильное влияние английского и французского Просвещения (особенно идей, французских материалистов, Жан Жак Руссо, Джона Локка). Основные цели просвещения заключались в замене традиции рациональным подходом, абсолютных религиозных догм — научным поиском и монархии — представительной властью. Мыслители и писатели Просвещения отстаивали идеалы справедливости, свободы и равенства, считая их неотъемлемыми правами человека. В Америке эпоха Просвещения получила особое название по одноимённой брошюре Томаса Пэйна - "Век разума".

7. Великая Французская революция конца XVIII в.

Вели́кая францу́зская револю́ция (фр. Révolution française) — крупнейшая трансформация социальной и политической системы Франции, приведшая к уничтожению в стране Старого порядка (фр. Ancien Régime) и абсолютной монархии, и провозглашению Первой французской республики (сентябрь 1792) де-юре свободных и равных граждан под девизом «Свобода, равенство, братство».

Началом революции стало взятие Бастилии 14 июля 1789 года, а окончанием историки считают 9 ноября 1799 года(переворот 18 брюмера).

8. Североамериканские колонии Англии: война за независимость и образование США.

Война за независимость североамериканских колоний и образование США

Первое английское поселение на территории колонии Виргинии основано в 1607 г. К середине XVIII в. на захваченных у индейцев землях Атлантического побережья возникло 13 колоний, где проживало помимо коренных жителей около 3 млн человек. Аграрное перенаселение, обезземеливание крестьян, обострение социальных, национальных и религиозных проблем вызывало массовое бегство населения Европы в Новый Свет. Постепенно в результате смешения переселенцев складывалась американская нация, ядро которой составляли англичане, шотландцы, ирландцы. В формировании американской нации участвовали индейцы и африканцы. Сложилась своеобразная культура на основе европейской и прежде всего английской культуры. На нее оказали влияние музыкальное и поэтическое творчество африканцев, а также элементы культуры индейцев.

Характерным признаком развития английских колоний после промышленного переворота в Англии стал быстрый рост первоначального накопления и буржуазных отношений. Здесь развивались торговля, мануфактура, фермерские хозяйства. В южных колониях распространились плантационные хозяйства, на которых в бесчеловечных условиях работали негры-рабы. Индейское население подвергалось варварскому истреблению или оттеснялось в малодоступные районы. Значительная часть белых переселенцев долгое время находилась в зависимости у купцов, крупных землевладельцев, поддерживаемых метрополией.

Колонии управлялись английской короной через назначаемых губернаторов и не имели в английском парламенте своего представительства.

В колониях развивалась светская школа, росло число печатных изданий, возникли библиотеки, полнились высшие учебные заведения. Бостон, Нью-Йорк, Филадельфия превращались в крупные культурные центры.

Англия, занятая европейской политикой и внутренними делами, мало внимания уделяла североамериканским колониям. За 150 лет они приобрели опыт самоуправления, не подчинялись торговым ограничениям, существовавшим в Англии. Непосредственной же причиной обострения противоречий стала английская политика в отношении колоний после окончания Семилетней войны. Для погашения долгов парламент увеличил налоги американским поселенцам, что вызвало протесты. Всеобщее негодование встретил закон о гербовом сборе 1765 г., потому что задевал интересы каждого жителя. За любые печатные издания, почтовые отправления, коммерческие и юридические документы взимались налоги в казну. Введение прямого налогообложения отнимало у местных властей право на самостоятельное ведение финансов.

Гербовый сбор дал толчок массовому демократическому движению. Гербовые марки уничтожались, начался бойкот английских товаров. В Бостоне английские солдаты открыли огонь по митингующим, что привело ко всеобщему возмущению. Возглавляли движение сопротивления представители буржуазии и интеллигенции. Сторонниками сохранения власти Англии выступили крупные землевладельцы, получившие пожалованные королем земли, часть плантаторов, привилегированные купцы, англиканское духовенство.

В 1773 г. английские купцы привезли в Бостон партию чая, обложенную пошлиной, что было воспринято как верховенство английского парламента. Группа бостонцев, переодевшись индейцами, проникла на корабли и сбросила тюки с чаем в море. В ответ на это британские власти применили репрессии — порт был закрыт, самоуправление колоний ликвидировано. Бостонское чаепитие, таким образом, положило начало освободительной борьбе.

В колониях развернулось широкое движение солидарности с Бостоном, возникли корреспондентские комитеты, бравшие на себя функции местной власти и ставшие центром организации революционных сил. В сентябре 1774 г. в Филадельфии состоялся первый континентальный конгресс представителей колоний, который принял Декларацию, провозгласившую право на жизнь, свободу и собственность, и взял на себя функции законодательной и исполнительной власти, став таким образом прообразом национального правительства.

В ответ на это английский король отдал приказ войскам подавить мятежников. Весной 1775 г. началась вооруженная борьба колонистов против английских войск. Военные действия развернулись преимущественно на севере. Армию колонистов возглавил Джордж Вашингтон (1732 — 1799), решительный сторонник борьбы за независимость. Колонисты стали применять тактику рассыпного боя против устаревших линейных порядков англичан. Возле Бостона возник огромный партизанский лагерь, куда стекались фермеры, ремесленники, негры. Город, где находились королевские войска, был окружен и вскоре капитулировал, что послужило сигналом к восстанию во всех колониях.

Известный английский просветитель Т.