БИЛЕТ:Февральская демократическая революция 1917 года и ее события в Казахстане.

Февральской демократической революция 1917г и ее события в Казахстане.

В феврале 1917г в России свершилась демократическая революция, пала монархия. Казахи приветствовали свержения, рассматривая этот факт как удовлетворение целей восстания 1916г.

После победы буржуазно-демократической революции в Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевластие в лице Советов рабочих и солдатских депутатов и органов Временного правительства.

Представители казахской интеллигенции считали, что с победой революции настало время решения общенациональных проблем и создания национальной автономии.

Временное правительство считало, что из-за неразвитости российской буржуазии к развитому капитализму необходимо идти реформистским путем. В тоже время в 1917г Временное правительство не смогло подготовить и представить программу возрождения России.

В отношении Казахстана решением Временным правительства были:

- отозваны из Тургайской области карательные отряды

- объявлена амнистия участникам восстания

-возвращены на Родину «реквизированные» на тыловые работы.

Эти решения Временного правительства, а так же отмена 20 марта 1917г ограничений в правах российских граждан разных вероисповеданий и национальностей, были направлены на установление национального согласия. Таким образом, Февральская революция 1917г снизила напряженность и сделала первые шаги по урегулированию межнациональных отношений.

Но Временное правительство не решило до конца национальный вопрос:

- не дало право наций на самоопределение

-не ликвидировало институты колониального управления.

Революционные рабочие через Советы добивались введения восьмичасового рабочего дня, включая в программу Советов требований о конфискации помещичьих земель.

После Февральской революции 1917г в первых рядах борцов за свободу шли национальные отряды из тыловиков, т.е. «реквизированные рабочие», они оказали существенное влияние на революционный процесс. Огромное влияние на рост политического сознания тыловиков оказывало их общение с русскими рабочими и солдатами. Некоторые из них вернулись в родные края, став членами различных политических партий. Обездоленная, обнищавшая масса тыловиков стала национальной опорой оппозиции Временному правительству.

В июле 1917г в Верном бывшие «реквизированные» создали Союз чернорабочих. В Сергиополе солдаты-фронтовики и мобилизованные на «тыловые работы» казахи объединились в «Русско-мусульманскую солдатскую организацию». Возвратившиеся тыловики из Петропавловска организовали Союз молодых извозчиков. Носителем идеи национального освобождения, пробуждения национального самосознания казахского народа, выступила национальная демократическая интеллигенция.

Во главе казахской интеллигенции встал Алихан Бокейханов, он был членом ЦК кадетской партии России. Основной идей интеллигенции было освобождение народа от колониального ига, созданием автономного национального государства конституционным путем.

После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905г вновь активизировалось. В апреле-мае 1917г состоялись областные и уездные съезды партии «Алаш». Областной Семиреченский съезд казахов в апреле 1917г:

- признал необходимым «закрыть область для переселения извне»

- рассматривал способы урегулирования взаимоотношений киргизов с русскими

- рассматривал способы возвращения из Китая беженцев

-обсуждал аграрный вопрос и вопросы местного управления.

Семипалатинский областной съезд казахов весной 1917г предложил Всеказахскому съезду видение будущей автономии Казахстана.

Вопрос формы государственного управления и автономии казахский областей рассмотрел состоявшийся 21-26 июля 1917г в Оренбурге Общеказахский съезд. Этот съезд рассмотрел:

- вопросы о создании казахской политической партии Алаш и ее программы

- форму управления – «в России должна быть демократическая федеративная парламентская республика»

- обратился к трудящимся края с призывом организовать помощь голодающему населению Семиречья.

После Февральской революции активизировалось мусульманское движение. В мае состоялся Всероссийский съезд мусульман, который рассматривал вопросы:

- об отношении к войне и заявил о «мире без аннексий и контрибуций»

- о введении 8 часового рабочего дня

- о введении обучения в начальной школе на родном языке, всеобщего обязательного и бесплатного начального обучения.

Развитие мусульманского движения, привело к созданию исламских партий. В сентябре 1917г образовалась первая мусульманская партия – партия туркестанских федералистов. Исламские партии не смотря на духовный характер, отражали общенациональные интересы Туркестана и Казахстана.

После февральской революции 1917г в северных областях Казахстана активизировала работу организация кадетов. В семипалатинске она издавала свою газету «Свободная речь». Кадеты были сторонниками неделимой России, конституционной монархии и продолжения переселенческой политики. Из-за несогласия с их программой член ЦК кадетской партии А. Бокейханов заявил о своем выходе из партии.

Лозунги партии эсеров: «землю передать тем, кто ее обрабатывает», «Земля собственность всего народа» и осуждение колониальной политики царизма обеспечили ей временный успех. К концу 1917г все Советы (кроме Черняевского) оказались в руках эсеров.

Таким образом, после Февральской революции в Казахстане сложилась многопартийная система.

В 1917г активизируется молодежное движение, так в Аулие-Ате и Мерке образовался Революционный союз казахской молодежи. В Акмолинске действовала молодежгая организация «Жас казах». С. Сейфуллин, Т. Рыскулов боролись за установление в Казахстане Советской власти.