Заполните схему «Социальная структура уйсунов».

Билет № 13

• Государство кангюев.

Кангюи (канглы, канлы) расселились на территории Казахстана в III веке до н.э. в бассейне р. Сырдарьи и предгорьях Каратау (Южный Казахстан). Столица кангюев - город Битянь - в среднем течении Сырдарьи, около города Туркестана (по другим источникам - на реке Талас, недалеко от современного города Тараза). Для кангюев характерен европеоидный антропологический тип.

Первые сведения о кангюях встречаются с III - II в. до н.э. в китайских источниках: Цянь Ханьшу («История Ранней Хань») Бань Гу и Бань Чжао и «Шицзи» («Исторические записки») Сыма Цяня. Сведения о государстве кангюев есть в священной книге древних иранцев «Авесте», где оно названо Канха (Канка, Кангха). Кангюи граничили на юге - с Китаем и уйсунами. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Численностькангюев составляла около 600 тыс. человек (во время военных действий могли выставить до 120 тыс. воинов). Во главе государства стоял великий хан, власть которого передавалась по наследству. В управлении страной ему помогали три визиря, на местах - пять малых ханов. Китайские послы в донесениях императору сообщали, что у кангюев существовалиписьменные сборники законов. Государство кангюев поддерживало экономические, политические и культурные отношения с Китаем, Римом, Кушанским царством. Выгодное географическое положение позволяло кангюям осуществлять контроль над Великим Шелковым путем от Ферганы до Приаралья. Доказательством разнообразных торговых связей кангюев с другими государствами являются различные монеты и изделия,обнаруженные в ходе археологических раскопок. В ходе археологических раскопок в Присырдарьинском регионе было обнаружено 1300 монет, датируемых III - IV веками. Канглы вели войны соседями уйсунами, гуннами и сумели подчинить себе Бухару, Хорезм и некоторые области Средней Азии. Между кангюями и уйсунами междоусобные войны начались в I в. до н.э. В 46-36 гг. до н.э. кангюи, заключив военный союз с гуннами,совместно участвовали в походах против Китая. Основное занятие кангюев- полукочевое скотоводство. Земледелие у кангюев было поливным (земля обрабатывалась каменными и металлическими мотыгами). Определенное значение в хозяйстве канглов имело собирательство (своеобразная заготовка продуктов на зиму). Большую роль в хозяйстве кангюев играла охота. В долинах рек Сырдарья, Чу и Талас получило развитие рыболовство. Кангюи хранили собранное зерно вхумах(бочкообразные сосуды из необожженной глины, чаще всего врытые в землю). Рабов использовали для ухода за скотом. Ремесленники обменивали свои изделия на продукцию животноводства и зерно.

Ученые относят памятники культуры кангюев ккауншинской(Приташкентский оазис), отрар - каратауской (от среднего течения реки Сырдарья и предгорий Каратау до реки Талас) и жетыасарской (долины рек Куандарья и Жанадарья) археологическим культурам. Крупным археологическим памятником эпохи кангюев является городище Актобена Сырдарье (кауншинская культура). Самым крупным районом отрар-каратауской культуры является Отрарский оазис. Здесь находится могильник Мардан-куюк (II-V вв. н.э.), который включает в себя 50 захоронений. Крупным городом эпохи кангюев был Кокмардан.Кангюйские поселения городского типа стали предвестниками городской культуры раннего средневековья. Около 15 поселений и 100 могильниковбыли обнаружены на реке Куандарье. На реке Арысь обнаружено 20 археологических памятников эпохи кангюев. Центром производства металлов стали города и поселения региона Шаш-Илак. Крупнейший центр металлургии городище Кулат. Для орошения полей по правому берегу реки Чирчик в 1 в. н.э. древние жители выкопали канал Захпротяженностью более 20 км. От левого берега был проложенканал Ханарык.Через территорию кангюев проходили трассы Великого Шелкового пути.

• Определите, историческое значение влияния революции 1905-1907 гг. на рост самосознания казахского народа.

В распространении политических листовок, обращений к народу большую роль сыграли подпольные революционные кружки. Один из первых марксистских кружков в Казахстане был образован в 1902 году в Оренбурге. В Казахстане начинали свою революционную деятельностьМ.В. Фрунзе и В.В. Куйбышев. Поводом к началу революции 1905-1907 годов в Казахстане, как и в других частях империи, послужило «Кровавое воскресенье» 9 января 1905 года в Петербурге, когда царскими войсками у Зимнего дворца была расстреляна мирная демонстрация рабочих. Одни из первых демонстраций в поддержку рабочих Петербурга прошли в феврале 1905 года в Перовске, Туркестане и других городах. Одним из организаторов антиправительственного митинга в Каркаралинске в мае 1905 года был Мыржакып Дулатов. В Казахстане в 1905 году в забастовках участвовало 440 тысяч рабочих. Огромное воздействие на усиление революционных выступлений в Казахстане оказала Всероссийская октябрьская политическая стачка. Стачечные комитеты были созданы на Успенском руднике, в Кустанае, Уральске, Верном и Перовске. Правительство, напуганное размахом революционного движения, пошло на некоторые уступки, и 17 октября 1905 года император Николай II издал Манифест, где народу обещалось свобода слова, печати, собраний, неприкосновенность личности. Царский манифест от 17 октября был воспринят в Казахстане неоднозначно. Казахская национально-демократическая интеллигенция (А. Бокейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов) подвергли критике основные положения Maнифеста18-19 октября 1905 года прошла массовая политическая стачка в административно-политическом центре Западного Казахстана - Оренбурге. Особенно обеспокоила правительство массовая демонстрация, прошедшая 25 октября 1905 года в центре Степного генерал-губернаторства - городе Омске. Политическая демонстрация 1905 года в городе Перовск носила интернациональный характер: казахи и русские сообща выдвинули требования к местному управлению. В Семипaлатинске 16-28 ноября 1905 года прошла забастовка почтово-телеграфных служащих. Ее участники выдвинули четкие политические требования. Для подавления забастовки губернатор области Галкин вызвал военную колонну из Каркаралинска. Не остались в стороне от революционных выступлений воинские части. Протест против антинародных действий властей 6-7 ноября 1905 выразили солдаты батальона Западно-Сибирского полка, а 21 ноября 1905 года-солдаты гарнизона города Жаркент.

Самым крупным совместным выступлением казахских и русских рабочихв ходе революции 1905-1907 годов в Казахстане стала забастовка на Успенском (Нельдинском) руднике в Центральном Казахстане. Рудник находился в собственности племянника французского президента Карно, управляющим был англичанин Фел. Забастовкой руководил «русско-киргизский союз рабочих против капитала». В его состав входили П. Tопорнин, А. Байчагиров, С. Невзоров и другие. Действия «русско-киргизского союза» были поддержаны карагандинскими шахтерами. Владельцы рудника вынуждены были частично удовлетворить некоторые требования рабочих. Забастовка пошла на спад, Топорнин и Невзоров были арестованы. Забастовка на Успенском руднике продолжалась 12 дней, в ней приняло участие 360 рабочих.

Социал-демократ Крушев, выступая на митинге рабочих в Усть-Каменогорске 6 декабря 1905 года, призвал к свержению самодержавия. Рабочие Иртышского отделения «Западносибирского товарищества водных путей» провели в Павлодаре митинг с политическими требованиями. Среди значительных событий 1905-1907 годов особое место занимает массовая стачка, охватившая многие предприятия города Семипалатинска. Число стачечников достигло 500 человек. Стачка стала самым крупным выступлением рабочих Казахстана 1906 году. В сплочении рабочих большую роль сыграли члены местной подпольной организации большевиков - Брудневский Солодовников.

1906 г. стал периодом подъема крестьянского движения в Казахстане. Крестьянские волнения охватили более 215 уездов. О происходящих в казахских аулах волнениях население информировали газеты «Оренбургский край» «Урал», «Уральский ежегодник». Министр внутренних дел Дурново 10 января 1906 года распорядился для подавления крестьянских волнений в Казахстане применить силу. Выдающиеся представители казахской национальной интеллигенции А. Бокейханов, М. Тынышпаев и Б. Сыртанов в Семипалатинской области, А. Байтурсынов в Тургайской и Б. Каратаев в Уральской постоянно разоблачали колониальную сущность царской переселенческой политики в крае. Стоя на либерально-демократических позициях, они разделяли взгляды кадетов (конституционно-демократическая партия России). В дальнейшем их взгляды послужили политической основой движения, а затем партии «Алаш».

Борьба между политическими партиями с новой силой разгорелась период выборов во ll Государственную думу.В Акмолинской области депутатом во II Государственную думу был избран большевик Д. Bиноградов. В Тургайской области - И. Голованов. В Уральской - Космодемьянский, в Семиреченской области - М. Гаврилов, выдвигавшийся от партии трудовиков. В Семипалатинской области был избран Н. Коншин. От Сырдарьинской области депутатом стал Колендзян, представлявший партию трудовиков. От Семиреченского казачьего войска был избран Я. Егошкин, от Сибирского - И. Лаптев. В соответствии с новым положением выборы должны были охватить и коренных жителей. Кочевое население Акмолинской области II Государственной думе представлял мулла Шаймерден Косшыгулов (1874-1937). Он был сподвижником видного религиозного деятеля Науана Хазрета, добивался сохранения мусульманской системы обучения. От Семиреченской области депутатом стал М. Тынышпаев (1879-1937) первый казахский инженер. От Уральской области депутатом во II Государственную думу был избран представитель партии кадетов Ахмет Биримжанов (1871-1937), племянник видного казахского просветителя-демократа Ибрая Алтынсарина. От кочевого населения Семипалатинской области в Думу был избран известный скотовод Х. Hypeкенов. Казахов Уральской области представлял в Думе Бахытжан Каратаев (1860-1934), видный общественный деятель, представитель султанского сословия, правнук хана Абулхаира. Депутатом от Сырдарьинской области стал Тлеули Алабергенов, старший аксакал, вошедший во II Государственной Думе в мусульманскую фракцию.