Телеграмма в омск из зайсана 29 vi 1918.

Сборная. Семипалатинск. Наштаб. Копия № 414 Алаш-Орда. Омск. Войсковому Атаману.

Верненском уезде совершенно уничтожены станицы Малая, Большая Каскелен, Тастаг, некоторые киргизские старожильческие селения. Большая часть населения без различия полов возраста вырезана большевиками. Беженцы в дороге расстреливаются. Декрету обе совета казаки лишены звания, земли и общественных прав, и киргизы ограничены в правах. Присланные из Верного отдельные отряды вооружены пушками, пулеметами приближаются к Урджару. И поэтому умоляем прислать помощь через Сергиополь, Урджар. Ответить через Зайсан Чугучакскому консулу.

Члены комитета спасения Алъджанов, Суменнов.

Российский Государственный Военный Архив (РГВА).

Ф. 39498. Оп. 1. Д. 8. Л. 1.

*** *** ***

В СЕМИПАЛАТИНСКУЮ ОБЛАСТНУЮ ЗЕМСКУЮ УПРАВУ

(от) Вдовы Альдии Алъджановой

Прошение

Мой муж Отунчи Альджанов убит и сожжен красноармейцами, скот наш разграблен, а имущество осталось в Лепсинском уезде. После мужа у меня остались трое детей школьного возраста Бибифатима, Мукаш и Галымжан, которых я обучать не в состоянии. Заявляя об этом прошу землеуправу о назначении моим детям земских стипендии. О результате моей просьбы прошу известить меня возможно скорее, так как наступает начало учебных занятий.

Алъдия Алъджанова, Мукаш Алъджанов

17 сентября 1918 г.

ЦТА РК. Ф. 1398. Оп. 1. Д 220. Л. 34.

*** *** ***

НА ОСНОВАНИЙ ПОСТАНОВЛЕНИЯ ВСЕРОССИЙСКОГО ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА

На оснований Постановления Всероссийского Центрального Комитета от 4 апреля 1919 г. Президиум ВЦИК предлагает: Киргизскому (Казахскому) и Сибирскому революционному комитетам и Челябинскому губисполкому широко оповестить население о вышеупомянутом постановлений ВЦИК и разъяснить, что Президиум ВЦИК находит своевременным допустить бывших членов Правительства «Алаш-Орда» к советской работе и категорически запрещает преследование за прошлую их деятельность»

ҚР ОММ, 14-қор, 3-тізім, 4-іс, 11-бет.

*** *** ***

О НАЗНАЧЕНИИ

В.И.Ленин: подписывает мандаты о назначении постановлением СНК от 24 июля 1919 г. С. С. Пестковского председателем, а Сейткали Мендешева, Бахытжана Каратаева, Ахмета Байтурсынова, Мухамедьяра Тунганчина, В.Л.Лукашева А.Т.Джангильдина членом Военно-революционного комитета по управлению Киргизким краем»

Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника, т. 7, М. с. 406.

*** *** ***

(№) РЕВОЛЮЦИЯ И КИРГИЗЫ (КАЗАХИ)

Ахмет БАЙТУРСЫНОВ

Насколько понятнее была киргизам Февральская революция, настолько же непонятной показалась им Октябрьская рево­люция.

С какой радостью встретили они первую революцию, с таким же ужасом пришлось им встретить вторую. Такое отношение киргизов к той и другой революции весьма естественно и понятно, тем, кто знаком с киргизским народом. Первая революция была правильно понята и с радостью встречена киргизами потому, что, во-первых, она освободила их от гнета и насилий царского прави­тельства и, во-вторых, подкрепила у них надежду осуществить свою заветную мечту – управлять самостоятельно. То, что вторая революция показалась киргизам непонятной объясняется просто: у киргизов нет капитализма, ни классовой дифференциации; даже собственность у них не так резко разграничена, как у других народов: многие предметы потребления считаются у них общест­венным достоянием. Наводила же на киргизов ужас Октябрьская революция своими внешними проявлениями. Как происходило большевистское движение в центральных частях России, киргизам было неизвестно. На окраинах же оно сопровождалось насилиями, грабежом, злоупотреблениями и своеобразной диктаторской властью, говоря короче, движение на окраинах часто представляло собой не революцию (как обычно она понимается), а полнейшую анархию.

5-13 декабря в г. Оренбурге был создан общекиргизский съезд, объявивший Киргизский край автономным и организовавший народную милицию. Тогда же было выбрано временное прави­тельство под названием Алаш-Орда из 15 киргизов с председателем Букейхановым (известный всему киргизскому краю общественный деятель). Местом пребывания временного правительства был ука­зан г. Семипалатинск. Члены Алаш-Орды на первом своем заседа­нии в г. Оренбурге, постановив собраться вновь в г. Семипала­тинске к 10 января 1918 г., разъехались.

В назначенный срок члены правительства Алаш-Орды по разным причинам съехаться не могли. Между тем во всех- городах Киргизского края, в том числе и. в г. Семипалатинске, власть взяли в свои руки советские организации, куда под видом большевиков проникли разные авантюристы из киргизов, которые именем Совет­ской власти творили безобразия. Например, киргизские деятели публично объявлялись вне закона, причем за голову каждого из них назначалось до 25 тыс. рублей. При таком положении группа киргизской интеллигенции, которая стояла близко от Алаш-Орды, лишена была возможности непосредственно сноситься с централь­ной Советской властью, а попытки ее вступить в переговоры через посредников не привели ни к чему. Так, члены, Алаш-Орды в марте 1918 г. по прямому проводу вступили было в переговоры с центральной властью, но переговоры эти были скоро прерваны полным молчанием в ответ на предложенный Алаш-Ордой проект условий соглашения. Так как в этом проекте соглашения не было ничего выходящего из пределов основных положений, объявленных Советской властью в Декларации прав народов России, то прекращение переговоров полнейшим молчанием Советской власти показалось правительству Алаш-Орда по меньшей мере непонятным и сделало дальнейшие попытки в этом направлении совершенно безнадежными.

С наступлением весны началось движение против большевиков и образовалось сперва Сибирское правительство, затем Самарский комитет членов всероссийского учредительного собрания. Оставаясь верным основным началам, принятым на общекиргизском съезде, правительство Алаш-Орда обратилось к вновь образовавшемуся Сибирскому правительству с предложением о взаимном признании автономии Сибири и Киргизского края. Так как у Сибирского правительства с самого начала его появления была явно буржуаз­но-империалистическая тенденция, т. е. тенденция возродить Россию в том самом виде, в каком она была до Октябрьской революции, то ему нелегко было согласиться на предложение Алаш-Орды, и, благодаря этому, переговоры между двумя правительствами тяну­лись очень долго. Между тем появилось новое правительство – Самарский комитет – с демократическим направлением и с претен­зией на всероссийскую власть. После выяснения физиономии и направления нового правительства представители Алаш-Орды прер­вали переговоры с Сибирским правительством и вступили в переговоры с Самарским комитетом, предложив ему признать автономию Киргизского края, на что комитет охотно согласился. Вскоре после этого состоялось уфимское совещание, набравшее директорий из пяти лиц. На совещании представители мусульман, в том числе и киргизы, шли вместе с эс-эрами и эс-деками – меньшевиками. Директория перед самой своей смертью упразднила центральное правительство Алаш-Орды, оставив действующими местные, т. е. областные и уездные, его организации.

Упразднение автономного правительства Алаш-Орда и появле­ние вслед за тем «верховного правителя» Колчака ясно показало киргизам, к чему клонится все. Вчерашний царский слуга Колчак предстал перед киргизами во всем своем величии военного дикта­тора и со всеми прелестями царизма, которые еще не изгладились из памяти народа.

Я, пишущий эти строки, являюсь представителем той группы киргизов-интеллигентов, которые, как сказано выше, руководили киргизской национальной политикой при царском правительстве и боролись с последним. Что пережили киргизы при царизме, извест­но нам более чем кому бы то ни было. Благодаря существованию у киргизов своеобразного социализма и коммунизма, вызванных жизненными условиями, и благодаря отсутствию у них классовой дифференциации и строгой разграниченности в предметах собствен­ности, киргизский народ еще не ощущал особенной нужды в социалистическом строе. Об идеально-теоретическом же социализме и коммунизме думать и мечтать им не приходилось, ибо они факти­чески не удостоились еще и тех гражданских прав, которыми даже при царском правительстве пользовались рабочие и трудовое крестьянство русского происхождения. Хотя за киргизами декла­ративно признаны все права гражданства, но на деле они не освобождены еще от гнета и насилия старых поработителей. Если раньше кучка людей, под именем царских чиновников, безответст­венно угнетала и чинила над киргизами всякого рода насилия, то такую же деятельность проявляла на окраинах кучка тех же и других людей, прикрываясь именем большевиков-коммунистов, Я и мои единомышленники, не мирившиеся с таким положением раньше при царской власти, не могли мириться и теперь, и, думая, что подобные дела творятся повсюду в Советской России, были против признания Советской власти. Однако появление Колчака с тенденцией монархической власти заставило нас подумать о той и другой власти, и мы, [будучи] убеждены в том, что заветная мечта киргизского народа может получить свое осуществление когда бы то ни было слева, а не справа, предпочли перейти на сторону Советской власти, хотя последнюю мы по действиям местных большевиков представляли себе не в очень привлекательном виде.

Прибыв в центральную Советскую Россию в качестве делегата от тургайской группы алаш-ордынцев, пославших меня для пере­говоров с центральной властью, и увидев государственный бес­порядок во всем и соответствующее провозглашенным в деклара­ции прав народов России началам внимательное отношение к киргизскому национальному вопросу, я могу от чистого сердца сказать и успокоить моих товарищей, что, предпочитая Советскую власть колчаковской, мы не ошиблись. То что делают, на окраинах поддельные большевики противно и духу и целям, преследуемым большевиками в центре. Ввиду этого я и другие, находящиеся в настоящее настоящее время в Москве киргизы признали правильным начать работу по осуществлению автономии Киргизского края с центра, образовав Киргизский ревком (революционный комитет) из пред­ставителей киргизов и центральной власти. Таким образом, до созыва общекиргизского съезда, где киргизы, согласно объявленной Советской властью декларации нужд народов России, вольны решать свою судьбу, как им желательно, представители киргизов и Советской власти будут работать вместе, братски помогая друг другу в деле освобождения трудового киргизского народа от его угнетателей, привыкших чувствовать себя в отношении киргизов безответственными.

Жизнь национальностей. 1919. М 29(37). 3 августа.

*** *** ***

ПРИНИМАЕТ В КРЕМЛЕ

«Декабрь, позднее 9, 1919 г. Ленин принимает в Кремле председателя Военно-революционного комитета по управлению киргизским краем С. С. Пестаковского и члена ВРК А. Байтурсынова по их просьбе: слушает доклад Пестаковского о хозяйственном и политическом положении края, о трудностях в политико-просветительной работе; советует подготовить несколько хороших докладов, перевести на казахский язык и записать на граммофонные пластинки, приобрести возможно большее количество граммофонов и разослать их вместе с платинками по кочевьям в степи; предлагает не торопиться с политикой перераспределения скота у кочевников в пользу бедноты».

Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника, т. 8, М. с. 108.

*** *** ***

ИЗ ТЮРЕМНОГО ДНЕВНИКА

Бахытжан КАРАТАЕВ

Гражданская война... Есть ли смысл в этой резне друг друга? Почему не мирятся русские люди? Где их здоровый ум и где их патриотизм? Неужели они не понимают, что нужно найти общий язык и сплотиться, чтобы Россия была цела и зажила бы новой жизнью, которой не знал доныне весь мир? Ни одна из окраин не хочет отделяться от России, несмотря на различие национально­стей, религий и бытовых условий...

Но может ли продержаться у власти большевизм? Он, по-моему, продержится до тех пор, пока не перестанут существовать самозваные власти. Большевизм, сослужив службу переходного времени, сойдет со сцены, уступив место властям мирного, сози­дательного и, надо сказать, социалистического характера. Пока большевизм имеет значение разрушителя всего старого и гнилого.

Созидатели же будут иные люди, социалисты же, но не те, кото­рые составили Комитет Учредительного собрания в Уфе.[137]

<...>

Керенский хотел создать что-то на старом, гнилом фундаменте с помощью реакционеров, поэтому его постигла неудача, как продукт глупости. Нужно старый фундамент окончательно унич­тожить и создать все новое только на очищенной почве, а именно на социализме, который красной нитью должен проходить через всю жизнь всех народов всех последующих эпох всемирной исто­рии. Должен быть расчищен путь для социализма! Вот какую тяжелую задачу взвалил на свои плечи большевизм...

Шестого марта (1918 г. – М. Б.) на заседании нашего съезда прибывший из Москвы большевик Петр Иосифович Дмитриев по поручению Совета Народных Комиссаров сделал доклад о состоявщемся между Германией и Советской властью Брестском мирном договоре. Съезд вынес резолюцию с одобрением этого договора единогласно, без всякой критики. Этого было достаточно, чтобы разгневалось вооруженное до зубов русское казачество против большевиков и начало ругать их на всех перекрестках. Это пред­вещало бурю.

Наш съезд представлял из себя безоружное иногороднее насе­ление области и никакой вооруженной силой не располагал. Он избрал свой Совдеп, и я оказался одним из его членов. На меня были возложены обязанности комиссара юстиции. Совдеп так же, как раньше наш съезд, снарядил специальных делегатов – ком­муниста Павла Ивановича Червякова и коммуниста Георгия Шачнева – вновь просить казачий съезд признать Советскую власть и избрать своих членов в Совдеп.

Но Войсковое правительство нашло наше совдеповское пред­ложение дерзким, неприемлемым, и в ответ нам оно собрало всех станичников города Уральска и с ними направилось в старинную свою казачью церковь, где казаки торжественно поклялись драться за Яик и биться против большевиков до последней капли крови.

Это было 15 марта 1918 года, а 15-го же марта Войсковое правительство немедленно, после торжественной клятвы в церкви, энергично приступило к аресту членов Совдепа (большевиков), жестоко и беспощадно избивая их нагайками. Большинство их оказалось застигнутыми врасплох и задержанными, и лишь незна­чительная часть успела спастись бегством, кто в сторону Саратова, а кто за Урал, на бухарскую сторону...

...Я предлагаю Войсковому правительству в интересах каза­чества признать Октябрь и Советское правительство, дабы избе­жать междоусобицы и кровопролития. Надо предвидеть, что не только рабочие, но особенно многомиллионное крестьянство в случае противодействия со стороны казаков опустят на головы казачества свои тяжелые и, пожалуй, грубые мозолистые руки так, что казачество, не будучи в состоянии противостоять, расстанется навсегда со своим Яиком. Я говорю честно и от души, чтобы казачество вняло моему голосу. На кой черт нужен Николай Вто­рой или Керенский, или даже Учредительное собрание, если у нас есть своя родная Советская власть!

Уральск, 1918-1919 гг. Из статьи Шапорева Ю. «Исповедь»: Страницы жизни Бахытжана Каратаева... // Горизонт (Алма-Ата). 1990. № 1. 6 января.

*** *** ***